-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в kiisel

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.01.2013
Записей:
Комментариев:
Написано: 99





ЗАВИСИМОСТЬ

Пятница, 03 Ноября 2017 г. 15:49 + в цитатник
ЗАВИСИМОСТЬ

Об этом говорили жившие ранее учителя-мистики. Что до меня, то я не отрицаю, что наша запрограммированная извне сущность — мы называем ее собой — иногда способна возвращаться в обычные рамки; этого требует от нее пройденный человеком курс воспитания. Но тут возникает вопрос; можно ли жить в полном одиночестве, когда ни от кого не зависишь?
Мы все зависим друг от друга, не так ли? Мы зависим от продавца мяса, от пекаря, от мастера, изготавливающего подсвечники. Взаимозависимость — это прекрасно! Именно по этому принципу устроено общество. Все обязанности распределяются между членами социума,
что дает возможность каждому из нас жить в достатке и благополучии, жить полной жизнью — по крайней мере, мы надеемся на такие выгоды. Но что означает психологическая, или эмоциональная, зависимость? А то, что необходимым условием счастья становится зависимость от другого человека.
Подумайте об этом. Вы поймете, что следующим шагом, предпринимаемым вами осознанно или неосознанно, обязательно будет предъявление вашему возлюбленному требования сделать вас счастливым. На следующей стадии у вас появится страх: страх потерять партнера, страх быть отвергнутым; вы станете следить друг за другом. Настоящая любовь не знает страха; там, где есть любовь, нет места требованиям, ожиданиям и зависимости. Я не требую, чтобы ты сделала меня счастливым; мое счастье от тебя не зависит. Если ты покинешь меня, я не буду себя жалеть. Мне сказочно приятно быть с тобой, но я не навязываюсь. Я наслаждаюсь твоим обществом, но не вцепляюсь в тебя мертвой хваткой. Мне открылось, что наивысшее наслаждение доставляешь мне не ты, а что-то большее, чем мы оба: звучащая в твоем присутствии симфония. Я продолжаю слышать ее даже после того, как ты уходишь. В присутствии другого человека звучит иная симфония, не менее завораживающая. Музыка льется и тогда, когда я остаюсь один. У моего оркестра огромный репертуар, и музыканты играют без устали.
Вот что значит проснуться. Но это проясняет также и причину нашего гипнотического сна, сна зомби. Вероятно, мои слова ужаснут вас, но о каков любви может идти речь, если вы вцепились в меня намертво и не собираетесь отпускать никогда? Если вы попросту не даете мне жить? О какой любви может идти речь, если ваше счастье зависит от меня? Это противоречит всем священным писаниям, всем религиям, всем древним мистическим учениям. «Как можно было столько лет заблуждаться? — спрашиваю я себя вновь и вновь. — Как я мог быть таким слепым?» Обнаружив в священном писании все эти извечные истины, мы недоумеваем: может, автор — сумасшедший? Но через какое-то время нам начинает казаться, что с ума сошли мы сами. Если кто-то приходит ко мне и не возненавидит отца своего и матери, и братьев и сестер, не отрешится от всего, что имеет, тот не может быть моим учеником. Вы должны отрешиться от всего. Понятно, что речь идет не о физическом отречении, совершить которое было бы нетрудно. Когда вы распрощаетесь со своими иллюзиями и наконец-то сможете посмотреть в глаза действительности, вы никогда больше — можете мне поверить — никогда больше не будете одиноки. Одиночество не лечится пребыванием в компании приятелей. Одиночество излечивается соприкосновением с миром действительности. О, об этом я могу говорить бесконечно. Соприкосновение с действительностью, отход от иллюзорных представлений, приобщение к настоящему. Это понятие не имеет имени. Постичь его можно, лишь отбросив все наносное и ненастоящее. А узнать, что такое одиночество, можно, лишь освободившись от зависимости, отпустив человека, которого держал мертвой хваткой. Но сначала нужно захотеть этого. Иначе приблизиться к желаемому результату невозможно.
Подумайте о вашем одиночестве. Разве может оно растаять от того только, что вы находитесь среди людей? Компания просто развлечет вас на некоторое время. Но пустота внутри останется, ведь так? А что вы делаете, когда эта пустота подступает к самому сердцу? Вы удираете от нее, включаете телевизор, радио, хватаетесь за книгу, ищете человеческого общества, стремитесь развлечься и отвлечься. Все так делают. И в наше время это стало серьезным бизнесом: огромная индустрия работает на то, чтобы развлекать людей и отвлекать их от одиночества.

Что же такое духовный рост?

Пятница, 03 Апреля 2015 г. 18:37 + в цитатник
Мне кажется слово «рост» здесь не совсем уместно. Это подразумевает наращивание, улучшение чего-либо. Но духовное совершенство человеческого существа — это не состояние, за которым нужно тянуться. Это не то, что нужно обрести — а то, что давным-давно в нас. Его просто нужно увидеть в глубине себя. Это совершенство всегда было и есть нашим составляющим, а мешает его осознанию только многочисленные слои нажитых убеждений и ложных верований. Духовный рост — это разрушение, зачистка ненужного, чтобы увидеть себя таким, какой вы есть в действительности.

Мы рождается духовно совершенными. Просветленными. С годами под воздействием социума и окружения, мы обрастаем ограничениями и деструктивными убеждениями. Истинная природа человека тем самым сильно искажается. Мы спонтанны и нерациональны, как и сама жизнь.

Только ребенок способен на любой поступок без зазрения совести, боязни неудачи и страхов. Дети способны на выражение любых эмоций. Нет понятия «хорошо» либо «плохо», «эффективно» или «некрасиво». Действие совершается не ради выгоды, — а игры, прихоти, самого действия. Это состояние перманентного счастья скрыто глубоко в нас, а духовный рост является ни чем иным, как путем к нему.

Потеря способности радоваться окружающим тебя людям и вещам сегодня является неотъемлемым атрибутом взросления. В социуме нормальным считается постоянная деградация человеческой души. Многие делают что-то только для того, чтобы не казаться неудачниками. Людям важнее казаться, чем быть. Даже те, кто добился успеха, сделали это в побеге от неудач. В результате проделанная работа вовсе не питает их, а наоборот истощает эмоционально.

Я считаю, что невозможно сформироваться как духовная личность, без следующих этапов:

Осознанность. Наблюдение за собой и корректировка убеждений
Обретение ответственности и самодостаточности
Спонтанность и создание надличностных ценностей

Без заголовка

Пятница, 12 Апреля 2013 г. 15:00 + в цитатник
Во время многолюдной манифестации против правительственной программы по производству ядерного оружия Мастер и его ученики привлекли внимание общественности.
Громкими аплодисментами толпа встретила прозвучавшие слова: «Оружие убивает людей!»
Мастер покачал головой и проворчал:
— Это неправда. Люди убивают людей!
Осознав, что его слышал стоявший рядом с ним человек, Мастер наклонился к нему и сказал:
— Я поправлюсь: идеи убивают людей.
181
Мастер заботился о том, чтобы в монастырской библиотеке были самые разнообразные книги: ПОЛИТИЧЕСКИЕ, ФИЛОСОФСКИЕ, ИСТОРИЧЕСКИЕ, НАУЧНЫЕ, книги по АРХИТЕКТУРЕ, АГРОНОМИИ, ПСИХОЛОГИИ, ИСКУССТВУ, а также ПОЭЗИЯ и… ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА, к которой чаще всего обращался он сам.
Мастер повторял:
— Упаси нас Бог от людей, которые не ДУМАЮТ, не ДУМАЮТ, не ДУМАЮТ!
Для него не было ничего более неприятного, чем человек с ограниченным умом, фанатик одной-единственной книги.
Это удивляло учеников, ибо противоречило ПОНЯТИЮ НЕ-ДУМАНИЯ, ВНЕКОНЦЕПТУАЛЬНОЙ ОСОЗНАННОСТИ, составляющими основу учения Мастера.
На просьбу учеников объяснить Мастер дал не менее загадочный ответ:
«Клин вышибают клином, не правда ли?»
182
В монастырской библиотеке Мастер повесил знак, предупреждающий о смертельной опасности: череп со скрещенными костями и подпись: «КНИГИ УБИВАЮТ».
— Почему? — спросил кто-то.
— Потому что книги порождают идеи, а те, застыв, превращаются в убеждения, приводящие к негибкости ума и искаженному восприятию РЕАЛЬНОСТИ.

Без заголовка

Пятница, 12 Апреля 2013 г. 14:40 + в цитатник
Во время многолюдной манифестации против правительственной программы по производству ядерного оружия Мастер и его ученики привлекли внимание общественности.
Громкими аплодисментами толпа встретила прозвучавшие слова: «Оружие убивает людей!»
Мастер покачал головой и проворчал:
— Это неправда. Люди убивают людей!
Осознав, что его слышал стоявший рядом с ним человек, Мастер наклонился к нему и сказал:
— Я поправлюсь: идеи убивают людей.
181
Мастер заботился о том, чтобы в монастырской библиотеке были самые разнообразные книги: ПОЛИТИЧЕСКИЕ, ФИЛОСОФСКИЕ, ИСТОРИЧЕСКИЕ, НАУЧНЫЕ, книги по АРХИТЕКТУРЕ, АГРОНОМИИ, ПСИХОЛОГИИ, ИСКУССТВУ, а также ПОЭЗИЯ и… ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА, к которой чаще всего обращался он сам.
Мастер повторял:
— Упаси нас Бог от людей, которые не ДУМАЮТ, не ДУМАЮТ, не ДУМАЮТ!
Для него не было ничего более неприятного, чем человек с ограниченным умом, фанатик одной-единственной книги.
Это удивляло учеников, ибо противоречило ПОНЯТИЮ НЕ-ДУМАНИЯ, ВНЕКОНЦЕПТУАЛЬНОЙ ОСОЗНАННОСТИ, составляющими основу учения Мастера.
На просьбу учеников объяснить Мастер дал не менее загадочный ответ:
«Клин вышибают клином, не правда ли?»
182
В монастырской библиотеке Мастер повесил знак, предупреждающий о смертельной опасности: череп со скрещенными костями и подпись: «КНИГИ УБИВАЮТ».
— Почему? — спросил кто-то.
— Потому что книги порождают идеи, а те, застыв, превращаются в убеждения, приводящие к негибкости ума и искаженному восприятию РЕАЛЬНОСТИ.

Без заголовка

Пятница, 12 Апреля 2013 г. 14:29 + в цитатник
— Тебя погубило спокойствие жизни, — сказал Мастер беззаботному ученику. — Тебя спасет только катастрофа.
И тут же объяснил свою мысль:
«Брось лягушку в кастрюлю с кипящей водой, и она мгновенно выпрыгнет оттуда. Но если воду нагревать постепенно — она расслабится и прозевает последнюю возможность спастись».

