Как правило, люди усматривают в предсмертных видениях доказательство существования загробной жизни. Многие вернувшиеся с того света рассказывают, что находились в узком темном тоннеле, в конце которого мерцал свет, что общались с неким светящимся существом, которое они принимали за Бога, а также со своими умершими близкими.

Американские медики исследовали энцефалограммы умирающих пациентов и обнаружили, что в их мозге наблюдается повышение электрической активности.

"Околосмертный опыт может объясняться подъемом электрической энергии, высвобождаемой, когда мозгу не хватает кислорода, — считает один из участников исследования, врач реанимационного отделения Лакхмир Чавла. — Когда кровоснабжение замедляется и уровень кислорода падает, клетки мозга производят последний электрический импульс. Возникнув в одной части мозга, он затем лавинообразно распространяется по всей его области, и это может вызывать необычные ощущения". По словам Чавлы, он наблюдал рост электрической активности в мозгу не менее пятидесяти раз, когда его пациенты находились при смерти.

А как объяснить многочисленные случаи, когда человек ощущает себя буквально "выходящим из тела"? Те, кто побывал в таком состоянии, рассказывают, как в "астральном теле" передвигались по помещению, выходили на улицу, являлись в гости к своим знакомым… Некоторые даже описывают то, что знать никак не могли: где лежала та или иная вещь, что делал в это время тот или иной человек, как он был одет и т. д.


Этот феномен неоднократно исследовался учеными и парапсихологами. Так, в конце 60-х годов прошлого столетия серию лабораторных экспериментов по "выходу из тела" поставил американский исследователь Чарльз Тарт. Испытуемых погружали в сон, при этом датчики постоянно фиксировали движения глаз, параметры биотоков мозга, кровяного давления и электрического сопротивления кожи. В ходе опыта на полку над кроватью спящего клали карточку, на которой стояло произвольное пятизначное число. При этом увидеть, что именно написано на карточке, можно было, только находясь под потолком. Некоторые добровольцы впоследствии рассказывали о том, как парили по помещению, и правильно называли цифру на карточке.

Читайте также: Ученым удалось потрогать частицу бога


В нашей стране исследованиями в области "астральных выходов" занимался известный психиатр Владимир Райков. Он привлек к опытам экстрасенса, способного произвольно выделять "астрального двойника". Фантом можно было увидеть, и подчинялся он только "хозяину". По приказу экстрасенса его "призрак" перемещался в соседнее помещение, где в это время находилась женщина, погруженная психиатром в гипнотический транс. До этого она никогда не видела экстрасенса и не знала, как он выглядит. Однако, когда впоследствии ее просили описать внешность "двойника", она давала точное описание внешнего вида оригинала. Кроме того, испытуемую просили колоть фантом иголками, и всякий раз оригинал физически ощущал уколы.

Интересные результаты получил профессор Александр Чернетский. Сотрудники его лаборатории использовали в своих опытах датчик для измерения электрического напряжения. Прибор реагировал на поля вокруг биологических объектов. Сенситив (человек, обладающий сверхчувственным восприятием) мысленно "строил" в определенном месте свой собственный фантом, затем датчиком измеряли его поле. Стрелка значительно отклонялась. Но стоило мысленно "развеять" призрак, как излучение исчезало.

Кстати, не так давно швейцарские ученые сделали сенсационное открытие. Оказывается, при электростимуляции одной из зон мозга человек испытывает ощущения "выхода из тела", характерные для клинической смерти. Так, одна из пациенток клиники при Женевском университете, страдающая эпилепсией, во время воздействия электрическим током на угловую извилину правого мозгового полушария, почувствовала, как она "падает" вниз с большой высоты, а затем поднимается над собственным телом и парит под потолком…

Возможно, в недалеком будущем любой желающий сможет осуществлять "выход из тела", заплатив небольшую сумму за стимуляцию мозга электродами. Так или иначе, ясно, что явление имеет психологическую природу и связано с деятельностью человеческого мозга.

Группа ученых из Университета Эразмус в Роттердаме разработала новый метод определения возраста человека, что может быть использовано в криминалистике. Эта технология позволяет определить возраст с существенной погрешностью в девять лет, что тем не менее может оказаться достаточным для сужения круга подозреваемых лиц в каждом конкретном случае.

Несмотря на то что данная методика основана на ставшем уже традиционным способе анализа ДНК подозреваемого, у нее есть одно принципиальное отличие. Как правило, специалисты работают с ядерной или митохондриальной нуклеиновой кислотой любой клетки, однако, по свидетельству криминальных экспертов, это весьма неудобно. Кроме того, все подобные методики не очень-то и точны.

