Существует только одна раса –
раса Человечества, | |
Существует только один язык – | |
язык Сердца, | |
Существует только одна религия – | |
религия Любви, | |
Существует только один Бог, | |
и Он вездесущ. | |
Сатья Саи Баба |
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."
Апостол Павел, 1 послание Коринфянам.13:1—8
Советы на Наваратри |
Рекомендации на Наваратри
С 27 марта по 4 апреля в Индии будет отмечаться праздник Наваратри.
Это ведический праздник весны, праздник пробуждения и обновления всего живого, кроме того, это время считается самым подходящим для почитания Дэват (божественно – природных аспектов). В Ведическом знании есть предание о том, что если в Дни Божественной Женской энергии отказаться от того, что Вы любите больше всего, то Вы наверняка достигнете того, чего более всего на свете желаете.
Для получения поддержки природы и достижения успеха во всех жизненных сферах во время празднования Наваратри следует выполнять следующие рекомендации:
Тишина и диета – По возможности следует соблюдать тишину во время Наваратри. Даже если Вы не можете себе это позволить на протяжении всех девяти дней, тогда постарайтесь делать это по крайней мере час или два ранним утром или вечером. Это повысит уровень энергии и увеличит продолжительность жизни. Старайтесь употреблять в пищу вегетарианские блюда из риса, фруктов, орехов, овощей, чечевицы и натуральных молочных продуктов. Это поможет Вам сохранить спокойное и умиротворённое состояние ума.
Зажигание огня – во время Наваратри очень хорошо зажигать свечу или лампу напротив мурти или изображения Божественной Матери. Масляные лампы идеально подходят для этого. Они помогают очистить атмосферу и усилить саттвические вибрации. Масляную лампу можно поставить рядом со статуэткой божества во время медитации или молитвы. Зажигание огня символизирует пробуждение внутреннего света мудрости Божественной Матери.
Подношение пищи – также очень полезно подносить саттвичную пищу ( фрукты, орехи, сахар, сладости, печёное и рисовый пудинг). Поднося эту пищу Деви и оставляю возле мурти или изображения Божественной матери , мы заряжаем её духовными вибрациями, поэтому, те, кто затем едят ее получат благословение. Преподнося пищу, мы тем самым благодарим Мать Землю, прося её даровать пищу всем её Детям. Раздавать еду людям следует правой рукой, и принимать ее тоже надо правой рукой. |
jyotish.ru
Метки: индия праздник наваратри |
График для поста на апрель |
Дни голодания в соответствии с фазами луны на апрель 2009 года
Экадаши - 11 и 26 лунные дни. Считается, что отказ от еды в этот день смягчает негативность последствий от наших неблаговидных действий. Кроме того, соблюдение всех необходимых рекомендаций в экадаши открывает путь человека к мокше (полному освобождению/просветлению). Подробнее об Экадаши читайте здесь >>> Пурнима (полнолуние) - это 15 Лунный день. Полнолуние, как известно, имеет достаточно мрачную репутацию, приносящую разные неприятности. Отмечается рост правонарушений, убийств и самоубийств. Кроме того, дурная слава полнолуния подкрепляется многочисленными историями об оборотнях и активизацией прочей нечистой силы. Подробнее о полнолунии читайте здесь >>> Амавасья - 30 Лунный День. Последний день лунного месяца связан с разрушением, нивелируются все благоприятные тенденции дня недели и накшатры. В этот день следует завершать дела, отдавать долги, наводить в доме порядок. Неблагоприятный день почти для любых дел, исключение - духовные практики, почитание предков и прочее, относящееся к внутреннему миру человека. Благоприятный вид деятельности: зажигание огня, подношения, дарение подарков. День для отдыха, предпочтительна легкая пища. |
|
27 марта - 4 апреля один из самых священных праздников - Наваратри. |
Как правило, 9 дней разбиваются на 3 тройки по три дня. Первые 3 дня посвящены аспекту богини Кали, вторые 3 дня посвящены аспекту богини Лакшми и последние три дня аспекту Сарасвати. Эзотерический смысл влияния праздника на людей следующий: аспект Кали разрушает в человеке все отрицательное. Это наши сомнения, наше неведение, наши стереотипы, те качества, от которых мы страдаем и те, от которых мы хотели бы избавиться. Разрушение часто связано с неприятными ощущениями. Это боль, это страдания. Кали подобна хирургу, который режет живую плоть и причиняет боль, но она делает это исключительно из любви к своим детям. Во время праздника это проявляется чаще всего в том, что люди могут болеть, могут плакать, могут впадать в депрессию, могут становиться раздражительными, грубыми, замкнутыми... Кали выводит все наши отрицательные качества на поверхность. Они выходят из нас наружу чтобы мы могли легче расстаться с ними. Чем может заболеть человек - не предсказуемо. Это может быть лихорадка, может вдруг произойти травма, воспалиться любая царапина на ноге или руке, может расстроиться пищеварение...все что угодно. Что самое смешное, что в эти три дня лекарства помогают крайне слабо. Надо перетерпеть. По индийской традиции через боль, болезни сжигается наша отрицательная карма. В эти три дня больше бхаджан (песнопений) адресованы богине Дурге и Кали. Вторая тройка адресована аспекту Лакшми. Лакшми имеет задачу залечивать раны, успокаивать, дарить тепло. В эти три дня болеющие ощущают облегчение, происходит перелом болезни и люди идут на поправку. Те кто просто пребывал в неуравновешенном настроении ощущают приятную усталость, некую истому, словно они закончили долгий трудный подъем в гору с огромной ношей. Часто люди находятся в очень спокойном состоянии, они менее разговорчивы, более склонны к созерцанию, обдумыванию, анализу того, что с ними произошло. Часто они ощущают внутреннюю опустошенность после работы Кали. Лакшми залечивает раны, которые оставили острые ножи Кали и готовит почву для прихода аспекта Сарасвати. Во вторые три дня упор в песнопениях делается на аспекты Лакшми, Вишну, Рамы, Ситы. Так же Лакшми является аспектом Божественной матери, который отвечает за благосостояние поэтому во вторые три дня особую силу имеют пуджи адресованные Лакшми или Лакшми-пуджи. Третья тройка адресована Сарасвати. Этот аспект является воплощением мудрости, Сарасвати дает знания, управляет творчеством, искусством в его высшем проявлении. Она заполняет то пространство в нас которое осталось после смерча пронесшегося в нашем сознании по милости Кали. Сарасвати дает нам мудрость, новое видение и осознание себя, осознание мира, новое восприятие людей и отношений с ними, новое восприятие Бога, Гуру, ритуалов, позволяет нам проникнуть в более глубокие слои их значимости. Сарасвати управляет прекрасным поэтому люди в последние три дня в большей степени имеют саттвическую природу ума, они становятся мягче в общении, они постоянно пребывают в состоянии блаженства, они радуются всему миру вокруг ощущая его уникальность, по новому ощущая его красоту, ощущая себя неотъемлемой его частицей, ощущая единение всех людей, людей и природы, тождество природы и Божественного, тождество себя с Божественным. Люди становятся очень спокойными и как бы "светятся изнутри". От болезней и недугов не остается и следа. Они исчезают так же внезапно как появляются. Общее состояние можно охарактеризовать словами блаженство, любовь, радость, умиротворенность. |
www.vedaland.ru
Метки: праздник наваратри |
Оскар Уайлд "Соловей и роза" |
- Она сказала, что будет танцевать со мной, если я принесу ей красных роз, - воскликнул молодой Студент, - но в моем саду нет ни одной красной розы.
Его услышал Соловей, в своем гнезде на Дубе, и, удивленный, выглянул из листвы.
- Ни единой красной розы во всем моем саду! - продолжал сетовать Студент, и его прекрасные глаза наполнились слезами. - Ах, от каких пустяков зависит порою счастье! Я прочел все, что написали мудрые люди, я постиг все тайны философии, - а жизнь моя разбита из-за того только, что у меня нет красной розы.
- Вот он наконец-то, настоящий влюбленный, - сказал себе Соловей. - Ночь за ночью я пел о нем, хотя и не знал его, ночь за ночью я рассказывал о нем звездам, и наконец я увидел его. Его волосы темны, как темный гиацинт, а губы его красны, как та роза, которую он ищет; но страсть сделала его лицо бледным, как слоновая кость, и скорбь наложила печать на его чело.
- Завтра вечером принц дает бал, - шептал молодой Студент, - и моя милая приглашена. Если я принесу ей красную розу, она будет танцевать со мной до рассвета. Если я принесу ей красную розу, я буду держать ее в своих объятиях, она склонит голову ко мне на плечо, и моя рука будет сжимать ее руку. Но в моем саду нет красной розы, и мне придется сидеть в одиночестве, а она пройдет мимо. Она даже не взглянет на меня, и сердце мое разорвется от горя.
- Это настоящий влюбленный, - сказал Соловей. - То, о чем я лишь пел, он переживает на деле; что для меня радость, то для него страдание. Воистину любовь - это чудо. Она драгоценнее изумруда и дороже прекраснейшего опала. Жемчуга и гранаты не могут купить ее, и она не выставляется на рынке. Ее не приторгуешь в лавке и не выменяешь на золото.
- На хорах будут сидеть музыканты, - продолжал молодой Студент. - Они будут играть на арфах и скрипках, и моя милая будет танцевать под звуки струн. Она будет носиться по зале с такой легкостью, что ноги ее не коснутся паркета, и вокруг нее будут толпиться придворные в расшитых одеждах. Но со мной она не захочет танцевать, потому что у меня нет для нее красной розы.
И юноша упал ничком на траву, закрыл лицо руками и заплакал.
- О чем он плачет? - спросила маленькая зеленая Ящерица, которая проползала мимо него, помахивая хвостиком.
- Да, в самом деле, о чем? - подхватила Бабочка, порхавшая в погоне за солнечным лучом.
- О чем? - спросила Маргаритка нежным шепотом свою соседку.
- Он плачет о красной розе, - ответил Соловей.
- О красной розе! - воскликнули все. - Ах, как смешно!
А маленькая Ящерица, несколько склонная к цинизму, беззастенчиво расхохоталась.
Один только Соловей понимал страдания Студента, он тихо сидел на Дубе и думал о таинстве любви.
Но вот он расправил свои темные крылышки и взвился в воздух. Он пролетел над рощей, как тень, и, как тень, пронесся над садом.
Посреди зеленой лужайки стоял пышный Розовой Куст. Соловей увидел его, подлетел к нему и спустился на одну из его веток.
- Дай мне красную розу, - воскликнул он, - и я спою тебе свою лучшую песню!
Но Розовый Куст покачал головой.
- Мои розы белые, - ответил он, - они белы, как морская пена, они белее снега на горных вершинах. Поди к моему брату, что растет возле старых солнечных часов, - может быть, он даст тебе то, чего ты просишь.
И Соловей полетел к Розовому Кусту, что рос возле старых солнечных часов.
- Дай мне красную розу, - воскликнул он, - и я спою тебе свою лучшую песню!
Но Розовый Куст покачал головой.
- Мои розы желтые, - ответил он, - они желты, как волосы сирены, сидящей на янтарном престоле, они желтее златоцвета на нескошенном лугу. Поди к моему брату, что растет под окном у Студента, может быть, он даст тебе то, чего ты просишь.
И Соловей полетел к Розовому Кусту, что рос под окном у Студента.
- Дай мне красную розу, - воскликнул он, - и я спою тебе свою лучшую песню!
Но Розовый Куст покачал головой.
- Мои розы красные, - ответил он, - они красны, как лапки голубя, они краснее кораллов, что колышутся, как веер, в пещерах на дне океана. Но кровь в моих жилах застыла от зимней стужи, мороз побил мои почки, буря поломала мои ветки, и в этом году у меня совсем не будет роз.
- Одну только красную розу - вот все, чего я прошу, - воскликнул Соловей. - Одну-единственную красную розу! Знаешь ты способ получить ее?
- Знаю, - ответил Розовый Куст, - но он так страшен, что у меня не хватает духу открыть его тебе.
- Открой мне его, - попросил Соловей, - я не боюсь.
- Если ты хочешь получить красную розу, - молвил Розовый Куст, - ты должен сам создать ее из звуков песни при лунном сиянии, и ты должен обагрить ее кровью сердца. Ты должен петь мне, прижавшись грудью к моему шипу. Всю ночь ты должен мне петь, и мой шип пронзит твое сердце, и твоя живая кровь перельется в мои жилы и станет моею кровью.
- Смерть - дорогая цена за красную розу, - воскликнул Соловей. - Жизнь мила каждому! Как хорошо, сидя в лесу, любоваться солнцем в золотой колеснице и луною в колеснице из жемчуга. Сладко благоухание боярышника, милы синие колокольчики в долине и вереск, цветущий на холмах. Но Любовь дороже Жизни, и сердце какой-то пташки - ничто в сравнении с человеческим сердцем!
И, взмахнув своими темными крылышками, Соловей взвился в воздух. Он пронесся над садом, как тень, и, как тень, пролетел над рощей.
А Студент все еще лежал в траве, где его оставил Соловей, и слезы еще не высохли в его прекрасных глазах.
- Радуйся! - крикнул ему Соловей. - Радуйся, будет у тебя красная роза. Я создам ее из звуков моей песни при лунном сиянии и обагрю ее горячей кровью своего сердца. В награду я прошу у тебя одного: будь верен своей любви, ибо, как ни мудра Философия, в Любви больше Мудрости, чем в Философии, - и как ни могущественна Власть, Любовь сильнее любой Власти. У нее крылья цвета пламени, и пламенем окрашено тело ее. Уста ее сладки, как мед, а дыхание подобно ладану.
Студент привстал на локтях и слушал, но он не понял того, что говорил ему Соловей; ибо он знал только то, что написано в книгах.
А Дуб понял и опечалился, потому что очень любил эту малую пташку, которая свила себе гнездышко в его ветвях.
- Спой мне в последний раз твою песню, - прошептал он. - Я буду сильно тосковать, когда тебя не станет.
