Сегодня, видимо, нет человека, который не слышал бы о волшебном Фэн-Шуе. Стоит только повесить в нужном месте квартиры колокольчик, или перекрасить стены восточной комнаты в зеленый цвет, все пойдет на лад.
Следуя рекомендациям специалистов, мы мало задумываемся о том, что лежит в основе китайской традиции, почему цвета и символика расположены именно в этом порядке. Видимо, это известно лишь самим восточным мудрецам.
«Пять цветов» (у сэ) цветовой космологической символики Китая выбраны непроизвольно. Каждому цвету соответствует один из элементов натурфилософской китайской символики, так называемые пять первоэлементов или первостихий.
Желтому цвету (хуан), соответствует элемент «земли», и традиционно он располагается в Центре. Он же является и символом верховной власти. Зеленый цвет (цин), связывается с востоком, ему соответствует первоэлемент «дерево». Красный цвет (хун, чи) – символ «огня» и южной зоны. Белый цвет (бай) – это «металл» и запад. Черный цвет (хэй) – вода и северная зона.
Такое расположение и взаимосвязь цветов, элементов и символов не вызывало вопросов у древнего китайца. С его точки зрения так был устроен мир. Существует предположение, что знаменитые «пять цветов» на самом деле являются древнейшей картой государства Инь, существовавшего на территории современного Китая в период с 16 по 11 вв. до нашей эры.
Мало кто знает, что «пяти цветам» и пяти первоэлементам соответствовали так же и «пять священных пиков». Центральным пиком являлись горы Суншань (Высочайшая гора), расположенные на территории провинции Хэнань, восточным пиком были горы Тайшань (Великая гора) в провинции Шаньдун, южный пик – это горы Хэншань ( Гора-опора) в провинции Хунань, западный пик – горы Хуашань (Цветущая гора) в провинции Шаньси и северный пик – горы Хэншань (Неподвижная гора) в провинции Шаньси.
Четыре горных массива отмечают крайние точки территории иньского государства, а горы Суньшань указывают на расположение столицы.
Неслучайно подобрана и цветовая гамма сторон света.
Центральная часть государства Инь располагалась в бассейне реки Хуанхэ. Желтые лессовые почвы этой местности и легли в основу «пяти цветов», обозначив центр. Поскольку именно в центре располагалась столица Иньского государства, желтый цвет стал символом верховной власти, а поскольку именно в бассейне реки Хуанхэ была сосредоточена основная часть сельского хозяйства, главенствующим элементом центра стал элемент «земли».
Восток государства Инь – это лесные массивы, поэтому восточная зона «пяти элементов» имеет цвет зеленой листвы деревьев, ему соответствует элемент дерева, и именно с лесом китайская традиция связывает идею новой жизни.
Южный сектор традиционно связывается с теплом, солнцем, радостью и имеет красный цвет.
Запад связывают с белым цветом, металлом и трауром. Белый – потому что именно белый снег лежит на вершинах Цинхай-Тибетского массива, расположенного к западу от центра Иньского государства. «Металл», потому что это символ вооруженных предков тибето-бирманских народов, обитавших на западе. А война, как известно несет горе и траур.
Черный цвет северного сектора – воды реки Хуанхэ. С севера приходит зима, а зима – это тайна спящих семян. Тайна – порождает жажду знаний, таким образом, черный цвет становится символом учености и образованности.
Вероятно, такое расположение цветов и элементов представлялось древнему жителю государства Инь само собой разумеющимся, «правильным», «идеальным». Чтобы чувствовать себя комфортно, китаец пытался воссоздать вокруг себя символы древнего «идеального» государства, и компенсировать при помощи практики Фэн-Шуй «недостатки» окружающей обстановки.
Все-таки, есть ли рациональное зерно в Фэн-Шуй? Видимо есть. Даже древние жители государства Инь стремились иметь некоторое представление о мире в котором они жили, и, даже имели смутные ассоциации на тему, «чего откуда ждать». Посему знание географии является весьма желательным, и не стоит возводить «великую китайскую стену» на севере, если яблоки из вашего сада крадут через дыру в южном секторе забора.
http://fareast-consulting.com/news/rodina-fanshuy/
