В житии основателя Бон Шенраба Миво "Зермиг" нашёл замечательную параллель, имеющую в виду митраизма и христианства весьма значимый смысл:

Основные божества Бон восседают на тронах, которые поддерживаются парами зверей, кроме трона родившегося человеком Шенраба Мивоче.


"Из самой матери сферы Сатриг Эрсан (Sa-trig Er-sangs) впервые появилось все благополучно идущее всех времен, из нес появилось; в середине находясь, в ней самой находится. Ставшее чистым, от чес самой становится чистым. Поэтому сначала помолимся матери. Что касается матери сферы Сатриг Эрсан, то чистого золота цвет ее тела. Украшения, одежды (или облик) и небесный дворец золотом и золотым блеском прекрасно украшены. Справа держит знаки: пять могущественных (сильных) букв золотых. Слева держит знак: зеркало из сияющего золота. Она находится на троне из двух львов огромных и удивительных, сияющих, как драгоценность. С благословением (с благодатью) трудится на благо людей. Помолимся телу Сатриг Эрсан. С милосердием [она] трудится на благо людей в восточной части этого мира, благополучно идущего, который появился из благодати тела матери сферы Сатриг Эрсан. Помолимся беспредельно сияющей богине".

Об этой богине также сообщается, что она излучает свет и рассеивает мрак, удовлетворяет желания людей и покровительствует всем трем мирам.

Далее говорится о почитании бога-жреца мудрости Белый Свет, цвет тела которого, как чистый хрусталь. Он покоится на троне из двух больших, быков, и украшен он светом хрустальным.

Затем следует молитва Мудрому Бумтри, цвет тела которого подобен чистому серебру. Этот бог покоится на троне из орлов, он удовлетворяет молитвы и трудится, как и предыдущие боги, на благо живых существ.

Сразу же после Мудрого Бумтри воздастся хвала учителю Шенрабу. Хвала повторяется несколько раз всем этим богам и Шенрабу, но каждый раз указывается определенная часть света, в которой трудятся на благо людей эти боги и Шенраб: восток, запад, север, юг, потом — юго-запад, юго-восток и т.д.

Справка: Усилиями Б.И. Кузнецова была восстановлена историческая справедливость, состоящая в том, что тибетская религия Бон имеет древние арийские корни и является ничем иным, как формой дозороастрийского маздаизма, реликтом индоевропейской культуры, сохранившимся до наших дней в высокогорном Тибете на самой "вершине мира". Кропотливые филологические, этимологические и исторические исследования позволили реконструировать религию Бон в ее первоначальном виде, что явило миру триаду древних арийских божеств, скрытых доселе под тибетскими именами. Верховным божеством религии Шенраба является Сангпо Бумтри (Мудрый Владыка) — точный аналог иранского Ахура-Мазды, его помощником является бог Белый Свет Лха-Чен, или Пехар, имя которого восходит к среднеперсидскому имени Митры — Михр, и третьим божеством священной троицы оказалась Астарта-Анахита, получившая в Тибете имя Сатриг Эрсан — мать вечной сферы.

http://nandzed.livejournal.com/3859246.html