-Цитатник

) - (0)

Coffeeowls ...

Почему ты пошел за хлебом, а купил чучело вальдшнепа - (4)

Без заголовка Еще одна наша с Владом статья для журнала MAXIM ...

Без заголовка - (0)

Дерек Сиверс: «Метод интервального повторения — лучший способ изучения языков программирования» ...

Пиздец - (0)

Энергичный танец 10-летней девочки (werk) Энергичный танец 10-летней девочки (werk). Очень инт...

) - (0)

Искатель Пути

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в N-ame

 -Трансляции

Список трансляцийlj_nedorazumenie lj_drugoi lj_maxsol lj_fishki_net lj_17ur lj_neivid lj_snorapp lj_uisky lj_tosainu rss_dirty_ru lj_a_young lj_bogushevich lj_ylgur lj_radulova lj_samoleg lj_schegloff lj_homecat lj_avva lj_ivanov_petrov lj_great_aphorisms lj_krolikovnet lj_science_freaks lj_galkovsky lj_hloia lj_greentroll lj_kshk lj_all_japan rss_dumaem_ru_news lj_alena_smiryagin lj_vad_nes lj_cambala lj_wunder_bar lj_fotoschool_ru lj_zabyg17 rss_compulenta_ru rss_rus_crisis lj_meduzanegorgona lj_kotev lj_polina_k lj_yamarie lj_ruguru lj_eu_shestakov lj_knjazna lj_petro_gulak lj_off_felia lj_murashki lj_kaparka lj_e_g lj_spinell lj_taoky lj_brekekekex rss_mindvoice lj_chtoby_pomnili lj_nedorazvmenie lj_molokozavod lj_tulacal lj_psyberia lj_auktyon lj_afranius lj_npocto_kpacota lj_pavolga lj_amorakaufo lj_eprst2000 rss_politewinter lj_quod_sciam rss_rss_membrana rss_habr lj_hudojka lj_la_la_brynza lj_felix___ lj_senecarus rss_computerra_offline lj_kinanet lj_bojarinja lj_maccolit lj_joseph_lue lj_prosto_gost rss_ekranka_ lj_atorin lj_chapeye_ru lj_4uzhaya lj_beddy_bada lj_anistratenko rss_motyga_jam lj_bagramyan lj_aprilwitch lj_yottskry lj_yutopia lj_elka_m lj_anichchka lj_melmoth_s lj_betty_martin lj_alexflyboy lj_marpesssa lj_mirabsurda_over lj_meotis rss_rss_gizmod rss_itblogs lj_peggotty lj_ru_sinfest rss_aerostat lj_rykun lj_kratovskijyegor lj_kopfnikker lj_podlina lj_kermanich lj_zo_ lj_gorlitsa lj_maxnicol lj_aka_dk lj_porohovaya lj_history_of_art lj_klim_samgin lj_foto_arxiv lj_hildegart lj_chica_divertida lj_karina_yem lj_ctalker lj_tiomkin lj_les_fatales rss_jam lj_liiac lj_i_am_rare lj_catta lj_vnaum lj_alienbride lj_julia_alias rss_artmaniak lj_rare_old_weird lj_marakesha lj_redmadcat lj_julia_juli lj_flyfot lj_serfad lj_dmagic lj_pesen_net lj_nyat lj_myasia lj_zapyatoe lj_jolly_ashes rss_21cent rss_film_ru lj_fru__fru lj_sara_phan lj_eljah lj_moleska lj_kunstkamera lj_wishnewetz lj_newz_n_viewz lj_strijaques rss_expert lj_love_e_letters lj_diusheska lj_fatal_autumn lj_steissd lj_plaksa_jesus lj_abcdefgh rss_city_sms lj_serafimm lj_zestanoyjoker lj_u_96 lj_rebekkka rss_magnumphotos lj_emeraid lj_mrs_majorsha lj_lalawa lj__gaspar lj_zulfia_zubova lj_wolf_kitses lj_notanyphoto lj_jacky_belkina lj_bars_of_cage rss_superinvestor rss_novate lj_catherine_catty lj_hidden_shine lj_sketch_rimanez lj_ab_pokoj lj_thermm lj_kwilla lj_dok_sed lj_pavlyuk lj_poige lj_short_film lj_clear_text lj_miskam lj_heapster lj_nature_wonder lj_oleg_mazurov lj_igubar lj_beldmit lj_dennett lj_ivan_bel rss_ru_sok lj_lex_kravetski lj_mousss lj_jolita rss_afisha_books lj_eclisse rss_dima_chatrov rss_feeds_feedburner_com lj_mendkovich lj_elenashigona lj_ryba_barrakuda lj_alexsel rss_roemnews lj_psevdopodia lj_i_grappa lj_0rchid_thief lj_verchinsky lj_tebe_interesno rss_cyber lj_foturist_ru lj_natalist lj_kairos_m lj_ruspioner lj_ezdivala lj_hronique lj_tsimbal lj_karleev lj_deep_sky_object lj_ar14 lj_iraelya lj_pshan lj_sumlenny lj_prochtenie_lj lj_kozzza2004 lj_gutta_honey lj_lllytnik lj__trick_ster lj_mishukl lj_uncle_doc lj_petrosphotos lj_itli_corp rss_zhelezyaka_nauka rss_zhelezyaka_tech rss_zhelezyaka_news lj_botalex lj_lin_lobariov lj_sg_karamurza lj_zhu_s lj_moovie lj_loralis rss_zhelezyaka lj_felepog rss_lj_ru_kino lj_b_picture rss_oko_planet lj_f117 rss_802351 lj_konets_epoxi lj_markizadesad lj_casual_glance rss_creep_ru rss_feaverishphotographyblog lj_boris_ivanov lj_m_petra lj_turova lj_semirina lj_sin_paciencia lj_buksha lj_blagoroden_don lj_realchina lj_photo_planet rss_4pda rss_fresherfeed rss_intoclassics rss_webplanet2 rss_slon_all lj_yapritopala lj_song_of_my_mood rss_2photoru lj_marusyaya rss_scnc rss_vibox_ru lj_best_3_0 pmos_nmos_rss mobile_review mobile_review_2 mobile_review_news

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 30.04.2006
Записей: 588
Комментариев: 290
Написано: 1300


Имена

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


N-ame   обратиться по имени Вторник, 21 Ноября 2006 г. 01:59 (ссылка)

Смерть чикагского профессора Милтона Фридмана, последнего из титанов XX в., видевших свободу не приятным дополнением к материальному благополучию, а непременным условием экономического процветания, дает отличный повод поговорить о том, откуда берутся глубокие экономические идеи и что с ними происходит в реальной жизни.

Дело в том, что, как это часто бывает с пророками, их идеи доставляются публике — не только президентам, министрам, губернаторам и крупным бизнесменам, но и миллионам рабочих, служащих и просто потребителей, т. е. тем, кто, не участвуя в экономических дискуссиях, ежедневно принимает решения, которые складываются в экономическую жизнь в совершенно дистиллированном виде. Самая популярная книга Фридмана “Капитализм и свобода” приводит убедительные аргументы в пользу экономической свободы — в пользу экономики, в которой государственное вмешательство сведено к минимуму, но эти аргументы теоретические, на границе экономики и политической философии. Фридман приводил их, опираясь на опыт многолетних исследований в области денежной политики, но книга, суммирующая результаты этих исследований, — “Денежная история Соединенных Штатов”, написанная в соавторстве с Анной Шварц, недоступна неэкономисту: главная причина ее убедительности состоит как раз в тщательности и точности научного анализа. За абстрактной идеей “свобода выбора необходима для экономического процветания” стоит конкретный анализ конкретной экономической политики.

Конечно, чем глубже идея, тем осторожнее нужно делать из нее практические выводы. Взять любую острую проблему российской экономики, требующую интеллектуальной дискуссии. Например, не слишком ли мягкая антимонопольная политика проводится по отношению к “Газпрому”, главному российскому монополисту? Или правильно ли Министерство связи обустраивает российский рынок? Из того, что экономическим агентам нужно предоставлять максимум свободы выбора, вовсе не следует, что “Газпром” не нуждается в государственном регулировании, когда речь идет о расширении рыночной доли за счет поглощения независимых производителей газа или определении цен для потребителей. Свобода здесь — это не абсолютная свобода монополиста, а свобода остальных компаний жить, будучи защищенными от посягательств монополиста, и свобода потребителей выбирать себе поставщика. Или, например, свобода выбора для компаний, занимающихся связью третьего поколения, вовсе не означает, что те компании, которые уже присутствуют на рынке мобильной связи, могут сами определять, сколько лицензий должно быть выдано на новом рынке. Только что Ассоциация операторов сетей связи третьего поколения порекомендовала выдать три национальные лицензии на такую связь, ровно по числу крупных российских операторов. Здесь свобода, о которой необходимо заботиться, — это свобода входа на рынок и свобода конкуренции.

Так что делать, если сталкиваешься с глубокой, но абстрактной экономической идеей? Можно пройти путь автора назад, разобравшись в том материале, с которого он начинал свой путь. После этого будет гораздо легче двигаться вперед, к сегодняшним проблемам.


Автор — профессор Российской экономической школы/ЦЭФИР

Ответить С цитатой В цитатник
N-ame   обратиться по имени Смерть анархиста Вторник, 21 Ноября 2006 г. 02:10 (ссылка)


Материал опубликован в "Газете" №212 от 2006-11-20г.

В минувший четверг 16 ноября умер Милтон Фридман - если не самый свободный человек на земле, то совершенно точно один из самых либерально мыслящих социальных исследователей. Опыт его жизни и научной деятельности полностью опровергает знаменитый афоризм Черчилля: «Кто в молодости не был радикалом - у того нет сердца, кто в зрелости не стал консерватором - у того нет ума».


В свои 94 года Фридман был настоящим радикалом. Автор многочисленных пионерских экономических исследований, советник разных правительств не верил в государство. Не потому, что считал, его злобным тираном, реализующим мрачные замыслы власть имущих. Он просто не верил в эффективность государства, считая, что эти функции могут быть выполнены гораздо более результативно простыми частными лицами. При условии, что они смогут конкурировать. В том числе функции силовых органов. Фридман, к примеру, отрицал право государственной монополии на армию и полицию. А это уже не просто антигосударственная позиция, а самое настоящее бунтарство. Ничто так тщательно не оберегается в мире, как монополия государства на насилие. Но для Фридмана такие ограничения не действовали. В борьбе с государством он был готов к использованию любых средств. Аналитических.

Анархист на правом фланге

Обычный стереотип - помещать всех анархистов на левый фланг политического спектра. Происходит это потому, что даже самые ярые сторонники экономических свобод, как правило, оказываются жесткими консерваторами в вопросах морали, религии и общественных устоев. Монополию на свободу в этих вопросах обычно контролируют левые прогрессисты. Они же, как водится, выступают за регулирование экономической жизни страны, рассматривая государство в качестве единственного гаранта, способного обеспечить реальной свободой «маленького человека».

Либертарьянец

Взгляды Фридмана не позволяли ему найти место в политическом спектре. В результате со своими идеями либерализации рынка наркотиков Фридман выглядел куда более опасным «типом» для многих республиканских столпов общества. Логика экономиста была неумолимой: до тех пор пока не будет создан нормальный открытый рынок «зелья», никакие ограничения не смогут справиться с проблемой. Такой же неумолимой была логика отношения Фридмана к политическим режимам. Дело в том, что он был уверен, что лучший «либерализатор» - это сам рынок. «Это единственный когда-либо обнаруженный метод, который способен объединить большое число людей», - писал экономист. В результате, когда мировые левые справляли тризну по демократии в Чили, Фридман встречался с Пиночетом, благословляя на реформы своих чилийских студентов, которые стали интеллектуальным двигателем экономических реформ в стране. Впоследствии противники Пиночета даже пытались саботировать вручение ученому Нобелевской премии по экономике в 1976 году. Но этот же принцип работал и в «другую сторону». Автору этой статьи однажды удалось наблюдать весьма забавную картину. Во время презентации на торжественной встрече доноров Гуверовского института войны, революции и мира в Стэнфордском университете Фридман начал говорить о судьбе Китая. Очень скоро стало ясно, что экономиста чрезвычайно вдохновляют китайские перспективы и он верит в дело построения демократии в этой стране. Аудитория замерла. Следует немного пояснить, что это за аудитория. Гуверовский институт - интеллектуальный оплот консерваторов в США, не говоря о том, что, судя по возрасту, многие из доноров еще воевали с «изменниками» из госдепа, продавшими Китай «красной заразе» в 1949 году. Но Фридман был абсолютно уверен в своей правоте и готов был полемизировать с любой аудиторией. На любые темы. Дискуссия о наркотиках была одной из его любимых. Многие в Гувере обвиняли Фридмана в том, что он спорит ради спора. Но еще никогда в жизни не удавалось видеть такую ясность ума человека, которому уже в то время было за 80.

Опытный радикал

Сейчас трудно в это поверить, но в молодости Фридман был сторонником дирижизма. И даже успел поработать в администрации Франклина Рузвельта на дело "нового курса". В эпоху Великой депрессии никакой альтернативы спасения кроме государственной помощи никто не видел. Но последующий историко-экономический анализ Фридмана показал, что причиной Великой депрессии были неумелые действия ФРС. Вместо того чтобы ослабить рычаги кредитного воздействия на экономику, центробанк США, наоборот, затянул удавку процентной ставки. В результате финансовый кризис транслировался в общеэкономический. До сих пор (с момента публикации "Монетарной истории США" прошло уже почти полвека) никому не удалось опровергнуть это объяснение. А несколько лет назад Бен Бернанке, сам много лет отдавший изучению Великой депрессии (возглавляет сейчас ФРС США), даже принес Фридману "извинения" за допущенную ошибку банка. Больше таких ошибок не допускалось. Поэтому, когда на финансовом горизонте США в 2001 году замаячила рецессия, ФРС стала резко снижать ставки, отказываясь от политики закручивания гаек. Но Фридман бы все равно неумолим. По его мнению, монополию ФРС (как и любого центробанка) надо отменить. А функцию печати денег передать всем желающим банкам. Рынок, по мнению Фридмана, все равно выберет лучших. Но политики никогда не позволят возможность такого выбора - слишком высоки риски. В случае провала их будут обвинять в ошибках, а в случае успеха - могут отказаться и от их монополии.
19.11.2006 / АЛЕКСЕЙ ТИХОНОВ
Ответить С цитатой В цитатник
N-ame   обратиться по имени Вторник, 21 Ноября 2006 г. 02:19 (ссылка)


