Мальчик случайно повесился, катаясь на тарзанке в Сочи

Нижегородский "кладбищенский коллекционер" не только собирал скелеты, но и делал мумии

Младенец в Кузбассе задохнулся после того, как на него легла собака

А с каких новостей вы начинаете утро понедельника?

Через час еду в прекрасный город Гомель. Поэтому очень быстрый срез жизни. 
Русский марш. Блядь, а ведь там без дураков тысяч десять было. Приеду, выложу фотки, там есть хорошие.

Картинка дня: Группка человек в 200, все в черных масках, кидает одновременные зиги с криком: «Один за всех и все за одного».
Всё как полагается, весело и страшно.

В Закарпатье в камышах поймали сомалийцев: они по звездам шли в Евросоюз

УКРАИНА-СОМАЛИЙЦЫ-ГРАНИЦА-ЗАДЕРЖАНИЕ
Киев. 3 ноября. ИНТЕРФАКС-УКРАИНА - Украинские пограничники задержали на Закарпатье вблизи речки Тиса четверых незаконных мигрантов - граждан Сомали, которые намеревались попасть в страны Евросоюза.

Как сообщила пресс-служба Чопского пограничного отряда Государственной пограничной службы Украины, сомалийцы задержаны при попытке пересечь украинско-венгерскую границу ночью.

Нарушители потеряли ориентировку. Пристанище горе-путешественники нашли в камыше, вблизи реки Тиса. Не зная, что за ними наблюдают пограничники, четверо неизвестных разглядывали звездное небо, по-видимому, пытаясь таким образом хоть как-то сориентироваться и определить, в каком направлении двигаться.

Правоохранители задержали этих "туристов". Ими оказались граждане Сомали, мужчины в возрасте от 19 до 23 лет. Документов у сомалийцев не было.

 "Культурная столица Карелии - Кондопога." Рыдаю

В конце 1920-х годов в Узбекистане было начато строительство водоканала, ныне известного как Старо-Бухарский водоканал. Частью этой системы стала сетчатая водонапорная башня, заложенная в Бухаре в 1927 году.

Проектирование сооружения было поручено Владимиру Шухову. Для водокачки была выбрана уже многократно проверенный к этому моменту Шуховым "гиперболоид".

По словам архитектора-реставратора Валиулина, монтаж такой башни «предельно прост». На кольцевом фундаменте устанавливается нижнее опорное кольцо, которое скрепляется с фундаментом. Затем без всяких приспособлений с земли наращивается длина полос. Через узлы их пересечений пропускаются прогоны, на которых устраивается настил. На эту монтажную площадку блоками поднимается новая партия элементов для сборки следующего яруса. По мере готовности ярусов монтажная площадка постепенно переносится на верхние узлы сетки. Высокая устойчивость, легкость, малое сопротивление ветру, быстрота сборки, экономичность и, наконец, архитектурная завершенность формы обусловили самое широкое использование башен в народном хозяйстве и военном деле. Назначение таких конструкций самое различное: водонапорная башня, маяк, антенна, опора ЛЭП, корабельная мачта, дробильная вышка и т.д.

"Ошибочный перевод времени электроникой связан с устаревшим ПО - эксперты". Да, блядь, с устаревшей. С электроникой, не имеющей представления об особенно умных решениях партии и правительства.

"Жители НАО предлагают учредить в арктических регионах праздник День холода". Празднуется возбуханием. Каждый раз, када холодно.

 Одной из грустных неожиданностей, которая ждала нас в Самарканде, стал местный фестиваль народного творчества. Он должен был пройти на главной площади Самарканда (и, как считается, самой красивой площади Узбекистана) Регистан. Посему пройти к этой площади мы так и не смогли, там круглосуточно шли репетиции и всё было перегорожено местными ментами. А вот в Бухаре на местной площади Регистан мы потусовались знатно. Кроме того, что здесь в местной кафешке готовят вкуснющий жиз (о еде в Бухаре я ещё потом отдельно расскажу), здесь, рядом с цитаделью Арк еще до завоевания Бухары арабами был общественный центр города. К XVII веку у входа на Регистан находились торговые ряды: бойко торговали зерном и тканями, оружием и головными уборами, скотом и фруктами, бумагой и чернилами. Здесь же было медресе Дорул-шифо, в котором обучали будущих врачей, и при нем больница.

До нашего времени эти постройки не дошли, зато всё ещё стоит напротив Арка выстроенная в 1712 году квартальная мечеть Боло-Хауз. Некогда она служила главной пятничной городской мечетью, которую посещал эмир во время своих приездов в Бухару. В этом случае от Арка до мечети расстилались ковры, по которым проходил эмир на богослужение.

Мечеть осталось в сохранности до сих пор, разве лишь в начале ХХ века к фасаду мечети был пристроен открытый айван. Это настоящее произведение узбекского национального декоративного искусства. Стройные деревянные колонны из сращенных между собой металлическими кольцами стволов, установленные в два ряда, поддерживают перекрытие айвана. Две центральные колонны, обозначающие вход в мечеть, соединены изящной двойной аркой. Нижняя, каплевидная часть каждой колонны, опирающаяся на базу, украшена резьбой.  

Кроме того, в 1917 году рядом с мечетью, знаменитый бухарский зодчий Усто Ширин Мурадов построил небольшой минарет. Он построен как точная копия самого высокого минарета Бухары – Каляна. Я ещё потом о нём буду рассказывать.

Нам повезло. Узнав, что мы из Москвы, местный имам провёл нас внутрь, за заграждения, и дал полюбоваться красивейшей её росписью, которая пережила даже советскую власть. По словам имама, здесь во времена СССР был биллиардный клуб, место довольно фривольное, поэтому роспись никто сбивать не стал.

Как в осеннем лесу приходится постоянно быть начеку, ведь грибы могут прятаться под каждым листком, так и в Бухаре нужно постоянно ходить и оглядываться, чтобы ничего не пропустить. Здание, внешне похожее на заброшенную мечеть может обернуться торговой улочкой с проходом в другую часть города, а большая дверь в стене может оказаться не входом в дом, а началом целого квартала.

Если ворота, ведущие в заброшенное, на первый взгляд, здание медресе закрыты, не огорчайтесь: сбоку наверняка имеется лавка, через которую можно проскользнуть внутрь.

А некоторые медресе, как, например, медресе Абдулазизхон (1652 года, между прочим), полностью превращены в мини-рынок.

Ну, и всякие мелочи:

Бухара - город, постоянно прячущийся от жары и солнца. Тут масса внутренних двориков, навесов, топчанов в тени или просто ковриков.

Вот, например, внутренний дворик нашей гостиницы.

И номер, соответственно.

А это – медресе XVII века на одной из центральных площадей города.

Кстати, в одном из закоулков Бухары мы увидели, как мужчина с женщиной выгружают из своей старенькой «Волги» хлопок. Огромные тюки, размером с небольшого теленка. С удовольствием им помогли. Это классное ощущение - переносить такие громадные пушинки. Хозяин машины, как это и положено, рассказал нам, что «служил в Подмосковье» и нарвал ароматной мяты со своего огорода. -)

В Бухаре, как нигде в посещенной нами части Узбекистана, ощущается прошлое. Если из Хивы просто прёт «красивой картинкой», то в Бухаре действительно понимаешь, что этому городу дохрена лет и что сейчас люди живут в таких же домах, в каких жили и множество лет назад. Вот разве что арык забрали в бетонный рукав, да осликов заменили на машины.

Здесь портреты сталина, иконы и "старинные" платки продаются на тех же правах, что и чайники.

А советская символика, как и монументы времен Великого шелкового пути, медленно исчезают в толще песка.

В Уплисцихе было похожее ощущение. В Риме, кстати, его нет.

Вот, например, дерево, которому полтысячи лет. Именно к нему привязывал своего ослика Ходжа Насреддин.

Гур Эмир – это мавзолей, где похоронены Тамерлан, его сыновья и внуки. Первоначально он предназначался лишь для внука Тимура, Мухаммед Султана, который умер молодым в 1403 году, во время военного похода. Тимур потрясенный смертью любимого внука, в котором он видел наследника престола, распорядился возвести мавзолей на территории ансамбля царевича Мухаммеда Султана. Он был его внуком от старшего сына Джехангира и замещал Тамерлана в его отсутствие, считаясь его преемником на троне.

В архитектуре комплекса доминирует огромный ребристый купол (диаметр купола 15 метров, высота 12,5 метров), несколько нависающий над высоким цилиндрическим барабаном. Нижняя часть здания представляет восьмигранник, сейчас почти скрытый множеством позднейших пристроек; к северу обращен небольшой портал. Пропорции постройки таковы, что на долю купола и барабана приходится более половины общей высоты здания. Купол покрыт узором из голубых и синих изразцов, что колористически также выделяет его прекрасную ребристую форму. На барабане огромными буквами выложены надписи, содержащие восхваления Аллаху.

Не сдержусь. Наши таможенники – бесконечные утипусички. Это же надо же. Два года Иванов сотоварищи ставили всех раком, заставляя зашить это наше спутниковое убожество в каждый мобильник. Наконец даже в iPad 2 он всё-таки появился. 
И тут таможенники объявляют, что «ФТС: пошлина на планшетники не зависит от типа навигационной системы». Могучей силы развод. Государственной.

На ноябрьские еду в Гомель. Параллельно в России проводятся два крупных феста, команду не найти, а я все равно еду. Ибо XX-й фестиваль в Гомеле всё-таки. И моя десятая поездка туда.  Найду на месте кого-нибудь.

Ну и главное на сегодня. Мысль дня. я бы сказал.

Вереница свадебных лимузинов и автозаков стоят вмеремешку у сквера на Болотной площади. По огражденному коридору вдоль реки, одна за одной, идут невесты, охуевше смотря на небольшую толпу, кричащую «Хватит кормить Кавказ!»

Жених со свидетелем одной из свадеб упорно пытаются пригласить стоящего рядом мента «третим». Из динамиков раздается «Наш дурдом голосует за Путина!»

Римини – мудацкий город. Эдакая Турция, но море ещё хуже, а русскоговорящих туристов намного больше. Разве что бережок поприятнее. Очень здорово, что мы сократили пребывание там. Но все равно много. Оптимально, видимо, так: один день на «покупаться» и на «город», а второй – на Сан-Марино, которое, действительно, более чем достойно.

На последок,  фотографии из Римини. Ничего о городе не говорят. И я не хочу о нём говорить.

Да, на последней фотке - двухэтажный поезд. Прикольный -) А на первой... Ну, это скульптура такая.

"У подошвы Кухака Мирза Улугбек воздвиг огромной высоты здание обсерватории для составления астрономических таблиц". Так описывал полководец, основатель государства Великих Моголов Захириддин Мухаммад Бабур одну из наиболее значительных обсерваторий средневековья.

Здание обсерватории было построено правителем Самарканда Мухаммадом Улугбеком, внуком Тимура на холме Кухак в 1429 году. К его постройке были привлечены виднейшие ученые того времени. По словам самого правителя Самарканда, особую помощь при разработке конструкции здания оказал его учитель Казы-заде Руми.

"...К северу от Самарканда с отклонением к востоку, было назначено подходящее место. Здание было заложено так прочно, как основы могущества и базис величия. Укрепление фундамента и воздвижение опор было уподоблено основанию гор, которые до обусловленного дня страшного суда обеспечены от падения и предохранены от смещения". Так описывал строительство здания современник Улугбека, Абд-ар Раззак.

Выдающимся достижением самаркандских астрономов был составленный ими каталог звезд. И даже после смерти Улугбека обсерватория еще продолжала работать  ещё 20 лет. Лишь в начале XVI века опустевшее здание обсерватории было разобрано на стройматериалы.

В XX веке месторасположение обсерватории Улугбека было найдено самаркандским археологом В.Л. Вяткиным. Согласно сделанной реконструкции, круглое здание обсерватории имело в диаметре 46.40 м, и высоту 30 м.

Главным в обсерватории является гигантский секстант, радиус окружности которого равнялся 40.212 м, а длина самой дуги составляла 63 м. Сохранившаяся до нашего времени часть этого инструмента была опущена в глубокую узкую траншею, выбитую в скальном основании холма, по которой уложены две параллельные дуги из жженого кирпича, скрепленного раствором алебастра. Сверху дуги облицованы плитами из мрамора толщиной 10-12 см. На западной дуге неглубоким рельефом нанесены арабской буквенной нумерацией соответствующие обозначения. В мраморные дуги были вделаны полосы с минутными и секундными делениями, которые служили для точных измерений положения светила в момент прохождения его через меридиан.

На северной окраине Самарканда среди древнего кладбища, находятся группы мавзолеев, среди которых наибольшей известностью пользуется могила Куссама, сына Аббаса, двоюродного брата пророка Мухаммеда.
Кусам ибн Аббас был назначен с небольшой частью войск в Самарканд для утверждения ислама и введения основ шариата. Он провёл до семидесяти сражений близ Самарканда с местными идолопоклонниками, которые, в результате, были обращены в ислам. Но, в 676 году язычники Педжикентских гор неожиданно напали на Самарканд, в котором в это время мусульмане были заняты совершением намаза и все были перебиты.

Что случилось с Куссамом точнее не известно. По одной из легенд, во время нападения язычников Кусам, отбиваясь от врагов и получив массу ран, при помощи пришедшего на помощь Святого Хазрет Хизра, достиг колодца Шаабан. У него он получил страшный удар саблей. Ему отрубили голову, но он, взяв в руки отрубленную голову, спустился в колодец, где получил бессмертие, испив «живую воду». Есть и другие версии, однако все они говорят, что он, в итоге, выжил и живет чуть ли не до сих пор. Отсюда и «Шахи-Зинд» (живой царь) в названии. Откуда тут его гробница легенды не объясняют. -)

О. Дайте сказку расскажу. Самаркандскую.

