КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОГО УЧЕНИЯ
О ПОСМЕРТНОЙ СУДЬБЕ ДУШИ

В первых девяти главах этой книги мы попытались изложить некоторые основные аспекты православного христианского взгляда на жизнь после смерти, противопоставляя их широко распространенному современному взгляду, а также появившимся на Западе взглядам, которые в некоторых отношениях отошли от древнего Христианского учения. На Западе подлинное христианское учение об Ангелах, воздушном царстве падших духов, о природе общения людей с духами, о небе и аде было потеряно или искажено, в результате чего имеющие место в настоящее время "посмертные" опыты получают совершенно неверное толкование, Единственным удовлетворительным ответом на эту ложную интерпретацию является православное христианское учение.

Настоящая книга имеет слишком ограниченный объем, чтобы изложить полностью православное учение о потустороннем мире и посмертной жизни; наша задача была куда более узкой – изложить это учение в той мере, в какой было бы достаточно, чтобы ответить на вопросы, поднимаемые современными "посмертными" опытами, и указать читателю на те православные тексты, где содержится это учение. В заключение мы специально даем краткое изложение православного учения о судьбе души после смерти. Это изложение состоит из статьи, написанной одним из последних выдающихся богословов нашего времени, архиепископом Иоанном (Максимовичем) за год до его смерти. Его слова напечатаны более узким столбцом, а объяснения к его тексту, комментарии и сравнения напечатаны как обычно.

Архиепископ Иоанн (Максимович)
ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Чаю воскресения мертвых,
и жизни будущаго века.
– Никейский Символ веры

Безграничным и безутешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: "Станем есть и пить, ибо завтра умрем" (1Кор. 15, 32). Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр. 9,27). Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении.

Но душа его продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Многими явлениями мертвых нам дано было знать частично, что случается с душой, когда она покидает тело. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное. Обращаясь в письме к своей умирающей сестре, епископ Феофан Затворник пишет:

"Ведь ты не умрешь. Тело твое умрет, а ты перейдешь в другой мир, живая, себя помнящая и весь окружающий мир узнающая" ("Душеполезное чтение", август 1894).

После смерти душа жива, и чувства ее обострены, а не ослаблены. Св. Амвросий Медиоланский учит:

"Поскольку душа продолжает жить после смерти, остается добро, которое не теряется со смертью, но возрастает. Душа не удерживается никакими препятствиями, ставимыми смертью, но более деятельна, потому что действует в своей собственной сфере без всякой связи с телом, которое ей, скорее, бремя, чем польза" (св. Амвросий "Смерть как благо").

Преп. авва Дорофей, Отец Газский VI века, суммирует учение ранних Отцов по этому вопросу:

"Ибо души помнят все, что было здесь, как говорят Отцы, и слова, и дела, и мысли, и ничего из этого не могут забыть тогда. А сказано в псалме: В тот день исчезают [все] помышления его (Пс. 145, 4); это говорится о помышлениях века сего, т.е. о строении, имуществе, родителях, детях и всяком деянии и поучении. Все сие о том, как душа выходит из тела, погибает... А что она сделала относительно добродетели или страсти, все то помнит, и ничего из этого для нее не погибает... И ничего, как я сказал, не забывает душа из того, что сделала в этом мире, но все помнит по выходе из тела, и притом лучше и яснее, как освободившаяся от земного сего тела" (Авва Дорофей. Поучение 12).

Великий подвижник V века, преп. Иоанн Кассиан, ясно формулирует активное состояние души после смерти в ответе еретикам, верившим в то, что душа после смерти бессознательна:

"Души после разлучения с телом бывают не праздны, не остаются без всякого чувства; это доказывает евангельская притча о богатом и Лазаре (Лк. 16, 22-28)... Души умерших не только не лишаются своих чувств, но не теряют и расположений своих, т.е. надежды и страха, радости и скорби, и нечто из того, чего ожидают себе на всеобщем суде, они начинают уже предвкушать... они еще живее становятся и ревностнее прилепляются к прославлению Бога. И действительно, если, рассмотрев свидетельства Священного Писания о природе самой души по мере нашего смысла, несколько порассудим, то не будет ли, не говорю, крайней глупостию, но безумием – хоть слегка подозревать, что драгоценнейшая часть человека (т.е. душа), в которой, по блаженному Апостолу, заключается образ Божий и подобие (1Кор. 11, 7; Кол. 3, 10), по отложении этой дебелости телесной, в которой она находится в настоящей жизни, будто становится бесчувственною – та, которая содержит в себе всякую силу разума, своим причастием даже немое и бесчувственное вещество плоти делает чувствительным? Отсюда следует, и свойство самого разума требует того, чтобы дух по сложении этой плотской дебелости, которая ныне ослабляется, свои разумные силы привел в лучшее состояние, восстановил их более чистыми и более тонкими, а не лишился их."42

Современные "посмертные" опыты сделали людей потрясающе осведомленными о сознательности души после смерти, о большей остроте и быстроте ее умственных способностей. Но самой по себе этой осведомленности недостаточно, чтобы защитить находящегося в таком состоянии от проявлений внетелесной сферы; следует владеть всем христианским учением по этому вопросу.