Без заголовка

Пятница, 12 Апреля 2013 г. 13:05 + в цитатник
Мастер упорно разрушал любую доктрину, любую веру, любую концепцию о Боге, ибо, первоначально задуманные как знаки на пути, они превращались в определения.
Он любил цитировать восточную поговорку:
«Когда мудрец указывает на Луну, идиот видит только его палец».

Без заголовка

Пятница, 12 Апреля 2013 г. 13:04 + в цитатник
Мастер предупреждал, что всегда существует опасность замены Реальности какой-нибудь концепцией или определением.
Один ученый спросил Мастера:
— Говоря о БЫТИИ, сэр, вы имеете в виду вечное, трансцендентальное бытие или преходящее, случайное?
В задумчивости Мастер закрыл глаза. Затем он открыл их и обезоружил своим ответом:
— Да!
Позже он пояснил:
— Как только вы даете Реальности определение, она перестает быть Реальностью.
— Даже когда вы называете ее «Реальность»? — спросил дотошный ученик.
— Даже тогда. Даже когда ты называешь ее «она».

Без заголовка

Пятница, 12 Апреля 2013 г. 12:56 + в цитатник
— Почему большинство людей остаются непросветленными?
— Потому что они ищут не Истину, а удобство для себя, — сказал Мастер.
В качестве примера он рассказал одну суфийскую историю:
Ковровщик очень нуждался в деньгах и вынес на продажу груботканый ковер. Один покупатель увидел ковер и сказал:
— Это жесткий и сильно потертый ковер.
И дал за него совсем немного денег.
Минутой позже новый владелец ковра говорил случайному прохожему:
— Посмотрите, какой прекрасный ковер, сэр, — он мягкий, как шелк. Вы такого больше нигде не найдете.
Суфий, наблюдавший за происходящим, сказал:
— Будь добр, помести меня в свой волшебный ларец, который превращает грубый ковер в нежнейший шелк, а булыжник — в драгоценный камень.
— Волшебный ларец, конечно же, зовется корыстолюбием, — подвел черту Мастер. — Это самый эффективный инструмент для превращения правды в ложь.

Без заголовка

Пятница, 12 Апреля 2013 г. 12:47 + в цитатник
— Всякий раз, пытаясь изменить кого-либо, — сказал Мастер, — задайте себе один вопрос: кому это нужно — моей гордости, моему удовольствию или моему кошельку?
И он рассказал следующую притчу:
Человек собирался спрыгнуть с моста, когда к нему подбежал полицейский и крикнул:
— Постой! Прошу тебя, не прыгай! Ты еще так молод, у тебя вся жизнь впереди. Зачем тебе это?
— Мне опротивела жизнь.
— Подожди, выслушай меня. Если ты прыгнешь в воду, мне тоже придется прыгать, чтобы спасти тебя. Понимаешь? Вода сегодня ледяная, а я недавно перенес двустороннее воспаление легких. Ты понимаешь, чем это мне грозит? Я просто не выживу, а у меня дома жена и четверо детей. Ты не сможешь жить с таким грузом на совести! Нет, так нельзя. Послушай меня. Ну, будь хорошим парнем. Покайся, и Бог простит тебя. Возвращайся домой. И там вешайся, сколько твоей душе угодно!

Без заголовка

Воскресенье, 31 Марта 2013 г. 08:27 + в цитатник
Все начинается тогда, когда родители дают вам ваше имя. Это первый ярлык, который вы впитываете, и ваш ум говорит: «О, это я», и вы повторяете свое имя. Постепенно имя становится чем-то вроде корзины, в которую собирается ваш дальнейший жизненный опыт: то, что с вами происходит, то, что другие говорят вам о вас. Некоторые родители говорят своим детям: «Ты недостаточно хорош; ты глуп; ты ничего не можешь сделать как следует». Другие родители говорят что-то другое. Но всегда есть обусловленность, которую вы впитываете. Затем все это накапливается и становится содержимым вашего ума. По мере вашего роста удлиняется и ваша история, состоящая из суждений, концепций и представлений. Иначе говоря, «я» — это некий рассказ, история, рассказываемая у вас в голове, которая больше похожа на вымысел, чем на правду. Тем не менее, у большинства людей она формирует основу их самоощущения, и естественно, это чувство усиливается окружающим миром. Выдуманное представление о себе часто подвергается угрозе со стороны других людей, поэтому всегда находится в состоянии тревоги, потребности в защите и безопасности, постоянно нуждается в собственном укреплении и усилении. Всегда есть потребность иметь как можно больше «себя», чтобы добавить его к тому, кто я есть. Мне нужно больше отношений, больше знаний, больше имущества, более высокий статус. Если другие думают обо мне хорошо, если они меня высоко ценят, тогда у меня есть положение в обществе, и это может стать основой моей личности. Если они думают обо мне плохо, у меня нет никакого положения в обществе, но это тоже может служить основой для моей личности — личности, которая говорит: «У меня ничего не вышло. Я недостаточно хорош», и которой свойственно постоянное чувство недостаточности, неполноты, страха. В любом случае, история обо «мне» еще не завершена.
Даже те, у кого в глазах всего мира «вышло всё», чувствуют, что они еще не достигли желаемого, что их история еще не завершилась, что они еще не прошли тот путь, который должны были пройти. Мое самоощущение неполно, потому что оно еще не завершено. Есть чувство, что «вам еще нужно так много пройти, чтобы до конца стать собой». И есть еще история жизни, полная разочарований...

На пути к эмоциональному спокойствию

Суббота, 30 Марта 2013 г. 16:26 + в цитатник
На пути к эмоциональному спокойствию

27.03.13
Ключевые слова (суть): негативные эмоции, осознанность

Иногда, проживая очередной день, ловил себя на негативных мыслях, неотступно следующих за мной. Легкая грусть, зачастую сменялась фоновой тревогой, а раздражительность и недовольство посещали мое сознание со стабильной периодичностью. Наблюдая свои «отрицательные» эмоции день за днем, я все сильней осознавал необходимость в их постоянном контроле. Любая негативная мысль могла надолго вывести меня из равновесия, украв при этом значительную часть моих сил, оставив изможденное сознание замутненным и спящим. Небольшой конфликт, непонимание и споры, ситуации якобы неуважительного отношения мгновенно разжигали огонь гнева, который подогревался многочисленными мелочами. Многие из нас живут в негативном пространстве своих черных мыслей, обессиленные различными трудноуловимыми эмоциями, даже не замечая такого положения дел, не зная способа выхода из этой ситуации и отбросив заранее любые возможности измениться.

Путь спокойствия начинается с осознания своих возможностей, с принятием полной ответственности за каждое действие, за каждую мысль и эмоцию. Если я испытываю злость, то я тот, кто решает ее испытывать, никакие ситуации и люди не могут влиять на мое настроение, на мой выбор. Либо я-инструмент — машина, автоматически реагирующая на каждое событие, беспрекословно повинуясь обстоятельствам. Первый шаг — это понимание того, что отрицательные эмоции всего лишь плохая и опасная привычка. Не существует праведного гнева или обоснованной обиды, полезной раздражительности или оправданного недовольства. Человек, несущий в себе бремя негативности, редко осознает всю бесполезность переживаемых эмоций. Ты можешь сколько угодно обижаться на человека, вынашивать планы изощренной мести, бурлить от переполняющего тебя гнева, а в тоже самое время объекту, на которого направлен твой поток негативности, может быть абсолютно все равно, ведь он не воспринимает этих эмоций. В итоге, любая отрицательная эмоция, существующая без контакта с человеком ее якобы вызвавшего, полностью лишена какого-либо смысла, ведь уничтожать она будет только одного. С другой стороны, подавление злости, в подходящий момент для ее выражения, также может сослужить плохую службу и впустить гнев вглубь, причиняя все большее страдание и беспокойство. Таким образом, подавляя отрицательные эмоции, человек тоже разрушает себя. Остается единственный путь — осознать причины появления отрицательных эмоций и перестать их испытывать, потому что все негативное возникает из-за незнания себя и соответственно непонимания других. В начале, необходимо отделиться от своих переживаний, наблюдать со стороны. Не я злюсь, а гнев возникает во мне. Не мне грустно, а во мне зародилась грусть. Я-дорога, по которой мчатся машины мыслей и чувств. На мгновение возникают в поле моего внимания, а через секунду растворяются, не оставив ни малейшего следа. Наблюдать не вовлекаясь, не оценивать и не анализировать, не комментировать наблюдаемое. Стать пустотой, которая вмещает в себя все впечатления. Разделение — это первый шаг.

Наблюдая себя со стороны, перестав каждую мысль и эмоцию считать своей, отбросив отождествление, идти вперед, неуклонно следуя выбранному маршруту осознанности. Неделя подобной «работы» полностью изменит ваше мнение о себе и откроет глаза на свои многочисленные недостатки, что позволит быть гораздо терпимее к другим. Каждый из нас сможет узнать, что он находится в рабстве своих автоматических реакций, что он лишь частица, подхваченная потоком событий. Следующим этапом станет полное приятие любой возникающей ситуации и отказ от борьбы. Принимать случившееся как факт, как утерянное навсегда прошлое, которое уже невозможно изменить. Любая наша реакция устарела, ведь событие развивается дальше, новое происходит каждый миг, цепляясь же за старое — теряешься в нем и увлекаешься в выдуманный мир погасших воспоминаний. Если событие может быть изменено, если есть желание его изменить — измени его прямо сейчас. Если же случилось что-то непоправимое, остается лишь принимать, спокойно отпустив все произошедшее.

Работая над осознанием своих эмоциональных реакций, человек раз за разом изменяется, становясь все более спокойным и счастливым. Он с каждым днем сильнее чувствует единство людей, единство всеобщих страданий и боли. Борьба с настоящим и отказ принимать произошедшее — одни из главных причин многочисленных проблем и несчастий. Тем временем, эта борьба существует внутри нас, разделяя нашу личность на множество несвязанных друг с другом частей. Любой замечал, как нестабильны его желания и симпатии, как мимолетны чувства и эмоции. Замечал, как поступает как-будто не свойственно себе, как изменяет своим принципам, не держит своих обещаний. Метафорически можно представить пустой зал, в центре которого располагается величественный трон — наш ум. В том же зале находятся наши многочисленные «я», которые ежесекундно отчаянно борются за место на троне, желая получить контроль над нашими мыслями и действиями. Но лишь на миг получив контроль и овладев нашим умом, субличность сменяется другой, имеющей нередко совершенно отличные взгляды и убеждения. И человек постоянно мечется, порой, между абсолютно противоречивыми целями и желаниями, ничего в итоге не достигая.

