Соломон - О БОГАТСТВЕ и БЕДНОСТИ

Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа.

(Екклесиаст 4:6)

Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть. Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему. И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него. Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей. И это тяжкий недуг: каким пришел он, таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер?

(Екклесиаст 5:11-15)

Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это - суета и тяжкий недуг!

(Екклесиаст 6:2)

Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.

(Екклесиаст 7:7)

 Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит.

(Притчи 10:22)

Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

(Притчи 11:28)

Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

(Притчи 12:9)

Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.

(Притчи 13:8)

 

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога. Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть. (Притчи 15:16-17)

Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

(Притчи 16:8)

Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.

(Притчи 16:16)

 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый.

(Притчи 19:1)

 За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.

(Притчи 22:4)

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и - его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу.

(Притчи 23:4-5)

 ... суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

(Притчи 30:8-9)

ПУТЬ ЧЕРЕЗ МОРЕ

ДАЛЕЕ...

ПРИТЧИ 28:1-11

ПРИТЧИ СОЛОМОНА          Нечестивец бежит, хотя никто его не преследует, а праведник смел, как лев.    Когда в стране мятеж, у неё много правителей, а при разумном правителе - стабильность.        Бедный человек, притесняющий бедняков, точно дождь проливной, губящий урожай.     Забывающие Закон славят нечестивых, а исполняющие Закон противостоят им.   Злодеи не понимают правосудия, а те, кто ищет Господа, понимают его до конца.      Лучше бедняк, чей путь беспорочен, чем  богач, чьи пути бесчестны.        Тот, кто хранит Закон - сын рассудительный, а друг расточителям срамит своего отца.           Тот, кто множит богатство непомерными процентами, копит его для того, кто щедр к беднякам.          У затыкающего уши, чтобы не слушать Закон, даже молитвы - мерзость.    Ведущий праведных по дурному пути попадёт в свою же западню, а беспорочные унаследуют благо.     Богач может быть мудр в собственных глазах, но разумный бедняк видит его насквозь.  Притчи 28:1-11

 

СТРАННИКИ И ПРИШЕЛЬЦЫ НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ

БОЖЬЕ НАМЕРЕНИЕ ДЛЯ ХРИСТИАНИНА      Божий народ - народ святой:    "...Вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет"  1Петра 2:9             Христиане - народ Бога, "избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего"  Колоссянам 1:13    Христианин стремится к лучшей стране: "Все сии... говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ...они стремились к лучшему, то есть к небесному..." Евреям 11:13, 16       Христианин - представитель другой страны: "Итак мы - посланники от имени Христова,  и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом"  2Коринфянам 5:20

 

Видео последней проповеди убитого священника Даниила Сысоева

Видео последней проповеди убитого священника Даниила Сысоева

Я вас прошу...

Читать далее...

313 слушали 6 копий [+ в свой плеер]

Господи, Ты все видишь

Киев, вся правда, как оно было!

Штурм Администрации президента, Киев

Читать далее...

ФИЛОСОФИЯ, МЕНЯЮЩАЯ ЖИЗНЬ

Читать далее...

Расплата за скорость

Большинство ДТП на дорогах происходит именно из-за превышения допустимой скорости, а также из-за невнимательности водителей, а также пешеходов. 

Особенно это актуально в преддверии зимы, когда погода внесет дополнительные коррективы в дорожное движение. Нужно быть предельно внимательными.

С одной стороны, да, страшно смотреть на подобное. Однако, это предостережение, чтобы следующими не были мы. Если соблюдать ПДД то риски сводятся к минимуму. Причем это касается как водителей, так и пешеходов. Потому что последние порой такое творят, что аж страшно смотреть. Из-за чего порой потом сами страдают, а также другие водители. Под катом видео ролик.

Читать далее...

Роки-Роуд

125г сливочного масла
300г шоколада, молочного или темного, разбитого на части
3 столовые ложки сахара, лучше тростникового
200г печенья к чаю, можно взять курабье или юбилейное
100г зефира марш-меллоу, порезанного на мелкие кусочки

Готовим:
Разогрейте в небольшой кастрюле шоколад, масло и сахар на маленьком огне, снимите с огня. Перелейте около 120-130 мл этой массы в мисочку. Теперь возьмем 130 гр печенья, ложим в пакет, и крошим скалкой, или же можно прокрутить на мясорубке. Оставшееся печенье поломайте на небольшие куски. Нарежьте зефир, высыпьте его к печенью и крошкам, и все это в горячую смесь в кастрюле. Лучше всего выкладывать смесь в форму, смазанную маслом, примерно в 2-3 см толщиной. Выравнять сверху можно мокрым шпателем. Сверху залить оставшейся в миске шоколадной смесью, и в холодильник на 2-3 часа.


1.

Десять привычек, которые необходимы для улучшения зрения

 

Читать далее...

Рыбы-хищники

Это видео сделанное ученными от National Geographic о животных, животных - хищниках, не просто животных хищниках, а о самых быстрых охотников океана, рыбах - хищниках.

Спасибо, русским за поддержку!

Дорогие мои! Каждому живущему в Украине, сейчас очень тяжело переживать Евромайдан. Ужасные события происходят сейчас в нашей стране. Хочется сказать большое спасибо всем, кто сочувствует и соболезнует, всем кто понимает! Это письмо было опубликовано  на фейсбуке, здесь все точки расставлены над "i", еще раз спасибо!

 

 

Писатели России обратились к писателям и народу Украины с открытым письмом в связи с событиями в Киеве и других городах страны, где проходят массовые акции сторонников евроинтеграции, известные под общим названием Евромайдан.

Мы, русские литераторы, обращаемся к нашим украинским коллегам и ко всем гражданам Украины, кто хочет видеть ее демократической страной, открытой для людей разных взглядов и разных культур. Мы, как и вы, чувствуем себя частью единой европейской цивилизации — и политические силы, которые стремятся отторгнуть нас с вами от нее, вызывают у нас тот же гнев, что и у вас.
Нам горько от того, что сегодня вы вынуждены думать о России как о грубой и вероломной силе, желающей подмять под себя другие народы, а не как о родине бесценных культурных богатств и интеллектуальных возможностей. Поверьте, для многих в России Украина — не заблудшая овца, которую нужно на аркане тянуть обратно в общий хлев, а равная по духу страна, чья культура открывает всё новые и новые перспективы для плодотворного диалога.
Ваша борьба за право выбора своего пути обещает быть трудной — но мы надеемся на ваш успех: он стал бы для нас знаком того, что и мы, в России, можем отстоять наши права и свободы. Мы с вами!
Алексей Александров, поэт, редактор, Саратов
Максим Амелин, поэт, переводчик, издатель, Москва
Татьяна Баскакова, переводчик, Москва
Леонид Бахнов, редактор, Москва
Игорь Белов, поэт, переводчик, Калининград
Александр Беляков, поэт, Ярославль
Мария Ботева, прозаик, Киров
Игорь Булатовский, поэт, Санкт-Петербург
Мария Галина, поэт, прозаик, Москва
Андрей Грицман, поэт, переводчик, Нью-Йорк
Ольга Ильницкая, поэт, Москва
Николай Кононов, поэт, прозаик, Санкт-Петербург
Григорий Кружков, поэт, переводчик, Москва
Дмитрий Кузьмин, редактор, переводчик, издатель, Москва
Илья Кукулин, критик, Москва
Денис Ларионов, поэт, критик, Москва
Станислав Львовский, поэт, публицист, Москва
Елена Мариничева, переводчик, Москва
Лев Оборин, поэт, переводчик, критик, Москва
Светлана Панич, переводчик, Москва
Валерий Печейкин, драматург, Москва
Алёша Прокопьев, поэт, переводчик, Москва
Лев Рубинштейн, поэт, публицист, Москва
Наталия Санникова, поэт, Каменск-Уральский
Игорь Сатановский, поэт, редактор, Нью-Йорк
Андрей Сен-Сеньков, поэт, прозаик, Москва
Мария Степанова, поэт, Москва
Александр Стесин, поэт, переводчик, Нью-Йорк
Елена Фанайлова, поэт, Москва
Алексей Цветков, поэт, публицист, Нью-Йорк
Аркадий Штыпель, поэт, Москва
Татьяна Щербина, поэт, публицист, Москва

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА - что говорит Библия

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ  ПРАВИТЕЛЬСТВА      Правительство установлено для поддержания порядка в обществе:   Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.  Римлянам 13:4        Сбор налогов есть право, данное Богом:   Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, этим постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому подать - подать, кому оброк - оброк, кому страх - страх, кому честь - честь.  Римлянам 13:6,7       И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове. Они же, придя, говорят Ему: Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься  об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет?  Давать ли нам или не давать?  Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? Принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. Они принесли. Тогда говорит им: чьё это изображение и надпись?  Они сказали Ему: кесаревы. Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.  Марк 12:13-17

 

КОЛОДЕЦ

Церковь и государство - что говорит о них Библия

.