Начало духовного видения

Часто это духовное видение начинается у умирающих еще до смерти, и все еще видя окружающих и даже беседуя с ними, они видят то, чего не видят другие.

Этот опыт умирающих наблюдался в течение веков, и сегодня Подобные случаи с умирающими – не новость. Однако, здесь следует повторить сказанное выше – в гл. 1, ч.2: только в благодатных посещениях праведных, когда появляются святые и Ангелы, мы можем быть уверены, что это явились действительно существа из другого мира. В обычных же случаях, когда умирающий начинает видеть почивших друзей и родственников, это может быть лишь естественное знакомство с невидимым миром, в который он должен войти; подлинная же природа образов почивших, появляющихся в этот момент, известна, возможно, одному лишь Богу, – и нам нет нужды вникать в это.

Ясно, что Бог дает этот опыт как наиболее очевидный способ сообщить умирающему, что потусторонний мир не есть совсем незнакомое место, что жизнь там также характеризуется любовью, которую человек питает к своим близким. Преосвященный Феофан трогательно излагает эту мысль в словах, обращенных к умирающей сестре: "Там встретят тебя батюшка и матушка, братья и сестры. Поклонись им и наши передай приветы, – и проси попещись о нас. Тебя окружат твои дети с своими радостными приветами. Там лучше тебе будет, чем здесь".

Встреча с духами

Но по выходе из тела душа оказывается среди других духов, добрых и злых. Обычно она тянется к тем, которые ближе ей по духу, и, если находясь в теле, она была под влиянием некоторых из них, то она останется зависимой от них и по выходе из тела, какими бы отвратительными они ни оказались при встрече.

Здесь нам снова серьезно напоминают, что потусторонний мир, хотя и не будет совершенно чужим для нас, но не окажется просто приятной встречей с любимыми "на курорте" счастья, а будет духовным столкновением, которое испытывает расположение нашей души во время жизни – склонялась ли она больше к Ангелам и святым через добродетельную жизнь и повиновением заповедям Божиим или же, путем нерадения и неверия, сделала себя более годной для общества падших духов. Преосвященный Феофан Затворник хорошо сказал (см. выше конец гл. VI), что даже испытание на воздушных мытарствах может оказаться, скорее, испытанием искушениями, чем обвинением.

Хотя сам факт суда в загробной жизни стоит вне всякого сомнения – как частного суда сразу по смерти, так и Страшного Суда в конце света, – внешний приговор Божий будет только ответом на внутреннее расположение, которое душа создала в себе по отношению к Богу и духовным существам.

Первые два дня после смерти

В течение первых двух дней душа наслаждается относительной свободой и может посещать на земле те места, которые ей дороги, но на третий день она перемещается в иные сферы.

Здесь архиепископ Иоанн просто повторяет учение, известное Церкви с IV века. Предание сообщает, что Ангел, сопровождавший в пустыне преп. Макария Александрийского, сказал, объясняя церковное поминовение умерших на третий день по смерти:

"Когда в третий день бывает в церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее Ангела облегчение в скорби, каковую чувствует от разлучения с телом, получает потому, что славословие и приношение в церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе, вместе с находящимися при ней Ангелами, ходить по земле, где она хочет. Посему душа, любящая тело, скитается иногда возле дома, в котором разлучалась с телом, иногда возле гроба, в который положено тело; и таким образом проводит два дня, как птица, ища гнезда себе. А добродетельная душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий день же Тот, Кто воскрес из мертвых, повелевает, в подражание Его воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих".43

В православном чине погребения усопших преп. Иоанн Дамаскин ярко описывает состояние души, расставшейся с телом, но все еще находящейся на земле, бессильной общаться с любимыми, которых она может видеть:

"Увы мне, яковый подвиг имать душа, разлучающаяся от телесе! Увы, тогда колико слезит, и несть помилуяй ю! ко Ангелам очи возводящи, бездельно молится: к человекам руце про-стирающи, не имать помогающаго. Тем же, возлюблении мои братие, помысливше нашу краткую жизнь, преставленному упокоения от Христа просим, и душам нашим велию милость" (Последование погребения мирских человек, стихира самогласна, глас 2).