Внутренняя борьба каждый раз предстает в новом виде и немногие смогут узнать изменившийся образ того же самого явления. И только постоянная ежедневная работа над осознанностью: телесной, мыслительной и эмоциональной, может дать ключ ко входу в пространство тишины и спокойствия. Может подарить возможность оставаться невозмутимым во многих, даже тяжелых ситуациях, тем самым, помогая и другим находящимся рядом осознать тщетность сетований и грусти.

Без заголовка

Понедельник, 25 Марта 2013 г. 16:59 + в цитатник
Я СЛЕДУЮ ЗА СВОИМ ВНУТРЕННИМ ГОЛОСОМ, ВСЕГДА ЗНАЯ, ЧТО Я НАХОЖУСЬ В НУЖНОМ МЕСТЕ И В НУЖНОЕ ВРЕМЯ.
Я СОЗНАТЕЛЬНО ТВОРЮ ДОБРО, ТАК КАК Я ПОЛУЧАЮ ТО, ЧТО ОДАЮ.
Я СТАНОВЛЮСЬ ЯРКИМ ПРИМЕРОМ КРАСОТЫ И ГАРМОНИИ ДЛЯ ДРУГИХ.
ВСЁ ВОКРУГ МЕНЯ РАСЦВЕТАЕТ. Я ПРИНОШУ ЛЮДЯМ ЛЮБОВЬ, РАДОСТЬ И СЧАСТЬЕ.
Я ПРОВОДНИК СВЕТА, БОЖЕСТВЕННОЙ СИЛЫ И ЛЮБВИ.
Я ОТДАЮ КОМАНДУ КЛЕТОЧКАМ МОЕГО ТЕЛА: «С СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ ВЫ РАБОТАЕТЕ ТОЛЬКО НА ЗДОРОВЬЕ и ОМОЛОЖЕНИЕ, на КРАСОТУ И ДОЛГОЛЕТИЕ »!
Я ВЫБИРАЮ САМОЕ ЛУЧШЕЕ ДЛЯ СЕБЯ В ЖИЗНИ.
Я НАХОЖУ ПРОЯВЛЕНИЕ СВОИХ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ МЫСЛЕЙ В РОСКОШИ ПРИРОДЫ, В ПЕНИИ ПТИЦ, В ВОЛШЕБСТВЕ МУЗЫКИ, В РАДОСТИ И СЧАСТЬЕ ЖИЗНИ.
Я ИДУ ТОЛЬКО ВПЕРЁД И НАСТРАИВАЮСЬ НА ДОСТИЖЕНИЕ СВОИХ ВЫСШИХ ЦЕЛЕЙ.
ВСЕ, ЧТО Я ДЕЛАЮ — Я ДЕЛАЮ С РАДОСТЬЮ И УДОВОЛЬСТВИЕМ. ИМЕННО ПОЭТОМУ У МЕНЯ ВСЕ ПОЛУЧАЕТСЯ ВЕЛИКОЛЕПНО.

ПУТЬ твоего СЕРДЦА | МУДРОСТЬ ВЕКОВ

Четверг, 21 Марта 2013 г. 07:34 + в цитатник
ПУТЬ каждого человека имеет свою ЦЕЛЬ.
Счастлив тот, кто УЗНАЕТ свою ЦЕЛЬ до конца ПУТИ.
Многие живут, не зная цели, ЧУВСТВУЮТ и ищут ее.
КАЖДОМУ СВОЙ ПУТЬ.

Счастье – когда несколько путей сливаются в сообщество.
Найдя свою цель, не сходи с ПУТИ, не теряй ТОНКУЮ НИТЬ своего ПУТИ
и не обольщайся путями других людей,
ибо ты не знаешь истока их путей.

ПУТЬ волнует воображение, он влечет к подражанию.
Так легко сбиться с пути.
Потерявший свой Путь изнемогает в томлении и страдании,
не зная как вернуться на Путь.

Возвращение на свой Путь не для всех возможно
В ТЕЧЕНИИ ОДНОЙ ЖИЗНИ.
Шагая по пути или сходя с него, не ожесточай Сердце,
не подвергай его унынию, страху и неверию.

Доверься своим ЧУВСТВАМ и отпусти поводья.
Конь «РАЗУМ-СЕРДЦЕ» выведет тебя на твой ПУТЬ.
ВЕРНОСТЬ ПУТИ – награда смелому.
СЕРДЦЕ ЧУВСТВУЕТ ИСТИНУ…

Без заголовка

Среда, 20 Марта 2013 г. 11:16 + в цитатник
Что вы можете хорошо делать в отношениях (речь про любовные, долгосрочные отношения)?

Умеете ли выслушать и услышать то, что он вам говорит, а не то, что вы умеете слышать?

Знаете ли, что важно для вашего партнера в его жизни – что важно ему для себя – и умеете ли ценить это, поддерживать именно в этом, а не вообще?

Умеете ли готовить то, что нравится вашему партнеру? Делаете ли это хотя бы изредка?

Знаете ли, что нравится ему в сексе? Что нужно сделать, чтобы его соблазнить? Делаете ли это хотя бы иногда?

Относитесь ли с уважением к тем людям, которые дороги вашему партнеру – кем бы они ни были?

Можете ли назвать точно должность, которую занимает ваш партнер, и место, где он работает? Знаете ли, чем увлекается, есть ли у него хобби?

Делаете ли усилие, чтобы заметить и оценить его заботу о вас? Умеете ли быть по-настоящему благодарными? Искренне, от души?

Имеете ли мужество говорить о том, что для вас важно в отношениях, чего вам не хватает? Хватает ли у вас терпения повторять о важном столько раз, сколько понадобится вашему партнеру, чтобы запомнить об этом?

Берете ли на себя труд хорошо знать самого себя? Предупреждаете ли партнера о том, как с вами обращаться в трудные для вас моменты? Учите ли (т.е. объясняете просто и без наезда) жалеть вас, принимать, реагировать на ваше недовольство – или ждете, что он догадается сам о том, что вам нужно (особенно если даже вы сами имеете об этом смутное представление)?

Готовы ли делать усилие – чтобы запоминать или записывать, когда партнер упоминает (вскользь или прямо) о своих желаниях? Составляете ли – письменно или мысленно – списки «ему (ей) нравится… то-то, то-то, то-то…»? Для того, чтобы в следующий раз ваш секс, еда, отпуск, праздник и т.п. были лучше, приятнее?

Пытаетесь ли вы понять партнера, или все силы кидаете на то, чтобы быть понятыми, чтобы как можно лучше объяснить СВОЕ, и как вас неправильно поняла ваша «половинка»?

Это все про заботу. Не ту заботу, которую мы даем потому, что нам удобно ее давать («шапку надень!») – а про ту, которая нужна другому на самом деле. И вряд ли это весь список. Но если бы все делали хотя бы половину из вышеперечисленного (причем делали взаимно друг для друга), наверное, мир был бы счастливее.

Мы не делаем многое из списка… Есть, конечно, исключения:

Например, что-то конкретное можно делать по привычке. Вроде: «в моей родительской семье всегда было принято, чтобы жена готовила завтрак мужу и носила кофе в постель – и я так всегда и делаю».

Что-то хочется делать, пока отношения сравнительно молоды – до 3х лет.

Что-то родилось и закрепилось в первые годы отношений, а потом стало традицией. И т.п.

Это все хорошо и здорово, что вообще есть. Но часто этого мало для того, чтобы отношения по-настоящему радовали, приносили удовлетворение долгие годы. Сложность заключается в том, что все вышеперечисленное – все это не так просто осуществить, без привычки-то. И всему этому нужно учиться, причем учиться обоим. А когда учиться, если и так всего много? Кто-то вуз заканчивает, кто-то учится работать, кто-то учится делать бизнес или карьеру, зарабатывать деньги, кто-то учится воспитывать ребенка, а то и двух, нужно брать кредиты, строить квартиры, покупать и обслуживать машины... Столько много всего нужно выучить молодой паре на заре своих отношений, и так много влюбленности (а вместе с нею и иллюзий о вечном счастье), что по-настоящему друг друга они обнаруживают тогда, когда все свои первостепенные «учебы» уже более или менее освоены, роли расписаны, жизненноважные цели частично или полностью достигнуты.

«Почему ты не…?» - вот что часто слышат партнеры на этом этапе. Каждый хорошо видит свой вклад в отношения и не видит того, что делает другой. Рождаются претензии и недопонимание. А новому учиться – с возрастом – все ленивее. Кризис.

Ситуацию можно исправить, если именно в этот момент поставить во главу угла отношения. И вместе начать учиться – тому, о чем написала в начале текста я, или тому, что вы сами сочтете для себя важным. И будет так же трудно, как тогда, когда вы, скажем, осваивали первые важные навыки для своей работы. Трудно так, как если бы вдруг решили выучить китайский, причем, без особой надежды на то, что вам это поможет чем-то в жизни. Поэтому редко кто-то идет на это – нам свойственно двигаться по инерции, не хочется брать на себя ответственность за то, что мы имеем в отношениях – хочется хныкать и топать ножкой, требуя уважения к себе и своим желаниям. Детская позиция. Некоторым кажется, что их роль в семье это оправдывает. «Я – мать троих детей, мне не до того!», «Я зарабатываю деньги на всех и прилично – значит, все вокруг должны обслуживать меня и мои потребности!». Я разочарую вас. Никто не должен «маме» или «добытчику» отношения. Это - то, что ВСЕГДА создают вдвоем. А роль – это всего лишь роль, которая позволяя повзрослеть в чем-то одном, прекрасно помогает остаться в детской, инфантильной позиции в чем-то другом.

И тогда честнее признаться самому себе: «Мне не нужны отношения, мне нужны деньги, и то, что я могу контролировать свою жизнь и жизнь людей вокруг меня с их помощью». Например. Или так: «Мне не нужны отношения. В детях (карьере, хобби, путешествиях, маме, друзьях.. – подставьте свое) смысл моей жизни». И это хорошо. Как минимум – честно. И теперь уже никто ничего вам не должен, и вас не будут расстраивать несбыточные ожидания и мечты о прекрасных отношениях, для которых можно ничего не делать, или чем-нибудь их себе купить.

Без заголовка

Среда, 20 Марта 2013 г. 10:18 + в цитатник
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ Матери Терезы

1. Люди нелогичны, неблагоразумны и заняты лишь собой; ЛЮБИ ИХ, невзирая на это.

2. Если ты совершаешь добрые дела, тебя могут обвинить в тайных эгоистических мотивах; СОВЕРШАЙ ДОБРЫЕ ДЕЛА, невзирая на это.

3. Если ты преуспеваешь, то обретаешь ложных друзей и настоящих врагов; ПРЕУСПЕВАЙ, невзирая на это.

4. Добро, которое ты совершаешь сегодня, уже завтра многие забудут; СОВЕРШАЙ ДОБРО, невзирая на это.

5. Честность и искренность делают тебя уязвимым; БУДЬ ЧЕСТНЫМ и ИСКРЕННИМ, невзирая на это.

