Теодор Моно
"Parler du désert, ne serait-ce pas, d'abord, se taire, comme lui, et lui rendre hommage non de nos vains bavardages mais de notre silence"
Говорить о пустыне, это сначала помолчать и своим молчанием воздать ей должное...



Ibrahim al-Koni
"On va au désert pour étancher sa soif de Liberté" - В пустыню идут, чтобы утолить свою жажду Свободы. (P.S. Пока это - лучший из афоризмов, объясняющий мою любовь к пустыне)


"Son charme, le désert l'emprunte à l'éternité" - Свой шарм пустыня берет у Вечности

"Vise toujours la lune, même si tu la rates, tu atterriras parmi les étoiles" - Выбирай своей целью Луну, даже если ты ее не достигнешь, ты приземлишься меж звездами (Арабская пословица)

Эндимион (др.-греч. Ένδυμίων) — в греческой мифологии [1] знаменитый своей красотой юноша (пастух, по другим, охотник). Либо царь Элиды. Культ Эндимиона существовал в Элиде (в Олимпии показывали его гробницу) и в Карии (в Малой Азии), на горе Латме. Первое сохранившееся упоминание встречается у Платона [2]. Совпадение двух различных рассказов в одном лице сложно объяснимо.

Сын Эфлия и Калики [3] (версия – сын Зевса; либо сын Этола [4]). Заселил Элиду, приведя эолийцев из Фессалии. В него влюбилась Селена [5]. От него у неё родилось 50 дочерей [6], означающие 50 лунных месяцев между играми [7].

Зевс пообещал ему исполнить любое желание, и Эндимион пожелал навеки уснуть. Либо получил от Зевса дар умереть, когда он пожелает [8]. Вознесен Зевсом на небо, где влюбился в Геру, введенный в заблуждение тучей, из-за этого низвергнут в Аид [9], либо влюбился в Геру, за что погружен в вечный сон [10].

По другому рассказу, богиня луны Селена сама усыпила Эндимиона, чтобы поцеловать спящего красивого юношу, к которому она питала сильную любовь; по третьей версии, Селена просила Зевса исполнить любое желание Эндимиона, а последний испросил себе вечный сон, с бессмертием и юностью. В одном из латмийских гротов, по местному сказанию, часто посещала Эндимиона Селена; здесь же находился его храм.

Отец Этола (от морской нимфы или от Ифианассы). [11]. По другим, он женился на Астеродии; либо Хромии, дочери Итона; либо Гипериппе, дочери Аркада, у него были сыновья Пэон, Эпей и Этол и дочь Еврикида. Устроил для сыновей состязание в беге в Олимпии, победу одержал Эпей и получил царскую власть. Элейцы показывают могилу и памятник Эндимиона, а согласно гераклеотам, живущим около Милета, он удалился на гору Латм, где есть его святилище [12].

Его могилу показывали в пещере около Латма [13]. По истолкованию, посвятил себя созерцанию звезд, ночь бодрствовал, а днем спал [14].

Миф об Эндимионе объяснялся различно: Эндимиона считали олицетворением подкрадывающегося сна, гением ночи, олицетворением смерти. 50 дочерей Эндимиона отождествлялись с 50 лунными месяцами, составлявшими четырёхлетний промежуток между Олимпийскими играми. Позднейшие толкователи считали Эндимиона первым метеорологом, изучавшим в течение 30 лет изменения луны (Селены), что в мифах обозначается тридцатилетней любовью Эндимиона к Селене и его тридцатилетним сном [15]. Выражение «сон Эндимиона» вошло в поговорку, как синоним долгого сна.

из Wikipedia



Francesco Trevisani



Peter Paul Rubens



Carl Woebcke

Значит, платье цвета опала? Нет! Если бы сказочник имел в виду опаловое платье, он бы так и выразился. Однако Шарль Перро описал наряд именно лунного света, т.е. хотел заключить в этом волшебном слове, в одной ткани все мыслимые ипостаси луны: полную, белую и золотой полумесяц, рыжее светило летних ночей и голубоватое - зимних. Застывшие луны и луны изменчивые.

Ему нужны были все краски: белая, красная, желтая, голубая, черная; хотел, чтобы эти цвета, смешавшись на кончике его кисти, образовали очень бледный, очень нежный и очень холодный тон - тон серы. Лунный цвет.....

Ф.Шандернагор "Цвет времени"