Голландские ученые, работавшие под руководством доктора Манфреда Кайзера, обратили внимание на ДНК из ядер Т-клеток иммунной системы человека, которые циркулируют в крови и выполняют работу по уничтожению чужеродных объектов, проникших в организм. Эти маленькие защитники должны уметь распознавать новые опасные объекты и адекватно реагировать на их появление. Для этого Т-клеткам необходимо постоянно обновлять рецепторы на своей поверхности, в том числе разрабатывая новые, чтобы точно определять угрозу организму.

Ученые установили, что это достигается за счет отрезания небольших фрагментов ДНК, кодирующих антитела, ставшие уже "неактуальными", и составления из них новых последовательностей, в которых содержится информация об антителах, необходимых в конкретный момент времени. В результате такого процесса образуются круговые фрагменты нуклеиновой кислоты, не несущие никакой функции и являющиеся отходами процесса реорганизации этой молекулы. Они остаются в ядре включенными в состав ДНК достаточно долго, поскольку уничтожить этот "мусор" или удалить его из наследственного центра клетки некому.

Читайте также: Раскрыта тайна белка-убийцы

Исследования нидерландских иммунологов показали, что, оказывается, вполне возможно определить количество таких "узелков" в наследственном веществе Т-клеток. Более того, ученые установили, что с возрастом их количество уменьшается. Причина этого достаточно проста — старея, человеческий организм производит все меньше и меньше защитных клеток. Именно поэтому, кстати, пожилые люди чаще болеют, да и переносят болезни намного тяжелее, чем молодые.


При проведении исследования ученые обработали образцы крови 195 здоровых человек в возрасте от нескольких недель до восьмидесяти лет. Как выяснилось, оценка количества "узелков" в ДНК Т-клеток позволяет определить возраст человека с возможной поправкой на девять лет в ту или иную сторону. Конечно, это не совсем то, что нужно криминалистам, однако исследователи надеются в дальнейшем усовершенствовать методику и снизить погрешность до одного-двух лет.

Голландские иммунологи уверены, что предложенная ими методика будет весьма востребована, поскольку до этого не было ни одного способа, позволявшего биохимическими методами определить возраст подозреваемого. Кроме того, они уверены, что "узелковое письмо" нитей ДНК клеток иммунной системы сможет рассказать о том, какими болезнями и в каком возрасте болел их хозяин. А это, в свою очередь, поможет следствию воссоздать более полный и детальный портрет личности предполагаемого преступника.

"Сегодня методы ДНК-анализа, используемые в криминалистике, позволяют выявить потенциальных преступников только при полном совпадении их образцов ДНК с имеющимися в базе данных. Этот метод не может дать результата при отсутствии фрагмента ДНК, с которым необходимо сравнить генетический материал подозреваемых. В нашем случае сравнения не требуется, и определение даже примерного возраста преступника может значительно сузить круг подозреваемых", — прокомментировал результаты исследования доктор Кайзер.

Авторы методики намерены в будущем повысить ее точность за счет использования особенностей других клеток, содержащихся в крови людей и связанных с возрастом человека. В настоящее время аналитическая методика проходит испытания с участием профессиональных криминалистов.

Интересно, что несколько раньше американские молекулярные биологи из университета Юты пришли к выводу, что химический анализ волос человека поможет узнать о его местонахождении в различные периоды времени. "Организм забирает атомы водорода и кислорода из воды и различных напитков и соединяет их с протеинами, содержащимися в том числе в волосах. И водород, и кислород существуют в разных формах или изотопах. В каждом географическом регионе имеется свое соотношение изотопов в волосах, которое можно вычислить", — говорит руководитель исследования Лесли Чессон.

Известно, что производители напитков в основном используют местную воду при изготовлении продуктов. Следовательно, образцы изотопов могут стать своеобразной химической отметкой, которую каждый город оставляет в волосах человека. Чтобы подтвердить эту догадку, биологи проанализировали образцы изотопов, содержащихся в газированной воде, лимонаде и пиве в 33 американских городах.
Выяснилось, что в каждом месте изотопные соотношения были уникальными, то есть свойственными только этому конкретному району. Затем ученые исследовали волосы местных жителей и обнаружили, что эти уникальные соотношения можно обнаружить в составе волосяных белков. После чего добровольцам было предложено прокатиться по указанному маршруту и при этом обязательно утолять жажду местными напитками и ни разу не стричься.

В результате ученые обнаружили, что волосы испытуемых сохранили всю информацию о том, где они пребывали в течение эксперимента. Это открытие, считают ученые, поможет выявлять истинное происхождение напитков, а также позволит проследить маршрут скрывающегося от правосудия преступника.