6. Самого великого человека с глобальными идеями способна застрелить самая мелкая личность с ограниченным умом; МЫСЛИ ГЛОБАЛЬНО, невзирая на это.

7. Люди щадят проигравших, однако следуют только за победителями; ЗАЩИЩАЙ нескольких ПРОИГРАВШИХ, невзирая на это.

8. То, что ты строишь годами, может быть уничтожено за одну ночь; СТРОЙ, невзирая на это.

9. Люди, которым действительно необходима помощь, могут наброситься на тебя, когда ты начнешь им помогать; ПОМОГАЙ ЛЮДЯМ, невзирая на это.

10. Отдавай миру лучшее, что имеется у тебя, и тебе дадут по зубам; ОТДАВАЙ МИРУ ЛУЧШЕЕ, ЧТО У ТЕБЯ ЕСТЬ, невзирая на это.

ВСЕ НЕСЧАСТЬЯ ОТ УМА

Воскресенье, 03 Марта 2013 г. 13:57 + в цитатник
ВСЕ НЕСЧАСТЬЯ ОТ УМА



Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Марк 10, 25



Что нужно делать, чтобы быть счастливым?

Ни вам, ни кому-либо еще делать ничего не нужно. Почему? Да потому, что вы счастливы уже сейчас, в эту самую минуту. Как можно добиваться того. что у вас уже есть?

Если это так, – подумаете вы, – и счастье у меня уже есть, то почему я его не ощущаю?

Потому что ум постоянно чинит препятствия к осознанию этого. Оставьте страдания обусловленного ума, и счастье, которое было у вас всегда, тот же час не замедлит проявиться.

Как покончить со страданием?

Постарайтесь определить, что именно его порождает. После этого оно автоматически исчезнет.

Тщательно разобравшись в ситуации, вы ясно увидите, что у страданий есть одна и только одна причина.

Имя ей – Привязанность. Что такое привязанность?

Привязанность – это эмоциональное состояние, навязчивая убежденность, что без такого-то человека или такой-то вещи вам не стать счастливым.

Подобная эмоциональная зависимость состоит из двух элементов – позитивного и негативного. Позитивный компонент – это вспышка удовольствия и восторга, возбуждения, когда вы добиваетесь того, к чему очень стремились. Отрицательный момент – это чувство опасности и тревоги, которые всегда сопровождают привязанность. Представьте себе, что кто-то давится пайком в концлагере: одной рукой он подносит еду ко рту, другой – прикрывает ее от сокамерников, которые немедленно вырвут ее у него, если он опустит руку. Это прекрасная иллюстрация зависимого человека.

Вот и получается, что по самой своей природе привязанности вызывают эмоциональные расстройства и даже угрожают спокойствию человека.

Разве можно представить себе, чтобы эмоционально зависимый человек окунулся в целый океан счастья, именуемый Царством Божьим? Может ли верблюд пройти сквозь игольное ушко?

Вся трагедия привязанности заключается в том, что при невозможности заполучить желанный объект мы чувствуем себя несчастными. А если мы и добиваемся своей цели, то счастья не чувствуем и ощущаем лишь вспышку удовольствия, за которым неизменно следуют усталость и истощение. Кроме того, всегда присутствует страх потерять предмет своего вожделения.

Вы можете спросить: «Могу ли я иметь хотя бы одну привязанность?»

Конечно, можете. Можете иметь столько привязанностей, сколько захотите. Но за каждую вам придется расплачиваться своим счастьем.

Только вдумайтесь: природа привязанности такова, что даже если в течение одного дня вам удастся удовлетворить множество своих желаний, то одно-единственное неисполненное будет занозой сидеть в вашем уме и причинять страдание.

У вас нет ни единого шанса выиграть бой с привязанностями. Как вода не может не быть мокрой, так и привязанность неотделима от страданий.

Еще никому не удалось найти некую формулу победы – сделать так, чтобы привязанности не приводили к борьбе, переживаниям, страху. Рано или поздно отрицательные эмоции все равно возьмут верх.

Есть только один способ победить свою зависимость от привязанностей – отбросить их.

Вопреки распространенному мнению, покончить с ними совсем несложно. Прежде всего, нужно ясно осознать некоторые истины.

I. Первая истина: Я придерживаюсь ошибочного мнения, будто без определенного человека или вещи невозможно быть счастливым человеком.

Вспомните последовательно каждую из своих привязанностей и осознайте всю ошибочность своих убеждений. Возможно, вы почувствуете некое сопротивление сердца, но, как только вы осознаете это, эмоциональный результат не замедлит сказаться. Именно в этот самый момент привязанность начнет терять над вами власть.

Метки:  

Без заголовка

Воскресенье, 03 Марта 2013 г. 07:45 + в цитатник
ПРИЧИНЫ НЕСЧАСТЬЯ



Если кто придет ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.

Лука 14, 26



Посмотрите, что происходит в мире, и вы увидите, сколь мало счастья вокруг, как, впрочем, мало его и в вас самих. Знаете ли вы, что вызывает страдания?

Вы, наверное, скажете, что причиной несчастий является одиночество или угнетение, войны или ненависть, религиозный фанатизм или атеизм. И будете не правы.

У страданий одна причина; неправильные идеи в вашем уме. Эти идеи стали настолько распространенными, настолько привычными, что вам никогда и в голову не приходило поставить их под сомнение.

Вследствие подобного неправильного миропонимания вы видите мир и самих себя в искаженном свете.

Вы настолько запрограммированы, находитесь под таким мощным давлением общества, что в буквальном смысле слова оказались в ловушке и просто не в состоянии воспринимать мир иначе.

И выхода из создавшегося положения здесь нет – ведь вы даже не подозреваете, что ваше мироощущение искажено, мысли неправильны, а убеждения ложны.

II. Оглянитесь вокруг и постарайтесь найти по-настоящему счастливого человека, которого бы не мучили страхи, переживания, сомнения и беспокойство.

Вам повезет, если вы обнаружите хотя бы одного из ста тысяч людей. Возможно, это вызовет подозрение, что с остальными вас объединяет некая программа, какая-то общая система ценностей. Хотя вас также запрограммировали и на то, чтобы ни о чем не подозревать, ничего не ставить под сомнение. Вас убедили во всем следовать традициям, ритуалам и морали, поклоняться идеалам общества и религии. И если вы по-прежнему не чувствуете себя счастливым, то во всем вините главным образом себя самого, а не навязанные извне идеи и убеждения.

III. Ситуация усугубляется еще и тем, что многих из нас подвергли такой мощной (.промывке мозгов», что мы уже не осознаем, как мы несчастны, – подобно спящему, который даже не догадывается, что он спит.

Что мешает человеку быть счастливым? Перечислим некоторые причины.

А. Первое убеждение. Невозможно обрести счастье без того, к чему мы привязаны, без того, что мы считаем незаменимым.

Это не так. В каждом мгновении жизни у нас есть все, чтобы ощущать себя полностью счастливым.

Подумайте об этом немного.

Главная причина страданий заключается в следующем: люди всеми силами стремятся получить то, чего у них нет, и не ценят то, что у них есть.

Б. Второе убеждение. Счастье может быть только в будущем.

Ошибочное мнение. Мы счастливы прямо здесь и сейчас, но мы просто не знаем об этом: ложные верования, ошибочные взгляды привели к тому, что нас постоянно терзают страхи и волнения, мучают привязанности, конфликты и чувство вины. Мы обязаны соблюдать правила игры, которую нам навязали извне. Если бы мы смогли увидеть все это, то поняли бы, что счастливы уже сейчас и просто не осознавали этого раньше.

В. Третье убеждение. Счастье улыбается тому, кто способен изменить нынешнюю ситуацию и окружающих людей.

Неправильно. Мы безрассудно тратим слишком много энергии, пытаясь изменить мир.

Если изменение мира – ваше призвание, то действуйте, меняйте его, но только не питайте иллюзий, будто это принесет вам счастье.

Счастливым или несчастным человека делает не окружающий вас мир, а его мысли.

Подобно тому как не найти гнезда орла на дне океана, не найти нам счастья во внешнем мире.

Итак, если хотите быть счастливым, перестаньте попусту растрачивать свою энергию на борьбу с облысением, на формирование привлекательного тела, на смену места жительства, работы, страны, стиля жизни и даже своей личности.

Осознаете ли вы, что теоретически можно достичь всех поставленных перед собой целей: накачать превосходную мускулатуру, стать самой харизматической личностью, жить в изумительном по красоте месте, но по-прежнему не получать от этого никакой радости?

Глубоко в душе вы осознаете, что это правда, но упрямо продолжаете тратить энергию и силы, стремясь заполучить то, что никогда не принесет вам счастья.

Г. И еще одно ошибочное убеждение. Счастье – эти осуществление всех желаний.

Абсолютно не так. Наоборот, именно желания и привязанности делают человека напряженным, нервным, разочарованным, неуверенным и пугливым.

Составьте список всех своих привязанностей и желаний и обратитесь к каждому со следующими словами: «Глубоко в сердце я точно знаю, что даже если заполучу тебя, то счастливей не стану».

Вдумайтесь в истину этих слов. Исполнение желаний может, в лучшем случае, доставить вам сладостные мгновения удовольствия и приятного возбуждения. Однако не путайте их со счастьем.

Что же тогда счастье?

Очень немногие знают, что это такое, но ответить на этот вопрос не сможет никто, потому что счастье невозможно описать словами. Можно ли описать свет тем, кто всю жизнь просидел в темноте? Можно ли описать реальность тому, кто спит? Осознайте, что находитесь во тьме, и мрак рассеется. Тогда вы узнаете, что такое свет. Осознайте, чем является ваш кошмар, и он прекратится. Тогда вы пробудитесь для реальности.

Осознайте свои ложные убеждения, и они исчезнут. Тогда вы познаете вкус счастья.

Возникает вопрос: если люди так сильно стремятся к счастью, то почему они не пытаются разобраться в своих ошибочных ментальных установках?

Потому, что:

I. Во-первых, им и в голову не приходит, что их убеждения могут быть ошибочными; они даже не понимают, что это и есть их убеждения;

II. Во-вторых, люди боятся потерять хорошо знакомый им мир: мир желаний, привязанностей, страхов, социального гнета, неуверенности, переживаний, вины, амбиций; мир, порождающий мгновения удовольствия, облегчения и возбуждения.

Подумайте о человеке, который боится избавиться от кошмара прежде всего потому, что этот кошмар – единственно известный ему мир. Вот как выглядите вы и другие люди.

Если мы хотим быть бесконечно счастливыми, нам придется возненавидеть отца, мать и даже собственную жизнь. Нам придется отказаться от всей своей собственности.

