-Рубрики

 -Цитатник

Без заголовка - (0)

Журналист Андрей Норкин об Александре Захарченко

Бессмертный Полк на Лиру - Акция - (0)

Бессмертный Полк на Лиру - Акция Прочитал сам - покажи другому! Кто забудет своё прошлое - у ...

Сода для пользы огорода - (5)

Сода для пользы огорода Сода для пользы огорода Сода – один из помощников дачни...

Полностью согласна с автором - (0)

ГЛАВНЫЙ НЕДОСТАТОК СТАЛИНА — ОН САЖАЛ ТЕХ, КОГО НАДО БЫЛО ВЕШАТЬ. Спасибо СССР за красный фла...

ВЫ ОБ ЭТОМ ТОЧНО НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТЕ! - (0)

ВЫ ОБ ЭТОМ ТОЧНО НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТЕ! Оригинал взят у rusfront2012 в ВЫ ОБ ЭТОМ ТОЧНО НИЧЕГО ...

 -Приложения

 -Музыкальный плеер



плеер собран приложением V.exeR

 -Всегда под рукой

/www.liveinternet.ru/community/3080659/post115612219/"" target="_blank">http://www.liveinternet.ru/community/3080659/post115612219/" method="get">

 -Шутливый гороскоп блоггера

 -неизвестно

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Lusiya78

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

астрология древние боги животные и птицы зачем мы приходим в этот мир... цветоводство история руси мистика и фэнтези познание того природа психология человеческих отношений фэн-шуй

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 08.11.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 21666


Речь про «народ»

Понедельник, 09 Февраля 2015 г. 04:36 + в цитатник

«Периодически в дискуссиях в соцсетях я сталкиваюсь с отсылками к так называемому «народу». Упоминают его всуе как люди, либерально настроенные, так и вполне себе суровые охранители. Но в одном, что характерно, и те и другие сходятся: они почему-то отказывают в праве называться народом… мне», — читатель «Газеты.Ru» о том, как трудно порой разобраться в общих понятиях.

Как только заходит речь про «народ», про его характеристики и пожелания, так я сразу пытаюсь в качестве аргумента протащить нелепое «Так ведь того!.. Я-то ведь тоже народ!».

«Какой же ты народ?! — умиляются и либеральные френды, и охранительные друзья. — Ты не народ!»

«Да как же это я и не народ?! — горячусь я. — А кто же тогда?» И тут же начинаю бессмысленно демонстрировать паспорт, фотографию бабушки, которая писать не умела, просроченные права тракториста-машиниста третьего класса, путь и немногочисленные, но настоящие шрамы, полученные в драках с гоньбинскими и березовскими. Предлагаю попальпировать слегка увеличенную печень.

Начинаю резко окать и чокать.

«Неа, — упорствуют френды и коллеги, — не народ ты». «Во-первых, ты в очках…»

И вот тут они меня без ножа режут. Тут мне крыть-то и нечем!

Действительно в очках, а значит, уже не совсем народ. Значит, есть во мне гнильца.

Ну не может «народ» быть в очках.

«Ну а вы-то народ?» — задаю я вопросец с подвохом охранителям.

«И мы не народ», – честно отвечают те, вводя меня в ступор и озадаченность.

Потому что мы «тут» с тобой.

А «тут», то есть в ЖЖ и фейсбуке, «народа» нет. Есть хорошие люди, которые за «народ» и против либерализма, но они тоже не народ. Говорят, что кто-то видел «народ» в «ВКонтакте» и «Одноклассниках». Про «ВКонтакте» не знаю, а в «Одноклассниках» точно нет, потом что там есть Я. А я – не народ.

Тогда я пускаюсь в дальнейшие расспросы, чтобы понять, а кто собственно тогда «народ», если это не я и даже не они, и где он вообще есть и как выглядит. И понимаю, что ответов на эти вопросы нет ни у кого.

Никто не знает, что такое есть народ, но все знают, чем народ не является. То есть любое его определение строится от противного.

Народ определяется через наличие/отсутствие некоторых признаков, перечисленных в разнообразных дихотомических парах. Ну, про очки мы уже выяснили. Народ – это те, что без очков. Понятно, что народ скорее против гомосексуалистов и за православие. Скорее против либерализма и за патриотизм. Живет народ скорее не в Москве, а в провинции, но и там скорее в деревнях, чем в крупных городах. Народ не имеет высшего образования.

Народ не имеет денег, а те немногие, что имеют, зарабатывают тяжелым и физическим, но очень общественно полезным, а значит, благородным трудом.