И Соловей стал петь Дубу, и пение его напоминало журчание воды, льющейся из серебряного кувшина.
Когда Соловей кончил петь, Студент поднялся с травы, вынул из кармана карандаш и записную книжку и сказал себе, направляясь домой из рощи:
- Да, он мастер формы, это у него отнять нельзя. Но есть ли у него чувство? Боюсь, что нет. В сущности, он подобен большинству художников: много виртуозности и ни капли искренности. Он никогда не принесет себя в жертву другому. Он думает лишь о музыке, а всякий знает, что искусство эгоистично. Впрочем, нельзя не признать, что иные из его трелей удивительно красивы. Жаль только, что в них нет никакого смысла и они лишены практического значения.
И он пошел к себе в комнату, лег на узкую койку и стал думать о своей любви; вскоре он погрузился в сон.
Когда на небе засияла луна, Соловей прилетел к Розовому Кусту, сел к нему на ветку и прижался к его шипу. Всю ночь он пел, прижавшись грудью к шипу, и холодная хрустальная луна слушала, склонив свой лик. Всю ночь он пел, а шип вонзался в его грудь все глубже и глубже, и из нее по каплям сочилась теплая кровь.
Сперва он пел о том, как прокрадывается любовь в сердце мальчика и девочки. И на Розовом Кусте, на самом верхнем побеге, начала распускаться великолепная роза. Песня за песней - лепесток за лепестком. Сперва роза была бледная, как легкий туман над рекою, - бледная, как стопы зари, и серебристая, как крылья рассвета. Отражение розы в серебряном зеркале, отражение розы в недвижной воде - вот какова была роза, расцветавшая на верхнем побеге Куста.
А Куст кричал Соловью, чтобы тот еще крепче прижался к шипу.
- Крепче прижмись ко мне, милый Соловушка, не то день придет раньше, чем заалеет роза!
Все крепче и крепче прижимался Соловей к шипу, и песня его звучала все громче и громче, ибо он пел о зарождении страсти в душе мужчины и девушки.
И лепестки розы окрасились нежным румянцем, как лицо жениха, когда он целует в губы свою невесту. Но шип еще не проник в сердце Соловья, и сердце розы оставалось белым, ибо только живая кровь соловьиного сердца может обагрить сердце розы.
Опять Розовый Куст крикнул Соловью, чтобы тот крепче прижался к шипу.
- Крепче прижмись ко мне, милый Соловушка, не то день придет раньше, чем заалеет роза!
Соловей еще сильнее прижался к шипу, и острие коснулось наконец его сердца, и все тело его вдруг пронзила жестокая боль. Все мучительнее и мучительнее становилась боль, все громче и громче раздавалось пенье Соловья, ибо он пел о Любви, которая обретает совершенство в Смерти, о той Любви, которая не умирает в могиле.
И стала алой великолепная роза, подобно утренней заре на востоке. Алым стал ее венчик, и алым, как рубин, стало ее сердце.
А голос Соловья все слабел и слабел, и вот крылышки его судорожно затрепыхались, а глазки заволокло туманом. Песня его замирала, и он чувствовал, как что-то сжимает его горло.
Но вот он испустил свою последнюю трель. Бледная луна услышала ее и, забыв о рассвете, застыла на небе. Красная роза услышала ее и, вся затрепетав в экстазе, раскрыла свои лепестки навстречу прохладному дуновению утра. Эхо понесло эту трель к своей багряной пещере в горах и разбудило спавших там пастухов. Трель прокатилась по речным камышам, и те отдали ее морю.
- Смотри! - воскликнул Куст. - Роза стала красной! Но Соловей ничего не ответил. Он лежал мертвый в высокой траве, и в сердце у него был острый шип. В полдень Студент распахнул окно и выглянул в сад.
- Ах, какое счастье! - воскликнул он. - Вот она, красная роза. В жизни не видал такой красивой розы! У нее, наверное, какое-нибудь длинное латинское название.
И он высунулся из окна и сорвал ее.
Потом он взял шляпу и побежал к Профессору, держа розу в руках.
Профессорская дочь сидела у порога и наматывала голубой шелк на катушку. Маленькая собачка лежала у нее в ногах.
- Вы обещали, что будете со мной танцевать, если я принесу вам красную розу! - воскликнул Студент. - Вот самая красная роза на свете. Приколите ее вечером поближе к сердцу, и, когда мы будем танцевать, она расскажет вам, как я люблю вас.
Но девушка нахмурилась.
- Боюсь, что эта роза не подойдет к моему туалету, - ответила она. - К тому же племянник камергера прислал мне настоящие каменья, а всякому известно, что каменья куда дороже цветов.
- Как вы неблагодарны! - с горечью сказал Студент и бросил розу на землю.
Роза упала в колею, и ее раздавило колесом телеги.
- Неблагодарна? - повторила девушка. - Право же, какой вы грубиян! Да и кто вы такой, в конце концов? Всего-навсего студент. Не думаю, чтоб у вас были такие серебряные пряжки к туфлям, как у камергерова племянника.
И она встала с кресла и ушла в комнаты.
- Какая глупость - эта Любовь, - размышлял Студент, возвращаясь домой. - В ней и наполовину нет той пользы, какая есть в Логике. Она ничего не доказывает, всегда обещает несбыточное и заставляет верить в невозможное. Она удивительно непрактична, и так как наш век - век практический, то вернусь я лучше к Философии и буду изучать Метафизику.
И он вернулся к себе в комнату, вытащил большую запыленную книгу и принялся ее читать.
Метки: оскар уайлд |
Немножко позитива... Фотограф Michelle Carr |
Автор: Michelle Carr
Оффициальный сайт: http://www.michellecarrphotography.com
Метки: профессиональные фото |
Варанаси (Бенарес, Каши): древнейший город на Земле |
Варанаси старше истории, старше традиции, старше чем легенды и выглядит вдвое старше, чем всё это вместе. Марк Твен
Считается, что город Варанаси — первый город на Земле, построенный ещё богами. Согласно индуистским эпосам, с этого места началосьсотворение вселенной. Позже боги жили в Варанаси вместе с людьми, затем Они ушли в Гималаи. Это любимый город как Брахмы, так и Шивы. Как всё было на самом деле — точно неизвестно. Факт тот, что город этот очень древний, и это очень сильно чувствуется. Согласно археологическим данным, это старейший город из числа непрерывно населённых. Глядя на гхаты (набережные) Варанаси, ощущаешь саму вечность и Шиву, повелителя времени. Археологи находили в Варанаси фундаменты зданий, построенных более 4000 лет назад. Он всегда привлекал многочисленных паломников, но также являлся важнейшим законодательным центром индуистских ритуалов и традиций. Из множества храмов Варанаси можно выделить Вишванатх, храмы Дурги и Тулси-Манас, а также храм Бхарат-Мата. С коллекциями старинных скульптур, картин, монет, манускриптов и личными вещами прежних правителей можно познакомиться, посетив музей в университете и в форте Рамнагар. Гхаты (места для совершения ритуального омовения) являются одной из самых интересных достопримечательностей Варанаси. Здесь их более ста — мест, где к водам вечной Ганги можно спуститься по специальным ступеням. Наиболее известный — Дашашвамедха Гхат (букв. "место принесения в жертву 10 лошадей") — самое благоприятное место для омовения в реке и проведения пуджи на восходе солнца. Жизнь на берегу Ганги не прекращается ни на минуту — тысячи и тысячи людей приезжают сюда, чтобы "смыть" свои грехи в ее священных водах. Далее находятся Гхаты: Аси, Барнасангам, а также Харишчандра Гхат, где совершается кремация покойников. Лучшим временем для омовения на гхатах считается полнолуние. Главный храм в Варанаси — Шива-Вишванатха — посвящён Шиве в ипостаси Господа Вселенной. Он построен в 1776 году на месте более древнего храма. К сожалению, вход для европейцев запрещён, но храм и даже алтарную часть можно осмотреть с площадки, которая приподнята над стеной храма. Университет индуизма — одна из достопримечательностей Варанаси, был открыт в 1917 году. Он предлагает курсы по индийской философии, искусству и культуре, а также музыке и санскриту. При университете открыт музей, в котором хранится более 150000 древних манускриптов на санскрите, коллекция скульптуры и миниатюры 1-15 вв.. Время работы музея: ежедневно, кроме воскресения, с 11.00 до 16.00. Ориентация в городе: город расположен вдоль левого берега Ганги. К реке здесь спускается множество гхатов. По старой части города можно передвигаться только пешком, так как улицы очень узкие. На северо-западе города расположены отели, ж/д станция и телевизионная башня, служащая ориентиром. |
Метки: варанаси индия |
Священный цветок лотос |
Несомненно, все цветы прекрасны. Но не каждому цветку выпадает считаться священным. Даже среди лотосовых, обычных в Азии и в Африке, такой чести удостоился только лотос, науке известный как орехоносный, растущий в Индии, в медленных водах священной Ганги.
Чистота и красота лотоса – вот то, что делает его священным. Действительно, растет лотос обычно в мутной, почти стоячей воде или на болотах. Каждый вечер лотос закрывает свой цветок и прячется под воду, а утром появляется снова. Но цветок его всегда остается сухим, излучает чистоту и свежесть.
Тому причиной – особая структура его лепестков и листьев: они могут отталкивать воду и самоочищаться. Вода собирается в капли и стекает, собирая при этом с листа все, что может его загрязнить случайно. Это связано с особым углом, под которым расположены микроволокна листьев к воде.
Символ лотоса – чрезвычайно сложный, разветвленный. Он означает и истоки жизни, и ее порядок, творческое начало, духовный путь и нирвану. Ядро же символики – чистота лотоса. Растущий из илистого дна речки, корень символизирует все низкое – материю, темноту. Длинный стебель подобен душе, стремящейся к свету. И цветок – это дух, чистый и устремленный к Солнцу.
В Индии изображения лотоса повсюду – это и капители колонн в храмах, и картины, и украшения индийских женщин. Ведь считается, что изображение лотоса целебно, оно может просветлять и давать защиту. Из цветка лотоса родилась Лакшми, супруга бога Вишну. На троне в форме лотоса сидят многие боги индуизма, позе лотоса обучаются йоги. А из семян лотоса, вырастающих с орех величиною, делают четки.
Но пока монахи поклоняются лотосу, а поэты воспевают его красоту, ученые его – изучают. И учатся использовать его свойства. Так, на основе данных, «собранных» с лотосового листа ботаником Вильгельмом Барлоттом, разработали новую краску. Покрывая поверхность, она дает микровыпуклости, образец которым – лотосовые листья. Благодаря такой структуре поверхность должна десятилетиями оставаться чистой, отталкивая грязь и воду.
Метки: священный цветок лотос |
11 марта - Холи, индийский праздник красок |
В этот день в каждом городе проходят свои празднования, повсеместно зажигают костры, символизирующие конец зимы и гибель злых духов. На огне сжигают Холику, бросают плоды сезонного урожая - зерна, кокосы и т.д. Наутро люди выходят на улицу, и начинается веселье – все обливают друг друга подкрашенной водой красного, зеленого, желтого, синего и черного цвета и кидаются цветными порошками. Пузырьки с красками в праздник бросают даже в стекла проезжающих машин. Фестиваль красок – очень древний праздник. Раньше Холи именовался Холика. Так звали легендарную сестру короля демонов, который получил в дар от Брахмы неуязвимость – он не мог быть убит «ни днем, ночью; ни в доме, ни снаружи его; ни на земле, ни на небе; ни человеком, ни животным». В результате он так возгордился, что возомнил себя хозяином Вселенной. Однако сын короля демонов Прахлад чтил Вишну, за что отец на него разгневался и даже предпринял несколько неудачных попыток убийства. Наконец, он приказал своей сестре Холике посадить Прахлада на колени и забраться вместе с ним на костер. Огонь не должен был причинить Холике вреда, поскольку она была накрыта магической шалью, предохранявшей владельца от пламени. Однако вышло так, что шаль защитила именно Прахлада (который предусмотрительно помолился Вишне), а злая Холика сгорела дотла. Именно это событие стало поводом для Праздника Красок, хотя многие люди считают, что Холи – это праздник посвященный богу любви Камадэве, чей лук, согласно традиционной индуистской иконографии, сделан из сахарного тростника, стрелы - из стеблей цветов, а тетива состоит из роя жужжащих пчел. По крайней мере в следующие пару дней можно рассчитывать на прием гостей или самому отправиться к знакомым, где попробовать непременно сладкие блюда из молока, сахара и фруктов. Девушки ожидают ярких подарков, а замужние дочери новых праздничных платьев. Но то, что после «огненной» ночи ожидает улицы индийских городов, можно сравнить только ...да, в общем, ни с чем другим, как с коллективным безумием. И уже с раннего утра десятки миллионов индийцев горстями подбрасывают в воздух цветной порошок (чтобы вместе с ним рассеялись заботы прошедшего года и пришли надежды на новый обильный урожай). Он подобен радужной пыли, легко взлетающей из-под колес повозок и автомобилей, при каждом шаге мягко оседающей на одежде, засыпающей ступени храмов и гладь водоемов. Его так много, что становится трудно дышать. И именно он на веселом празднике Холи неожиданным образом объединяет всю страну, цветным покрывалом опускаясь на ее нищих и богачей, прокаженных и чиновников, на всю ее славу и беспомощность, на все ее несколько сотен так и не слившихся в единый мир каст — «но каждый может почувствовать себя частью единого целого». Еще воздух не успевает наполниться порошком, как на украшенных цветочными гирляндами и блестящими тканями улицах начинается всеобщее обливание подкрашенной пудрой «гулал» водой шести ярких цветов — огненно-красного, зеленого, синего, желтого или серебристого. Цветным становится все, кроме радостных белозубых улыбок — полицейские и чиновники, громко визжащие от восторга дети и неосторожно объявившийся вне дома министр. По улицам бродят всех мыслимых расцветок ошалелые коровы и розовые собаки. Автомобили, кажется, раскрашивали пьяные авангардисты, а междугородние автобусы похожи на передвижные цыганские цирки. Когда-то водяным «нападениям» подвергались только люди — сегодня обливается все, что вообще способно двигаться или шевелиться. А потому нет спасения даже бедным домашним кошкам: дети вытаскивают их из самых потаенных укрытий и щедро посыпают цветной пудрой — Холи вообще единственный в году детский «праздник непослушания». Кроме того, отменяется всякое чинопочитание: можно открыто, в глаза, критиковать жульничающих продавцов, лживых политиков, вымазать бо-о-лыпого начальника. И даже, о ужас, высказать все, чего заслуживают жестокосердные снохи и мачехи. Но главное — это, конечно, неотразимая затягивающая атмосфера всеобщей радости ликующей толпы посреди шествий, парадов, как костер, вспыхивающих танцев. И спасения от всего этого просто нет — если кому-то веселья показалось достаточно и он переулком тихо пытается убраться домой, у него ничего не выйдет. «Снайперы» притаились за каждым деревом, на каждой крыше; прятаться в храме — тоже бесполезно: в водяную феерию может поиграть и монах. Причем в ход идет любое «оружие» — бамбуковые трубки и дешевые водяные пистолеты, пластиковые канистры и древние водометы с дальностью действия в десять метров. А в северном Матхуре и соседнем с ним городе Бриндаван — легендарной родине Кришны — на праздник Холи собираются тысячи его поклонников со всего мира. И широкие ступени храмов превращаются в феерические «танцплощадки», на которых днями напролет поют, валяются в розовых лужах и танцуют последователи коварного любвеобильного бога. Но неожиданно, на следующий день после полнолуния, в 16 часов по местному времени, словно по взмаху рук породивших праздник демонов и богов, веселье заканчивается. Улицы пустеют, усталые и довольные жители идут смывать с себя разноцветье весны. И вода очень быстро унесет прочь великий праздник — начинается лето, начинаются дни труда и ожидания. Может быть, они принесут темно-синий цвет дождевых туч, подобный цвету кожи легендарного Кришны. А если народ вообще «гулял по правилам», возможно, скоро придут и долгожданные живительные муссоны...