Как этого достичь? Отнюдь не путем решительного отказа от них, ибо результатом этого станет еще большая к ним привязанность. Причем навсегда. Лучше осознать, что они и есть наш кошмар. В этом случае они уже не смогут контролировать нас, и тогда будет не важно, отказались мы от них или нет. Они будут бессильны причинить нам какую-нибудь боль: наконец-то мы пробудились от спячки, покончили с мраком невежества, страхами и страданиями.

Уделив некоторое время анализу каждой своей привязанности, мы обнаружим ее истинную природу, этот кошмар, который, с одной стороны, несет нам удовольствие и наслаждение, а с другой – является причиной всех наших бед, волнений, неуверенности, страхов, беспокойства и страдания.

Метки:  

Без заголовка

Среда, 20 Февраля 2013 г. 09:18 + в цитатник
И то же самое можно было сказать про всю мою семью. Моя дочь жила в задней части дома, как раненое животное. Волосы закрывали её лицо, и она бегала по дому, издавая странные звуки. Она держала всё, что было дорого ей в коричневом бумажном пакете. Я помню, как я стоял на кухне и пил виски прямо из бутылки. Вдруг я глянул в конец коридора. Там стояла она – маленькая девятилетняя девочка – и смотрела на меня исподлобья. Она не подбежала и не сказала: «Пап, поиграй со мной». Она смотрела на меня, а я на неё. Я сделал ещё один глоток из бутылки, но не от стыда, что она увидела, чем я занимаюсь. Я давно уже перестал испытывать это чувство. В нашем заболевании есть места, куда можно прийти, и которые находятся далеко за пределами любого стыда. Есть там и мрачная зона, в которой можно жить, и которая находится за пределами даже самой страшной ненависти. И всё потому, что у меня на полную катушку включен феномен тяги. Мне было необходимо пить. А моя дочь просто хотела знать, в каком направлении я двинусь, чтобы она могла побежать в другую сторону. Я знаю, что такое стоять в ванной и, вливая в себя очередную порцию, увидеть в отражении зеркала девчушку, смотрящую на меня через дыру в двери. Эту дыру я когда-то пробил ногой. Наши глаза встречаются, и я отчётливо понимаю, что жидкость, которую я продолжаю пить, обладает мной, а не я ею. У меня больше нет выбора. Я осознаю это даже не на уровне мысли. Я также знаю, что никакая молитва из тех, которые я способен пробормотать, не остановит этого. Нет больше ни надежды, ни веры. Есть только абсолютная, полная безнадёжность. Сумасшествие. Безумие!
Я считаю, что алкоголик – это пьяница, у которого есть совесть. Просыпаясь после очередной отключки или будучи полупьяным, я смотрел на себя в зеркало, и не было никаких сомнений, что я не хочу быть тем, кем являюсь! Я не хочу себя так вести! Что-то там, внутри меня, прекрасно знало разницу между «правильно» и «неправильно». Но я продолжал вливать алкоголь или глотать таблетки… и тогда понимание этой разницы исчезало.

А моя дочь смотрела на меня через отражение в зеркале и она не просила: «Папа, пойдём играть. Папа, пожалуйста, не бей меня и маму». Она не говорила ничего такого. Она только хотела знать, куда я пойду, чтобы мчаться в противоположном направлении. Я знаю, каково ползать по дому на карачках, когда всё внутри кричит: «Мне надо выпить! Неужели вы не понимаете?!» «Мне надо выпить!!!» – единственная мысль, которая сверлит мою голову. Это за пределами любой молитвы, логики или моральных ценностей. Это далеко за пределами Анонимных Алкоголиков, баптизма и вообще всего, через что мне довелось пройти. И вот я ползаю по комнатам, потому что внутри меня всё кричит – кричит громче всего, что я когда-либо слышал: «Мне надо выпить! Дайте мне дозу! Дайте мне что-нибудь!» Снова и снова, и снова… И я бормочу вслух: «Дайте! Дайте! Дайте! Где?! Где это?! Дайте же!!!» Я заползаю в комнату дочери, лезу к ней под кровать и достаю её обшарпанную копилку. Крутой мужик – я ворую деньги у своей дочки. Алкогольное эго: я на коленях сортирую центовые, десятицентовые и двадцатипятицентовые монеты. Не понесу же я центовые медяшки барыге или продавцу в ликёрке! Я появлюсь, сверкая серебром!

Не знаю, как у вас, но у меня, когда я делаю такие вещи, появляются глаза на затылке. Я склонился на коленях над горстью монет и, оглянувшись, увидел, как моя девятилетняя дочь прячется в кладовке. Она не пошла в школу в тот день, потому что у неё синяк под глазом и разбита губа. И я уверен, что имел к этому отношение. Для неё проще отсидеться в кладовке, чем пойти в школу, потому что, видите ли, если она придёт туда в таком виде, то там сообщат куда следует, и папулю заберут. Это не так уж и плохо. Она сможет расслабиться. Но потом меня выпустят. Я вернусь домой. И тогда настанет час расплаты. Потому что, когда ты видишь, как я совершаю эти, вызывающие жалость, непостижимые, деморализующие вещи, то мне необходимо оставить тебе какую-нибудь болезненную память, которая вытеснит твои воспоминания о том, что я делал. Можешь не сомневаться – будет именно так. И ты никогда не знаешь, как это произойдёт. Будучи самым лучшим отцом, которым я мог быть в этот день, я дал ей юркнуть у меня за спиной, не тронув её.

Своей ревностью и завистью мы растаскивали человеческие души, когда пили. И только став трезвыми, мы можем говорить о том, как это влияет на всех нас.

Больше всего на свете я хотел, чтобы моя дочь любила меня. Я много где побывал, много в чём участвовал, и сменил много разных сомнительных компаний… Меня мало чем можно было всколыхнуть. Но мне раздирало душу то, как я относился к своей семье, зная, что поступаю неправильно. Я любил этих людей больше всего на земле. Они – моя семья. Они – моя кровь! От этого не откреститься. И алкоголик прекрасно знаком с этой болью, когда он совершает такие поступки.

Однажды, выходя из десятидневного, беспробудного запоя, я приполз домой и отрубился на диване с девятизарядным пистолетом 22-го калибра на груди. Когда я пришёл в себя, моя дочь лежала на полу в шести футах (почти 2 метра) от меня. Она была в каком-то грязном платье, волосы закрывали лицо. Её единственным другом тогда был кокер-спаниель, которого она подобрала где-то на улице. Приоткрыв один глаз, я увидел, как этот пёс лижет ей лицо. Он любил её больше, чем мог я. Ревность, зависть и бешенство, которые я испытал, вынудили меня выстелить в этого пса 9 раз. Последнюю пулю я пустил ему между глаз, в шести дюймах (около 15-ти сантиметров) от головы моей дочери. Её мать стояла в этойже комнате. И никто не заплакал и не закричал. Ни звука. Потому что, если покажешь эмоции – ты следующий.

Я говорю об алкоголизме. О терроре. Об ошеломляющем ужасе. Понимаете, я умираю. А вы любите меня. Поэтому вы – рядом.

Помню, как я стоял перед судьёй в маленьком городишке Бэйзин, штат Невада. Судья говорил со мной обо мне. Он знал, что перед ним тот, кто должен здесь стоять. Я погубил человеческую жизнь в пьяной драке в баре. Я был в очередном многодневном запое и, как это часто случалось, ввязался в драку. Я ударил какого-то парня и убил его. Но меня оправдали. Самозащита. А я знал, что виновен, что не было там никакой самозащиты. И мне жутко хотелось крикнуть судье: «Не тот человек погиб! Неужели вы не понимаете?! Это не правильно Вы должны что-то сделать! Не отпускайте меня! Остановите! Заберите!» Но снаружи я не показал ничего такого, потому что алкогольное эго стояло на пути. Вместо раскаяния на моём лице сияла кривая, наглая улыбочка. Ведь мои кореша сидели в зале суда, и я должен был показать им, что мне на всё это наплевать. А судья знал, что я виновен и сказал мне об этом. Он был озадачен моим полнейшим отсутствием чувства вины или сожаления о случившемся, но ничего не мог поделать.

Штат Техас признал меня психопатом. В Большой Книге Анонимных Алкоголиков сказано, что через какое-то время мы уже не можем сказать, что истинно, а что ложно. Это и есть определение психопата.

А тогда я стоял перед судьёй в штате Невада, накачанный бениками и винищем, не выказывая ни одной из свойственных нормальному человеку эмоции. И для меня это было абсолютно нормальным.

Я знаю, каково, очнувшись в два часа ночи в постели с женщиной, которую любишь больше всего на земле, увидеть у неё синяк под глазом и разбитую губу и не помнить, но быть уверенным, что ты имел к этому отношение. А потом бежать по коридору с содроганием от ужаса… Бежать в комнату, где лежит в кроватке девятилетняя девочка… Прикладывать ухо к её лицу, чтобы услышать дышит она или нет. Потому что убийство этих двух существ для меня всего лишь вопрос времени. Неужели вы не понимаете?! Всё потому, что они любят меня! А я ненавижу себя. У меня отвращение к самому себе. Я не живу и не умираю. Всё во мне исковеркано. Вот ведь как.

Мы привлекаем к себе либо тех, кого любим больше всего, либо тех, кого боимся больше всего. Одно из двух. В этом нет золотой середины. Самое любимое или самое страшное. И всё самое дорогое ускользало от меня.

У человека можно забрать всё и он по-прежнему останется человеком, есть лишь одно исключение. Если ты потерял своё достоинство, то больше терять тебе нечего. Ничего не остаётся. А я продал свою душу за глоток алкоголя. В полном смысле этого слова. И я жил таким образом не один день или неделю, или месяц… Я жил так последние 4 года.

Эгоист

Пятница, 15 Февраля 2013 г. 07:38 + в цитатник
Что такое – эгоизм, каждый из нас представляет четко. Это позиция, поведение человека, полностью сориентированное на собственное «Я», на его удовольствие, выгоду, успех, то есть, высшее благо для эгоиста – это удовлетворение своих собственных, личных интересов.

Эгоист возразит – а что тут плохого? В конце концов, каждый человек хочет, чтобы ему было хорошо, приятно, удобно! И лгут те, кто утверждает обратное. Вообще, в себялюбии ничего плохого нет – это же естественное чувство самосохранения, которое присуще каждому человеку. Но разница эгоизма и себялюбия состоит в том, что эгоист часто удовлетворяет свои личные интересы в ущерб интересам другого человека, в то время, как при себялюбии забота человека о собственном благе может не противоречить благу других людей, более того, сочетаться с ним, служить на пользу всем.

Эгоизм – это гипертрофированное самомнение, имеющее в основе своей полное равнодушие к внутреннему миру другого человека, который рассматривается эгоистом исключительно, как средство для удовлетворения собственных потребностей и достижения личных целей.