Жила-была некогда красавица Биби Ханум. Любимая жена Тимура, между прочим. И вот решила она порадовать своего мужа, возвращающегося из победоносного похода, дорогим подарком. Созвала в свой дворец лучших строителей и мастеров Самарканда и предложила им воздвигнуть мечеть. К работе приступили немедленно, работа шла быстро. Проверять их ход на строительную площадку являлась лично Биби Ханум.

Но очарованный красотой царицы главный зодчий стал всячески затягивать стройку. На свою беду он влюбился в императрицу и, понимая, что после окончания строительства никогда уже ее не увидит. Вот император уже близко, а подарок еще не готов.

Биби Ханум рвала и метала. Тогда зодчий поставил условие: «Мечеть будет воздвигнута в срок, если ты, царица, подаришь мне поцелуй». Царица негодовала: «Я подарю тебе любую из моих рабынь, по твоему выбору. Почему ты смотришь только на меня? Посмотри на эти крашеные яйца, они разных цветов и нисколько не похожи друг на друга, но если их разбить, то разве они чем-либо различаются? Таковы и мы женщины». Но зодчий настаивал: «Я отвечу тебе. Вот два одинаковых бокала. Один из них я наполню прозрачной водой, другой белым вином. И теперь они похожи друг на друга, но если я притронусь к ним губами, то один меня обожжет расплавленным огнем, а другого я и не почувствую. Такова любовь».

Как гласит легенда, красавица согласилась. Зодчий склонился к прекрасной Биби Ханум. В последнее мгновенье она попыталась заслониться ладонью. Но поцелуй был столь страстен, что жар его проник сквозь руку красавицы и оставил на ее щеке пунцовое пятно.

Когда спустя всего лишь несколько дней Тимур вступил в город, перед его взором поднялись купола и минареты, удивляя своим великолепием. Но радость его была омрачена. Увидев на лице Биби Ханум след поцелуя, он впал в ярость. Биби Ханум призналась во всем. По велению Тимура стражники бросились разыскивать зодчего.

Однако предупрежденный зодчий скрылся от преследователей на минарете построенной им мечети. Когда стражники взбежали по бесчисленным ступенькам за ними наверх, они нашли лишь одного ученика. «Где архитектор?» - спросили они. «Учитель сделал себе крылья и улетел в Мешхед», ответил тот.

Самарканд и Бухара чем-то похожи, но при этом очень сильно отличаются друг от друга.

Самарканд по своему духу чем-то близок к старому Баку, в котором снималась «Брильянтовая рука». Здесь даже довольно широкие улицы кажутся узенькими, а очень простое, на первый взгляд, строение города может заманить туриста в ловушку из непонятно как пересекающихся друг с другом переулков. Здесь ты, идя в одну сторону, неожиданно выныриваешь с другой, поэтому любая прогулка превращается в безуспешное путешествие Венечки к Красной площади.

Рынок Самарканда засасывает мгновенно. Здесь нежные тутовые ягоды превращаются в сок под своим собственным весом, искрятся горы кристаллического сахара, а пирожки с печенкой продаются по полтора рубля за штучку. Воздух тут насыщен ароматами самаркандских лепешек, коих тут 30-40 видов, пряностей и сыров.

И ослиным навозом, куда же без него.

На дынных развалах Самарканда светятся солнышками дыньки размером с небольшое яблоко

А ещё в Самарканде (это по всему Узбекистану так, но в первый раз пришло в голову именно в Самарканде) не вызывает ни малейшего удивления, когда видишь на улице девушку//женщину//старушку в национальном костюме. Поймите меня правильно, но что вы подумаете, когда в переходе на Пушкинской, да хер бы с ним, с переходом, когда в саратовском хлебном магазине или перед входом в муромский дом книги увидите девушку в... ну, в том, в чем русские народные хоры на гастролях выступают. Правильно, так и подумаете, что тот самый русский народный хор на гастроли приехал. А в Самарканде на улицах носят вот те самые костюмы. Халаты там, панталоны, хрени на голове, не знаю как называющиеся. И это вообще никак не смущает.

А ещё тут есть свой Макдональдс. Ну, почти. -)

Фотографии мои, Мишки и Ксюши.

4 пакета подберезовиков и гигантских размеров боровик. Бахус щаслив. morozovmi, windysmile, спасибо огромное за компанию!