


Только для Вас
от © Milima
Lithuania
Visaginas
Паланга. Храм иверской иконы Божьей Матери «Иверская»
2000 — заложен
2001 — построен
2002 — освящён

фот- «Иверская»-2009г
В летней столице Литвы ,эта красавица церковь построена на средства Александра Павловича Попова, удостоенного за храмостроительство Святейшим Патриархом Алексием II ордена преподобного Сергия Радонежского II степени - гордостью целого послевоенного поколения. Первый построенный храм за последних 60 лет и первый построенный храм в Литве нового тысячалетия. В любую погоду, при подъезде к городу неожиданно дух захватывает от блеска его золотых куполов. Возведенный в современных формах, но с сохранением старых архитектурных традиций, он стал украшением города-курорта. Интерьер храма, до мелочей продуманное и исполненое - произведение искуства. Это еще один храм Пензенского архитектора Дмитрия Борунова, настоятель игумен Алексий.


ф-«Иверская»-2009г




Архитектура храма с традиционным крестово-купольным планом в основе следует канонам православного зодчества и выражает православную символику. Своими очертаниями храм напоминает «корабль спасения», поднимающиеся вверх ярусы выражают образы ведущей к небу «лествицы». Главное здание вытягивает ввысь узкий барабан, увенчанный традиционным куполом в виде луковицы.
Вместе с тем многоярусная архитектурная композиция храма, его вытянутые вверх пропорции, треугольные очертания крыш, гранёный объем колокольни с шпилеподобным шатровым покрытием напоминают готическую архитектуру, позволяя зданию храма гармонично вписаться в городской пейзаж Паланги.
Храм имеет притвор, хоры и колокольню. Внутреннее пространство покрыто росписями, выполненными российскими художниками монументалистами, специализирующимися в церковной живописи. Интерьер храма иерархически членится на три уровня: купол и подкупольное пространство посвящены Иисусу Христу, Богородице, ангелам и апостолам; под ними на северной и южной стенах изображены евангельские сцены; пространство третьего уровня (столбы, пролёты арок, притвор и хоры) отведено образам святых, представленных в виде отдельно стоящих фигур или написанных полуфигурно в медальонах. В Литве столь полная программа росписи православного храма в настоящее времени представлена только в Иверской церкви.
cerkov.lt/
ПАЛАНГА
Церковь в честь иконы Божией Матери «Иверская»
Главные достопримечательности Паланги - это величественный готический костел в центре города, а в приморском парке - Дворец польских магнатов Тышкевичей, где с первых послевоенных лет обосновался Музей янтаря, да еще сохранившееся с XVIIвека деревянное здание аптеки. С недавних пор еще одним впечатляющим архитектурным акцентом города-курорта стал и православный храм во имя иконы Божией Матери «Иверская». Его появление в 2002 году в районе палангских новостроек было подобно чуду. Дело в том, что немногочисленные православные верующие Паланги до середины 90-х годов прошлого века окормлялись в Клайпеде, в церкви Всех святых, в земле Российской просиявших. А с 1995 года, когда был зарегистрирован самостоятельный палангский приход, он довольствовался выделенным для богослужений помещением фойе местной русской школы. Палангскую общину наряду с приходами Шилуте, Кретинги, Таураге обслуживал иеромонах Алексий (Бабич). Но православные верили, что новый храм на Балтийском берегу обязательно появится. И когда мечты сбылись, верующие не сомневались, что это совершилось по желанию самой Царицы Небесной, явившей им Свой Образ.
...Это было перед Пасхой 1997 года. В доме местного художника-литовца хранился потемневший от времени список образа Божией Матери «Тихвинская». Узнав, что в Палангской школе начались богослужения, домашние стали уговаривать живописца выгодно продать икону. Накануне того дня, когда ее владелец собрался идти в школу на переговоры, ему во сне явилась удивительная женщина, которая произнесла по-русски фразу: «Святынями не торгуют». И художник лишился покоя. Однажды он окликнул проходившую мимо его дома женщину, зная, что та была православной верующей. Пригласив ее к себе, художник показал икону. Красота и загадочность таинственного образа Тихвинской иконы поразила женщину. Она тут же поведала об увиденном священнику.
...С благоговением и трепетом богомольцы переправляли обретенную икону Тихвинской Божией Матери в молельный дом, с песнопениями поместили ее в новоустроенный киот. Молясь за литургией по субботам, воскресеньям и в праздники, когда школа освобождалась от шумной детворы, верующие, конечно же, просили и о ниспослании им настоящего храма. Особенно горячо молилась раба Божия Евдокия Попова, чтобы Господь вложил в сердце ее сына, предпринимателя Александра, желание построить в Паланге православную церковь. Как бы оправдывая свою фамилияю, явно указывающую на «колокольное», как называли его встарь, сословное происхождение предков, Александр Павлович Попов и ранее существенно помогал православным: на средства предпринимателя ремонтировались и украшались многие православные церкви Жемайтии. Теперь он решил помочь и палангским верующим.