Проявление эгоизма разнообразно. Он может проявляться, как убежденность, что «все должно служить моим интересам». Случается, человек считает, что все должны следовать моральным принципам, кроме него, если ему это в каждый данный момент просто невыгодно. Существуют и люди, которые твердо верят, что всем позволительно иметь собственные интересы и добиваться личных целей, как заблагорассудится, любой ценой. «Цель оправдывает средства» – это для эгоистов, причем, такой закон действует только для них, а не для окружающих.

Как правило, эгоизм – это следствие неправильного воспитания в семье. Если ребенку прививают сознание собственной исключительности, поддерживают завышенную самооценку и эгоцентризм личности, то у него может сформироваться стойкая ценностная ориентация, при которой принимаются в расчет лишь его собственные интересы, потребности, переживания и пр.

Когда ребенок становится взрослым, то его концентрация только на самом себе, собственных желаниях и полное равнодушие к другим, может привести к одиночеству, к ощущению враждебности окружающего мира. Такие же чувства и эгоизм может возникнуть и у ребенка, который с детства сталкивается с равнодушием родителей и окружающих. Он начинает думать, что, кроме него, никто не позаботится о его потребностях и в дальнейшем ставит их во главу угла во всех проявлениях.

В первую очередь от чужого эгоизма страдают те, кто сам его и породил – родители. Выпестовав, ни в чем не отказывая, свое чадо, они, постарев, начинают удивляться, что кроме собственных желаний и потребностей у их ребенка нет других интересов, а безразличие, равнодушие к родительским проблемам и заботам больно ранит их, делая на старости лет одинокими, а часто еще и бедствующими из-за стесненных материальных условий. Наверняка у каждого из нас есть примеры такого отношения детей к собственным родителям.

Не легче и в семьях, где один из супругов – эгоист. Трудно жить с человеком, который ставит собственное «я» на первое место и убежден, что все вокруг создано только для удовлетворения его потребностей, а окружающие его люди — лишь средство к достижению его целей. Мир должен кружиться вокруг эгоиста, и горе, если кто-то посмеет встать рядом с ним – наказание следует немедленно, будь то ссора, упреки, скандалы, какие-то другие меры. Причем, в ссорах и упреках эгоист, чаще всего, упрекает других именно в равнодушии и эгоизме.

Разговаривать с такими людьми необычайно трудно, ведь ваш собеседник не слышит вас, он поглощен только собственными мыслями, только самим собой. Ему нужен слушатель, а не диалог, причем, слушатель восхищенный, во всем соглашающийся и поддерживающий его позицию. Часто, эти люди – лидеры, сильные натуры, способные увлечь за собой тех, кто имеет более слабый характер. И есть опасность попасть под влияние вашего собеседника: он может взять вас в оборот, выдать собственные интересы за ваши, возможно, удачно манипулировать вашим мнением.

При этом, эгоисты – очень уязвимые люди, они болезненно самолюбивы, но настолько сконцентрированы на самих себе, что могут не замечать неприязни, иронии или даже издевок окружающих. Что делать, если вы вынуждены общаться с таким человеком, например, по работе? Есть два варианта развития отношений. Первый позволит вам избавиться от эгоцентричного собеседника надолго, если не навсегда – всего-то достаточно начать обсуждать его просчеты и недостатки. Как только ваш коллега начинает расхваливать свои достижения и заниматься самолюбованием, тут же напомните ему о тех ошибках, которые он сделал, и о последствиях, к которым эти ошибки привели. После такого замечания ваш собеседник сразу захочет прервать неприятный ему разговор. Более того, он еще долго не пожелает вообще вступать с вами в беседу.

Если же вы не хотите портить отношения, но уже устали от разговора, начните расхваливать таланты и достижения своего собеседника, не жалея слов и сил. Лесть и комплименты – бальзам на душу эгоиста. Убедив коллегу в своем исключительно почтительном отношении, вы можете прекращать разговор, сославшись на срочные дела – он надолго запомнит вас, как человека приятного, умного и интересного.

А что делать, если вы полюбили эгоиста? Если у вас есть силы, бегите от него, потому что в противном случае вам придется полностью раствориться в нем, потеряв себя, как личность. Эгоист не потерпит рядом с собой человека с собственными взглядами, интересами, принципами или критично настроенного. Если же вы уверовали в исключительность своего партнера, то не будете замечать, что вся ваша жизнь крутится вокруг него и его желаний. Вот только хватит ли у вас сил?

Можно ли перевоспитать эгоиста? Может быть, и можно, если он испытает сильное потрясение и поймет, что вокруг него тоже живые люди со своими желаниями, чувствами, заботами и проблемами. Переделать взрослого человека практически невозможно, разве что он сам приложит все силы и старание. Так что, даже если ваш партнер, боясь вас потерять и действительно полюбив, готов избавиться от эгоизма, рецидивы обязательно будут, а потому набирайтесь терпения!

Метки:  

Отношения с просветленным человеком

Пятница, 15 Февраля 2013 г. 07:16 + в цитатник

Без заголовка

Четверг, 07 Февраля 2013 г. 08:00 + в цитатник
Мой Создатель, теперь я готов, чтобы Ты принял меня всего, хорошего и плохого. Я прошу, чтобы Ты избавил меня от недостатков, которые мешают мне быть полезным Тебе и моим собратьям. Дай силы мне, идущему отныне исполнять волю Твою. Аминь."

Без заголовка

Вторник, 05 Февраля 2013 г. 17:01 + в цитатник
В начале дня : Боже,направь мои мысли и действия в верное русло,Особенно избавь меня от жалости к себе,бесчестных поступков,корыстолюбия,покажи мне в течение всего дня,каким должен быть мой следующий шаг. Дай мне все,что необходимо для решения проблем. Избавь меня от эгоизма.Я не руковожу своей жизнью.Да исполняю я Волю Твою. Третий Шаг.Принятие решения. Боже,я принял решение,что в этой драме жизни Ты будешь моим руководителем.Ты мой господин,а я -исполнитель Твоей Воли.Ты мой Отец, а я -Твой сын.Я принял решение отдать свою Волю,направление в жизни и саму жизнь в твои заботящиеся руки.Молитва 3 Шага(по скайпу передана).Молитва 7 Шага(по скайпу передана).Молитва душевного покоя и смирения. Вечером,перед сном : стр.83 БК" когда мы ложимся спать..."(1 абзац).Молитва Святого Франциска.Молитва Отче Наш. Господи,избавь .чтобы я не судил ни себя,ни других.Ты послал меня в этот мир любить,а не судить.-живи и разреши жить другим. -любовь и терпение наш девиз. Самое главное в моей жизни трезвость.Трезвость важнее семьи , родителей . жены(мужа) , детей , друзей , работы , отдыха , хобби .Трезвость всегда номер один . Я прекратил сражаться с кем-либо или с чем-либо,даже с алкоголем.я прекратил сражаться с ... Потому что моя дилемма в отсутствии Силы(мне нужна Твоя Сила).Я не исцелен от алкоголизма.На самом деле,что я действительно имею,так это однодневную отсрочку приговора,зависящего от поддержания моего духовного состояния. Самобичевание всегда неправильно.я должен с нежностью и заботой относиться к себе и другим.Моя работа делать ошибки.Мы тренируем ноги,а не мысли или чувства.Мы провозглашаем прогресс,а не совершенство.Расслабься,и все получится(тише едешь,дальше будешь).Первым делом главное .Держи все просто(не усложняй,все гениальное просто)-что бы ни случилось,мы не пьем. Отец,помоги мне отложить в сторону все,что я знаю : о Тебе , о жизни , о 12 Шагах , о трезвости , и быть открытым для твоих новых откровений.Даруй мне : готовность , открытый разум , безупречную честность .Боже,помоги мне не зацикливаться в себе и своей голове. А любить и служить другим.

Без заголовка

Четверг, 31 Января 2013 г. 09:05 + в цитатник
“Господи, я предаю себя Тебе, чтобы создавать и творить при моем участии, как Тебе угодно. Освободи меня от пут себялюбия, чтобы я лучше мог выполнять Твою волю. Удали то, что тяготит меня, чтобы эта победа была свидетельством для тех, кому я хотел помочь, полагаясь на Силу Твою, Твою Любовь и понимание предначертанного Тобой пути. Да исполнится Воля Твоя во веки веков!”

Своеволие

Среда, 30 Января 2013 г. 23:24 + в цитатник
ВСТУПЛЕНИЕ
Герберт Спенсер однажды сказал, и это заслуживает внимание химически зависимых людей: «Существует принцип, которой является препятствием для всей информации, который не поддается ни каким аргументам, и который будет всегда продолжать держать человека в неведении». Этот принцип: «Презрение прежде, чем исследование».
В этом заявлении Спенсер говорит с том, что мы называем «закрытым мышлением».
 Люди, которые имеют «закрытый ум», отвергают новые идеи прежде, чем исследуют их.
 Из-за этого они держатся (и цепляются) своих старых идей (мнений) и т.д., даже сели эти идеи не работают.
 У них ум с «одной колеёй», где только один путь для идей,
Сегодня мы будет часто говорить о закрытом мышлении и о важ¬ности открытого. Почему?
Да потому, что у химически зависимого человека как раз такой закрытый ум. Они цепляются за старое (поступают вновь и вновь по-старому), хотя это и не работает.
Например, алкоголик, который еще ни когда в своей жизни не был способен прекратить пить, говорит о возможности победить алкоголизм с помощью силы воли. «В другой раз всё будет по-другому», Или наркоман который не мог справиться с работой, много лет менял ее, говорит о том, что можно преодалеть свое пристрастие, загрузив себя делами. И найдете кого-то, кто говорит, что он ходил в церковь (между пьянками) и, что он будет «выгонять» пристрастие религией.
Взгляните на это честно. Химические зависимые люди действитель¬но имеют мышление с «одной колеёй».
Если неведение было блаженством, как кто-то однажды заметил, то люди с закрытым умом (включая зависимых) должны быть счастливыми (блаженными), но это не тот случай.
Наоборот. Есть напряжение, раздражение, подозрительности, страхи, жестокость, крайняя незащищенность и недовольство. Они чувствуют угрозу, они ужасно подозрительны к тем, кто думает и действует по другому.
Такие люди, находясь посреди беспорядка, среди одних неприятностей и бед в своей жизни кричат: «Оставьте меня одного! Я знаю, как мне жить! Я буду делать это так, как я знаю». Хотя они могут различаться в другом, по крайней мере, две вещи у них (людей с закрытым умом) похожи:
1) они безнадежно вызывающе (своевольны),
2) их своеволие обычно выражается в таких словах: «Я буду делать это так (своим способом)!», или они отрицают, что они имеют проблему.
ОБСУЖДЕНИЕ
Давайте сделаем паузу на время и поразмышляем над тем, что мы ска-зали. Люди всегда держались того, во что они верили и чувст¬вовали, что они были правы и считали, что это хорошо. Они отказы¬вались принять идеи, которые вступали в конфликт с их собственными. В этом смысле они были за-крыты умом. Однако они закрывали свой ум только после исследования дру-гих идей.
Они не повиновались, даже сражались с теми, кто пытался им навязать не желаемые идеи. В этом смысле они были своевольными. Од¬нако они были такими после исследования. Такой тип своеволия и закрытости ума основан на разуме и им можно восхищаться. Тот тип СВОЕВОЛИЯ, о котором Мы говорим, не основан на разуме (неразумный).
Люди, о которых мы говорим, как о своевольных, основали свои жизни на заблуждении (иллюзиях). То, во что они продолжают верить, ложное. Действия, основанные на этих ложных убеждениях, не работают. Люди с таким своеволием отвергают все другие идеи без их какого-либо исследования.
Эти люди продолжают пытаться делать старые, неработаю¬щие идеи рабочими вопреки фактам, которые они знают и которые ви¬дят все другие (факты, что эти идеи не работают и не могут работать). Это или больные люди, или глупые, или то и другое.
Такой тип своеволия не приветствуется (это не то, чем можно восхи-щаться), т.к. он основан на заблуждении. Такое большое, глупое своеволие у фанатов, невротиков и других людей с химической зависимостью.