Церковь и государство   «Царство Моё не от мира сего;. Если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда»  Ин.18:36.             В этом тексте Иисус ясно говорит, что между Его Царством и царствами мира есть чёткое различие. Тот факт, что Иисус не позволил Своим ученикам защитить Его, является доказательством этого. Царство Христа – Небесное Царство.  Его цель – примирить грешника с Богом, а мирские царства ищут власти и главенства.             Отделению Церкви от государства учит также Апостол Павел: «Итак мы – посланники от имени Христова…». Посланник (посол) – это тот, кто представляет одну страну перед другой.  Он не участвует в деятельности правительства другой страны, а ищет достижения целей своей страны.  Христианин не будет стремиться к какой-либо государственной должности в земном правительстве, а представляет перед земным правительством своё, Небесное, Царство. Он живёт в этом мире, но он не от этого мира (Ин.17:16). Его труд – духовный, а не политический. Его обязанность – призывать людей этого мира посвящать себя Небесному Царству Христа.             Из Послания Апостола Павла к Римлянам, 13 гл., мы видим, что цели государства противоречат наставлениям Иисуса, данным Его ученикам.  В 4-м стихе читаем: «…ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое».  В противоположность этому Иисус говорит Своим ученикам:  «…возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Матф.26:52).  В Послании Римлянам 12:19  читаем: «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь».    При таких различных установках невозможно быть последовательным, невозможно совершать служение двум господам. Бог призывает церковь к отделению от государства.             Не так было в Ветхом Завете Бога с еврейским народом. Бог дал этому народу в руки меч и повелел употреблять его для суда над нечестивыми народами (Втор.20:17). Бог также наделил израильский народ духовным служением, чтобы примирить с Собой другие народы. Таким образом, Израиль воплощал в себе обязанности земного и небесного царств.             Но при перемене Ветхого Завета на Новый  роли духовные и государственные разделились. Народу Божьему уже не поручено орудовать мечом Божьей мести против Его врагов. Государство перестало быть носителем знамени истины. Ныне церковь и государство совершенно отделены друг от друга, имеют разные цели и интересы.  Недопонимание этой разницы приводит к неверному применению этого жизненно важного новозаветного учения.             Принцип отделения церкви от государства применяется в нашей повседневной жизни. Например, следует ли христианину служить в вооружённых силах, если Иисус заповедал ему любить своих врагов? Следует ли ему быть представителем закона, если ему заповедано не противиться злому? Должен ли христианин участвовать в разных видах агитации и протеста против государства, если его целью является спасение душ?  Ответы на эти вопросы могут быть только отрицательными. «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2Коринфянам 6:17-18).

Nella solneshko

Бог учреждает правительства

.

БОГ УЧРЕЖДАЕТ ПРАВИТЕЛЬСТВА И УПРАВЛЯЕТ ИМИ           Бог дает земное правление: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены"  Римлянам 13:1.         Государственная власть - от Бога: "Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?  Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мной никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе"  Иоанна 19:10-11.         Члены правительства назначаются Богом: "Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и даёт его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми"   Даниил 4:14.      Господь управляет решениями правительственных чиновников: "Сердце царя - в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его"   Притчи 21:1.

Nella solneshko

Лисёнок и девочка. Фильм.)

10-летняя девочка живёт в фермерском домике, затерянном в просторах прекрасных гор Восточной Франции. Как-то осенью, возвращаясь из школы, на опушке леса она видит охотящуюся молодую лису. Естественно, лисёнок убегает. Встреча взволновала Лулу, и она мечтает вновь увидеть лисёнка.

Следующие месяцы Лулу постоянно гуляет вблизи этого места в надежде встретить лисичку. Наступает зима. По следам на снегу девочка следует за лисёнком, но не находит его. Вместо этого она пугается волка, срывается в овраг и повреждает ногу.

Всю оставшуюся зиму девочка проводит дома. Родители покупают ей книгу о лисах, и она внимательно изучает её. Тем временем наступает весна и лисёнок, который оказался самкой, обзаводится семьёй.

Когда снег стаял, девочка продолжает искать лисичку. Она знает, как находить их норы.

Лисичка и девочка подружились и все лето были неразлучны. Однажды девочка сделала лисе ошейник и привела её в дом. Но лиса не смогла остаться в девичьей комнате. Дружба и владение не одно и тоже. Дикие звери должны жить на воле.