|
Метки: индия праздник |
Сегодня - Прощеное воскресенье |
Прошу прошения у всех,
И низко кланяюсь пред вами,
Кого ввела в какой - то грех,
Кого обидела словами...
Прошу прощения у Творца,
Что чад его люблю я мало.
Прошу Небесного отца,
Чтоб к ним любви мне больше дал он.
Автор текста неизвестен
|
Праздник Маха-Шива-Ратри -- "Великая Ночь Шивы" |
Праздник Маха-Шива-Ратри -- "Великая Ночь Шивы"
Шива - это такой аспект Природного Закона (Дэвата), который преодолевает сопротивление эволюции и развитию и разрушает невежество на пути к Чистому знанию.
В этот день импульс Созидательного Разума, который даёт духовное развитие и просветление и который помогает в осуществлении устремлений, наиболее проявлен и оживлён в Природе. Эта "Ночь Шивы" особенно эффективна для исполнения тех желаний, которые трудно достичь.
Шива-Ратри - один из наиболее благоприятных Ведических праздников.
Чатурдаши [четырнадцатый лунный день] Кришна-Пакши [убывающей Луны] каждого лунного месяца называется 'Шива-Ратри'. Этот день в месяце Магха, который длится с середины февраля до середины марта, называется 'Маха-Шива-Ратри'. Последователями Шивы в этот день выполняется наиболее важная врата.
Есть много подобных событий, рассказанных в Пуранах. Если мы совершаем врату с чистой преданностью и любовью, то без сомнения мы получим благосклонность всемогущего Шивы.
Существуют разные мнения о дате (титхи -- лунном дне), в ночь (ратри) которого празднуют Маха-ЩиваРатри. Общепринятно, что Маха-ШиваРатри празднуется каждый год ночью 13-го титхи и днём 14-го титхи Кришна-пакши (убывающей Луны) лунного месяца Магха (по календарю Шаливахана) / лунного месяца Пхалгуны (по календарю Викрама), то есть в течении ночи Трайодаши (28-го титхи) и дня Чатурдаши (29-го титхи). Эта ночь - это последняя ночь лунного месяца перед Новолунием (Амавашйа-титхи).
В этом (2009-м) году --
28-й титхи Трайодаши начинается 21 февраля в 22:49 (GMT+2)
29-й титхи Чатурдаши начинается 23 февраля в 00:54 (GMT+2)
30-й титхи Амавашйа начинается 24 февраля в 02:30 (GMT+2)
То есть:
день Трайодаши (13/28-й титхи) - это 22-е февраля, а его ночь - с 22-го на 23-е;
день Чатурдаши (14/29-й титхи) - это 23-е февраля, а его ночь - с 23-го на 24-е.
Другими словами, в 2009-м году нужно праздновать с захода солнца 22-го февраля (сегодня) до захода солнца 23-го (завтра).
Метки: Шива маха-шива-ратри |
Шри Шри Рави Шанкар – Как встречать Махашиваратри. |
Шиваратри –день почитания Шивы. Шива является повелителем медитации и пробуждения разума. Шива Татва означает «бодрствовать». Поэтому Шиваратри предназначается для того, чтобы пробудить себя от снов и отбросить заблуждения. В ночь Шиваратри лучше не спать, надо постараться провести эту ночь в бодрствовании. Она символизирует осознанность и благодарность за все, что присутствует в Вашей жизни. Будьте благодарны и за счастье, которое способствует росту, и за горе, которое придает жизни особый смысл. Вот с такими мыслями следует встречать Шиваратри. Для тех, кто особо почитает Шиву, рекомендуется следующий метод – сядьте в позу лотоса, выполните Пранаяму для стабилизации Вашего дыхания, а затем погрузитесь в медитацию, после чего прочтите мантру «Ом Намах Шивайя». Это самая великая мантра из всех, поэтому преданные Шиве должны обязательно уделять время ее пению. Встреча Шиваратри должным образом приводит к исполнению желаний того, кто выполняет поклонение. В году существуют определенные дни и отрезки времени, когда усиливаются духовные и интеллектуальные силы людей. Все желания, загаданные в такое время, обязательно исполнятся. Один из таких дней- Шиваратри, его сила имеет научное объяснение. Вы можете посещать в этот день храмы, но помните, что Шива находится везде. «Кайласа» (легендарное пристанище Шивы в Гималаях) означает «праздник». Поэтому Шива всегда там, где праздник и радость. Вы не можете обойтись без Шивы ни в духовных практиках, ни в мирской жизни. Ощущение его везде и всегда – вот в чем суть Шиваратри. Это настоящая духовная практика. Ни один ритуал поклонения не считается законченным без предложения чего-то божеству. Шива – повелитель простоты, он невинен – «Бхоланатх». Поклоняющийся должен предложить ему всего лишь листья бетеля. Однако это, на первый взгляд незатейливое подношение имеет глубокий смысл и символизирует слияние в человеке 3-х начал – Тамас, Раджас и Саттва и их передача Шиве. Вы должны передать в руки Шивы все хорошее и плохое, что присутствует в Вашей жизни и в результате стать совершенно беззаботным! Самое дорогое подношение это Вы сами! В предложении себя Шиве заключается секрет счастья в жизни. Почему Вы все-таки грустите? В основном, это происходит, когда Вы не можете достичь чего-то в жизни. В такие времена Вы должны передавать все в своей жизни всем известным Вам богам. В отдаче себя богам заключена великая сила. Это можно сравнить с каплей в океане. Если капля одна, она беззащитна. Но если она становится частью океана, она бесконечна и непобедима! |
Метки: Шива |
Встреча Саи Бабы и Cвами Шивананды |
В 1957 году Сатья Саи Баба совершил первую большую поездку на север Индии: Дели, Ришикеш, Шивананданагар, Матхура, Сринагар. Приверженцам индийской йоги хорошо известны и Ришикеш, и Шивананданагар, и им наверняка интересно будет узнать, какой теплый прием оказал Сатья Саи Бабе в своем знаменитом ашраме Шивананданагаре основатель Общества божественной жизни и Лесной академии йоги и веданты, великий гималайский йогин Шри Свами Шивананда Сарасвати Махарадж. Несмотря на свой в то время уже преклонный возраст и серьезную болезнь, достопочтенный мудрец проявил в связи с приездом в его обитель Бабы максимум энтузиазма, проводя с Ним в долгих беседах все вечера и всячески поощряя своих многочисленных учеников-монахов использовать уникальную возможность личного общения с Аватаром. Вот так описывает эти дни биограф, переводчик и верный последователь Сатья Саи Бабы профессор Кастури в своей книге Сатьям Шивам Сундарам (т.I): ![]() Шивананданагар приютился на лоне вечнозелёных гор, ласково омываемых правой рукой Матери-Ганги. Левый же берег реки, временами открывающийся взгляду, когда завесу тумана уносит случайный ветерок, блистает целым городом храмов, святых обителей, величественных сооружений, таких как Гита Бхаван (Дворец Гиты), Сваргашрам (Небесная обитель), Парамартха Никетан и других. Но ещё более чем эти строения, напоминающие о прирожденной тоске человека по Истинному дому, впечатляют одетые в леса горы, кажущиеся гигантскими мудрецами, погруженными в безмолвное созерцание бесконечности. Они обратили взгляд свой внутрь и пребывают в неведении о ходе истории! Тут же и Ганга — дочь неба и земли, привлечённая в Бхаратаваршу (на индийскую землю) покаянием царя, который, стремясь умилостивить предков, обеспечил благосостояние и спасение своим детям и детям детей на веки вечные. Ганга, богиня, прославляемая в легендах и летописях, необходимая в каждом индийском доме с незапамятных времен для освящения ритуалов, совершения обрядов, заклинания от всякого зла, очищения от любого греха, воспетая поэтами, увековеченная в искусстве, воплощённая в архитектуре, чудесным символом влившаяся в скульптуру, прекрасной девой вошедшая в живопись, звенящая в музыке, почитаемая как колесница блаженства, Ганга, чью блистательную историю шепчут вечерами миллионы матерей, баюкая на коленях своих малышей, — горделиво несёт свои воды, напоминая всем о духовной миссии Индии, о её величии. Когда на следующий день обитатели ашрама собрались на сатсанг и попросили Бабу о сандеше (беседе), Он заговорил о Ганге, уподобив её санньясину в своём стремлении к морю. Любая река, сказал Он, в своей сокровенной глубине хранит знание о том, что родилась из моря, и знание это движет ею и торопит к морю, невзирая на все помехи земного рельефа. Он с одобрением отметил тишину и покой Шивананданагара и сказал, что это хорошее место для обретения и духовного спокойствия. "Бха, — сказал Он, — означает творенье, Га — это защита, а Ва — изменение, преображение. Бхагавану, Обладателю благ, подвластны все три. В этом — Моя тайна". Заговорив о предметах, которые Он имеет обыкновение извлекать из "ниоткуда", Он развенчал сомнительные измышления на этот счёт, пояснив, что Его санкальпа (воля) обладает свойством исполняться мгновенно. Он совершает материализации, чтобы принести радость Своим преданным, как, скажем, отец раздает малышам сласти — совсем не для того, чтобы продемонстрировать свою щедрость или статус родителя. Он раздаёт их, чтобы спасти людей от забот и тревог, обеспечить им покой ума, помочь духовной сосредоточенности, и во многих случаях, чтобы поддержать Свой "контакт" с жизненным путём получившего этот дар. Они — не для того, чтобы кого-то привлечь и не являются плодом мантр или тантр (магических заклинаний и ритуалов). Созданы они в точности тем же путём, как созданы и все вещи, только гораздо быстрее, точнее сказать — просто мгновенно. А сохраняются столь же долго, как и все материальные объекты. Но лучший Мой дар — према (любовь), — сказал Саи, — и Мои бхакты (преданные) должны стараться обрести её, а также вивеку и вайрагью, истинные различение и непривязанность, — дары, которые может дать только гуру". Затем Саи Баба одним мановением руки материализовал великолепное ожерелье-"рудракшу" (из плодов священного растения, используемого в поклонении Шиве) из ста восьми бусинок тончайшей работы, оправленных в золото и увитых золотыми нитями с пятигранной царицей-бусиной в центре. Саи Баба подарил её Свами Шивананде. Он "добыл" также большое количество вибхути и Сам нанёс его на лоб мудреца. Вечером, когда Шивананда вошёл в зал для сатсанга, одев эту уникальную гирлянду, все были поражены её блеском и изяществом, равно как и чудом её создания. Шивананда говорил о Бхагаване и Его миссии. Он отметил эффективность повторения имени Божьего и, как практикующий врач, рекомендовал каждому принимать ежедневную дозу вайрагьи (непривязанности) наряду со строгой диетой из джапы (повторения имени). В беседе же Бабы и в этот вечер фигурировала священная Ганга. Он начал с заявления, что слово "Нарам" значит "вода", таким образом Ганга, которая величественно катит свои волны, это — Сам Нараяна. И поистине, эти горы и долины, простор небес над головой, леса и скалы, всё вокруг — не что иное, как проявления Единого. "Экохам Бахусьям (Да будет Единое многим)", — повелел Он и стал всем этим. Солнце отражается в тысяче кувшинов, если только в них есть вода — вода бхакти. А бхакти, преданность, — верный путь к джняне, мудрости, так как бхакта легко и быстро постигает, что Господь неизменно пребывает во всём, и что Он — Единый и единственный. Речи и беседы Бабы были исполнены такой редкой и глубокой мудрости, что на следующий день к Его резиденции явилось множество отшельников и брахмачари, и они засыпали Его вопросами, направленными на разрешение их сомнений. Вопросы касались весьма разнообразных тем - роли разных видов дхармы - праведности, долга (пракритидхармы — принципа природы; парамартхадхармы — обращенной к наивысшей цели; картавьядхармы, связанной с деятельностью) в общей схеме жизни, природы шуньям и пурнам (пустоты и наполненности), эффективности и пределов почитания виграха-арадханы (живого воплощения дхармы), существования духов, modus operandi (способа действия — лат.) воли Господней и так далее, и тому подобное. Свами Шивананда также каждый вечер по часу беседовал с Бабой наедине. Саи Баба давал Шивананде плоды и фрукты, а также вибхути, материализованные Им специально для улучшения здоровья главы ашрама, и было заметно, как тому день ото дня становилось лучше. Однажды Саи Баба набрал в ладонь воды из Ганги, и — чудо! — она стала сладким ароматным нектаром, и Он дал его Шивананде как лекарство. И для многих в ашраме было приятным сюрпризом, когда в день отъезда Бабы они увидели, как Шивананда с энтузиазмом показывает Ему разные уголки ашрама и даже поднимается и спускается по ступенькам, ведь в день прибытия Саи в ашрам и ещё несколько дней спустя после Его приезда Свами возили в кресле-каталке! День 26 июля надолго останется в памяти преданных последователей Бабы и обитателей ашрама, поскольку Саи Баба в тот день отправился автобусом вдоль берега Ганги ко дворцу рани (принцессы) Гарвала на утренний визит. Окружающий пейзаж был поистине возвышающим. Среди гор то здесь то там мелькали уединенные хижины с флажком из геруа — знаком борения с духами, а в знак борения со стихиями зеленели клочки обработанной земли. Дорога сделала крутой поворот, и автобус, чихнув мотором, остановился у небольшого живописного бунгало, устроившегося словно маленькая жемчужина посреди ухоженного сада, спускающегося к Ганге. Саи Баба, заметив увешанное плодами дерево джамбу, подобно святому Муруге, нарвал плодов и раздал их всем прибывшим. Он уселся под деревом на берегу реки, и спутники тут же обратились к Нему с беспокоившими их вопросами. В частности, Его спросили о сути учения Упанишад и о ценности их в наше время. Баба ответил, что учения эти подобны указательным столбам на дороге, и чтобы испытать радость достижения цели, каждому надо самому пройти эту дорогу до конца. Был также вопрос о небесах и аде, каковые, как сказал Баба, существуют в самом этом мире. Санньяси интересовал вопрос об атма-сакшаткаре — самопознании и растворении майи в момент реализации. ![]() На обратном пути Саи остановил автобус в том месте, где на тоненьком железном стерженьке висела дощечка с едва различимой надписью: "Васиштха гуха (Пещера Васиштхи)". Он быстро спустился по довольно крутому склону к берегу реки, так, будто частенько бывал там и раньше, и словно бы уговорился о встрече с тем, кто занимал открывшуюся всем пещеру. Река вблизи пещеры делает крутой поворот, а неподалёку несёт своё скромное подношение Ганге маленький ручеёк, так что картина вдвойне привлекательна. Пещера, носящая святое имя "Васиштха", освящена аскетическими подвигами, которые вершили в этом уединении многие отшельники и аскеты прежних дней. Свами Пурушотамананда — ученик Свами Брахмананды из ордена Рамакришны, посвящённый в санньясу Махапурушиджей, ещё одним непосредственным учеником Рамакришны, - обитающий в этой пещере с тридцати лет, приветствовал Саи Бабу так, словно давно поджидал Его! Ему уже за семьдесят и большую часть жизни он провёл в самой суровой аскезе и изучении Писаний. Лицо его сияет истинной духовной радостью, и малейшее упоминание о Славе Божьей повергает его в самадхи. Когда Свами было 27 лет, Брахмананда предсказал ему по руке, что он удалится в пещеру и долгие годы будет заниматься медитацией! Баба напомнил аскету о трудностях, которые тому довелось испытать, когда он только явился в эту пещеру, о леопардах, кобрах, о трёхдневном переходе до Ришикеша, об отчаянной борьбе за сохранение соли и спичек. Он упомянул и о помощи, которая в трудную минуту была явно ниспослана ему свыше! На следующий вечер Баба вновь посетил Свами, несмотря на раскатистый грохот в небесах и глухое ворчание кое-кого из сопровождающих. Но грохот был унят, а ворчуны — пристыжены: милостью Саи небо прояснилось и дождь был отменён. В пещере Баба спел несколько песен, и когда один из свами, прислуживающих Свами Пурушотамананде, попросил Его спеть какую-нибудь песнь Тьягараджи, Баба милостиво спросил — какую именно из песен тот хотел бы услышать. Свами сказал, что жаждет услышать киртану во славу Рамы "Шри Рагхувара Сугуналайя"! И Саи спел её, просто чтобы доставить ему радость. Никто прежде не слыхал, чтобы Он пел эту песнь, так что это был неожиданный подарок, за который мы поблагодарили Свами Каликананду. А услышав, что тот уже много лет страдает хроническими болями желудка, Саи "добыл" из ниоткуда леденцы из тростникового сахара и вручил их ему с инструкцией о диете и тому подобном. Самому же Пурушотамананде Он подарил чётки из блестящих кристаллических бусинок, появившиеся сами собой в Его руке. ![]() Возвращаясь в ашрам из пещеры, Баба ненадолго "оставил тело"! Когда Его потом спросили о случившемся, Он милостиво рассказал, где "побывал". Оказывается, Он "отлучался", чтобы спасти из водяной могилы одного великого йога. Это известие вызвало любопытство окружающих, и они обступили Бабу, надеясь услышать подробности. Но Саи не внял их расспросам, заявив, что некий "Субраманьям" сумеет ответить, о ком речь! Кто-то отправился на поиски Субраманьяма — одного из членов группы, его нашли и привели к Саи. Баба спросил его, что он видел в тот вечер у пещеры. Тот стал просить прощения у Бабы за то, что не решился сразу сообщить Ему об этом, ведь видел он плывущий по реке труп, но, сочтя это за дурной знак, не стал упоминать о нем в святой атмосфере пещерного ашрама. Саи Баба рассмеялся и сказал, что то был вовсе не труп, хотя йог, плывущий по течению, был настолько глух ко всем внешним событиям, что даже не сознавал своего положения. Его несло стремительным потоком. По-видимому, йог сидел на камне у реки, погрузившись в медитацию. А тем временем течение размыло песок под камнем, и камень опрокинулся, скинув его в поток. "Поначалу это казалось ему сном, — сказал Саи. — А потом, когда он понял, что река и в самом деле уносит его, он взмолился Богу. Баба услышал этот зов. Он потихоньку подогнал плывущий "труп" к берегу, несколькими милями выше Шивананданагара, где был крестьянский двор и йогу были обеспечены тепло и уют!" Один из преданных последователей Бабы, бывших с Ним тогда в Ришикеше, писал: "Мы слышали, как Он рассказывал об этом случае. Во время "транса" ладони Его были сложены, как бы что-то укрывая. Так вот, Баба сложил ладони, чтобы защитить сердце йога, и тот был спасен за тридцать миль от того места, откуда его унесла река! Разве это не проявление сиштаракшаны, божественного аспекта сохранения? Но для того, чтобы подобный сигнал "SOS" привлёк внимание Бабы, должно быть выполнено хотя бы одно из трёх следующих условий. Либо у такого человека должен быть защитный талисман от Бабы, либо в минуту опасности он должен взывать к Господу сердцем и душой. В случае же, если попавший в беду под эти "пункты" не подходит, то, по крайней мере, он должен быть человеком правдивым и искренним. И неважно, является ли он преданным Бабы. Неважно, какое имя он произносит, взывая к Всевышнему — Рама, Кришна, Иисус, Аллах, Саи — любое имя. Все имена и формы — Его, и только Его. И Он готов ответить на призывный клич всякого, кто попал в беду, и отвратить эту беду. Тот садху не был последователем Бабы, он никогда Его не видел. И всё равно, разве жизнь его не была спасена?" Этот случай с неизвестным йогом был для многих удивительным откровением вселенской любви и вездесущности. И всё время пребывания Бабы в Ришикеше домик Его был неизменно заполнен обитателями ашрама, студентами духовной Академии, санньясинами, засыпавшими Его вопросами о садхане, джапе и дхьяне. Непрерывным потоком шли паломники, прослышавшие, что Ришикеш обрел новое средоточие святости. Известный учёный-святой Саддаршаначарья дважды являлся со своими учениками и студентами. А свами Садананда и Сатчидананда оказались постоянно окружены всеми жаждущими узнать побольше о Саи — о Его жизни, величии и Его ашраме в Прашанти. Автор своими ушами слышал, как Садананда в ответ одному юному брахмачари заметил, что "Саи может по желанию странствовать по всем трём мирам — атмалоке, праналоке и дживалоке (духовному, астральному и земному), и таким образом может видеть всё, что происходит везде и всюду во всякое время. Он — всевластен". Свами сказал, что своими глазами видел, как Баба превратил рисовое зёрнышко в крупинку слоновой кости, а эту крупинку - в сто восемь фигурок слонов тонкой изящной резьбы, и в каждой из них через увеличительное стекло явственно различались все детали! Двадцать восьмого июля Саи Баба простился со Свами Шиванандой и выехал в Нью-Дели, а тридцатого проехал на машине до Мадхуры и Бриндавана — мест Его прежних лил, и Его последователи жаждали увидеть Его на этой святой земле и побыть с Ним в атмосфере, пропитанной ароматом Бхагаваты. Они выехали из Нью-Дели автобусом, шедшим обходным путем через Алигарх, и который, милях в двадцати от Алигарха, сломался у какой-то деревушки! Пришлось воспользоваться запасным, и пока он прибыл, и они добрались до места, был уже вечер. Все устали, проголодались и приуныли, а Саи — добрее всякой матери — встретил их, утешил и принялся опекать так нежно и ласково, что для многих эта поломка обернулась благословением! Он согревал всех такими знакомыми, характерными именно для Него словами утешения и заботы: "Иди поближе к вентилятору! Ну-ка, приляг ненадолго. Не вставайте, когда Я вхожу. Вот! Я приготовил этот прохладительный напиток специально для вас! Примите это, вы ведь так устали!" — говорил Он, ухаживая за ними, и к ним мгновенно возвращались силы и прежняя энергия." |
Метки: чудеса саи бабы |
Бог вездесущ |
Тируппандар был великим преданным Господа Шивы. Однажды ему случилось посетить знаменитый центр паломничества, посвящённый его любимому Богу. После даршана Шивы он почувствовал себя слишком утомлённым и слабым, чтобы продолжать свой путь, и остался на ночь в храме.
Рано утром в храм вошёл жрец, чтобы совершить абхишекам. В испуге он обнаружил старика, который спал прямо перед алтарём, протянув ноги к Святая святых – лингаму Шивы. Он страшно возмутился и плеснул воды в лицо старику. Но тот даже не пошевельнулся. Тогда жрец нагнулся и попытался приподнять его ноги. Старик сразу открыл глаза и сказал умоляющим тоном: “Мой дорогой сын! Зачем ты тянешь меня за ноги?” Жрец закричал: “Как не стыдно тебе в твои годы так кощунствовать – разлечься в храме и протянуть ноги в сторону Господа!” Тируппандар дружелюбно ответил: “Мой дорогой сын, у меня в ногах судорога, и я не могу подняться сразу. Не передвинешь ли ты мои ноги туда, куда тебе хочется, и где нет Бога? Через некоторое время я смогу встать”. Жрец не хотел терять времени на пререкания со стариком, он схватил его за ноги, приподнял их и переместил в противоположную сторону – и в ту же секунду под ногами Тируппандара возник шивалингам! ![]() Служитель храма простёрся перед стариком и воскликнул: “О почтенный! Ведь ты, должно быть, – просветлённая душа, достигшая самореализации! Прости мне мои оскорбительные слова и действия!” Тируппандар поднялся и сказал: “Мой дорогой сын! Разве ты не читал в писаниях, что Бог вездесущ? Можно ли ограничить Бога местом или образом, картиной или рамкой? Да, у нас есть храмы, где мы поклоняемся статуям и изображениям богов, но они, будучи воплощением различных божественных сил (шакти) в этой огромной безграничной Вселенной, лишь помогают верующим обратить свою веру и преданность к Богу. Высший Творец, Всемогущий Бог – только один, и Он, помни, – вездесущ”. * абхишекам – ритуальное омовение или умащение фигуры или символа Божества. **лингам – “знак”, “символ”, “образ”; в частности, символ Шивы как созидательной и разрушительной космических сил; сферическая форма символизирует абсолютное начало без свойств и атрибутов, откуда появляется и в котором растворяется проявленный мир. |
Метки: притчи и истории |
7 февраля - Шани Прадошам, день изменения привычек |
![]() Прадошам приходится на 13 день как убывающей, так и растущей Луны. Другими словами, примерно за 2 дня перед полнолунием и новолунием. Это отличный момент, когда можно использовать космическую энергию для изменения образа жизни, отживших или мешающих тенденций, ненужных привычек. Сатурн – одна из самых влиятельных планет. Сатурн медленно перемещается по зодиакальному кругу, по 2,5 года пребывая в каждом знаке, отчего его влияние ощущается особенно глубоко. По его воле бедняк может стать королём и - наоборот ( так например, Пандит Даттаджи объясняет тот факт, что Буш стал президентом именно из-за благотворного влияния Сатурна в тот период времени, так же глава Майкрософт Билл Гейтс благодаря хорошему расположению Сатурна именно в подпериод Сатурна стал одним из самых богатых людей в мире) Прадошам 7 февраля выпадает на субботу - день Сатурна. Сатурн, является одной из ипостасий Шивы, поэтому, когда прадошам выпадает на субботу все ритуалы для устранения негативной кармы и получения милости от Сатурна приобретают особую эффективность. Другое яркое проявление Шивы – Рудра. Во власти Рудры ниспослать на нас или избавить нас от таких негативных явлений, как болезни, враги, разрушения и лишения. Все Ягьи, церемонии и ритуалы, проводимые в субботу для Шивы также весьма благоприятны для Рудры. Измени привычки - изменишь карму В этот день рекомендуется: |
|
Храм Лотоса (Храм Бахаи) |
Храм Лотоса, или бахаистский молитвенный дом — одна из наиболее ярких архитектурных достопримечательностей современного Дели и всей Азии. Строительство храма началось 21 апреля 1980 г., а завершилось 24 декабря 1986 г. Архитектор Фариборз Сахба, канадец иранского происхождения. Ранее на месте постройки этого храма распологалось мистическое селение Баха Пур (в переводе с хинди «Жилище Баха»).
Здание храма имеет форму гигантского полураскрытого цветка лотоса, состоящего из 27 лепестков, расположенных в три ряда. Внутренний ряд образует непосредственный свод здания и напоминает еще не распустившийся бутон цветка. Лепестки лотоса сделаны из белого бетона и снаружи покрыты белыми мраморными плитами.
Храм Лотоса является уникальным архитектурным сооружением, в котором нет ни одной прямой линии. Здание обеспечено уникальной системой «естественной вентиляции». Она основана на принципах вентиляции древних построек. Теплый воздух из центрального зала выходит через отверстие в куполе, а прохладный, проходя через бассейны с водой и фундамент, поступает в зал, поддерживая внутри приемлемую температуру.
Метки: индия |
9 февраля наступит лунное затмение. |
9 февраля наступит лунное затмение. В России его будет не видно, что, однако же, не отменяет его неблагоприятного влияния. В 2009 году намечается 4 лунных затмения и это из них - самое глубокое. В своем движении вокруг Земли Луна периодически проходит между Солнцем и Землей (новолуние) и в противоположной стороне от Солнца и Земли (полнолуние). Во время полнолуния ночное светило всегда оказывается вблизи земной тени, естественным образом отбрасываемой Землей в космической пространство. Если Луна заходит в тень Земли, то происходят лунные затмения.
![]() Видимое движение Луны по отношению к звездам происходит с запада на восток, поэтому прохождение через тень Земли начинается с правого (западного) края земной тени. Луна, естественно, входит в земную тень левым краем, а заканчивается затмение на правом ее краю. Но Земля отбрасывает в пространство не только тень, но и полутень. Полутень, в отличие от сходящейся тени, расходится в пространство, а вершина конуса полутени находится на Солнце. При лунном затмении Луна сначала погружается в полутень, а затем — в тень Земли. На Луне в это время происходит солнечное затмение — частное (Луна в полутени) или полное (Луна в тени).
Метео чувствительные люди могут ощущать в этот день недомогание. Вообще в этот день рекомендуется соблюдать следующие рекомендации:
|
Метки: лунное затмение |
31 января 2009 года - день Сарасвати, первый день весны |
У Брахмы, Вишну и Шивы, каждого из них, есть супруга -- Шакти. Шакти Брахмы - это Сарасвати. Сарасвати управляет мудростью и искусствами, она изобрела письменность.
Васанта-Панчами (Басанта-Панчами) - это праздник Сарасвати -- Богини знания и образования. Празднество отмечается каждый год в 5-й титхи [лунный день] лунного месяца Магха - в день 'Васант-Панчами'.
Этот Панчами также известен как Сарасвати-Джайанти -- День Сарасвати, потому что считается, что в этот день родилась Сарасвати.
Сарасвати -- символ мудрости, искусства и музыки -- является дочерью Шивы и Дурги. Сарасвати наделяет человека силой речи, мудростью и образованностью. У нее четыре руки, представляющие четыре аспекта человеческой личности в познании: ум, интеллект, пробужденность и эго. Она держит священные писания в одной руке и лотос -- символ истинного знания -- в другой. Двумя другими руками она играет музыку любви и жизни на струнном инструменте, называемом Виина (Вина). Она одета в белое -- символ чистоты -- и сидит на белом лебеде, символизирующем Саттва-гуну -- гуну чистоты и способности различать, гуну благости.
Желтому цвету придается особая важность в Васант-Панчами. Люди предпочитают носить желтую одежду в этот святой день. Друзей и родственников угощают желтыми сладостями. В этот день люди также угощают браминов. Некоторые совершают Питри-Тарпан (почитание предков) и также почитают Кама-дэву -- правителя любви.
Наиболее важныой особенностью этого дня является то, что в этот день детей учат первым словам, поскольку это - благоприятный день чтобы начинать обучение чтению и письму. Школы, университеты и другие образовательные учреждения организовывают специальную церемонию в честь Сарасвати в этот день.
Святые и духовные люди придают большое значение почитанию Сарасвати. Люди образовани и обучения почитают Сарасвати для просвещения и просветления. Они говорят, нет никакого сравнения между статусом короля и учёнго или духовного человека. Король ограничен пределами своего королевства, в то время как учёного или духовного человека уважают и почитают во всем мире.
Во время Васант-Панчами начинается следующий сезон года - приходит начало весны. Начинается новый этап в циклах жизни.
Сарасвати - это та, кто даёт сущность ('сара') нашему собственному "Я" ('сва'). Она - супруга Брахмы -- Творца. Творение, созидание может быть поддержано лишь "знанием как созидать".
Ее сари, всегда белое, напоминает нам, что все ценное знание должно быть чистым и незапятнанным неистинностью. Красивый лебедь напоминает нам, что надо отделять шелуху от зерна истинного знания.
Метки: ведические праздники |
Индуизм. Семья и каста |
![]() Свадебный обряд наиболее торжествен: молодые обходят вокруг жертвенного огня, в который бросают различные продукты, и только после этого брак считается заключенным. Обряд похорон в Индии тоже отличается особенностями. В Индии нет кладбищ — только священные места, на которых сжигают умерших. К такому месту выносят обернутого в полотно покойника, его старший родственник разжигает костер. Когда огонь гаснет, обгорелые останки помещают в сосуд и топят в реке. После этого семья умершего десять дней или больше носит траур — кусок белого полотна. Участь вдовы особенно жалка. Вторично замуж она выходит редко, а в прежние времена, особенно среди высших каст, считалось нормальным, когда жена, будь она даже девочкой 13—14 лет, только что выданной замуж, живьем сжигала себя на костре рядом с трупом мужа. С этим страшным обычаем индийцев, сати, долгие десятилетия велась в Индии борьба. Ныне он уже не практикуется, но еще недавно был достаточно распространенным явлением, против которого выступали передовые люди Индии. Сати как страшное наследие прошлого стоит в одном ряду с другим его пережитком — кастовым строем. Восходящая к четырем замкнутым варнам древности, кастовая система не только пережила все нападки на нее, но и в какой-то мере спорадически преодолевала своих противников, превращая все выступавшие против каст организации и общины (джайнов, буддистов, позднее мусульман -и сикхов) тоже в своего рода касты, находившие свое место рядом с кастами индуистов. С течением времени количество каст, возникавших то с включением новых племен, то в результате отпочкования или метисации, то в связи с ремесленной или иной хозяйственной специализацией населения, достигло 2—3 тыс Кастовая система, покоящаяся на прочной внутрикастовой эндогамии и строгих кастовых запретах (чужой, исключенный из своей касты человек оказывается вне закона: его дочь не возьмут замуж, его никто не примет в свою касту, он не имеет права есть рядом с членами других каст и т. п.), а также на еще более строгих религиозно-культурных традициях и нормах семейного и внутриобщинного, внутрикастового права, остается и по сей день существенным институтом социальной организации Индии, одной из важнейших основ индуизма. Каста, определяет место человека в индийском обществе, его положение, права, поведение, даже его внешний облик, включая одежду и знаки на лбу или драгоценности, которые он носит. Каста во многом определяет и круг"ритуальных обязанностей индивида, его. религиозную активность. Чем выше каста, тем больше внимания, во всяком случае теоретически, согласно принятым нормам, человек обязан уделять ежедневным обрядам у домашнего алтаря, необходимым поклонам, воскурениям, подношениям, мантрам и т. п. Кастовые запреты в Индии имеют характер табу и снимаются лишь в редких случаях. Например, принято считать, что «рука ремесленника всегда чиста», т. е. что пользоваться продуктами ремесла можно вне зависимости от касты ремесленника. За нарушения кастовых норм следуют строгие наказания и мучительные обряды «очищения» провинившегося. |
Метки: индия |
Затмение с точки зрения Джйотиша [Ведической астрологии] |
С ведической точки зрения солнечное или лунное затмение, в принципе, неблагоприятно, в том числе для любых действий и начинаний (это - неблагоприятная мухурта). Но если действия связаны с духовной жизнью человека, со служением Богу/Абсолюту, то время затмения можно и нужно использовать для духовной практики.
Поскольку во время солнечного затмения теневая граха [планета] Раху закрывает Солнце, а лучи Солнца жизненно необходимы и Земле, и всему живому, то прерывание солнечных лучей неблагоприятно. То есть, при солнечных затмениях мы получаем не свет Солнца -- не свет жизни, а излучение тьмы, исходящее от Раху (Раху - это граха [планета], северный лунный узел, находящаяся на пересечении плоскостей лунной орбиты и эклиптики). Затмение убирает или уменьшает солнечную энергию (животворящую "прану") для всей Земли, поэтому страдают и люди, и животные.
Во время затмения сознание затемнено, разум плохо ориентируется в событиях. В общем смысле солнечное затмение создаёт наблагоприятное влияние на общество, которое увеличивает напряжение в нём и поддерживает разрушительные тенденции. Это влияние продолжается в течении одного года.
Согласно Джйотишу [Ведической астрологии] и Ведическим традициям рекомендуется соблюдать определенные правила во время солнечных и лунных затмений:
Врачи знают, что затмение может негативно сказываться на самочувствии даже практически здорового человека. Воздействие этого природного явления на поведение и самочувствие начинает ощущаться за две недели до их наступления. Особенно страдают метеорологически зависимые люди.
Исследования учёных-медиков доказали неоспоримое влияние солнечного затмения на человека. Были проведены медицинские исследования на десятках здоровых и больных людей. Исследования показали, человеческий организм начинает реагировать на это природное явление сразу, как только солнечный диск закрывается Луной. Через час после начала затмения у гипертоников поднялось артериальное давление, сосуды сузились, а сердце увеличило мощность выброса крови, кровь стала неравномерно поступать в разные полушария головного мозга. Нервная система была явно выведена из строя. Медики ожидали, что все эти явления должны происходить только через два дня после затмения, когда космические лучи от солнца достигнут Земли.
Луна - светило, которое находиться очень близко к нам. Солнце даёт энергию (мужское начало), а Луна поглащает (женское начало). Когда два светила оказываются в одной точке во время затмения, их энергии оказывают сильнейшее воздействие на человека. В организме идет мощнейшая нагрузка на систему регуляции. Особенно плохо со здоровьем в день затмения людям с сердечно-сосудистыми патологиями, гипертоникам. Плохо себя будут также чувствовать люди, которые сейчас проходят курсы лечения.
Даже врачи говорят, в день затмения лучше не заниматься активностью - действия будут неадекватными и больше вероятность ошибок. Они советуют пересидеть этот день. Чтобы избежать дискомфорта со здоровьем, они рекомендуют в этот день принимать контрастный душ (который, кстати, хорошо бы принимать не только в дни солнечного затмения, а регулярно, каждый день). Утром обливания нужно заканчивать прохладной водой, она тонизирует, а вечером - теплой.
В 1954 году французский экономист Морис Алле, наблюдая за движениями маятника, заметил, что во время солнечного затмения он стал двигаться быстрее, чем обычно. Это явление назвали эффектом Алле, но не могли его систематизировать. Сегодня новые исследования голландского учёного Криса Дуифа подтверждают это явление, но объяснить его пока не могут. О том, что затмения действуют на людей, выяснил астрофизик Николай Козырев. Он говорит, что во время затмений время трансформируется.
Научные данные о развитии эмбриона и определенные научные исследования показывают, что влияние лучей Солнца более мощное чем лучей Юпитера. В том числе и беременным женщинам не разрешается выходить во время солнечных или лунных затмений, а те, кто пренебрегли опасностью и сделали это, получили ненормального ребёнка. Объяснение связи между этими событиями не объяснено современной наукой.
Последствия затмения в виде мощного землетрясения или другого природного бедствия очень возможны в течение недели после любого затмения. Кроме того, возможна нестабильность в экономике в течение нескольких недель после затмения. В любом случае, затмения приносят изменения в обществе.
Во время лунного затмения ум, мышление и эмоциональная сфера людей сильно уязвимы. Возрастает число психических растройств у людей. Это связано с нарушением работы гипоталамуса на психофизиологическом уровне, который соответствует Луне согласно открытию Тони Нейдера (Надер Раджа Рама). Могут быть нарушены гормональные циклы организма, особенно у женщин. Во время солнечного затмения больше нарушается работа физиологического соответствия Солнца -- Таламуса, а также повысится риск сердечно-сосудистых заболеваний, так как Солнце управляет сердцем. Восприятие Атмы ["Я", чистого сознания] замутнены. Следствием этого может быть усиление напряжённости, радикальных и агрессивных тенденций в мире, а также неудовлетворенное эго политиков или руководителей государств.
Когда наступают тяжёлые времена, лучшее мы можем делать, это - обратиться к Абсолюту. Во время затмений лучше думайть о мире в своей стране и во всём мире. Если люди вокруг вас ведут себя как сумасшедшие в эти жесткие времена, будьте терпимы и деликатны. Отдых (а самый глубокий отдых - это практика Трансцендентальной медитации) - лучшая рекомендация и на время лунного и солнечного затмений.
Согласно принципам Джйотиша пагубные результаты значительного предзнаменования (события), такого как затмение, возрастает по мере того, как время идёт к дате этого явления. Затмения являются следствием "действия" Раху - "демона", который завидует Сурйе [Солнцу] и Чандре [Луне].
Затмения склонным давать сильный негативный результат на 1) географические регионы, которые управляются раши [знаком], в которые они случаются; 2) в местах, где они видны; 3) в областях, которыми управляет раши [знак] (например, Вришчика - подземная добыча).
Исследования в отношении затмений показывают, что вероятность разных видов катастроф увеличивается в период "сферы влияния затмения". В последующие несколько недель вероятны события, такие как усиление войны, пожары, катастрофы в аэропортах или необычные метеорологические явления. Какой-то из мировых лидеров может попасть в скандал или в трагедию; влиятельные правители могут быть ослепленными гневом, завистью и эго, поэтому возможны нелогичные или глупые решения, принятые мировыми лидерами.
Пагубный Раху управляет скрытным, безнравственным поведением и хитростью, подобно ядовитому дыму, который тихо ползёт. Следовательно, правительства мира должны быть сверхбдительны в вопросах подрывной деятельности. Политические руководители должны усиличить свою безопасность и сохранять хладнокровие и спокойствие, когда они принимают критические решения. Контрабандисты и террористы часто наносят свой удар в течение периода "сферы влияния затмения". Возможны бунты или большие пищевые отравления. Не исключена сейсмическая активность. Для правительств и полицейских сил самым важным является бдительность.
Солнечные затмения 2009 и 2010 года (время украинское, для Мск +1 ч) |
Лунные затмения 2009 и 2010 года (время украинское, для Мск +1 ч) |
---|---|
26 января 2009, 9:58 - Кольцевое Солнечное Затмение | |
9 февраля 2009, 16:38 - Полутеневое Лунное Затмение | |
7 июля 2009, 12:38 - Полутеневое Лунное Затмение | |
22 июля 2009, 5:35 - Полное Солнечное Затмение | |
6 августа 2009, 3:39 - Полутеневое Лунное Затмение | |
31 декабря 2009, 21:22 - Частичное Лунное Затмение | |
15 января 2010, 9:07 - Кольцевое Солнечное Затмение | |
26 июня 2010, 14:38 - Частичное Лунное Затмение | |
11 июля 2010, 22:33 - Полное Солнечное Затмение | |
21 декабря 2010, 10:16 - Полутеневое Лунное Затмение |
Метки: затмения джйотиш |
25 января День Рождения Владимира Высоцкого! |
Я НЕ ЛЮБЛЮ
Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года,
Когда веселых песен не пою.
Я не люблю холодного цинизма,
В восторженность не верю, и еще -
Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо.
Я не люблю, когда наполовину
Или когда прервали разговор.
Я не люблю, когда стреляют в спину,
Я также против выстрелов в упор.
Я ненавижу сплетни в виде версий,
Червей сомненья, почестей иглу,
Или - когда все время против шерсти,
Или - когда железом по стеклу.
Я не люблю уверенности сытой,
Уж лучше пусть откажут тормоза!
Досадно мне, что слово "честь" забыто,
И что в чести наветы за глаза.
Когда я вижу сломанные крылья -
Нет жалости во мне и неспроста.
Я не люблю насилье и бессилье,
Вот только жаль распятого Христа.
Я не люблю себя, когда я трушу,
Обидно мне, когда невинных бьют,
Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более, когда в нее плюют.
Я не люблю манежи и арены,
На них мильон меняют по рублю,
Пусть впереди большие перемены,
Я это никогда не полюблю.
1969
Метки: В.Высоцкий поэзия |
Солнечное затмение 26 января 2009 года |
Кольцеобразное солнечное затмение двадцать шестого января 2009 года - это 50-е затмение сто тридцать первого Сароса. Область наилучшей его видимости попадает в средние и субтропические широты южного полушария. Максимума затмение достигает в точке с координатами 34.1° южной широты, 70.2° восточной долготы, длится в максимуме 7 минут 54 секунды, а ширина лунной тени на земной поверхности составляет 280 километров. В момент и в точке наибольшего затмения направление на солнце (азимут) составляет 337°, а высота солнца над горизонтом составляет 73°. Динамическое мировое время в момент наибольшего затмения: 07:59:45, поправка динамического времени: 66 секунд. Ось тени проходит между центром Земли и южным полюсом, минимальное расстояние от центра Земли до оси конуса лунной тени составляет 1799 километров. Таким образом, Гамма затмения равна -0.282, а максимальная фаза достигает 0.9282. Номер лунного месяца: 112 (прошло 112 синодических месяца с принятой за нулевую точку даты 6 января 2000г.) Что такое солнечное затмение? Каждый год, в среднем дважды, в момент новолуния и полнолуния случаются специфические явления - солнечные и лунные затмения. Любое затмение представляет собой частичное или полное затемнение какого-либо небесного тела тенью или другим небесным телом. Солнечное затмение бывает, когда Луна, за счет проекции своего диска на диск Солнца, закрывает солнечный свет, идущий к Земле. По условиям видимости с Земли солнечные затмения делятся на полные и частичные. Полное солнечное затмение (в максимальной фазе которого весь диск Солнца закрыт диском Луны) наблюдается в очень небольшой области земли, вытянутой в виде полосы вследствие вращения Земли. Неполное затмение наблюдается на более обширной территории, прилегающей к зоне полного затмения. Орбиты Солнца и Луны являются эллипсами, вследствие чего видимые угловые диаметры светил подвержены небольшим изменениям, и во время некоторых затмений диск Луны, проецируясь на диск Солнца, не закрывает его полностью. Кольцеобразное солнечное затмение Кольцеобразное затмение - солнечное затмение при котором земную поверхность пересекает конус-продолжение лунной тени (Луна слишком далеко от Земли, чтобы полностью закрыть Солнце) . Средняя длина лунной тени составляет 373320 км, а расстояние от Земли до Луны 26 января 2009 года составляет 402197 км., поэтому лунная тень не дотягивается до земной поверхности. При этом Луна закрывает только 0.9282 диаметра солнечного диска и оставляет видимым тонкий ободок. При кольцеобразном затмении яркий ободок Солнца не позволяет увидеть ни корону, ни звезды вблизи Солнца. Момент и точка наибольшего затмения Момент наибольшего затмения - это событие, характеризуемое минимальным за время затмения расстоянием между центром Земли и осью конуса лунной тени. Точка наибольшего затмения - место на поверхности Земли, в котором в момент наибольшего затмения фаза затмения максимальна. Для кольцеобразного солнечного затмения момент наибольшей продолжительности затмения может как совпадать, так и не совпадать с моментом наибольшего затмения. Наибольшей продолжительности такое затмение может достигать вблизи начала или окончания пути затмения. Влияние солнечного затмения на человека. С древних времен затмения производили на человека неизгладимое впечатление, а у некоторых народов ассоциировались с мистически-фатальными процессами. Тем не менее, считать неблагоприятное влияние затмений лишь устаревшим вымыслом мистически настроенных древних, не совсем правильно. В индивидуальной астрологии затмения до сих пор считаются отрицательным фактором, имеющим тенденцию дурно влиять на судьбу и здоровье человека. Но степень этого влияния во многом корректируется показателями каждого отдельного индивидуального гороскопа: наиболее негативное влияние затмения способны оказывать на тех людей, в гороскопах которых они попадают на самые важные точки - в места, где находятся Луна, Солнце или Асцендент в момент рождения. В этом случае происходит соединение точки затмения с одним из главных элементов гороскопа, что в реальности может не слишком благоприятно отражаться и на здоровье, и на сферах жизнедеятельности обладателя гороскопа. У метеочувствительных людей иногда появляется тревога, беспокойство о своем состоянии и состоянии близких. Депрессивные состояния могут наблюдаться во время затмения у граждан с расстройствами психики. "Подобной категории людей необходимо заранее принять прописанные им врачами успокоительные препараты и антидепрессанты. Сильное беспокойство во время затмения проявляют представители животного мира. Ученые отметили, что все животные исключительно чувствительны к интенсивности солнечного освещения. Во время внезапного потемнения собаки и кошки могут досаждать своим хозяевам сильным лаем и мяуканьем, некоторые из них будут пытаться спрятаться в укромное место. Специалисты констатируют также, что астрономическое явление, подобное затмению, может стать причиной внезапной агрессии у домашнего скота. Если говорить в целом, солнечные затмения имеют тенденцию больше влиять на социальную сферу, вызывать неблагоприятные ситуации объективного характера. И солнечное, и лунное затмение могут неблагоприятно отражаться на здоровье, особенно у тех, у кого уже присутствуют какие-то проблемы. Солнечное затмение в большей степени оказывает влияние на мужское здоровье, лунное - на женское. Поэтому в период затмений и сопровождающей их ауры (две недели до и после затмения), рекомендуется оказывать повышенное внимание своему здоровью и проявлять осторожность во всех делах: продумывать свои действия в решении важных вопросов до мельчайших деталей. В мировой астрологии, которая не имеет отношения к конкретной личности, а прогнозирует природные и общественно-социальные процессы (развитие событий в гороскопах государств и т.д) затмения также играют значительную роль. В частности, по мировой карте, составляемой на момент начала затмения, судят о событиях в тех странах и городах, которые связаны со знаком Зодиака, находящимся на Асценденте карты. Некоторые современные астрологи считают, что влияние солнечного затмения распространяется только на те страны, которые находятся в полосе видимости этого затмения. По мнению других, действие затмения проявляется на странах, управляемых знаком Зодиака, в котором произошло затмение. Меры предосторожности при солнечном затмении. Специалисты предупреждают, что смотреть на солнечное затмение без защиты для глаз - очень опасно. Солнце - чрезвычайно мощный источник энергии и может повредить глаза даже при самом непродолжительном взгляде на него. Поэтому наблюдать затмение - то есть явление, продолжающееся несколько часов, без специальных мер предосторожности (специальных "очков для затмения") ни в коем случае нельзя. Те, кто планирует наблюдать Солнце с телескопом, обязательно должны оборудовать телескоп специальным солнечным фильтром. Любой, даже самый маленький телескоп собирает света в десятки, а то и в сотни раз больше, чем глаз. Поэтому даже доли секунды бывает достаточно, чтобы, посмотрев в телескоп на Солнце, навсегда лишиться зрения. Использовались материалы с сайта www.secl.ru |
Метки: солнечное затмение |
Пост для улучшения кармы! |
![]() Экадаши – это 11 и 26 лунные дни в соответствии с Ведическим лунным календарем. То есть получается, что в месяце 2 экадаши, а в году 24. В древних Ведических текстах - пуранах сказано, о пользе поста в экадаши. Считается, что отказ от еды в этот день смягчает негативность последствий от наших неблаговидных действий. Кроме того, соблюдение всех необходимых рекомендаций в экадаши открывает путь человека к мокше (полному освобождению/просветлению). Традиционный Индийский подход заключается в полном отказе от еды в этот день. Однако в силу состояния здоровья, больших трудозатрат и других факторов не всем подходит столь жесткий метод. Поэтому существует перечень продуктов, которые можно употреблять в экадаши, и которых следует избегать. В этот день следует избегать употребления:
Продукты пригодные для употребления в Экадаши
Утром в Экадаши следует принять душ, и весь стараться держать ум и тело в чистоте и спокойствии. Для людей, имеющих серьезные заболевания перед соблюдением диеты следует посоветоваться с врачом. Дни Экадаши в 2009 году.
|
Метки: экадаши |
Нумерологический гороскоп на 2009 год |
![]() Авторы прогноза: Пандит Ввидхушекхор и Пандей Аадьетья.
2009 год управляется числом 11. 11 – самое интуитивное число из всех. Оно представляет озарение, позволяет пролить свет на бессознательное, отвечает за такие черты, как чувствительность, энергичность, застенчивость и непрактичность. 11 – число, символизирующее дуальность, которая с одной стороны создает динамизм развития внешних событий, а с другой стороны порождает внутренние конфликты. Поэтому 2009 год станет годом крайностей – приобретений и потерь, побед и поражений.
Если Вы родились 1, 10, 19, 28 числа: для Вас этот год окажется годом начинаний и решения сложных задач Грядущий 2009 окажется для Вас довольно гармоничным годом. Благодаря вашим лидерским качествам, Вы сможете много достигнуть. В личных отношениях будут доминировать нежность и романтика, а вот конфликтов на Вашу долю в этом году выпадет минимально. Для тех, кто одинок, очень вероятна встреча любимого человека.
В профессиональной сфере Вы будете высоко оценены за свои творческие идеи и инновационные решения. 2009 год принесет Вам возможность новой более перспективной, работы, повышения по карьерной лестнице, а также хороших взаимоотношений с коллегами и партнерами.
Что касается здоровья, то Вы будете полны энергии и страсти. Однако вероятны излишние проявления эгоизма и агрессивности по отношению к окружающим, старайтесь держать себя в руках. В этом году возможны ситуации, когда Вы будете склонны к проявлению излишней горделивости, старайтесь быть более мягкими и гибкими, иначе гордыня может слишком дорого Вам обойтись.
2009 принесет Вам возможности, которые помогут вам претворить в жизнь самые заветные мечты, даже препятствия и перипетии судьбы, при желании, Вы сможете обернуть себе в пользу.
Для тех, кто занимает ключевые должности в работе или имеет свой собственный бизнес, 2009 станет годом высокой активности и хороших доходов.
В целом в профессиональной сфере не следует стесняться обращать внимание на свои заслуги. Показывайте начальству свои достижения и результаты, так как 2009 – особенный год, когда наибольшего признания и пользы вы сможет достичь посредством общения и контактов.
С течением года Ваша уверенность в себе будет возрастать, Вы достигнете хорошего общественного положения и заслужите хорошую репутацию в Вашем круге общения. Однако, не удивляйтесь, что с увеличением авторитарности и уважения, у вас появится больше работы и обязательств.
Благоприятный цвет 2009 – золотой.
Если Вы родились 2, 11, 20 или 29 - для Вас это год сотрудничества, взаимоотношений и восприимчивости. В 2009 Вам, скорее всего, предстоит пережить несколько взлетов и падений Вашего финансового статуса. Однако Вам удастся претворить в жизнь некоторые Ваши планы, касающиеся как личной жизни, так и карьеры. Бизнесменам откроются возможности для расширения своего дела, для тех же, кто к своей работе подходит творчески, ожидается хороший доход.
В этом году Вам следует быть внимательными ко всем видам Ваших отношений – не только личным, но и общественным и профессиональным. Это время принятия решений, осуществления важных шагов, подготовки к будущим переменам. Важно очень внимательно отнестись ко всем проблемам и задачам – не решать их одну за другой, не особенно вникая, почему же они возникли в вашей жизни. В этом году необходимо проанализировать все проблемные ситуации, сложившиеся в вашей жизни, отыщите их источник, затем найдите решение.
2009 год для Вас - начало нового цикла. Это как дерево, которое только начало развиваться из семени – ему требуются все необходимые условия для роста и развития.
Вам сейчас нужна эмоциональная и духовная подпитка, занимайтесь духовными практиками – это Вам поможет.
В этом году Вам следует быть более коммуникабельным, стараться слушать и слышать людей – это станет ключом хороших взаимоотношений и общего успеха. Между августом и сентябрем возможна встреча с человеком, который поможет воплотить ваши мечты в реальность.
Что касается любви, то в этом году Вы будете способны на смелые, кардинальные перемены и поступки. Однако будьте осторожными, потому, что Ваш партнер попытается получить полный контроль над Вами.
Благоприятный цвет в 2009 – желтый.
Если Вы родились 3, 12, 21 иди 30 числа – для вас этот год – воплощения ваших творческих идей и замыслов Этот год обещает принести Вам невиданные финансовые прибыли. Велика вероятность совершения путешествий, как в рабочих, так и в личных целях. Появятся шансы на продвижение или увеличение заработной платы за счет Вашего умения производить хорошее впечатление на вышестоящих.
Однако в то же время есть вероятность разрушения Ваших планов, что может ввергнуть Вас в серьезный стресс и негативно скажется на самооценке.
Что касается сферы любовных отношений, то здесь Вас ожидают, как взлеты, так и падения. Вам следует выйти из тени, вероятно, обычно Вы достаточно стеснительны и предпочитаете находиться в стороне событий и мероприятий, где возможно долгожданное знакомство. Станьте более открытыми и инициативными, это очень благоприятный год, чтобы обрести свою половинку, которая сможет разделить все Ваши чувства и интересы.
2009 – год перемен для вас. В этом году придется решать материальные задачи и проблемы, есть вероятность приобретения собственности. Постарайтесь избегать семейных ссор и конфликтов, сосредоточьте свое внимание на боле важных вещах.
Следует обращать внимание на здоровье в этом году, чтобы в дальнейшем не возникало серьезных проблем.
Благоприятный цвет 2009 – фиолетовый.
Если Вы родились 4, 13, 22 или 31 числа: Для Вас это год упорной работы, продуктивного труда. 2009 год станет для Вас годом больших достижений, окружающие будут удивляться столь высоким результатам. Однако, чтобы достичь этого уровня Вам придется тяжело трудиться. Этот год окажется идеальным, чтобы сохранить все то, чего Вы уже достигли, а также для построения планов на будущее. Ищите новые пути и решения, избегайте моделей поведения, которые Вам прививали с детства, найдите что-то свое, это даст свои положительные результаты.
Текущие любовные взаимоотношения будут расти и развиваться, для тех же, кто еще не встретил свою половинку, возможна долгожданная встреча.
Для того, чтобы достигнуть успеха в карьере, Вам следует пересмотреть свой подход к работе. Сядьте и подумайте, что Вам нравится, что нет, где нужна реорганизация, - такая работа необходима для того, чтобы понимать, что Вы движетесь в действительно правильном направлении.
2009 станет временем высокой активности и вовлеченности в происходящее, это будет очень эмоциональный год. Возможно, что хорошее, радостное настроение будет сменяться грустью и замкнутостью, однако помните, что Вы сможете это контролировать, осознавая и отслеживая свои эмоции.
2009 – время, чтобы показать Вашу жизнерадостную, игривую сторону. В этом году намечается много общения, флирта и веселья. В этом году вероятны неожиданные, но приятные для Вас сюрпризы. Этот год принесет Вам возможность поучаствовать в необычных для Вас коммерческих проектах, и это окажется благоприятным для Вас.
Благоприятный цвет для Вас в 2009 - коричневый
Если Вы родились 5, 14 или 23 числа: Для Вас это будет год перемен и неожиданных событий. 2009-й станет годом перемен и улаживания текущих проблем, впрочем, проблемы могут наблюдаться только несколько месяцев.
В этом году у Вас наметятся перспективы карьерного роста, появятся новые возможности, однако, порой Вы будете склонны к конфликтам с вышестоящими. Постарайтесь сдерживать эмоции, чтобы не навредить своему профессиональному росту. Велика вероятность начала новых рабочих проектов, новых начинаний в работе, в которых Вы можете достичь значительных успехов. Но, в то же время Вы, вероятно, потеряете интерес к старым рабочим делам, не завершите их, что в свою очередь может неблагоприятно сказаться на вашей профессиональной репутации. Иногда вам будет казаться, что в вашей работе наступил период застоя, - не рубите с плеча, после этого периода непременно наступит период роста.
2009 окажется годом непостоянства. Вероятно, Ваши сердечные дела будут приводить Вас в замешательство, возможны частые стрессы из-за дисгармонии в личных отношениях. Такое положение дел заставит Вас анализировать Ваши отношения,- стремитесь к взаимопониманию с Вашим партнёром, постарайтесь понять его, больше говорите с ним, - в этом году это очень важно. Вероятно, в этом году Вы станете главной движущей силой в Ваших отношениях, однако, именно поэтому большая ответственность ляжет на Ваши плечи.
В течение всего года между Вами и близкими Вам людьми усилится взаимное притяжение, стремление проводить больше времени вместе.
В 2009 Вы как никогда будете готовы на авантюрные действия, которые могут показаться окружающим неразумными.
Благоприятный цвет в 2009 – светло - зеленый
Для тех, кто родился 6, 15 или 24 числа: для Вас это год заботы о Вашей семье. Для Вас 2009 окажется весьма благоприятным годом, как в профессиональной сфере, так и области личных отношений. В карьере Вам следует проявлять терпение, так как все Ваши усилия и старания не могут дать немедленного результата.
Что касается любви, то это год спокойных, гармоничных отношений. Все усилия, которые Вы прикладывали в предыдущие годы, наконец-то принесут свои плоды. Наслаждайтесь временем, проведенным с партнером, радуйте его и Ваши усилия вернутся Вам с торицей.
Самый главный совет этого года – старайтесь держать все свои домашние дела в порядке, это будет базисом для того, чтобы Вы смогли воспользоваться неожиданно возникшими возможностями. В 2009 у вас будет достаточно сил и энергии, не только на себя и любимого человека, но и для помощи другим людям. Вы можете взяться за общественно – значимый проект, который принесет Вам радость.
Благоприятный цвет в 2009 – темно – зеленый.
Для тех, кто родился 7, 16 или 25 : для Вас это год отдыха и восстановления 2009 год – самое время для того, чтобы снизить темпы, отдохнуть и внимательно проанализировать все предыдущие годы и тщательно продумать план на годы последующие. С одной стороны Вам будет казаться, что в жизни некоторая стагнация, затишье, однако это не так, это год кристаллизации Вашего опыта, обдумывание будущих возможностей.
Вы будете полны творческих идей, которые будут приносить успех. Вы должны будете преодолеть все ментальные рамки, убеждения и препятствия, которые мешают Вам жить и развиваться. Будьте готовы учиться, набираться нового опыта и делайте это с максимальной удовольствием и осознанностью. Вероятно, в этом году близкий вам человек окажет на Вас положительное влияние.
В профессиональной области этот год окажется особенно успешным для тех, кто занят в сфере коммуникаций и путешествий. В целом есть вероятность столкновений с руководством или коллегами, при чем убедить их в своей правоте окажется довольно-таки непростой задачей.
Благоприятный цвет в 2009 – белый.
Для тех, кто родился 8, 17 или 26 числа: 2009 окажется годом достижений и поиска новых возможностей В 2009 Вы будете полны сил и энергии, Вам удастся сделать уверенные шаги вверх по карьерной лестнице и насладиться плодами своих усилий. 2009 окажется тем самым итоговым годом, когда все что Вы делали, на протяжении последних нескольких лет, оформится в результат. Ваша жизнь станет более стабильной. Финансовая ситуация улучшится по сравнению с предыдущими годами. Однако от Вас потребуется большие нежели обычно затраты сил и энергии для продвижения вперед. Однако помните об отдыхе и расходуйте внутреннюю энергию мудро, потому что перерасход жизненных сил вернется в виде переутомления и серьезных стрессов.
В любом случае в этом году поддержка сил природы будет на Вашей стороне, воспользуйтесь этим.
Благоприятный цвет в этом году – цвет морской волны
Если Вы родились 9, 18 или 27 числа : это год планирования и реализации задуманного Вы неустанный мечтатель, однако, в 2009, Вы начнете делать попытки к достижению того, что ранее было для Вас из разряда невозможного. У Вас будут возможности стать более успешными в профессиональной сфере, смело используйте их. Что касается любовных взаимоотношений, то здесь Вас жду значительные перемены – Вам придется выбирать – либо Вы реформируете текущую модель отношений, которая уже несколько утратила свою актуальность, либо Вы так или иначе будете искать человека, с которым удастся выстроить более гармоничные взаимоотношения.
Следует помнить, что основная задача этого года – избавление от старых привязанностей, рамок, отношений, стереотипов, реакции – всего того, что не давало Вам полностью реализовать себя. В 2009 Вы также должны будете простить себе и другим все ошибки, это год избавления от старого хлама. И помните, что все ответы находятся внутри Вас самих, Вы не нуждаетесь в советах и помощи.
Возможно получение подарков или выгодных предложений от людей, которые живут на расстоянии от Вас.
Благоприятный цвет 2009 – терракотовый
Данный гороскоп основан исключительно на нумерологических принципах и дате вашего рождения
|
Метки: гороскоп |
Васту и Фен-шуй: отличия и сходства. |
Наш дом – наша крепость. Дом укрывает нас от холода, от злоумышленников, именно домой мы спешим когда нам плохо или одиноко. Нам кажется, что дома мы в безопасности и никакая проблема нас там не застанет.
Так представьте если в один день, к Вам придет незнакомый человек и с порога заявит, что все Ваши проблемы и беды тянуться именно из-за неправильного расположения предметов в доме, и если Вы немедленно не сделайте перестановку, будет еще хуже. Да, именно это выслушивают хозяева квартир пригласивших к себе в дом на консультацию специалистов по Фен-Шуй или Васту.
С экономической и культурной глобализацией индийское Васту вошло в Китай, но уже с незначительными различиями и под другим названием – Фен-Шуй. Люди только начинающие заниматься Фен-Шуем или Васту открывают для себя другой совершенно новый мир. Оказывается, от того в какую сторону света Вы спите головой зависит Ваша жизни и даже расположение входной двери может повлиять на Ваше семейное счастье в целом. Люди стали тратить огромные деньги на различные приспособления для исправления огрехов дома при строительстве.
Так постепенно, оба учения начали конфликтовать между собой, приверженцы Фен-Шуй называют Васту старомодной и устаревшей наукой, Васту в свою очередь считает Фен-Шуй бездуховным Китайским Васту. Люди недоумевают, а что же действительно лучше, какое из учений по праву может называться истинным?
Фен-Шуй против Васту или Васту против Фен-Шуй
Чтобы делать какие-то выводы о том, что же на самом деле лучше, необходимо превосходно разбираться в каждом из понятий. Васту с санскрита переводиться как «жить», и рассматривает нашу землю как живое существо, организм, из которого постоянно появляются на свет другие организмы. Эта живая энергия называется Васту Пуруша. Васту Шастра охватывает архитектурные постройки: дома, здания, магазины и.д. Главная цель Васту Шастры – это найти идеальный баланс между стихиями атмосферы. Всего в Васту 5 основных стихий: prithvi – земля, agni – огонь, tej – свет, vayu – ветер и akash – эфир или небеса.
Фен-Шуй дословно означает «вода» и «ветер», и базируется на той идеи, что каждое живое существо должно жить в гармонии с окружающей средой. Считается, что если ты живешь в соответствии с законом мира, ты привлечешь в свою жизнь процветание и счастье.
Учение Фен-шуй во главу угла ставит ветер и воду, предполагается, что первое несет в себе энергию, второе удерживает ее.
Следовательно, оба учения несут в себе одну и туже цель, научиться находить и сохранять баланс между собой и окружающим миром, но средства в достижении этого у обеих наук кардинально разняться. Связано это, прежде всего с тем, что берут оба учения, свои истоки из противоположных географических точек, да и время зарождения наук тоже значительно отличается.
История
Сказать точную дату зарождения Васту сложно, но многие специалисты сходятся на мнение, что примерно это- около 6.000 или 3.000 до н.э. Первые упоминания о Васту ученые находили в таких древних писаниях как Ригведа, Атарведа, Романья, Манасса сар и т.д. Все древние архитекторы напрямую зависели от данной науки. Ни один дом и строение того времени не строилось без четких расчетов и исследований.
Происхождение Фен-Шуй еще более спорный вопрос, некоторые культурологи утверждают что Фен-Шуй появился еще на заре появления династии Сонг в 960 г. до н. э., однако подлинные доказательства дотируются только 25 в. н. э.
Как работает Васту.
Васту работает согласно трем основным принципам. Первый принцип базируется на том, что вся домашняя обстановка должна быть проста в обращении. Второй принцип базируется на внешней привлекательности интерьера. Согласно третьему принципу – все в доме должно иметь идеально подходящие для данного перемета пропорции, учитывается все: форма, цвет, текстура и т.д. И наконец, четвертый принцип – нахождение в помещении должно приносить чувство спокойствия и умиротворения.
В Васту существует ряд строгий правил, без соблюдения которых невозможно строительство дома. . Так например: раковина должна быть расположена в северном направлении. Однако если в доме имеется контейнер с водой, то в таком случае он должен располагаться только в юго-западном направлении. Кроме того, важно не захламлять и не заставлять северную и восточную часть дома, не оставлять ни в коем случае пустовать южную и западную сторону.
Кухонная плита должна располагаться только на восточной стороне справо, раковина с левой. Тяжелые массивные вещи следует ставить только в юго-восточном направлении, к этим предметам можно отнести телевизор, радио и другую бытовую технику. Спасть необходимо только с правой стороны по направлению головой к юго-востоку.
Кроме того, согласно Васту Шаста в доме обязательно должна находиться неживая природа, и чем больше тем лучше. Цветы и небольшие деревья нетолько украсят Ваш дом, но и принесут гармонию и взаимопонимание.
Поклонники Васту утверждают, что дом, построенный согласно золотым правилам Васту убережет своих хозяев от всех проблем и несчастий, атмосфера дома благоприятно будет влиять не только на здоровья человека, а даже на его финансовое состояние.
Как работает Фен-Шуй.
Главное правило Фен-Шуй - не пытаться гармонизировать все зоны дома одновременно. Фен-Шуй предлагает выбрать наиболее уязвимую сферу Вашей жизни и заняться ее преобразованием. Во главу угла Фен Шуй ставит Время, Пространство и Действие. Т.е. важно всегда быть внимательным, всегда находиться в нужном месте, в нужное время, и действовать. Фен-Шуй считает, что положительная энергия или удача, заложена в пространстве и бездействуя человек упускает свое предназначение. Фен-Шуй полагает, что на протяжении жизни судьба постоянно предоставляет нам шанс, и только от человека зависит, сможет ли он его заметить или пройдет мимо. Все в наших руках – богатство, слава, успех.
Иногда чересчур щепетильные люди заказывают гороскоп своих домов и квартир, и это действительно эффективно. Однако стоит помнить, что гороскоп придется делать примерно каждые 2 года, т.к. с течение времени меняется положение строрн света.
Даже если конечная цель Васту и Фен-Шуй - гормонизация человека по отношению к окружающему миру, то философии их абсолютно разнятся. Очень сложно однозначно сказать, что же все-таки лучше.
Часто люди совершают одну из наиболее распространенных ошибок, начинают полностью менять обстановку и расположение комнат дома. И это совершено не верно. Хороший специалист Васту или фен-Шуй обязательно скажет Вам, что если в вашей жизни и без соблюдения всех этих правил все было неплохо: отличная работа, хорошие отношения с друзьями, любимый человек, то не надо пытаться переделывать что-то. Так Вы нанесете себе и своей жизни только вред. Если Вы и слышать не слышали о всех этих правилах, а жизнь и без того счастливая, значит Вы находитесь сами по себе в полной гармонии с собой и Вашим жилищем. Кроме того, как правило, все мастера предупреждают всех новичков, что общие стороны света не всегда оказывают одинаковое влияние на всех. Ведь мы взаимодействуем со всей вселенной и возможно, что та сторона которую Вы решите развивать, совершенно противопоказана лично для Вас и является неблагоприятной.
На последок важно отметить, что совсем не обязательно бежать в специализированные магазины и покупать все эти экзотические штучки как: музыка ветра, хрустальные шарики, парные вещи. Опытный мастер Васту или Фен-Шуй обязательно Вам расскажет, что их действие ни чем не отличается от их альтернатив. Нет разницы установите Вы в своем доме изображение Лакшми притягивающей богатство и процветание или купите золотую лягушку с монетой во рту. Главное, чтобы ваше жилище было чистым и приятным для существования.
В философии Васту также есть много заблуждений, так например многие приверженцы Васту полагают, что при постройки дома самым главным фактором является дата начала строительства, и в зависимости от этого, проживания будет благоприятным или неблагоприятным. Но это абсолютно не так, все зависит от энергии человека и даже построенный в идеальное время дом не сможет спасти негативную атмосферу исходящей непосредственно от самих хозяев.
Как бы так ни было, оба эти учения не раз подтверждали правильность своих основных законов, не соблюдение которых действительно может сыграть с Вами злую шутку. Верить или не верить – это сугубо Ваше личное дело, ясно только одно – оба учения заслуживают право на существование.
Метки: фен-шуй васту |
ТЕСТ НА СООТВЕТСТВИЕ ЖИЛИЩА ПРАВИЛАМ ВАСТУ |
Тест проверен и подготовлен Рузовым В.О. (Патита Павана дас).
РЕЙТИНГ
|
ЗНАЧЕНИЕ
|
100
|
Прекрасное
|
80 – 99
|
Хорошее
|
51 – 79
|
Удовлетворительное
|
До 50
|
Посредственное
|
Метки: тест васту |
Свастика - символ солнца, низвергнутый во мрак |
В 90-х годах позапрошлого века Адольф Гитлер, ученик школы бенедектинского монастыря в Ламбахе, входил каждый день в монастырские ворота, украшенные свастикой. Под знаком этого древнего восточного символа доброй судьбы и благосостояния проходили годы учебы будущего создателя свастического государства...
Свастика - идеограмма, обозначающая движение космоса и созидательной энергии, наиболее древний и широко распространенный из всех графических символов. Название происходит от санскритских слов: "су" ("хорошо") и "астика" ("бытие"); оно означает пожелание всех благ, всего самого лучшего. В древнеиндийских текстах различаются мужская и женская свастики. Изображают также двух женских и двух мужских божеств...
"Крюковый крест", "гаммированный (составленный из четырех греческих букв "гамма") "крест", "осьминог", "коловрат", "катящийся крест" - под разными названиями известен этот древний буддистский знак. Буддизм привнес знак свастики в разные страны Азии, и многие века у разных народов он является символом солнца, очистительного огня и возрождения. Свастика обнаружена археологами в разных культурных слоях и на многих материках: на Среднем и Ближнем Востоке, в Средней Азии и на Дальнем Востоке, в обеих Америках и Африке, в Северной, Южной и Центральной Европе.
Происхождение свастики восходит к эпохе верхнего палеолита, свастика сопровождала человечество на всем его историческом пути. Ее считают своего рода указателем продвижения индоевропейцев на новые территории обитания. Одно из наиболее ранних известных науке изображений свастики ученые относят к шумерской цивилизации, где этот символ украшал глиняные сосуды, датируемые пятым тысячелетием до новой эры.
Свастика присутствовала и в дохристианской культуре славянских племен, и в русской христианской традиции. Церковь знала этот символ с первых веков христианства, его можно увидеть в росписях катакомб первых христиан, на мраморном надгробии вместе с изображением отходящей души и на бронзовых средневековых надгробьях. С принятием на Руси христианства свастика стала распространяться повсеместно, она встречается буквально на всех памятниках материальной культуры. Во всем многообразии своих форм свастика применялась в храмовом искусстве и во внехрамовом ремесле, аналоги ее ученые находили в символике животных и устной культуре, у нее были соответствия даже в танцевальной культуре славян. В cвете Христова учения свастика выступает символом Святого Духа, действующего посредством огня и ветра. Об этом говорится в Евангелии от Иоанна.
Вероятно, на основании ошибочного и поспешного мнения некоторых немецких археологов и этнографов был сделан необоснованный вывод, что знак свастики может быть принадлежностью арийских народов, так как встречается якобы только у них. В Германии в начале XX века стали применять свастику как антисемитский знак (впервые в 1910 г.), хотя позднее, в конце 20-х годов, были опубликованы работы английских и датских археологов, обнаруживших свастику не только на территориях, населенных семитскими народами (в Месопотамии и Палестине), но и непосредственно на древнееврейских саркофагах.
В 1918 году в Мюнхене было образовано отделение Берлинского Тевтонского ордена, в которое вошел и Адольф Гитлер. Это общество в своей символике стало активно использовать знак свастики. Свастика впервые появилась рядом с А. Гитлером на его первом публичном выступлении в 1921 г. Новое красное знамя с черной свастикой в белом диске было развернуто в первый раз. Эффект был столь ошеломляющим, что даже сам Гитлер был приятно удивлен. Свастика стала одним из самых действенных политических орудий. Неведомая сила исходила из загадочного знака.
Когда в России произошла Февральская революция, то на русских денежных знаках - за двуглавым орлом, нарисованным без государственных регалий, - встала свастика, взятая с византийских мозаик. Свастика как символ очистительного огня широко использовалась в России, но на Западе репутация у нее была уже другой, поэтому нарком просвещения А.В. Луначарский опубликовал свое "Предупреждение", в котором предостерегал художников от использования "орнамента, производящего, особенно на иностранцев, глубоко отрицательное впечатление".
После 1945 года все народы мира, все страны и государственные режимы отказались от употребления свастики как символа, скомпрометированного фашизмом и несовместимого с идеями гуманизма и интернационализма. Лишь две страны - Испания (до смерти Франко) и Финляндия (мотивирующая тем, что в ней свастика введена еще до появления ее в Германии) - официально не отменили употребление этого знака.
В 1991 году Националистическая рабочая партия Аргентины (НРПА), насчитывавшая 25 тысяч членов, утвердила свастику в качестве своей официальной эмблемы. Это единственная политическая партия в мире, официально употребляющая подобный фашистский символ, если не считать Русское национальное единство (РНЕ), использующее кельтскую "суковатую" свастику.
Бардюр в отеле на о. Бали
Ботхисаттвы в буддийском монастыре на о. Пенанг
Будда Тайланд г. Паттайя
Буддийский центр в Тайване
Буддийский центр в Тайване 2
Буддистский монастырь в Малазии
Буддистский монастырь в Тайване
Ворота суда в Сингапуре
г. Хуа-Хин в Тайланде
Знак, означающий вегетарианскую еду в супермаркете
Ковёр в музее в Хорватии
Ковёр в музее в Хорватии
Короб для пожертвований Индия
Крематорий в Тайване
Лейбл авиакомпании Индия
Мозаика в итальянской вилле на Мальте
Мозаика итальянской виллы на Мальте
Монастырь в г.Килунг Буд., Тайвань
Моторикши в Индии
Орнамент крыши храма в Тайвани
Статуэтки Будды в Сингапуре
Храм в Индии
Храм Ганеша в Индии
Храм светящегося Будды в Тайване
Церковь в Венеции
Данная новость ни к чему не призывает и является только ознакомительно-информационным материалом!
(взято с nnm.ru)
Метки: свастика |
Свастика |
Древнейший символ Свастика у многих людей сразу вызывает негативные ассоциации, связанные с Фашизмом и Гитлером. Тем не менее, находки археологов с изображением свастики датируются приблизительно 10-15 тысячелетием до н. э. При раскопках свастику чаще всего находили на различных деталях архитектуры, оружии, бытовой утвари многих народов Евразии. Свастика повсеместно встречается в орнаментике как знак света, солнца, жизни. Что примечательно, самой богатой территорией по применению свастики как религиозного и культурно-бытового символа является именно Россия. Наши предки наносили свастику на оружие, стяги, национальные костюмы, дома, предметы повседневного быта и храмы. Раскопки древних курганов и поселений говорят сами за себя - многие древние славянские городища имели форму свастики, сориентированной по четырем сторонам света. При Петре I стены его загородной резиденции были украшены свастиками. Потолок тронного зала в Эрмитаже также покрыт священным символом. В начале ХХ века свастика стала самым распространенным обереговым символом в России, Западной и Восточной Европе - сказалось влияние "Тайной доктрины" Е.П. Блаватской, учений Гвидо фон Листа и т.п. Простой народ на протяжении тысячелетий использовал свастичные орнаменты в бытовом обиходе, а в начале нынешнего столетия интерес к свастичным символам появился и у власть имущих. В Советской России нарукавные нашивки бойцов Красной Армии Юго-Восточного фронта с 1918 г. украшала свастика с аббревиатурой Р.С.Ф.С.Р. внутри. Общепринятое название - Свастика, по одной версии, происходит от санскритского слова Суасти. Су - прекрасный, добро и асти - быть, то есть "Быть добру!", или по-нашему "Всего хорошего!". По другой версии, это слово имеет древнеславянское происхождение, что является более вероятным (и что подтверждено архивами Древнерусской Инглистической Церкви), так как известно, что свастику и ее название в Индию занесли древние арии - праславяне. Тибетцы и индийцы до сих пор говорят, что свастику им принесли из-за северных гор Белые Учителя - славяне. Свастика представляет собой крест с загнутыми концами, направленными по или против часовой стрелки, это знак творческой силы вселенной, превращающейся из чистого духа в материю и обратно в бесконечном циклическом процессе. С точки зрения Макрокосмоса центральная часть свастики представляет Божества. Линии креста представляют дух и предмет, и четыре загнутых конца, направленных по часовой стрелке, представляют собой вечное движение (циклы) сил видимого и невидимого космоса. Применительно к Микрокосмосу, этот символ представляет человека, как связь между небом и землёй. Он стоит, протянув правую руку к небу, а левую – к земле. Линии креста олицетворяют мужской и женский принцип в природе, или положительное и отрицательное. Таким образом, центральный божественный принцип остаётся неограниченным. Четыре руки расположены в направлении четырёх главных направлений и направлены в бесконечность. Следовательно, Божество присутствует во всём в природе, и всё в природе это Божество. Как религиозный символ свастику используют последователи Индуизма, Джайнизма и Буддизма на Востоке, Друиды Ирландии, Шотландии, Скандинавии, представители Натуррелигиозных конфессий Европы и Америки на Западе. В России свастичные символы встречаются у сторонников Древних Ведических культов, а также у Православных Староверов-Инглингов, исповедующих Веру Первопредков – Инглиизм В индийской культуре и в Васту праворукая свастика является благоприятным знаком и не должна иметь загнутых концов, как символ Нацизма. Согласно Васту можно установить свастику как священный символ на дверях дома, дверцах шкафов, на кассе, на важных документах, на компьютере и на различном оборудовании. Также свастику следует размещать над главной дверью, в центре дверной рамы, снаружи и изнутри (спиной к спине) для защиты от негативной энергии и для привлечения положительной энергии в Вашу собственность. Также изображение свастики часто используют в янтрах-талисманах Ганеш-Лакшми Янтра - Янтра, сочетающая образ Ганеша и Лакшми, считается самой благоприятной для обращения за поддержкой в бизнесе и любых деловых начинаниях Шри Кубер Лакшми Самруддхи Маха Янтра -Шри Кубера Лакшми Самруддхи Маха Янтра являет собой сочетание четырёх Янтр, оказывающих мощное благотворное влияние на материальный аспект жизни. |
|