Читайте также: Воскресшая муха будет работать на криминалистов

Итак, в ближайшем будущем преступникам придется тщательней следить за собой и не оставлять на месте преступления свои волосы и кровь. Ведь теперь мельчайшие частицы организма смогут многое рассказать о личности правонарушителя. Поэтому, может быть, число преступников со временем значительно уменьшится, ведь "неаккуратные" попадутся в первую очередь, а таких, как показывает опыт, в криминальном мире очень много…

До сих пор одним из самых читаемых произведений о Шерлоке Холмсе остается повесть "Собака Баскервилей". В ней есть все необходимое для читательского успеха: немного мистики, немного юмора, любовная история и, конечно же, блестяще проведенное расследование. Но вот откуда писатель Конан Дойл взял таинственное предание о проклятии рода Баскервилей?

Читать знаменитую повесть о страшной собаке интересно еще и потому, что это не детектив в чистом виде — в ней можно заметить элементы психологического романа, дневниковой прозы и, конечно же, готического романа ужасов.

В роли "главного ужаса" в произведении выступает демоническая собака Баскервилей, прототипом которой в реальности оказался нечистокровный английский мастиф. До сих пор существует множество версий, объясняющих, почему именно черная собака (а, к примеру, не кошка) стала воплощением древнего родового проклятия. На этот счет существует несколько предположений, которые, впрочем, не сильно противоречат друг другу.

Начнем с того, что в восточных графствах Англии, в число которых входит и описанный в повести Девоншир, в Средние века были весьма распространены фольклорные рассказы о встречах с черной собакой, предвещающей несчастье. На всей территории Британских островов ходили слухи о встречах с огромной, черной как смоль собакой: "...Из ее отверстой пасти вырывалось пламя, глаза метали искры, по морде и загривку переливался мерцающий огонь…". Обычно ее встречали одинокие путники ночью в безлюдной сельской местности или на скалистом морском берегу, а также на болотах.


Это животное чаще всего было черной окраски, что подчеркивало его связь с темными силами. Как известно, английское словосочетание black dog в переносном смысле означает "уныние" и является одним из эвфемизмов Сатаны, который, как известно, вводит в этот тяжкий грех не особо твердых в вере христиан. Поэтому черных собак в Англии боялись ничуть не меньше черных кошек.

Читайте также: Чем страшна черная кошка?

Правда, по рассказам путников, встречавшихся с собакой, поначалу в ней не проявлялось ничего сверхъестественного. И лишь когда она вдруг исчезала (в некоторых описаниях когда путник хотел погладить ее), становилось ясно, что это гость из потустороннего мира (обычно пес проваливался сквозь землю или исчезал в сполохах яркого света). Свидетельств о нападениях на людей, вообще говоря, не было, однако предание продолжало существовать в некоторых аристократических семействах.


К числу последних принадлежал и род Баскервилей-Воганов, представители которого действительно обитали в Девоншире в течение трех столетий. (И продолжают жить там до сих пор.) С одним из них, сэром Генри Баскервилем, которому в момент создания повести было 32 года, был знаком близкий друг Конан Дойла журналист Флетчер Робинсон. Кстати, именно ему, по свидетельству родных писателя, принадлежала идея повести о собаке-призраке (о ней он услышал лично от сэра Генри). Кстати, сэр Генри был вполне законным носителем титула баронета, всю жизнь провел в Англии и никогда не был в Канаде.

Правда, в семейной легенде Баскервилей таинственный пес вовсе не охотился на членов древнего рода. Согласно преданию, он появлялся в момент смерти каждого представителя семейства Баскервилей, причем не за тем, чтобы утащить его в ад, а наоборот, чтобы защитить от демонов преисподней. Получается, в их случае черная собака была вовсе не врагом, а чем-то вроде духа-защитника.

Возможно, легенда подчеркивала некоторую "мистическую избранность" древнего рода Баскервилей (их предки состояли в отдаленном родстве с последними королями Уэльса и, следовательно, с самим королем Артуром). Однако Конан Дойла, сначала задумавшего написать не детектив, а именно готический роман (без участия Шерлока Холмса и доктора Уотсона), такой вариант предания не устраивал. Ему нужна была собака как воплощение семейного проклятия. Именно поэтому, считают некоторые исследователи творчества писателя, он обратился к брошюре "Странное и ужасное чудо, случившееся совсем недавно в приходе одной церкви в Банги", автором которой считается преподобный Абрахам Флеминг.