В письме к мужу упоминавшейся выше своей умирающей сестры св. Феофан пишет:

"Ведь сестра-то сама не умрет; тело умирает, а лице умирающего остается. Переходит только в другие порядки жизни. В теле, лежащем под святыми и потом выносимом, ее нет, и в могилу ее не прячут. Она в другом месте. Так же жива, как теперь. В первые часы и дни она будет около вас. – И только не проговорит, – да увидеть ее нельзя, а то тут... Поимейте сие в мысли. Мы, остающиеся, плачем об отшедших, а им сразу легче: то состояние отрадное. Те, кои обмирали и потом вводимы были в тело, находили его очень неудобным жильем. То же будет чувствовать и сестра. Ей там лучше, а мы убиваемся, будто с нею беда какая случилась. Она смотрит и, верно, дивится тому" ("Душеполезное чтение", август 1894).

Следует иметь в виду, что это описание первых двух дней после смерти дает общее правило, которое ни в коем случае не охватывает всех ситуаций. Действительно, большинство процитированных в этой книге отрывков из православной литературы не подходит под это правило, – и по вполне очевидному соображению: святые, которые совсем не привязывались к мирским вещам, жили в непрестанном ожидании перехода в иной мир, не влекутся даже и к местам, где они творили добрые дела, но сразу же начинают свое восхождение на небо. Другие же, подобно К.Икскулю, начинают свое восхождение ранее двух дней по особому соизволению Божия Провидения. С другой стороны, все современные "посмертные" опыты, как бы они не были фрагментарны, не подходят под это правило: внетелесное состояние есть лишь начало первого периода бесплотного странствия души к местам ее земных привязанностей, но никто из этих людей не пробыл в состоянии смерти достаточно долго, чтобы даже встретить двух Ангелов, которые должны сопровождать их.

Некоторые критики православного учения о посмертной жизни находят, что подобные отклонения от общего правила "посмертного" опыта являются доказательствами противоречий в православном учении, но такие критики понимают все слишком буквально. Описание первых двух дней (а также и последующих) ни в коем случае не является какой-то догмой; это просто модель, которая лишь формулирует самый общий порядок посмертного опыта души. Многие случаи как в православной литературе, так и в рассказах о современных опытах, где мертвые мгновенно являлись живым в первый день или два после смерти (иногда во сне), служат примерами истинности того, что душа действительно остается вблизи земли на некоторое короткое время. (Подлинные явления мертвых после этого краткого периода свободы души куда более редки и всегда бывают по Божьему Произволению с какой-то особой целью, а не по чьей-то собственной воле. Но к третьему дню, а часто и раньше, этот период подходит к концу.)

Мытарства

В это время (на третий день) душа проходит через легионы злых духов, которые преграждают ей путь и обвиняют в различных грехах, в которые сами же они ее и вовлекли. Согласно различным откровениям, существует двадцать таких препятствий, так называемых "мытарств", на каждом из которых истязуется тот или иной грех; пройдя одно мытарство, душа приходит на следующее. И только успешно пройдя все их, может душа продолжить свой путь, не будучи немедленно ввергнутой в геенну. Как ужасны эти бесы и мытарства, можно видеть из того факта, что Сама Матерь Божия, когда Архангел Гавриил сообщил Ей о приближении смерти, молила Сына Своего избавить душу Ее от этих бесов, и в ответ на Ее молитвы Сам Господь Иисус Христос явился с небес принять душу Пречистой Своей Матери и отвести Ее на небеса. (Это зримо изображено на традиционной православной иконе Успения.) Воистину ужасен третий день для души усопшего, и по этой причине ей особенно нужны молитвы.

В шестой главе приведен ряд святоотеческих и агиографических текстов о мытарствах, и нет нужды добавлять здесь еще что-либо. Однако и здесь мы можем отметить, что описания мытарств соответствуют модели истязаний, которым подвергается душа после смерти, а индивидуальный опыт может значительно отличаться. Малозначительные подробности типа числа мытарств, конечно, второстепенны в сравнении с главным фактом, что душа действительно вскоре после смерти подвергается суду (частный суд), где подводится итог той "невидимой брани", которую она вела (или не вела) на земле против падших духов.

Продолжая письмо мужу умирающей сестры, епископ Феофан Затворник пишет:

"У отшедших скоро начинается подвиг перехода через мытарства. Там нужна ей помощь! – Станьте тогда в этой мысли, и вы услышите вопль ее к вам: "Помогите!" – Вот на что вам надлежит устремить все внимание и всю любовь к ней. Я думаю – самое действительное засвидетельствование любви будет – если с минуты отхода души, вы, оставя хлопоты о теле другим, сами отстранитесь и, уединясь, где можно, погрузитесь в молитву о ней в новом ее состоянии, о ее неожиданных нуждах. Начав так, будьте в непрестанном вопле к Богу – ей о помощи, в продолжении шести недель – да и далее. В сказании Феодоры – мешец, из которого Ангелы брали, чтобы отделываться от мытарей, – это были молитвы ее старца. То же будет и ваши молитвы... Не забудьте так сделать... Се и любовь!"