Народ не читает книг. Почти не ходит в интернет. А все свободное время проводит перед телевизором. По крайней мере, все то время, которое не тратит на такой тяжелый, но общественно полезный, хотя и плохо оплачиваемый физический труд. Народ не любит власть, но любит Путина, который защищает народ от власти.

Но и с другой стороны крайности тоже отсекаем. Бомжи, не просыхающие алкаши, блатные, наркоманы, тунеядцы — это тоже не народ! Они, конечно, ближе к настоящему народу, чем какой-нибудь кандидат наук, но все же не народ. Вам это всякий скажет. И не надо тут разжигать и клеветать.

Правда есть одна закавыка. Каждая определяющая народ пара признаков отсекает от общего количества сограждан значительный кусок в несколько миллионов (у нас одних очкариков миллионов 20, а то и 30). Поэтому, если подсчитать оставшийся в самом сухом остатке хардкорный народ, т.е. вообще без компромиссов, соответствующий всем положенным признакам, то его по всей стране тысяч, может, полтораста наберется. А то и меньше. Парадокс, однако.

И получается, что никто собственно «народа» не видел, хотя все уверены в его существовании.

Открою вам страшную тайну.

Народ – это всегда другие...

Автор — блогер nikolaitsch

нет, это не народ...

это "подвид" народа...

народ в своем массе неоднороден и разномастен... и этим прекрасен...

ну не возможно всю жизнь есть только сладкое или соленое, хочется разного,

так и с народом - всё остальное - субъективное представление об определении понятийных категорий...

так что, поздравляю

- Вы -не народ

- Вы представитель народа!!!

если Вам от этого легче....

Кричат: "НАРОД", - а что это, молчат или мычат что-то невразумительное.

То же самое про свободу. Кричат: "СВОБОДА!".

А если спросить: "Что это?", - в ответ или молчат, или мычат невразумительное.

Поэтому и не можем договориться.

Перефразируя классика, можно сказать:

"Прежде, чем договориться и для того, чтобы договориться,

нужно решительно и окончательно определиться в понятиях".

Народ — определённая группа людей, отличающаяся общностью ряда признаков — языка, культуры, территории, религии, исторического прошлого и т. д.

"Для того, чтобы народ обрёл власть, необходимо, чтобы в его среде появились талантливые и умные люди, способные установить законы... Если глупый и неграмотный народ начнёт вводить законы управления, то не будет никакой пользы, а лишь возникнет сплошная неразбериха в отношении того, что полезно, а что вредно, и тогда не будет иного выхода, кроме как запретить <подобную практику "- Чжан Бинлинь

"Правителя можно сравнить с лодкой, а народ — с водой: вода может нести лодку, а может её и опрокинуть".— Сунь-Цзы

"В настоящем общественном строе художники должны управлять народами, художники и мудрецы, потому что они — цвет и глава человечества. Это — естественная и необходимая иерархияРавенство — это абсурд, нелепость и ужасная вещь. Ведь если все равны, то нет ни контрастов, ни различий, всё однотипно, однотонно. Ведь это — идеал примитивного социализма, когда всё материализуется и все качественные различия становятся только количественными.»— Александр Скрябин
"Население управляется, народ самоуправляется. Для самоуправления необходимо имущество, собственность. Такой собственностью в первую очередь является жильё и земля, на которой находится это жильё. Один народ от другого отличается языком и культурой. Важными составляющими культуры являются образование и религия. Где мало образования, там много религии. Образование по природе своей материалистично, независимо от профессиональной направленности. Религия является плодом воображения и потому имеет ярко выраженные течения и извращения".— Г.В.Самсонов
"Подкупить народ нельзя, но иногда удается его обмануть."— Жан Жак Руссо
"Вышли мы все из народа — вот народа и не осталось."— Анатолий Рас
"Величие народа вовсе не исчисляется его численностью,
как величие человека не измеряется его ростом.
В трудных обстоятельствах народ может спасти героизм, но только совокупность маленьких повседневных добродетелей определяет его величие."— Гюстав Лебон
— Минуточку! За чей счёт этот банкет? Кто оплачивать будет? — Народ, батюшка, народ! (купированная фраза)— Иван Васильевич меняет профессию
"Природа есть мистическая субстанция, «природина» – мой неологизм, природа и родинамать – земля своему народу. Народ выступает в отношении «природины» и как сын и муж. Так же, как в древнегреческой мифологии, вы знаете, земля Гея рожает себе Урана – неба, который ей становится и сын, и муж, супруг.
Народ в каждой стране – и сын, и муж матери Природы"— Георгий Гачев,
«Национальные образы мира»

"Трудность управления народом в том, что у него много ума;

если истощить весь ум совершенно мудрого борьбой с ловкими и лживыми,

то окажется, что лучше проявлять простоту, что укротит желания народа.

Для развития человеколюбия и долга, для укрепления скромных обычаев лучше всего проявлять бесхитростность, что сохранит искренность.

Для увеличения получаемой выгоды, используемой на развитие дел,

лучше всего ограничивать личные стремления,

что прекратит соревнование в достижении роскоши."— Ван Би

"Все мы — народ, и правительство — тоже"— Отто фон Бисмарк
Слово «народ» употребляется в научной литературе в двух основных значениях — в политическом и в культурно-этническом.
Взятый в первом значении термин является синонимом понятия «нация»
В «народной этнологии» слово «народ» является центральным понятием,
трактуемым на основе оппозиции «свой—чужой»:
в фольклорных легендах и верованиях со своим народом связывается представление о норме, в то время как «чужие» народы рассматриваются как аномальные в физическом, социальном или моральном отношении. См. ИнородецСвой—ЧужойСосед

Применяли изначально для определения близкородственных групп, которые называли также «племенами», в библейской литературе «родами», которые делились на «колена» и т. п.

В дальнейшем, особенно, с появлением государственных образований, слово стало приобретать более размытое значение.

Например, многочисленные племена «варваров» римляне объединяли в галлов, франков, германцев, даков и т. п.

При этом, римляне прекрасно знали об их внутреннем делении на десятки крупных и мелких родов, что засвидетельствовано в многочисленных римских «хрониках».

Например, современный город Париж был основан паризиями.

Зачастую, объединяющим признаком становился близкий язык.

Например, греки, а затем римляне именовали все иные народы

"барбарос" - имитация непонятной речи.

Аналогично, у восточных славян киевский монах Нестор -летописец использовал как объединяющий или различающий признак «языци».

Существовали и совершенно странные наименования других народов, которые им давали пришельцы.

С появлением ранних государств, создание которых первоначально осуществлялось одним или близкородственными группами (народами), появилась тенденция именовать национально-территориальное объединение по имени такого народа.

Со временем, при захвате соседних земель и подчинения населявших их народов, сложилась практика именовать объединение названием народа-завоевателя.

Например, в Восточно-славянских летописях напавших с Востока захватчиков именовали "татарове".

Поверхностно знакомые с историей и культурой других народов люди на территории бывшего СССР и сегодня всех граждан "Объединенного королевства..." называют «англичанами»,

хотя шотландцы, уэльсцы, ирландцы и другие народы, населяющие Британские острова, себя таковыми, конечно, не считают и именуются подданными британской короны.

Аналогично, граждане ФРГ называют себя deutsch (дойч),

но помнят, что они баварцы, саксонцы и другие народы.

Проживая в других странах, они так же используют это слово для самоидентификации.

Многие граждане Франции знают себя как нормандцы, бретонцы, валлийцы и др,

но являются патриотами государства.

Несколько отдельно стоит прилагательное, которым иностранцы именовали поданных Российской державы "русские". 

Традиция использования "русские" сохранилась и для граждан СССР.

Иностранцев не особо интересовали названия и самоназвания тысяч проживающих там народов.

Применение слова «народ» в значении более крупного, не этнического понятия нация характерно для политических деятелей для обозначения всего населения какого-либо государства, вне зависимости от его этнической принадлежности.

Поэтому один этнос может проживать на территориях разных государств и частями входить в различные «народы», а может быть и объединение в единый «народ» разных этносов.

Например, текст российской конституции начинается со слов:

  1.  

    "Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой на своей земле..."

    Народ — это несколько поколений людей, находящихся между собой в родственных отношениях на протяжении веков и продолжающих воспроизводить родственные отношения между собой путем рождения детей.

    Народ, как коллективный субъект, является средством реализации индивидуальных потребностей своих членов.

    Объединяясь в народ, индивидуумы решают проблему обеспечения личного бессмертия через сохранение своего уникального генетического материала в своих прямых потомках.

    Конечной метафизической целью народа является обеспечение каждому его члену личного родства с историческим феноменом — «последним человеком на земле», в лице которого персонифицируется метафора победы над смертностью индивида и победа жизни над смертью как таковой.

    Большинство регулятивных и нормативных систем человеческого общества являются инструментами, созданными людьми в целях достижения в максимально отдаленном будущем феномена «последнего человека на земле».


     
 
Рубрики:  жизнь
Метки:  

 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку