Вроде бы можно радоваться. Ремонт в Славкиной комнате окончен, экзамен в ГАИ сдан, доклад написан и отправлен на конференцию в срок. Но почему меня не покидает чувство, что та Норна, которая ткала полотно моей судьбы вышла погулять, а на ее место села какая то криворукая мастерица, которая все поперепутала, сделала кучу узелков и затяжек. И как теперь со всем этим разгребаться?

Речь идет не о ядерном оружии, не о химическом или биологическом. И не об отключении Интернета. Речь идет о истории. Как вы думаете (если вы вообще думаете на эту тему), почему сломано уже столько копий при выработке концепций преподавания истории в школах? Почему столько споров о едином учебнике? Потому что история это оружие, страшнее всякого вируса. Знание (или псевдознание) глубоко проникает в наш мозг, остается в нем в виде базы, на которую уже можно цеплять любые современные события и формировать нужное государству общественное мнение. Не нужно учить школьников критически анализировать источник, не нужно учить сомневаться, задавать вопросы. Нужно дать единую концепцию утвержденную государством и учителя несущего свет и истину. И мы получим то, толпы фанатов Задорнова, Фоменко и Бушкова. Орды почитателей Асова. Ведь даже если у нас и закралось сомнение по тому или иному вопросу, то ему развиться не дали, задушили таблицами, тестами и записями под диктовку. А придушенный зверь не умер, а затаился, подождал нужный час, и выполз в угоду мыслителям «Россия – Родина слонов». Вопрос, почему это нужно нашему государству, почему под свободой слова и свободой печати кроется негласное одобрение и насаждение всей этой фигни? Думаю причин очень много, вот те, что сразу на поверхности:
1. Гораздо проще управлять людьми, которые думают, что они знают «истину», вовремя эту «истину» подсовывая.
2. Пусть лучше прыгают по лугам в косоворотках, поклоняясь Велесу, чем торчат в архивах, разгребая документы в поисках (например) истории семьи (мало ли что они там накопают).
3. Очень легко создавать «угодную» оппозицию, которая будет размениваться на громкие мелочи и не понимать сути глобальных процессов.
Это так, самое примитивное, то, что на поверхности в свете последних и не очень событий.
Я не бунтарь, и практически полностью аполитичная личность (пять лет на юр.факе научили больше наблюдать, меньше лезть). Тогда для чего я все это написала? Просто для того, что бы услышав в Интернете или по телевидению какую либо острую тему, вы бы не спешили ей следовать или наоборот отвергать (ведь некоторые идеи специально доводят до абсурда, что бы их в последствии похоронить), а остановились и подумали, а почему так? Зачем так говорят? Какие для этого используют фразы? Какие примеры? Кто выступает за или против? Еще очень хороший метод это разобрать фразу, услышанную или прочитанную на субъекты и предикаты, и посмотреть обязательно ли следует из посылок вывод. Но это уже из курса логики, а она у нас крайне не популярна ни в институтском образовании, ни тем более в школьном.

Что за дурацкая свадебная традиция вешать всякие ленточки, замочки?!
Смотрю я на эти несчастные деревья угробленные ленточками и тоска берет.
А зефиринки, пардон, невесты, цепляющие замки на мосты и бросающие ключь в воду вызывают улыбку, ибо так и представляется эта же дама после развода, спиливающая болгаркой в ночи замочек. Гы :)
Ну почему бы не взять за свадебную традицию сажать дерево. Вот бы было чудесно. А потом можно было бы детям показывать, вот мол это мы с твоим папой посадили....

Самолет. Родители. Сестра. Марципаны. Ребенок в кенгуру. Ветер. Такси. Ностальгия. Бредбери. Папин праздник. Улетела... "Чисы!" Смех. Одежки. Гуляем. Зима. Сережки. Гости. Воспоминания. Заболели. Температура. К подруге. Цветочки. Ночь без сна. Кофе. Сюрприз. Муж. Кино. "Бух!"Слезы. Собака в масле. Снег. Обручалка. Книжечки. Год!

Ну вот, в очередной раз ребенок устроил побудку ни свет ни заря. На этот раз в 4 утра (Сей час 5.55). Пока папа самоотверженно возится с чадом, заняла компьютер.

