
GOTO Atsuko – картины |
Метки: Atsuko Goto художники японские художники |
Мимидзука – Могила ушей |
耳塚 – есть такой курган в Киото, к западу от храма Тоёкуни, который сейчас называется «Могила ушей», однако, раньше он назывался «Могила носов» 鼻塚 «Ханадзука». Переименовали из-за того, что отрезанные уши это еще не такой сильное варварство, как отрезанные носы…

В английской википедии написано, что в этой могиле покоится 38 000 корейских носов. В русской википедии написано – 200 000 корейских ушей, а в японской написано 20 000 и ушей и носов.
Эта загадочная история случилась при «Имдинской войне» - двойного вторжения в Корею войск Тоётоми Хидэёши с 1592 по 1598 годы.
В 1592 году Хидэёiи провозгласил, что собирается завоевать Корею, Китай, а если выйдет — и Индию, то есть весь цивилизованный мир в своих представлениях. Злые языки говаривали, что «опьянённый своими успехами в завоевании Японии, Хидэёши постепенно выживал из ума: организовал гарем из 300 наложниц, по преимуществу 12—13-летних девушек, пребывал в постоянной паранойе из-за угроз мятежей и заговоров, сгонял сотни тысяч крестьян на строительство ненужных в военном плане крепостей. В конце концов, диктатор потерял связь с реальностью и возомнил себя богом войны Хатиманом. Война стала очередной персональной прихотью воинствующего Тоётоми, которому стало слишком тесно в покорённой Японии».
Традиционно, японские воины забирали головы убитых врагов в качестве доказательства своих подвигов, однако процесс коллекционирования носов вместо голов, стал особенностью второго корейского вторжения. Американцы утверждают, что Хидэёши на эту кампанию издал такой указ:
«Косить всех в целом, без различения молодых и старых, мужчин и женщин, духовенства и мирян, высокопоставленных солдат и их народ, вплоть до самых бедных и скупых, и отправить властям в Японию».
И, видимо, поэтому вместе с солдатами было убито множество гражданских, чьи головы не умещались уже на японских кораблях, почему и было придумано, забирать у них носы и уши.
Тем не менее, Имдинская война была проиграна и Хидэёши потерял свой титул кампаку и свою жизнь. В японских школьных учебниках обходили этот инцидент стороной, туристам запрещали посещать это место, не считая корейцев, конечно, которые до сих пор совершают туда паломничество.
Метки: война сэнгоку история японии |
Marginal, том 2-й (71-140 стр.) |

Серия сообщений "Маргинал":
Часть 1 - Marginal, том 1-й (1-95 стр.)
Часть 2 - Marginal, том 1-й (96-192 стр.)
Часть 3 - Marginal, том 2-й (1-70 стр.)
Часть 4 - Marginal, том 2-й (71-140 стр.)
Часть 5 - Marginal, том 2-й (141-210 стр.)
Часть 6 - Marginal, том 3-й (1-68 стр.)
...
Часть 12 - Marginal, том 5-й (1-73 стр.)
Часть 13 - Marginal, том 5-й (74-146 стр.)
Часть 14 - Marginal, том 5-й (147-219 стр.) и скачать мангу
|
Метки: хагио мото маргинал манга в переводе с японского |
Дзисэй но ку - "Стихи смерти" |
Почему-то это переводят именно так, хотя, дословнее, 辞世の句 «Дзисэй но ку» - это – «Прощальная речь миру», может быть написана в форме канси, гэ, танка (вака и кёука) и хайку. Сначала, это было популярно среди дзэн-монахов, уходящих в небытие, потом мода перешла к самураям эпохи Сэнгоку. Однако, и в 20-м веке посмертную поэзию не забывали, проигрывающие 2-ю мировую войну, генералы тоже сочиняли, к примеру, генерал Курибаяши Тадамити (栗林 忠道) сочинил свой стих 17 марта 1945 года и умер 26-го марта 1945-года:
|
国の為 重き努を 果し得で 矢弾尽き果て 散るぞ悲しき
仇討たで 野辺には朽ちじ 吾は又 七度生れて 矛を執らむぞ
醜草の 島に蔓る 其の時の 皇国の行手 一途に思ふ |
Куни но тамэ Омоки цутому о Хаташи э дэ Ятама цуки хатэ Тиру дзо канашики
Адаута дэ Нобэ ни ва кутидзи Варэ ва мата Шитидо умарэтэ Хоко о мораму дзо
Сюугуса но Шима ни хабикору Соно токи но Коукоку но гёутэ Итидзу ни омофу |
«Ради страны тяжкий долг я снесу до конца
И паду от пули расстроенным.
Врагами брошенный гнить в поле,
Я в 7-й раз перерожусь и подниму копье.
Уродливая трава стелется по острову,
А я в это время думаю лишь об империи».
![]()
Метки: дзисэй самоубийство самураи война сэнгоку стихи о смерти |
Glyn Smith (Stag & Serpent) - иллюстрации |
Метки: Glyn Smith (Stag & Serpent) художники оккультизм |
Samurai hai sukuru |
«Самурай – старшеклассник»
Довольно интересная дорама 2009 года.
ГГ достаточно хорош, чтобы быть ГГ.
Школьнику 17-ти лет, - Мотидзуки Котаро, снятся сны об эпохе Сэнгоку, он видит себя воином Санады Юкимуры, и однажды, зайдя в библиотечный архив, ему дают странную книгу о нем, позже отец рассказывает ему, что он и есть потомок одноименного воина.
Стоит ему потерять сознание от какой-либо несправедливости, и он становится могучим самураем.
Харума Миура (三浦 春馬 («Весенняя лошадь» х)), поначалу, кажется не очень, но потом начинаешь замечать некоторые его идеальные черты:

Метки: дорама японцы самураи |
Call me Frank – рисунки |
Метки: Call me Frank художники гуро мальчики |
Sergei Isupov – скульптуры-картины |
Метки: скульптура Sergei Isupov |
Marginal, том 2-й (1-70 стр.) |
Серия сообщений "Маргинал":
Часть 1 - Marginal, том 1-й (1-95 стр.)
Часть 2 - Marginal, том 1-й (96-192 стр.)
Часть 3 - Marginal, том 2-й (1-70 стр.)
Часть 4 - Marginal, том 2-й (71-140 стр.)
Часть 5 - Marginal, том 2-й (141-210 стр.)
...
Часть 12 - Marginal, том 5-й (1-73 стр.)
Часть 13 - Marginal, том 5-й (74-146 стр.)
Часть 14 - Marginal, том 5-й (147-219 стр.) и скачать мангу
|
Метки: манга онлайн |
Mothmeister - сюрреализм и таксидермия |
Метки: mothmeister фотографы таксидермия сюрреализм |