В небольшой книжечке священник весьма подробно описывает происшествие, случившееся в 1577 году в церкви маленького городка, расположенного неподалеку от Нориджа. Во время необычно сильной грозы, разразившейся 4 августа между 9 и 10 часами утра, когда в церкви Святой Марии городка Банги слушали проповедь около двадцати человек, под сверкание молний и раскаты грома в храм ворвался страшный черный пес. Он перегрыз горло двум мужчинам (видимо, молившимся без особого усердия), после чего таинственно исчез.

Через несколько минут, когда гроза прошла, тот же пес появился в церкви Святой Троицы в Блайсбурге, городке в 11 километрах от Банги. Там он зарезал еще двоих мужчин и одного мальчика и обжег адским пламенем руку одного прихожанина. Дьявольская собака исчезла, оставив следы когтей на дубовой двери храма (эти следы, кстати, сохранились и во времена Конан Дойла, так что он вполне мог их видеть).
Самое интересное состоит в том, что преподобный Флеминг не был свидетелем этого мистического происшествия: будучи ректором собора Святого Панкраса в Лондоне, он редко покидал столицу. В брошюре упоминаются некие "писаные документы", хранящиеся в обеих церквях, однако найти их до сих пор не удалось. Церковные книги обоих храмов ничего не сообщают об этом весьма неординарном событии — в них лишь имеется запись о том, что в этот день несколько прихожан были убиты, а несколько обожжены ударами молнии при сильной грозе.

Получается, сообщение Флеминга основано лишь на свидетельствах очевидцев, которые, сильно испуганные грозой, могли увидеть в блеске молний кого угодно — хоть огнедышащего дракона. Известно, что после яркой вспышки в глазах людей часто как бы плавают черные круги (обычная реакция зрачка и сетчатки на сильный свет). Не их ли приняли испуганные, мистически настроенные верующие за чудовище?

Вполне возможен и такой вариант развития событий. По описанию Флеминга, удары грома, сотрясавшие здание, и яркие вспышки молний напугали прихожан "до потери разума". В таком состоянии они могли принять за адского посланника обычную собаку, приведенную кем-то на церковную службу или просто забежавшую со двора укрыться от непогоды. Тем более, как пишет автор, небо грозно потемнело, в церкви тоже стало темно и в этот момент все упали на колени.

Собака среднего размера вполне может достать до плеч человека, стоящего на коленях, и в этом случае может показаться просто гигантским существом. А при вспышке молний глаза животного могли светиться красным, как у человека на фотографии, снятой со вспышкой. Такая собака, скорее всего, и оставила отпечатки когтей на двери церкви.

Ужас прихожан могло усилить еще одно обстоятельство. В Средние века нередко случались отравления хлебом, зараженным грибком спорыньей, который особенно сильно поражал колосья в дождливые годы. Алкалоид эрготамин, содержащийся в этом грибке и попадающий из отравленных зерен в испеченный хлеб, по свойствам похож на известный галлюциногенный препарат ЛСД.

Находящиеся под действием эрготамина прихожане могли увидеть в обычной собаке адское чудище со всеми необходимыми атрибутами - огнем на загривке и в пасти, светящимися глазами и телепортацией. Кстати, лето 1577 года было именно таким, теплым и дождливым, когда спорынья особенно свирепствует.

Однако откуда собака могла появиться в церкви, если не забежала случайно через открытые двери? Оказывается, в те времена не только аристократам, но и простолюдинам разрешалось приводить с собой на службу четвероногих любимцев. В церкви даже были специальные служители, которые присматривали за собаками и в случае, если те заводили возню и отвлекали присутствующих от службы, выгоняли их за дверь. Об оплате такого рода услуг сохранилась запись в церковной книге, содержащая вышеупомянутый отчет о страшной грозе в церкви Святой Марии в Банги.

Итак, скорее всего, "прародителем" таинственной собаки Баскервилей было бродячее животное, обитающее в Банги, или домашняя собака одного из прихожан церкви Святой Марии. Следует заметить, что, по свидетельствам очевидцев, в те времена в этой части Англии модно было держать крупных и злобных волкодавов, которые часто сопровождали не только местных аристократов, но и простых деревенских пастухов. Возможно, именно по их образу и подобию Конан Дойл создал облик "гримпенского чудовища".

Читайте также: "Элементарно, Уотсон! Змей-то было две!" — что Конан Дойл не знал про змей

Как видите, страшная собака Баскервилей вовсе не гость из потустороннего мира. Это всего лишь "след" от вспышки молний, воздействия галлюциногена и… страха человека перед могуществом разбушевавшейся стихии. Возможно, те же причины рождают и всех остальных монстров народного фольклора.