На выходных прошли Уссурийские маневры, на которые я собиралась заскочить ненадолго с ребенком. Пошила ему одежку по такому случаю. Но ни чего не вышло. Все карты спутал дождь. Вообще удивительно, как наше движение зависит от погодных условий. И пока что я не вижу путей выхода из данной проблемы. Скаровцы и так молодцы все же провели боевую часть маневров, а потом вывезли с места проведения всех желающих. Так вот, если я не попала на маневры, то маневры пришли ко мне в дом. Сначала в виде двух биробиджанских девушек, которых по ошибке привезли к нам домой, а потом в виде Иры, Паши и их друга Сергея. Всех помыли, накормили, приютили. Девушек потом на ночь отправили в другую семью, а Иру с парнями разместили у себя. В двенадцатом часу ночи вернулся муж уставший, обгоревший и со смешанными чувствами от маневров. Меня там не было, думаю настроение всем подпортил дождь. Фотографии во всяком случае красивые. А критика на форуме оставила двоякое впечатление. Кто то по делу писал, но самое удивительное, что критиковать выползли и те, кто из года в год приезжает в очень плохих костюмах и доспехах, кто не показал себя ни как реконструктор, ни как боец, ни как организатор мероприятий (которых на ДВ ой как немного). И вот непонятно мне вправе ли люди в таком случае высказывать свое "фи"... Ну да ладно.

Прочетала заметку Ольги-Алены Кузьминой вКонтактовской группе по Новгороду и ушла в депрессию.
Блин, действительно хочется атмосферы на фестивалях, а то последнее время мне становится все меньше и меньше понятно, нафига все это. Особенно в предверии МВ, которого жду с явно выраженным пессимизмом. Не интересны мне панцирная пехота, девочки с сигаретами (которые к тому же обижаются, когда делают замечание), смсящиеся личности и т.д. Постепенно прихожу к мысли что массовость это зло. Последнее, что относительно приятно прошло, это скаровские маневры и конная Черниковка. Остальное уныло.
Старею...

В воскресенье позвонила сестра, попросила придумать для студ. весны  художественное слово (эссе-размышление) на тему социума и его давления над личностью. Я вспомнила, что то то когда то в старом блоге писала про личность, социум и маски. Скинула сестре ссылочку, та посмотрела, сказала, что понравилось, пойдет, но нужно чуть расширить. Расширила, перекинула Ольке, та добавила немного своего, подредактировала под формат выступления и выдала готовую вещь. Видео со сценической обработкой обещала дать позже.

PS В тексте одна фраза наглым образом стырина из Ириного дневника http://www.liveinternet.ru/users/edel_de_alfrhild/post134293141

---

Жизнь - театр, а люди в нём – актёры. Театр – это всегда маски. Их всего две. Черная и белая. Смех и слезы. И их полутона. Если хорошенько оглядеться вокруг, то заметим, что маски носят все. Разница лишь в том, что в театре роль предлагает режиссер, а в жизни Социум. Зачастую мы говорим то, что от нас хотят услышать, и слушаем, то, что хотим слышать. И не потому, что человек двуличен или погружен в собственное эго. Нет, это общество приучает нас к маскам. Правила приличия, этикет, дрескод это самые распространенные маски, и не самые плохие.

Роли женские и мужские… На театр всегда была мода… Театры Эллинистической эпохи и эпохи Ренессанса; уличные, крепостные и императорские театры. Сейчас все больше становится ролей деловых женщин, стремящихся бороться за независимость и переполненных феминистскими инстинктами. Им по плечу любой подвиг. Мужчины же все реже стремятся играть роли «суперменов», а «обиженных судьбой» становится все больше. Как грибы на солнышке появляются субкультуры. Становится модно говорить не как все, одеваться не как все, думать не как все. А как? Как все индивидуалисты – братья по непохожести.

Только маленькие дети искренни… искренни до той поры, пока они не влились в Социум. Со школьных лет мы одеваем ту маску, которые хотят видеть на нас люди. Потом Социум начинает давить, кукожить и формировать как пресс. Превращая в представителя той или иной культуры. Навязывая табу и штампы. Вешая ярлыки и называя имена. Загоняя в лабиринты общественного мнения, правил, предрассудков. Заставляя или следовать, им или противится, бороться. И вот к сорока годам мы приходим домой где на главной стене в зале уже висит целая коллекция роскошных, дорого стоящих, заработанных с таким трудом масок. И бережно стираем с них пыль и натираем воском, чтобы сохранились подольше.

Отсутствие искреннего безразличия на мнения окружающих, вот корень появления наших масок. Даже юношеское "а мне пофиг" это тоже маска... Одеть маску не сложно. Это может сделать любой. С возрастом масок становится больше, они наслаиваются одна на другую, и вот перед нами уже не люди с их внутренним миром, характером, принципами, а венецианский карнавал. Пышный, разный, в стразах и кружевах. Сложно снять маску. Ведь не факт, что вы дойдете до "материка"... Пытаясь быть собой, люди просто густо наносят клей на оборотную сторону пластика.

