Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей!

От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую, ибо Ты прибежище мое, Ты крепкая защита от врага.

Да живу я вечно в жилище Твоем и покоюсь под кровом крыл Твоих, ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал мне наследие боящихся имени Твоего.

Приложи дни ко дням царя, лета его продли в род и род, да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его.

И я буду петь имени Твоему вовек, исполняя обеты мои всякий день.

Псалом 60

Никто не может заложить другой фундамент, кроме того, который уже заложен, и этот фундамент -  Иисус Христос.

На этом фундаменте человек может строить из золота, серебра, драгоценных камней, из дерева, сена или соломы, но наступит день, когда выявится, кто как строил.  В тот день всё будет испытано огнём, и огонь покажет качество работы каждого.

Если постройка устоит, то строивший получит свою награду; если же сгорит, он понесёт убыток. Сам он, однако, будет спасён, но спасён из огня.

Разве вы не знаете, что вы вместе - храм Божий и что в вас живёт Дух Божий? Если кто-либо  разрушит Божий храм, того разрушит Бог, потому что храм Божий свят  а храм - это вы. 

1Коринфянам 3:11-16

    Религия, которая учит, что Бог есть Судья и Каратель греха;

что Он высоко;

что грешник, прежде чем приблизиться к Нему, должен обратиться к целому ряду ходатаев;

что для своего спасения человек должен исполнить закон Божий, которого никто исполнить не смог,

а также совершить ряд подвигов в изнурении тела;

и что человек на земле не может знать, спасен он или нет – такая религия есть религия уныния, отчаяния и пессимизма.

         Но, слава Богу, есть религия радости, света и оптимизма: это религия Евангелия.

    По учению Евангелия, христианин имеет радость, подобную той, которую имеет человек, нашедший жемчужину или сокровище Царствия Небесного; это радость освобождения из темницы, радость прощения грехов, радость спасения от погибели, радость победы, радость общения с Богом.

    Глядя внутренним взором с Голгофы на мир греха, христианин восклицает: «Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?»

         Радость христианина совершенна. Обычная человеческая радость возникает лишь при благоприятных обстоятельствах, но во время житейских бурь эта радость исчезает и сменяется печалью. Но радость христианина не зависит от внешних обстоятельств жизни, она не перестает сиять и ночью, при буре и ветрах. «Нас огорчают, а мы радуемся», - пишет апостол, который пел в темнице, будучи закован в колоду.

         Эта радость заставляла первых христиан идти на костры в праздничных одеждах. Эта радость была в сердце Яна Гуса: его сжигали, а он в это время пел…

         Каков же из этого вывод? Тот, что христианин не может быть унылым или печальным!  Когда приходят испытания, мы вспоминаем главные истины евангельской веры: если Господь не пощадил Сына Своего, но предал Его за всех нас, то как с Ним не дарует нам всего?! Если Он спас меня от вечной смерти и ада, то как Он не избавит меня от временных скорбей?

         Унылое лицо христианина есть огорчение для взирающего на него Господа, есть отрицание его веры. Радостное лицо христианина есть маяк для печальных и погибающих!

                                                                           Иван Проханов

И убоятся имени Господа на западе и славы Его - на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его.

(Исаия 59:19) 

Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

(От Иоанна 8:34-36)

Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.

(Иакова 4:7)

Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.

(1-е Петра 5:8-9)

Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

(1-е Иоанна 3:8-10)

Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.

(1-е Иоанна 4:4)

Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?

(1-е Иоанна 5:5)

Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.

(К Римлянам 6:11-14)

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

(К Ефесянам 6:11-12) 

Никакой страшной «машины путинской пропаганды» не существует — это миф о фабрике мифов.

    Эффективность кремлевской пропаганды никак не связана с ее качеством. Просто восприимчивость населения к пропаганде резко возросла. Легко обманывать того, кто сам обманываться рад.

    Люди в России давно не ищут правды, они хотят, чтобы им рассказывали сказки. Более того, правды в России боятся, потому что инстинктивно обыватель предчувствует гибель империи, и душа его трепещет. И ни в какое чудесное спасение он тоже не верит, тем более с помощью динозавров. Люди живут в невыносимом напряжении, подавляя страх, как за свою собственную судьбу, так и за судьбу страны. Естественной реакцией на этот подсознательный страх является желание забыться, спрятаться, обмануть себя и других. Люди кричат как можно громче о своей силе, чтобы никто не заметил их слабости.

    Украинская революция усугубила страхи «маленького человека». Она стала спусковым крючком обывательской истерики. Эта истерика является формой психологической защиты: люди пытаются таким образом оттолкнуть от себя пугающую реальность. Им легче жить внутри успокоительного мифа, чем думать о тех угрозах, которые они не в состоянии предотвратить.

   Именно поэтому сегодня в России и стар и млад без всякого видимого принуждения с наслаждением предаются патриотическим сновидениям. Россия устала от боли и попросила у «доктора» наркоз. Ослабленному организму хватило возвращения Крыма, чтобы впасть в эйфорию.

ВЛ.ПАСТУХОВ, ДОКТОР ЭКОНОМИЧЕСКИХ НАУК

Иду за Ним я день за днем,

бывает труден путь.

Но я познал Его любовь,

назад не повернуть.                                                                                                  

По мне хлестают, словно плеть,

мирских людей слова,

но стиснув зубы, я иду

в свой путь за облака.

Хоть оставляет зло людей

на сердце полосу,

Но все равно я каждый день

за Ним свой крест несу.

Всех дел важнее для меня –

не опустить свой взгляд

С креста Голгофского, где был

за нас Христос распят.

И для себя почту за честь

за веру пострадать.

Давно я отдал все Ему –

мне нечего терять.

Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое.

 Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. 

Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня; цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня. 

В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал.

И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его. 

*****

Он простёр руку с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих; избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня. 
Они восстали на меня в день бедствия моего, но Господь был мне опорою. 

Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне. 
Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня, ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим; ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал.

 
Я был непорочен пред Ним и остерегался, чтобы не согрешить мне; и воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих пред очами Его. 

С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его, ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь. 

Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою. 

Псалом 17:3-7, 17-29