Цитата сообщения mj_inna В состоянии "дзен"...

Дзен можно определить как состояние не-двойственности, единство наблюдателя, предмета наблюдения и процесса наблюдения.

Каждому из нас знакомо это состояние тотальной вовлеченности, полного растворения в чем-либо или ком-либо, будь это танец, разговор, любовь, поэзия, спорт, война, смех...

Главное отличие дзен от других ветвей буддизма: внимание на пути достижения сатори уделяется не только (и не столько) Священным Писаниям, и сутрам, а непосредственному постижению реальности на основе интуитивного проникновения в собственную природу.



АРНО БАНИ:

Во время многочасовых процедур нанесения макияжа певец погружался в Дзэн-подобное, медитативное состояние - сначала наносилась основа, затем создавался желаемый образ. «Он обладал способностью погружаться в себя, а затем возвращаться обратно за две секунды. Я попросил его станцевать для некоторых из фотографий, и подумал, что он задремал. Он выглядел усталым. Тогда он просто быстро встал и сделал это».

ОШО:

"Я не считаю дзэн философией или теологией, он ближе к поэзии, к музыке, к живописи, к танцу, к пению. Это не отречение от жизни, это наслаждение жизнью всем своим сердцем. И как только вы глубоко вовлекаетесь в творческий стиль жизни, запредельное раскрывает свои двери. Я буду просто звать это «запредельным», потому что все другие слова, которые использовались, загрязнены старыми религиями, а «запредельное» все еще чисто; и потому что поэзия, творческий акт, который на своем пике трансформирует вас и приводит вас к дверям тайны. Все это существование есть таинство; только для слепых людей все ясно. Если у вас есть глаза, тогда все вокруг является таинственным, и нет этому объяснения. Чем глубже вы идете в него, тем более таинственным оно становится. И не бывает дна у глубины, она бездонна. Вы можете продолжать, продолжать и продолжать; тайна становится более таинственной, более колоритной, более благоуханной, но вы не приходите к концу, где можете найти объяснение для нее.

Пока человек не будет относиться к существованию как к таинству, ему не удастся прожить свою жизнь в экстазе".

Из книги «Дзэн: таинство и поэзия запредельного».