В 1999 году благодаря настойчивости и обходительности местной прихожанки, бывшей банковской служащей, а ныне пенсионерки Анны Яковлевны Лелейкене, котороя хлопотала о земле под будущий храм, мэрия Паланги выделила под строительство участок земли в 2263 кв.м., причем бесплатно. Но достаточна ли такая площадь для возведения на ней храма и церковного дома? Хватит ли обещанных средств? В трудных ситуациях молодой священник Алексий не раз обращался за советом к А.П.Попову. На этот раз человек дела сказал: «Надо брать. Построим небольшую скромную церковь». Спроектировать церковный комплекс попросили российского архитектора из Пензы Дмитрия Борунова, который к своим сорока годам уже успел восстановить и заново построить в России сорок церквей. Ему принадлежит и проект новостроящегося Покрово-Никольского храма в Клайпеде.
18 февраля 2000 года после торжественной закладки первого камня в основание будущей церкви начался нулевой цикл строительства, которое осуществляла местная фирма «Рагата». Литовская печать отмечала, что возведение церкви в Паланге - значительное событие в жизни города, свидетельство мирного сосуществования на Балтийском берегу сыновей и дочерей представителей разных народов, живущих в этом крае. Строители трудились споро. Чем могли помогали прихожане - староста прихода Владимир Афанасьев со всем своим семейством и другие. На лесах можно было увидеть и о.настоятеля. Местные газеты следили за всеми этапами возведения церкви. Когда стали ясно вырисовываться очертания церковного здания, репортеры отметили, что его архитектурные пропорции в чем-то приближены к католическим. Для жителей и гостей курорта происходящее на стройплощадке было в новинку, и они с интересом следили за тем, как московские монтажники крепили сверкающие купола. Сокрушались, когда однажды св.крест, венчавший купол, не выдержал силы морского ветра и просел под собственной тяжестью.
28 декабря 2001 года - прошло меньше года со дня закладки первого камня -директор строительной фирмы «Рагата» С.Прикоцкас вручил о.настоятелю, иеромонаху Алексию символический ключ от вновь построенной церкви. Чин малого освящения совершали клирики Литовской епархии во главе с настоятелем клайпедского храма во имя Всех святых, в земле Российской просиявших, архимандритом Антонием (Буравцевым).
Церковь в Паланге. Икона Божией Матери “Иверская”
в киоте, привезенном из Греции
«На фоне заснеженной Паланги храм красив, как Рождественский подарок», - писала по этому случаю газета «Клайпеда». Известный литовский архитектор, построивший клайпедскую лютеранскую церковь, Г.Ликша воскликнул, глядя на новую православную церковь: «Какой замечательный архитектурный акцент!» Местным жителям импонировало, что православный дом молитвы построен с учетом их менталитета, что во внешнем рисунке храма просматриваются и некоторые элементы готики. Нравилось и то, что в церковном комплексе в це-
лом выдержан так называемый «человеческий масштаб», при соблюдении которого человек не теряется в несоразмерном с ним объеме пространства. Все отмечали, как органично вписался комлекс храма - с колокольней и вместительным церковным домом - в приморский ландшафт. Точно килем корабля врезается это архитектурное чудо в мирскую стихию. Церковь в Паланге - совершенно оригинальное произведение сакрального зодчества, ее здание выполнено из монолитного железобетона. И при этом в облике Иверской церкви очевиден общий образ православного храма. В Литве пензенский архитектор убедительно доказал, что можно успешно сочетать православную традицию с местными условиями, современными материалами и технологиями.
Совпадение это или Промысел Божий, но заказчиками проекта Палангской церкви, выполненного в форме корабля, были О.Алексий и А.П.Попов - люди, в свое время плававшие на морских судах. Идея того, что новый палангский храм должен быть в форме корабля, заявлялась ими открыто. А для архитектора Дмитрия Борунова она была тоже особенно близка: ведь еще в детстве он занимался в судомодельных кружках, а его дядя был конструктором подводных лодок. Давнее увлечение Дмитрия сегодня воплотилось в необычной форме. «Сейчас я продолжаю строить корабли,- говорит архитектор, - только корабли спасения. Ведь храм - это корабль спасения наших душ».
Как же удалось немногочисленной палангской общине в столь короткий срок построить уникальный храм? На этот вопрос о. Алексий отвечал словами из Священного Писания: «Вера без дел мертва»... Пять лет мы молились в школьной часовенке, и Господь услышал нас. Верующему ведь все возможно». И правда, по молитвам прихожанки Евдокии Поповой (Царство ей Небесное!) стал верующим, примерным прихожанином ее сын Александр. В годы перестройки он сменил морской промысел на земной бизнес и счел своим христианским долгом отдавать на благотворительность, на нужды Церкви часть своих средств, как это делали когда-то многие состоятельные люди на Руси, помнившие, что «дающий нищему не обеднеет» (Притчи,28,27).
В Литве также испокон веков церкви строились и восстанавливались на пожертвования храмоздателей. Известны их имена: князь Константин Острожс-кий - церкви в Вильнюсе (XVIвек), князья Огинские - церкви в Вевисе и Круо-нисе (XVIIвек), граф Николай Тышкевич - церковь в Биржай (XIXвек), князья Васильчиковы - церковь в Юрбаркасе, купец Иван Марков - церковь в Лебенишкяй, Иван Колесников - церковь в Вильнюсе (XXвек)... Да всех не перечесть. И сегодня известны благотворители, отпускающие средства на строительство и оборудование висагинских церквей, на ремонт храмов в Клайпеде, Каунасе, Ке-дайняй, Вевисе, Векшняй, Тельшяй...
Не удивительно, что неординарный по внешнему виду палангский храм его создателям захотелось особенно изысканно украсить изнутри. Из греческих Са-лоник по заказу А.П.Попова привезли резной темного дерева иконостас вместе с киотами и Голгофой. Паникадило, подсвечники, прочая утварь - создание соф-ринских мастеров, колокола отлиты в Ярославле. Иконописцы из России и Литвы трудились над образами святых, соединяющих земную Церковь с Небесной.
…И вот настал торжественный день 16 июня 2002 года, когда постоянный член Синода Русской Православной Церкви, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий и митрополит Виленский и Литовский Хризостом в сослужении иереев епархии совершили Великое (то есть полное) освящение нового храма во имя иконы Божией Матери «Иверс-кая». На торжество съехались верующие из Вильнюса, Виса-гинаса, Каунаса, Рудамины, Тельшяй, Таураге и, конечно же, из Клайпеды. Присутствовали власти Паланги, дипломаты Российского посольства в Литве, представители Католического Костела, армянской общины. Молитвенно звучало пение клириков вильнюсского Свято-Духова собора, а к хору клайпедского Всехсвятского храма присоединились молодые голоса из столичной Пятницкой церкви. После Божественной литургии высокий гость из Москвы митрополит Ювеналий поздравил всех присутствующих с праздником и назвал этот день историческим в жизни Литовской епархии. Выполняя поручение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, он вручил владыке Хризостому в связи с 30-летием усердного епископского служения патриаршую награду - орден свт.Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского. И еще одну награду привез посланник Патриарха - орден преподобного Сергия Радонежского. Его удостоился Александр Павлович Попов. Отныне имя храмоздателя Александра будет поминаться в Паланге за каждым богослужением, как и имена его покойных родителей - Павла и Евдокии. А преподобный Сергий Радонежский станет особым небесным покровителем в его благодетельной жизни и делах.
Владыка Хризостом в ответном слове передал сердечную благодарность Святейшему Патриарху за то, что он не только молится за всех, но и удостоил высоких наград представителей Православной общины Литвы. А настоятель палангского прихода о.Алексий был удостоен сана игумена. Для литовской паствы -это видимые знаки духовного единства с Матерью-Церковью, малой частицей которой являются православные Литвы. Празднично звенели над Палангой колокола, когда многочисленные участники торжества направлялись на совместную трапезу.
В беседе с журналистами Александр Попов так объяснил свое участие в храмоздательстве: «...Единение - и национальное, и духовное - нам, живущим среди другого народа, насущно необходимо уже сегодня, если мы хотим сохранить для потомков язык и веру наших предков. Опыт русских и славянских общин показывает, что только там удается сберечь национальные традиции, где люди объединены вокруг православной церкви. Так что храмы нам нужны не во славу, а во спасение».
В церковном доме Паланги предусмотрено все необходимое для разносторонней жизнедеятельности общины. В трапезной поздравляют именинников, проводят Рождественские, Пасхальные и другие праздники. Занятия с молодежью и богословские беседы со взрослыми проходят в библиотеке, которая постоянно пополняется новой духовной литературой (ее фонд составляет более пяти тысяч томов), а также аудио- и видеокассетами. Здесь же собирается приходской Совет, решая актуальные вопросы жизни общины. В начале 2003 года сформирована интернет-страница общины, выходит приходской листок с символичным названием «Иверская свеча». Издание предваряет эпиграф из Евангелия: «И зажегши свечу не ставят ее под сосудом...и светит всем в доме» (Мф.5,15). Благословляя редакционную коллегию на труды, настоятель храма игумен Алексий сказал: «Наша цель - просветить Словом Божиим и сплотить в одну семью всех, кто стал прихожанами нашего дивного храма, молитвенников со стажем и новичков, недавно обретших веру. Это жители не только Паланги, но и Кретинги, Гаргждай, Шилуте, Клайпеды и даже Вильнюса и Москвы. Ведь недаром Палангу называют летней столицей Литвы». Из приходского листка можно узнать о расписании богослужений и содержании праздников, о святынях и житиях святых, обо всех событиях церковной жизни. Издание демократичное, то есть доступно всем. На его страницах можно поместить свои стихи, задать вопрос священнику и получить на него ответ. «Иверская свеча» рассказывала и об особом молебне в честь 750-летия города Паланги, и о паломничестве группы палангских прихожан в православный монастырь в Грабарке (Польша), и об освящении кладбищенской часовни в Кретинге, а также о ее ремонте объединенными усилиями администрации Кретингского района и церковного мецената А.П.Попова. В майские дни 2005 года «Иверская свеча» выходила со специальными приложениями, посвященными 60-летию Победы в Великой Отечественной войне...

ф- «Иверская»-2004г
Православное братство Литвы ежегодно устраивало летние молодежные лагеря в Паланге. До последнего времени лагерь размещался в русской школе, где действовала и временная церковь. Но эту школу ликвидировали, и в сезоне 2003-2004 годов молодежь располагалась уже в помещениях литовской школы, а православные подростки из разных приходов епархии, съезжавшиеся в Палангу, получали духовное окормление в новопостроенной церкви. Среди тех, кто постоянно присутствует на богослужениях в Иверском храме - местная житель- ница Ираида Анастасьевна Кордемская. Сорок лет она живет в Паланге. Музыкант по образованию, она известный в городе человек: не одно поколение паланг-цев учились у нее в музыкальной школе. Но не все знают, что Ираида - дочь православного священника, погибшего в сталинских лагерях. Ее мать также была глубоко верующим человеком - в молодости она закончила Епархиальное Духовное училище. Воспитываясь в церковной среде, Ираида с пяти лет посещала храм - исповедывалась, причащалась, пела в хоре, начинала день и заканчивала его с молитвой. Но настало время, когда ей, «поповской дочери», поставили условие: «если хочешь продолжать учебу, то откажись от отца». Было ей тогда 14 лет. Ираида не могла предать все, что любила. А ее отец разделил трагическую участь тысяч священнослужителей сталинского времени.
Сейчас Ираиде Анастасьевне от роду более девяноста лет. Она потеряла зрение настолько, что не может читать и писать. Но эта беда не сломила ее, не остановила в молитвенном усердии. Ираида Анастасьевна выучила на слух все утренние и вечерние молитвы, псалмы. Без провожатого ей, конечно, трудно дойти до церкви, но всегда находятся доброхоты, кто помогает старушке. Ведь для нее каждое богослужение в новой церкви - праздник.
В Палангском храме, ставшем популярным в округе, венчаются пары из Клайпеды, из других городов и сел. Сам храм, его убранство и внутренняя атмосфера, особый венчальный колокольный звон - все располагает к тому, чтобы событие таинства браковенчания осталось в памяти молодоженов на всю жизнь. В Иверском приходе приживаются новые традиции. Последние годы в канун Дня чествования Иверской иконы к палангскому храму от клайпедского Всехсвятс-кого вдоль берега моря совершались Крестные ходы по маршруту Клайпеда-Гируляй-Каркеле-Немирсета-Паланга, общей протяженностью 26 километров. Участниками таких впечатляющих молельных действий были клайпедские и палангские прихожане. Великим Постом 2005 года впервые в краткой пока истории Иверского храма таинство елеосвящения (соборование) совершалось семью священниками.

ф-«Иверская»-2006г





фот-«Иверская»-2010г
...До посвящения в духовный сан Александр Бабич (мирское имя игумена Алексия) плавал на судах клайпедской базы рефрижераторного флота. Долгие годы выходил в море на кораблях с портом приписки - Клайпеда и Александр Попов. Господь свел их вновь, теперь уже на берегу. И служат они, каждый своим дарованием, храму Божьему, построенному в форме корабля - ковчега спасения.
|
|
|
|
|
|
|