АЛКОГОЛИЗМ И СВОЕВОЛИЕ

Среда, 30 Января 2013 г. 23:21 + в цитатник
АЛКОГОЛИЗМ И СВОЕВОЛИЕ
Люди с химической зависимостью - это своевольные люди. Это мне¬ние оно не основано на догадке. Оно основано на твердом доказательстве и изучении. Химически зависимые люди последними видят свои пробле¬мы. Они не могут видеть самих себя, как это видят другие (со сто¬роны). Например, один исследователь сообщил, что общая структура характера, которая лучше всего может быть описана как своевольная личность, присуща алкоголикам. «Я хочу то, что я хочу, и когда я этого хочу».
Психиатры, которые интенсивно работали с алкоголиками пи¬шут: «Внутренне, в душе, алкоголик не выносит (не терпит) контроля людей или Бога. Он, алкоголик, есть (и должен быть) хозяином своей судьбы. Он будет драться до конца, чтобы сохранить эту позицию».
Это действительно трагедия химически зависимых людей: слишком много алкоголиков борются до конца. Они умирают. Почему? Потому что они отказываются осознавать новые идеи и способы, которые можно ис¬пользовать. Да потому, что они остаются в заблуждении. Они продол¬жают верить во что-то ложное, как в правду.
Например, когда их жизни разрушены (в руинах), они говорят: «Я буду управлять собой, я справлюсь». Или, несмотря на сокрушающие обстоятельства, они говорят: «Я могу бросить пить в любое время, когда (или как только) я захочу». Они говорят или думают: «Если в этот раз я смогу сдержаться, то я буду способен пить подобно другим»,
Может быть, это звучит странно, но именно из-за своеволия и закрытого мышления, алкоголики не могут достичь выздоровления и больше, чем по какой-либо другой причине.
Их неудача в выздоровлении лежит в «презрении еще до иссле¬дования» - установка. Они отказываются принять, что это не работает,
В соответствии с «Анонимными алкоголиками», до тех пор пока алко-голики не освободятся от их старых идей и не примут новые, нет надежды на их выздоровление. «Некоторые из нас пытались держаться наших старых идей и результат был «нуль» до тех пор, пока мы не освободились окончательно» («Анонимные алкоголики»).
«Те, кто не выздоравливает - это люди, которые не могут или совершенно не желают сами себе подарить (дать) эту простую программу» («Анонимные алкоголики»).
Но если своеволие может мешать (препятствовать) выздоровлению и даже вести к смерти, то, наверное, это стоит того, чтобы потратить некоторое время на то, чтобы изучить этот вопрос и обнаружить, как избавиться от этого. Так что же такое своеволие, каково определение?
В словаре СВОЕВОЛИЕ определяется как «склонность к сопротив-лению» или «презрение (неуважение) к противоположному».
Для наших целей мы будем использовать следующее определение:
«Своеволие - это презрение или сопротивление любым идеям, которые не согласуются с нашими собственными».
Давайте проясним это. Когда вы что-то делаете для меня, то, что я считаю нужным и должным, то все хорошо, все о,кэй. Но если вы пытаетесь сделать что-то с чем я не согласен, то берегитесь!
Например, каждый алкоголик согласен с тем, что делает доктор, когда помогает им выжить во время запоя (когда он сам не может оста¬новиться). Но после, только стоит доктору заговорить с алкоголиком о его пристрастии, о зависимости, вырастает стена защиты, немедлен¬ное сопротивление.
Некоторые химически зависимые люди могут думать, что они не являются таковыми, т.к. они совершенно не понимают, что есть больше, чем один способ, как выражать своеволие.
 Своеволие не всегда выражается открыто, также как гнев не всегда выражается физически. Это действительно может вызвать усмеш¬ку, что некоторые люди считают, что они контролируют свой гнев только потому, что они кого-либо не бьют. Их гнев, хотя и не выра¬жается физически, он проявляется каким-либо образом сам - что-то происходит внутри (накипает) и в сердце алкоголика поселяется злость и враждеб-ность.
 Нет, существует много способов, как быть своевольными, и алкоголики, все равно, знают они о них или нет, искусны в каждом из способов.
Давайте рассмотрим некоторые типы своеволия (активное и пассивное):

Без заголовка

Среда, 30 Января 2013 г. 23:20 + в цитатник
 АКТИВНОЕ СВОЕВОЛИЕ
Выражается открыто в агрессивном поведении, в умысле принести вред (ущерб) тому, у кого противоположный взгляд. Люди, которые практикуют своеволие таким образом, делают это по двум причинам: или они не могут контролировать себя, или они не хо¬тят контролировать себя. Такие своевольные люди выражают свои враж¬дебные чувства открыто: они применяют физическую силу, они оскорб¬ляют своих оппонентов, они ведут себя таким образом, что разрушают себя и других. Говоря в общем, они пытаются уничтожить идеи, кото¬рые не сочетаются с их собственными.
Принося вред людям, которые придерживаются этих идей, иногда даже лишают их жизни. (Например, те кто распял ИСУСА практиковали активное своеволие или в наше время: террористические акты против Джона Кеннеди и Мартина Лютера Кинга, а также покушение на Рональда Рейгана. Первые двое были убиты теми, кто был не согласен с ними. Это активное своеволие - пря-мое, открытое и, обычно, с применением силы.
 ПАССИВНОЕ СВОЕВОЛИЕ
Мы говорим о пассивном своеволии, когда враждебность выражается не в прямой форме. Люди, практикующие это, обычно поступают так, потому что боятся соглашаться открыто со своими оппонентами. Они используют не директивные, «трусоватые» методы: делают недовольную гримасу (надувают губы), откладывают выражение своего несогласия со дня на день, мешкают с этим; они рационализируют, плохо делают свою работу; постоянно отрицают свои истинные чувства. Такие люди играют во множество игр.
Теперь, когда вы понимаете, что такое пассивное своеволие (а это очень важно), давайте рассмотрим некоторые из игр:
o «непрямое убийство» - одна из тех в которой мы пытаемся разрушить человека, с которым мы не согласны. Эта игра использует сплетничание, критицизм, иносказаний (перефразирование), вырывание цитат, клевету, и многое другое, что унижает оппонента;
o другая игра «неделание» - когда человек публично слушает новые идеи и притворяется, делает вид или прикидывается, что сог¬лашается с ними, но никогда не собирается применять их на практике. Пример: человек посещает А.А, на собрании пылко и горячо говорит о 3-ем шаге, но сам никогда не делает этого шага и имеет совсем слабые намерения его сделать. Другой пример: Человек, который говорит о том, что хочет выздо¬роветь и говорит об этом без конца, но при этом отказывается исполь-зовать принципы выздоровления.
o следующая игра - «интеллектуализирование»- это, когда мы пытаемся поставить наших оппонентов в затруднительное положение, за¬давая бесконечную серию гипотетических и не отвечаемых вопросов, которые никак не связаны с реальностью.
o «откладывание дел» (мешкание) - игра, в которой мы отклады-ваем дела, о которых мы говорили, что сделаем.
o игра «в религию», в которой мы принимаем религиозные убеждения которые мы никогда не использовали или вырываем цитаты из биб¬лии, чтобы дискредитировать тех, с кем мы не согласны.
o игра «выискивание недостатков», в которой мы пытаемся об-ратить чье-либо внимание, указать на дефекты оппонента и, т.о., избегаем даже того, чтобы взглянуть на сами (их) идеи,
o игра «в неспособность (неумелость)», когда мы слабо выпол¬няем работу на нашей службе и в нашей программе выздоровления, т.к. у нас ужасная, болезненная обида на тех, кто нами руководит.
o игра «в созависимость», в которой мы возлагаем всецело ответственность за наши жизни на того, с кем мы не согласны. И когда мы терпим неудачу, это не наша ошибка и не наша вина. Это их, и наши провалы доказывают, что те люди не правы.
o игра «я пытался, но это не работало», которая хорошо зна¬кома членам А.А. и тем, кто вовлечен в другие программы выздоров-ления. В этой игре алкоголик ходит на собрания А.А. и бормочет мо¬литву вместе со всеми, но не делает ни каких-попыток (усилий) практиковать эту программу, иногда даже и не пытается прекратить потребление. Тем не менее он громко заявляет, что программа выздоровления не работает.
Существует множество игр пассивного своеволия, и мы могли бы назвать и другие, если бы у нас было на это время.
Алкоголики склонны выражать своеволие пассивным способом, иск¬лючая те моменты, когда они находятся под влиянием алкоголя (под «мухой»). Пьяные, они могут вести себя агрессивно открыто, потому что алкоголь уменьшает страх последствий, сдерживание (запреты) снижены.
Чаще, однако, алкоголики оказывают своеволие (и тем бросают вызов другим), играя в игры, которые мы только что обозначили, они строят недовольные гримасы, надувают губы, откладывают дела, притворяются, что у них депрессия, сплетничают, критикуют, делают вид, что не слы¬шат и т.д. Они так поступают обычно потому, что боятся последствий.
Какой бы тип своеволия не использовался, это имеет одну окон¬чательную цель - избежать сделать что-то каким-либо другим путем, чем их собственный,