Счастливы те, кто может не носить маску. И они же несчастны. Их истинная сущность мешает жить этому отлаженному, но скованному цепями обществу. Люди боятся себе подобных, но с открытым лицом, ведь и их глазах блестят кривые зеркала, в которых мы видим себя любимых, но без карнавальной мишуры, а это нам не нравится...Но они не рождены быть актерами. Их мир не сцена, не маски. Их мир - мечта, их мир - полет.

Брак не может быть счастливым,

если супруги до вступления в союз не узнали в совершенстве нравы,

привычки и характеры друг друга.
Бальзак О.

Неоднократно размышляя на тему брака, споря с одними и соглашаясь с другими, ни как не могла сформулировать грамотно мысль, почему я против брака, без предварительной совместной жизни.

Аргументировать было нечем, т.к. не было четкого представления ни о браке, ни о сожительстве. Потом на некоторое время этот вопрос отпал, что бы вновь возникнуть год назад. И опять во время спора вся моя сущность вопила о неправильности такого мероприятия, а косноязычие не позволяло объяснить. Пришлось играть на эмоциях. Но спор засел в подсознание, что б рано или поздно все же сформулироваться в мысль.

Итак, 

Брак это регулируемая обществом (в том числе государством) добровольная семейная связь между двумя людьми, достигшими брачного возраста. 

Можно сказать, что брак это семейный договор между мужчиной и женщиной и предметом этого договора являются семейные отношения.

Вступая в брак стороны должны иметь четкое представление о том, что их ждет. Решение о вступлении в брак должно быть осознанным. Но нельзя полностью принять осознанное решение не зная, что вас ждет там, за чертой ЗАГСа. Ведь одно дело встречаться по несколько часов в день, а другое жить вместе. 

Вступая в брак предварительно не пожив совместно, вы как будто покупаете кота в мешке. Да, вы любите друг друга, но выдержит ли ваша любовь носки по углам и не мытую на ночь посуду? Скажите мелочи, но ведь именно из мелочей состоит наша жизнь.  Совместный быт это серьезное испытание, которое далеко не все благополучно преодолевают.

Очень обидно тратить массу денег на свадьбу, знакомится с его\ее друзьями\родственниками, слушать теплые слова и поздравления, что бы потом через год-два развестись. И потом тупя взгляд объяснять, что ничего не вышло или плакаться подруге какой он сволочь. Или скупо рассказывать другу, какая она стерва. Все то же самое можно сделать не пачкая паспорт и показушничая перед близкими.

По статистике наибольшее число разводов в России происходит на первом году совместной жизни. Думаю, если бы пары принимали решение о вступлении в брак уже зная на что идут, то число разводов сократилось.

Брак с наскока был хорош в великие патриархальные времена, когда за молодых решали их родители, а церковь запрещала разводы. Там уж деваться не куда. А в современном мире это выглядит рудиментом.

Конец приморского сентября истаивал каплями дождя и желтыми листьями. Словно крупинки от песочных часов, они падали на землю, показывая сколько осталось до конца теплых золотистых дней.
В пятницу пошел дождь, наверное последний такой в этом году. Накатился черной тучей, прорвался с небес громовыми раскатами, распорол твердь мощными потоками, и стих так же неожиданно как и начался, принеся лишь прохладу, которая Змием впилась в землю, что бы через некоторое время погрузить все в холод и мрак. А пока было ясно и свежо.
Суббота пробудила нас ярким, но не греющим солнцем. Днем шел мелкий, въедливый, холодный дождь. Он просачивался сквозь одежду и кожу, впиваясь в самое сердце. Казалось, даже в помещении от него не скрыться, но развели камин, и ласковые языки пламени согрели руки, а за тем и душу. Стало хорошо.
Воскресенье было приятным, теплым, мягким, как горячее какао с молоком в ледяных руках. Осенний ветерок играл с слабеньким солнышком, проносясь мимо тоненьких лучиков, заигрывая с поблекшими зайчиками, рябью плескаясь в небольших лужицах. Все располагало к прогулке.
В понедельник городской пейзаж сменился сельским. Утренняя приморская морось навивала скуку и сон, хотелось укутаться в теплый плед и ни куда не ехать, но долг обязывал. Вот пришлось отправиться за город. Деревня встретила советской живописью 70х годов, бюстом Ленина и танком с надписью "За Родину!". На ум сразу же всплыли рассказы о перемещениях во времени и затерянных городах, и сделав все свои дела, я поспешила домой.

Давным давно жил был Маленький Мальчик, хороший такой, маму, папу слушал, в лес не ходил, с незнакомыми не разговаривал.
Но как то раз повстречал Мальчик Хитрого Лиса. Лис красивый, хвост пушистый, речи сладкие. И стал тот Лис Мальчика в лес сманивать, мол, пойдем ко мне в гости, я тебя чаем угощу. Сильно хотелось Мальчику в гости к Лису. А все говорили Лис Хитрый, он тебя к себе заманит и съест, а косточки выкинет и ни кто ни когда тебя не найдет. Так говорили соседи, друзья Мальчика, так причитал староста, так пугала родня.
Да и у Мальчика самого глаза есть, видит, что Лис хитрый, бусы у него на шее из косточек детей непослушных, и живет он в самой чаще леса, откуда еще ни кто не выбирался.
Сидит Маленький Мальчик, горюет, думает, что делать. С одной стороны, и про Лиса он все знает, и отговаривают все. А с другой интересно и не страшно (подружился же Мальчик с Лисом зная все это и не боялся его), да и если, что то погибать за глупость свою не жалко.
Подумал и ушел в лес к Лису. И в деревне его более не видели. Старики теперь детей малых пугают, что б лес не ходили.
А что с мальчиком стало, нам того не ведомо, то ли Лис съел, то ли заблудился, то ли все хорошо. Нам то запретили в лес ходить....

Мы крепко связаны с прошлым, оно не отпускает нас, тянет за собой, туда где ни чего нет. В мир фантомов. Как лента волка Фенрира, крепко держит нас, не позволяя уйти в забвение.
Старые ошибки не только учат жизни, но и табуируют наши дальнейшие действия.
Что бы жить в согласии с собой надо не проклинать прошлое, не спрашивать у себя зачем? почему? за что??? А, просто, сделать выводы и идти дальше, стараясь не обращать внимание на призраков. Все равно от них не избавиться, ибо они в нас, в нашей памяти.
Надо быть сильной, надо не повторять прошлых бед, и делать это прямо сей час, потому, что потом будет поздно...слишком поздно...

Очень часто мы говорим то, что от нас хотят услышать, и слышим, то что хотим слышать. Это не потому, что человек двуличен или погружен в собственное эго. Нет, это по тому, что общество приучает нас к маскам. Правила приличия, этикет, формы вежливого обращения это самые распространенные маски, и не самые плохие. Другое дело, когда со школы мы одеваем ту маску, которые хотят (или, например, очень не хотят) видеть на нас окружающие. Отсутствие искреннего безразличия, вот корень появления масок. Даже Юношеское "а мне пофиг" это то же маска...Только маленькие дети искренни, до той поры, пока они не влились в социум. Потом Социум начинает давить, кукожить и формировать как пресс.
Одеть маску это не сложно. Это может сделать любой подросток. С возрастом масок становится больше, они наслаиваются одна на другую, и вот перед нами уже не люди с их внутренним миром, характером, принципами, а венецианский карнавал. Пышный, разный, в стразах и ярких красках. Сложно снять маску. Ведь не факт, что вы дойдете до "материка"...
Бывает так, что другие сами пытаются одеть на вас маску...свою - приклеить ярлык своего видения вас. Это еще хуже. Ведь может быть, что маска вам мала, или разрез глаз не тот, и в конце концов она чужая!!!

Счастливы те, кто может не носить маску. И они же несчастны. Их истинная сущность мешает жить этому слаженному, скованному обществу. Люди боятся себе подобных, но с открытым лицом, ведь и их глазах есть кривые зеркала, в которых мы видим себя любимых, но без карнавальной мишуры, а это нам не нравится....

Скажи, зачем ты мне сегодня приснился? Ты видел там, на другом конце света, тот же сон?
Сон был настолько реален, что неожиданное пробуждение попросту заставило меня врасплох. Я думаю о тебе весь день. Почему ты мне снишься в сложные моменты?
Разве я тебя не отпустила много лет назад? Разве ты не ушел? Мы расстались. У нас уже давно разные жизни. Но почему я тебя вспоминаю? Из за того, что ни кто ТАК за мной не ухаживал и ни кто ТАК не ревновал, но и НАСТОЛЬКО не понимал? Или из за того, что со временем все плохое стерлось и осталось воспоминание первой любви, чистой и прекрасной?
Или из за того, что ты женишься, и я тебя ревную? Странно...
Не снись мне, не тревожь воспоминания. Я тебя отпускаю. Я тебя любила. Сильно. Так сильно как умеют любить только в 16 лет. И я была зла на тебя. Тоже по настоящему, искренне. А теперь, я просто хочу тебя отпустить, из сердца, из души. Ты же меня отпустил. Ты пережил все это. Спасибо тебе за самые прекрасные минуты. За самые яркие переживания. Будь счастлив.
Будь просто моим другом. Я это умею ценить...
А если хочешь поговорить просто напиши мне, и не снись мне больше...