В четверг в Сан-Франциско скончался выдающийся американский экономист, нобелевский лауреат Милтон Фридман. Широкому кругу людей знакомы, пожалуй, лишь два имени, которые символизируют экономическую мысль - это Адам Смит и Милтон Фридман. Как сказал несколько лет назад теперь уже бывший глава федеральной резервной системы Аллан Гринспен, экономистов - нобелевских лауреатов у нас много, легендерный статус принадлежит лишь Фридману.

О том, почему экономист Милтон Фридман вошел в историю, Радио Свобода рассказал его бывший коллега по Гуверовскому институту, профессор Михаилу Бернштам:

- Дело в том, что Милтон Фридман - и великий ученый, и прекрасный популяризатор, он влиял на правительство Соединенных Штатов, Англии, Чили, и Восточной Европы. И эта сила его идей и умение выразить эти идеи, и то, что эти идеи прозвучали вовремя, в самые острые моменты… он участвовал во всех идеологических интеллектуальных битвах ХХ века.

- В чем суть экономических открытый Фридмана?

- Если свести воедино вклад Милтона Фридмана в экономическую науку и в мировую мысль, мне кажется, что из этого можно вывести одну исключительно важную идею, которая в условиях ХХ века в течение нескольких десятилетий питала умы. Это то, что экономический рост не зависит от правительства. Правительство не может создать экономический рост и благосостояние населения. Вместе с тем рынок, несмотря на опасения многих людей, рыночная экономика не подлежат стагнации и депрессии в длительной перспективе, и рыночная экономика способна развиваться и расти довольно долго, если не бесконечно. Надо вспомнить, что в 30-50-е годы считалось, что западная экономика подлежит стагнации, что экономический рост исчерпался, великая депрессия показала, что экономика может оказаться в кризисе. И вот из всей этой совокупности пессимистических идей Милтон Фридман вывел и показал, что экономика рыночная будет развиваться, жизнь подтвердила его предсказания.

- Можно ли в таком случае сказать, что Милтон Фридман был, так сказать, идейным отцом реформ, которые пытались проводить российские реформаторы по рекомендациям Международного валютного фонда, ведь они хотели дать волю рыночным силам, которые, по Фридману, не ошибаются?

- В философской части рекомендации Международного валютного фонда действительно были связаны с идеями Фридмана. Но, кроме этого, Фридман был крайним противником социализма и крайним противником перераспределения дохода, потому что любое отнятие дохода у тех, кто его заработал, и передачи тем, кто его не заработал, снижает производственные стимулы. Вот эту философскую, самую главную часть идей Фридмана Международный валютный фонд как-то очень сильно упустил. И в России, в Восточной Европе собственность была передана в руки людям, которые ее не заработали, производственные стимулы снизились, либо не возникли, а кнут плановой экономики был отменен, и в результате возникла ситуация «ни кнута, ни пряника», и там уже денежная политика и все остальные технические рекомендации были бессильны.
Ответить С цитатой В цитатник
N-ame   обратиться по имени И почти в тему: Вторник, 21 Ноября 2006 г. 02:34 (ссылка)
Деньги делают человека индивидуалистом
Выпуск новостей: RealAudio WinMedia MP3



20.11.2006 13:19
Психологи из США и Канады в серии экспериментов показали, что деньги существенно влияют на психику и поведение человека, заставляя его чувствовать себя более самодостаточным и независимым. Этим эффектом обладают не только сами деньги, но даже простое напоминание о них. Одной группе испытуемых тем или иным способом напоминали о деньгах, например, предлагая составить предложение из набора слов на финансовую тему. Вторая группа выполняла аналогичное задание, никак не связанное с денежной темой. После этого людям из обеих групп предлагали одинаковые задания и ситуации и наблюдали за их поведением. Оказалось, что люди, которым в начале эксперимента напомнили о деньгах, значительно реже предлагали свою помощь другим. Кроме того, они сами реже обращались за помощью, менее охотно шли на контакт с незнакомыми людьми и старались удерживать большую физическую дистанцию между собой и посторонними. Психологи сделали вывод, что идея денег усиливает в человеке чувство самодостаточности и снижает коллективизм.



http://www.svobodanews.ru/section/articles/science.html
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку