Все никак не соберусь разгрести фотографии из Стамбула (с тех еще пор, как выложил "Прогулку по Босфору") и показать тут Айа Софию.
Кому интересно, отправляю по ссылке с фото (точно лучше, чем будут мои, когда найду фотки): пост у Падунский вот тут
Пока - одна фотография и извлечение из книги Андрея Лызлова "История Скифийская"
Книга эта, написанная стольником Лызловым в конце 17 века, пожалуй, была первой русской исторической монографией. списки ее были очень популярны, автор написал ее, возможно, специально для Петра 1.
Будучи участником Крымских походов, уделял большое внимание необходимости защиты южных рубежей - читай: покорения Крыма и неизбежного в этом случае конфликта с Оттоманской Портой. Потому внимательно описал все, касающееся истории становления, государственного устройства, военной организации Турции.
Приложение "Двор цесаря турецкаго и жительство его в Константинограде",


В Константинограде множае дву тысящ божниц турецких, междо коими пять, иже пожалованы от самаго султана со отпущением, яко безумнии погани верят, совершеннейшим всех грехов, иже бы в них во дни назначенныя молился. и осмь есть честнейших и зданием древновечным изряднейших.
первая и началнейшая мосхеа Айя Софиа, древний храм христианский, от Константина Великаго сокровищем неизчетным соделанный, блиско сарая султанскаго, идеде погребены сыны Атомановы.
(…)
Обаче храм святая София, юже турки в свою божницу обратиша, вся иныя художества высотою своею и драгоценным художеством множае превосходит. Соделана есть на шесть граний, четыре фатяны или стены имеющи величае, две же менши, из различных мраморов изрядно делано, имеющее дверцы вкруг от таких же мраморов, в коеждо по осмеры двери. Обаче в самый храм четверы точию великия двери, в ни же входят от четырех стран, накрест противо себе учинены.
Посреди же храма копуля <свод> на шестинадесяти столпех мрамурных возставлена, множае и болши и выше, нежели святого Петра в Риме, сверху покрыта вся оловом. столпы же оныя, на них та же копуля, единаке суть и круглы, выше и толще оных столпов, учиненных от камени теснаго на стене святого Петра в Риме окрест врат костельных. от них же суть четыре от мрамора кипрскаго, диаспро названнаго; четыре от порфира червленаго; четыре сементарии, витыя змеевато, но толще суть прочих; четыре мрамура Белаго, имеющи по себе крапли чорныя наподобие пестроты, толики же толсты, яко оныя витые муруговатого мрамуру, верхи имеющии изряднаго древняго художества, идеже между резями стояли иконы различных святых Божиих, наподобие вырезаных сотворенныя. Но сия повелел турчин поотъимати.
На фрамугах <перемычках> тех столпов повыше есть иных столпов вкруг дванадесять четыре малых, иже имеют на себе другую фрамугу, едини четвероуголную, другия круглую разноцветную. Паки на тех фрамугах третий ряд столпов мрамурных, таких же, но менши сих вторых, на них же ту тая копуля.
А около тех средних столпов есть иныя двадесят четыре столпа на круг тех же первых последующих, иже фрамугу на себе держит, такожде широту оныя фрамуги движущих. И тамо от той фрамуги свод идет к стенам костелным, стены же самыя розными мраморы вси украшены суть и разныя тонкия резания на себе имеют.
Такожде и дверцы вск вкруг древним художеством таким же, точию мозаики (резь глубокая и в резь всаживана медь чмстая и каменье) таковыя на себе не имеют, яковая есть в самом костеле, во изрядная цветы сажена. Но всаждение так в костеле, яко и в дверцах единако суть, удивительным художеством всаживано, аще и множайшую часть оныя Махомет Вторый иже взял Константинъград повелел вынимати ис костела и повеле в того место все помазати толченым белым алебастром.
Обаче есть среди костела под самою копулею соблюдаем образ пресвятыя девы Богородицы мозаикою, цветами около греческим художествомвысажен. Его же турки соблюдают не вем каковыя ради причины в великой почести, и вкруг завесою на столпах деревянных завешена есть, но егда кто взыдет на перила в копулю, тогда сверху добре видеть его мощно и знать, яко есть некий почтеный образ, лице изряднейшее и чести достойное имеющий.
Под костелом в земли есть погребов множество, идеже христиане пределцы со алтарями святых Божии имели и погребались тамо. Еже все есть цело и нимало вреждают их турки, глаголюще, яко тамо много есть телес святых, им же не достоит прикасатися никому.
И того ради, дабы кто не ходил тамо, повеле султан все двери заградити, взяв оттуду осьм или десять сосудов некакова стараго масла, кийждо тех сосудов железными кровлями крепко был утвержден и запечатан.
На едином сосуде было написано, яко от царя Константина Великаго потавлен. Другой сосуд, по писму иже на нем поведают яко от дву тысящ лет стоял, и все масло было наподобие млека, а густо наподобие масла древянаго. Того масла взяв султан во иныя сосуды, паки повеле их в едином предельце сохранити, в него же суть двери железны, дабы возможно тамо по изволению внити.
Суь еще ис тех подземных пределцов пещеры далеко под град идущия, а в коеждо пределце около пещерки яко бы лучи от солнца, а на самом входе всякия пещеры лежит по единому телу во гробе из мрамура учиненном. Есть еще особныя две пещеры супротив себе, едина - иже идет под сарай султанский к морю, другая - иже идет срединою града к стенам градским, есть в нее врата из града идеже всегда пребывают художники, иже шелковые вещи делают, летом тамо снующе своя вещи, ибо то место широко есть и светло, и дают от того места на кийждо год по 300 шкутов, еже имать быти около 200 червонных златых.
Здания, яже были окрест того храма, священников ради, повеле погане сломати до основания, кроме правилни старой, в ней же ныне живут их махометъския законники и иже служат в божнице. А еже тамо была крестилница, на шесть граней художественне делана, имеющая в себе три нутра, тую турчин превратил себе на армерию и изнесе ю в сарай свой.
Такожде мосхеа Солиманова велми изряднейшим художеством соделана, имеющи в себе многое число прекрасных мрамурных столпов, иже привезени от далека немалым иждивением. И в ней есть копуля такожде велика. около ея же два всхода пространные, иже такожде имеют на себе малых копуль тридесят две. И на коемжду углу мосхеи зделаны по четыре башенки из белого мрамура, с них же служители тоя мосхеи по обычаю своему великим гласом кричат, народ общий во время назначенное на молитву созывающи. Ибо по закону Махометову колоколов не достоит им имети. Егда бывают праздники их великия, тогда от тех башен, от единыя до другия протягше уже, вешают на них солнце, месец, звезды и иные образцоватые вещи, яже нощию светящися велми чудное видение издают, и тако пребывает чрез целую неделю торжества их

Вообще фотографий Стамбула (в том числе и этого собора) много в сообществе istanbul.
Тех, кого интересуют православные места в Стамбуле - посмотрите фотографии в дневнике mon_kassia.

Серия сообщений "Турция":
Часть 1 - Приметы работают… но не сразу
Часть 2 - В центре города большого
...
Часть 5 - Прогулка по Босфору
Часть 6 - Цареградские голуби, блеск куполов...
Часть 7 - Скифская история: храм святой Софии в Константинограде
Часть 8 - Старый Стамбул
Часть 9 - Мальчишки везде одинаковые...
...
Часть 11 - Человек и кошка
Часть 12 - Панорамы Стамбула
Часть 13 - Константинополь глазами Кассии