ИСТОЧНИК СВОЕВОЛИЯ

Среда, 30 Января 2013 г. 23:18 + в цитатник
ИСТОЧНИК СВОЕВОЛИЯ У АЛКОГОЛИКА
Почему алкоголики такие своевольные? Почему они настаивают на продолжении жить таким путем, который не работает. Есть несколько причин:
 во-первых их убеждения заставляют их не доверять другим и их идеям;
 во-вторых, их система ценностей нуждается (и потому требует от них) в том, чтобы они были правы;
 в-третьих, они обманываются (находятся в заблуждении) и честно не знают об этом;
 в-четвертых, они не могут (потому что не способны) признать, что они не правы;
 в-пятых, они боятся (они напуганы).
Это, конечно, еще не все, что приводит к своеволию алкоголика, но для всех это можно свести к одному только источнику - это эготизм самомнение (самовлюбленность) или эгоцентричность, если это слово вам больше подходит - помещение себя в центр.
Авторитетные источники говорят об эгоизме.
 Один психиатр написал: о «непобедимом ЭГО, которое ожесточенно сопротивляется любой мысли о поражении».
 Духовный писатель сказал: «Корень неприятностей.... в эго¬тизме, который «рождает»: «Пошел к черту. Я сам знаю как и что».
 Анонимные Алкоголики говорят об этом так: «Эгоизм - это за¬нятость только самим собой. И это, как мы думаем, корень наших неприятно-стей».
 Священник говорит: «Мы не можем назвать ни одного греха (порока) который бы возникал не из любви к себе...»
Называйте это эгоизмом, любовью к себе, занятостью только собой, эгсцентричностью или эготизмом – все что угодно но это есть.
Мы своевольны потому что наш ум закрыт. Мы закрываем свой ум по-тому, что никому не доверяем, потому что мы боимся разрешить любым иде-ям, кромее наших собственных, войти в нашу жизнь. Мы целиком совершенно безумно закрылись в самих себя. Что с нами происходит? На кого ми действительно похожи? Вы готовы - действительно готовы? - посмотреть на кого мы похожи увидеть свое собственное своеволие?

ХАРАКТЕРИСТИКИ СВОЕВОЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ

Среда, 30 Января 2013 г. 23:17 + в цитатник
ХАРАКТЕРИСТИКИ СВОЕВОЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ
Послушайте и посмотрите, подходит что-нибудь из этого к вам. Будьте честны насколько можете. Ваше выздоровление и ваша жизнь может зависеть от этого:
1. Вы импульсивны и безответственны.
2. Вы не руководствуетесь здравомыслием.
3. Вы требуете немедленного удовлетворения ваших потребностей.
4. Вы легко становитесь раздражительными (фрустрированными).
5. Вы недиспиплинированы.
6. Вы отвергаете авторитет; власть (начальство).
7. Вы выставляете себя с лучшей стороны чтобы эксплуатировать дру-гих:
 например, было ли так, что вы притворились заинтересованны¬ми в выздоровлении, потому что просто хотели отвязаться от неприятностей.
 Или действовали так, как будто бы действительно о ком-то забо-титесь но на самом деле хотели в этом удовлетворить только свои эгоистичнее желания?
8. Вы часто становитесь обиженным.
9. Вы легко становитесь разгневанным.
10. Вы можете солгать быстро и легко.
11. Вы рационализируете свое поведение или обвиняете за ото других.
12. Ваши цели нереалистичны.
Если вы можете ответить на некоторые или все вопроси «ДА», то в вас действительно много своеволия. Если вы на все отвечаете «НЕТ» то вы Также имеете своеволие, так как вы лжете.

Результаты своеволия

Среда, 30 Января 2013 г. 23:13 + в цитатник
РЕЗУЛЬТАТЫ СВОЕВОЛИЯ
1. Неудачи, провал. Любой человек с химической зависимостью или нет, который закрывает свой ум любым или всем идеям, кроме своих собст¬венных и сопротивляется всем влияниям из вне, будет неудачником. Люди должны расти и изменяться, и чтобы это происходило, они должны быть открытыми внешним влияниям и новым идеям. Пруд, который не подпитывается свежей водой, умрет или высохнет. Также и человек, который не подпитывается новыми идеями, иссякнет, истощится.
2. Отчуждение. Человек, который отклоняет, отвергает идеи и помощь других в этом процессе, также отвергает и их самих. Результат: одиночество и изоляция. Отделение от других приносит умственный, эмоциональный и духовный голод.
3. Боль. Такие люди испытывают сильную боль, потому что они настаивают на жизни с абсурдными принципами. Они испытывают боль от неудач, от одиночества, от духовного голода.
4. Поражение, крушение. Такие люди будут окончательно падать (терпеть неудачу) еще прежде, чем произойдет сражение.
Они и никто другой будут уничтожать самих себя. Их собственное поведение будет причиной их падения и того, что они будут побеждены, Это особенно правдиво для химически зависимых людей. Раньше или позже их злоупотребление приведет их в совершенное и окончательное поражение.
Суммируя все это, давайте обратимся к словам из книги Дао, собрания древних и уважаемых китайских духовных учений:
 Живой человек (живущий) - уступчивый и податливый. Мертвый человек - жесткий и застывший, неподвижный» Следовательно, негибкое и неуступчивое поведение - часть умирания, а быть гибким и уступчи¬вым - это часть жизни.
 О чем это нам говорит? Что когда мы гибки и открыты жизни, мы действительно живые, мы действительно живем. Но когда мы не гибки и с закрытым умом, мы медленно умираем.
 Подумайте об этом, о правде этого и о том, что вся жизнь ваша может за-висеть от этого. Если честно, вы своевольный, не гибкий, не уступчивый, а следовательно, умирающий?
Можете вы, или просто, хотите вы стать гибким, с открытым мы¬шлением и живым? Если да, то у нас есть хорошие новости для вас: лекарство, которое откроет вам ум и уменьшит своеволие, которое убивает вас.

Упрямство

Среда, 30 Января 2013 г. 23:06 + в цитатник
СЕБЯЛЮБИЕ (УПРЯМСТВО)
Этот термин используется нами в настоящее время. Для наших целей он означает нездоровое моё «я», неправильно использующее волю. Упрямый человек - это лицо, почти полностью занятое своими нуждами и желаниями, - человек, одержи¬мый действовать независимо, используя и манипулируя окружающими для достижения своих целей, никогда не удовлетворенный собой и окружающим, полный страха, вины, угрызениями совести; негодо-ванием, одержимый регулированием или изменением реальности, приспособлением её к себе и т.д.
В жизни упрямых людей, подобно зависящим от алкоголя или наркотиков лицам, имеется характерная черта. Жизнь таких людей напоминает быстро уходящую вниз спираль, приближающую всё ближе к неизбежному концу той жизни, которой живут упрямые люди, - к низшей точке.
Ниже показана схема этой нисходящей спирали в жизни людей, зависящих от алкоголя или наркотиков, через их мысли, отношения, действия, чувства и употребление алкоголя или наркотиков.
 Мысли:
 Думает главным образом о себе, близких людях и их имущест¬ве.
 Думает главным образом о себе, игнорирует запросы близких людей.
 Думает только о себе, хочет большего; хочет то, что окру¬жающие имеют, и добивается этого; завистливый, жадный; всё объяс¬няет рационалистически и лжет себе.
 Низшая точка: полностью поставлен в тупик, провалы памя¬ти, параноик, неспособен принимать решения; неспособен успешно лгать себе; одинокий и запуганней.
 Отношение:
 Положительное, когда дела идут нормально; отрицательное, когда дела плохи; чувствует, что жизнь тяжела, но с трудностями жизни можно справиться; чувствует себя выше окружающих.
 Редко положительное; жизнь и окружающий мир непривлекатель¬ны; возлагает вину за поражения на окружающих; не полностью удовлетворен успехами; видит окружающий мир через свое «я».
 Жизнь отрицательна и представляет угрозу; неудачи усили¬ли неуверенность в себе; начинает не любить себя и окружающих сильнее; уверен, что окружающие ниже его; окружающие обходят его, преуспевают, а он продолжает терпеть неудачи и начинает спрашивать: «Почему, почему, почему?»
 Низшая точка: полная беспомощность; всё окружающее черно; люди злы; ненавидит свою судьбу; «какая польза в этом вообще?»
 Действия:
 Связан с достижением того, что именно ему необходимо;
 стремится любым способом осуществлять контроль над кем-либо или чем-либо, получить одобрение; еще не антисоциален.
 Связан с добыванием того, что он хочет; удваивает усилия с целью контролировать; борется.
 Неистово стремится к престижу и одобрению, при этом лжет, обманывает, замышляет недоброе, притворяется; наступает на каждого, встречающегося на его пути; антисоциален; борется с жизненными невзгодами.
 Низшая точка: вынужден бездействовать большую часть вре¬мени; действует только для себя и только тогда, когда абсолют¬но необходимо; не способен больше бороться.
 Чувства:
 Неловкий (застенчивый), нервозный, легко раздражим; испытывает чувства к немногим людям.
 Беспокойный, мучается неотступными страхами, чувством вины и угрызениями совести; злой.
 Всегда испытывает неловкость; запуган; ревнив; завист¬лив; пожираем гневом, боится проявлять чувства к окружающим.
 Низшая точка: страх, смущение, одиночество, отчаяние, разочарование.
 Употребление алкоголя и наркотиков:
 Пьет или употребляет наркотики, чтобы чувствовать себя лучше; любят действие наркотических веществ; хочет пить или употреблять наркотики.
 Пьет и (или) употребляет наркотики, чтобы притупить восприятие реальности.
 Пьет и (или) употребляет наркотики, чтобы облегчить бре¬мя существования, пьянствует или употребляет наркотики как ле¬карство.
 Низшая точка: пьет и (или), употребляет наркотики потому, что это необходимо; пьянствует, употребляет наркотики, так как без них не может обходиться.
НИЗШАЯ ТОЧКА
Точка полного отхода от жизни, любви и Бога непосредственно перед полным безумием или смертью. Она может быть концом или началом новой жизни. При испытании мук всякое может случиться.
1. Полное отсутствие воли - не может более решить, пить или не пить, употреблять наркотики или нет. Не может пить или упо¬треблять наркотики и не может бросить. Воля исчезла «Аноним¬ные алкоголики», стр. 24, 30, 44-45).
2. Полное подавление своего «я». Гордыня подавлена. «Лжец» парализован. Не может больше убедительно лгать себе. Знает, что не может пить или употреблять наркотики, как окружающие. Знает, что он не как «другие». Знает, что он побит.
3. Хочет измениться. Хочет прекратить причинять вред. Хочет жить. Желает делать всё, чтобы достигнуть всего этого.
4. Понимает в глубине души условия полного согласия:
 Не могут решить проблему сами, потому что, очевидно, не имеют силы («Анонимные алкоголики», стр. 45).
 Помощи от всех внешних источников не хватило для реше¬ния этой проблемы; следовательно, люди не могут помочь («Ано¬нимные алкоголики», стр. 24).
 Они должны получить помощь от некой Высшей Силы, если они хотят выжить («Анонимные алкоголики», стр. 60).


Поиск сообщений в kiisel
Страницы: [4] 3 2 1 Календарь