Сижу как ворон над падалью над небольшим тазиком с верблюжьим фаршем и тревожно и чутко караулю.

 

Без пяти минут вегетарианцы, тоже вегетарианцы.

Только мы, безпятиминутные, другие. Повыжляжистей что ли. Ну и заемистость, заложестость и лещеватость тоже присутствуют, философски говоря. Куда ж без этово. Ведь как нам Декарт говорил? Забыли кто такой Декарт? Забыли как он, цветущим майским кулаком, пробил волнистый дождь занавески невежества, вышел на прямую улицу нового времени и сказал Cоgito ergo sum? Тогда напомню, что кроме Cоgito Декарт нам ещё как бы говорил: в мире есть основания для строгого, точного и последовательного мышления, и эти основания строгого и точного мышления таковы, что не только оставляют место для нашей воли и свободы выбора, но и делают их необходимыми в составе общей гармонии мира. К тому же в организме человека всегда находится 5 г железа независимо от того, вегетарианец ты или зохавал с утра пять верблюжьих котлеток с гарниром из молодой фасоли и сладких перцев.

 

Вощем вывод напрашивается сам собой - то, что дает смысл нашим поступкам, всегда для нас нечто тотально неведомое как, напремер, цели вкупе с ценностями для граждан одной шестой, как бозон Хиггса для физиков или как верблюжьи котлетки или котики для нашей дрогой редакции. Но котлетки съедены, а чем больше говоришь с котами, тем умнее становишься. Однако, сказать ему - хороший котик, кошечка, киска, котяра, волчонок, обезьянка моя и печальный мой ослик, по меткому замечанию Бодлера (Шарль Бодлер "Дневники") не даст нужного эффекта. Здесь нам требуется глубокий, интеллигентный разговор, на понятном обоим языке, поскольку границы языка означают границы нашего мира. И не надо спорить со мной по поводу логики. Логика наполняет мир, она его содержимое, и границы мира также являются и ее границами. Но даже эти границы не абсолютны. Посему советую вам, молодым ленивым философам современности и примкнувшим к нам девам остерегаться низких притолок. Молодые рога чрезвычайно чувствительны.

 

Миру мурр вам. Мяу!

Один наш знакомый мужик рассказал, что его знакомый, тоже мужик, по телеку вчера услышал

- Экономика Европы летит в пропасть.

 

- Волки, скоро грянут волки! - помнится, громко декламировал на уроке один мальчик, попутав стихи, прозу и берега. Вспомнил и как-то его немного жаль, что-ли, стало.

 

Год почти прошел, а мы кроме как в ахуе так нигде и не побывали

 

Люди текут вокруг как отравленная вода. Такую воду вредно пить и лучше не сидеть на берегу такой реки и не дышать ее воздухом. Потому что если сидеть там достаточно долго, то можно надышаться и увидеть как мимо проплывает кверху пузом никому не известная фигня. которая требует кроме зрения еще и понимания.

 

Как это мелко - знать лишь то, что известно!

 

Мудрые мысли

Пока за границей, на рубежах отчизны люди стонут от некомпетентности и бессилия собственных правителей, россияне послушно наслаждаются превосходным качеством государственного управления от мудрых и неравнодушных отцов и матерей нации, выбравших путь служения Отечеству, несмотря на все трудности и лишения, связанные с этой тяжелейшей миссией.

о. Пездоний "Духовные скрепы и перепихоны" т.1

 

Когда прекрасные девы с яйцами, вокруг них мужики с сиськами! 

 

Чтобы бедные люди не просили помощи у богатых людей, был придуман бог. 

 

Если долго сидеть на берегу реки, то можно понять, что хорошо ошибается тот, кто ошибается первым.

 

Главная беда с цитатами в интернете в том, что все сразу верят в их подлинность.

В.И.Ленин

 

Человек смирится, если его тяпнул волк, но от овцы или от маленькой никчемной собачки ему до смерти обидно.

 

Никто так нещадно не бьет слабого, как другой слабый, который чуточку сильнее его. Слабый всегда страдает. Надо быть очень сильным, чтобы прожить в качестве слабого.

 

Миру мурр!

По понятиям античности философ должен совмещать в себе черты пророка и поэта, излагая свои мысли в загадочных стихах, как, например, Ксенофан, Парменид или Эмпедокл. У них мифология, поэзия и научный стиль сливались в нераздельное целое, как груши, масло, ваниль, корица и тонкое тесто в пироге "Невидимка". А еще были философы типо как наша дорогая редакция или как Гераклит, которые прямо осознавали свое пророческое предназначение и писали темным языком символов и пространственных метафор, которые надо было толковать так же, как толковали изречения оракула. Поэтому которые здесь не оракулы  - извините.

 

Отдельно от всех стоит Аристотель, который был профессор, а не поэт. Он удивительным образом умел совмещать практически-эмпирические исследования и спокойное, невозмутимое и блаженное состояние чистого разума. Аристотель говорил, - как конь рожден для бега, бык для пахоты и собака для поисков, так человек рожден для двух вещей - для умопостижения и действия, как некий смертный бог.

 

В свете только что вышесказанного, сижу и практико-эмпирически, но и, одновременно, метафоро-символически, словно бык на пахоте, умопостигаю - как бы еще так изъебнуться слэш исхитриться и постирать двуспальное условно пуховое одеяло не руками. При том, что в машинку оно не умещается, а в химчистку я его не понесу из лени и патологической жадности. Уже четверть часа сижу. Никак не пролазит танкер нашего логического дискурса между сциллой ума и харибдой нихуянеделания. А все потому, что мы полагаем - жизнь это театр и развлечение. Люди, которые не видят в жизни развлечения, а видят что-то большее (или даже меньшее), не уловили сути нашего феномена в феноменологическом смысле. Мы уверены - с вами что-то не так, люди. Или вы живете там, куда беспилотники не долетают, или у вас швабра до ведра не достает, или вы слишком сильно озабочены системой международной безопасности и поэтому регулярно переходите улицу на красный свет, не глядя по сторонам, если вы поняли про что я сейчас.  У нас в редакции меркуют, что вы пристругались к наличному бытию и перестали скучать по временам, когда главной новостью по тв и в сети было, что из-за перехода на зимнее время коровы не поймут почему их стали доить на час позже, и будут волноваться.

 

Поэтому логично возвращаясь к эмерджентной одеяльной проблематике дня, я полагаю следующее. Что-то спокойное и невозмутимое, наподобие блаженного чистого разума, похожего на собаку в поиске, подсказывает мне, что всетке придется самому стирать, сукнах. Но ведь сохнуть будет три года, братья и сестры!!! Нас ж за это время побьет скорыми январскими заморозками и я никогда более не расцвету по весне, и никто красивая не скажет мне: Вы прошелестели мимо меня словно ветка сирени, полная цветов и листьев, - когда я, словно рожденный для бега конь или некий смертный, вмеру пьяный бог, буду мчаться не спеша крутить педали на своем велосипеде вдоль моря.

 

Всем  мурр и мяу.  В любой даже самой необычной жизни когда-нибудь наступает ахтунг. Пора сходить с ума, так сказать. Похоже, некоторым ленивым философам это просто необходимо