Критики православного учения часто неправильно понимают тот "мешок золота", из которого на мытарствах Ангелы "платили за долги" блаженной Феодоры; иногда его ошибочно сравнивают с латинским понятием "сверхдолжных заслуг" святых. И здесь также такие критики слишком буквально читают православные тексты. Здесь имеется в виду не что иное, как молитвы об усопших Церкви, в частности, молитвы святого и духовного отца. Форма, в которой это описывается, – вряд ли есть даже необходимость говорить об этом – метафорическая.

Православная Церковь считает учение о мытарствах таким важным, что упоминает о них во многих богослужениях (см. некоторые цитаты в главе о мытарствах). В частности, Церковь особо излагает это учение всем своим умирающим чадам. В "Каноне на исход души", читаемом священником у одра умирающего члена Церкви, есть следующие тропари:

"Воздушнаго князя насильника, мучителя, страшных путей стоятеля и напраснаго сих словоиспытателя, сподоби мя прейти невозбранно отходяща от земли" (песнь 4).

"Святых Ангел священным и честным рукам преложи мя, Владычице, яко да тех крилы покрывся, не вижу бесчестнаго и смраднаго и мрачнаго бесов образа" (песнь 6).

"Рождшая Господа Вседержителя, горьких мытарств начальника миродержца отжени далече от мене, внегда скончатися хощу, да Тя во веки славлю, Святая Богородице" (песнь 8).

Так умирающий православный христианин приготовляется словами Церкви к предстоящим испытаниям.

Сорок дней

Затем, успешно пройдя через мытарства и поклонившись Богу, душа на протяжении еще тридцати семи дней посещает небесные обители и адские бездны, еще не зная, где она останется, и только на сороковой день назначается ей место до воскресения мертвых.

Конечно, нет ничего странного в том, что, пройдя мытарства и покончив навсегда с земным, душа должна познакомиться с настоящим потусторонним миром, в одной части которого она будет пребывать вечно. Согласно откровению Ангела преп. Макарию Александрийскому, особое церковное поминовение усопших на девятый день после смерти (помимо общего символизма девяти чинов ангельских) связано с тем, что до сего времени душе показывали красоты рая и только после этого, в течение остальной части сорокадневного периода ей показывают мучения и ужасы ада, прежде чем на сороковой день ей будет назначено место, где она будет ожидать воскресения мертвых и Страшного Суда. И здесь также эти числа дают общее правило или модель послесмертной реальности и, несомненно, не все умершие завершают свой путь согласно этому правилу. Мы знаем, что Феодора действительно завершила свое посещение ада именно на сороковой – по земным меркам времени – день.

Состояние души до Страшного Суда

Некоторые души спустя сорок дней оказываются в состоянии предвкушения вечной радости и блаженства, а другие – в страхе вечных мучений, которые полностью начнутся после Страшного Суда. До этого все же возможны изменения в состоянии душ, особенно благодаря принесению за них Бескровной Жертвы (поминовение на Литургии) и других молитв.

Учение Церкви о состоянии душ на небе и в аду до Страшного Суда более подробно изложено в словах св. Марка Эфесского.

Польза молитвы, как общественной, так и частной, о душах, находящихся в аду, описана в житиях святых подвижников и в святоотеческих писаниях. В житии мученицы Перпетуи (III век), например, судьба ее брата была открыта ей в образе наполненного водой водоема, который был расположен так высоко, что он не мог дотянуться до него из того грязного, невыносимо жаркого места, куда он был заключен. Благодаря ее усердной молитве на протяжении целого дня и ночи, он смог дотянуться до водоема, и она увидела его в светлом месте. Из этого она поняла, что он избавлен от наказания.44

Аналогичный рассказ есть в житии подвижницы, почившей уже в нашем XX веке, монахини Афанасии (Анастасии Логачевой):

"В свое время она предприняла молитвенный подвиг за своего родного брата Павла, в пьяном виде удавившегося. Пошла первоначально к Пелагее Ивановне блаженной,45 жившей в Дивеевском монастыре, посоветоваться, что бы ей сделать для облегчения загробной участи своего брата, несчастно и нечестиво окончившего свою земную жизнь. На совете решено было так: затвориться Анастасии в своей келье, поститься и молиться за брата, каждодневно прочитывать по 150 раз молитву: Богородице, Дево, радуйся... По истечении сорока дней ей было видение: глубокая пропасть, на дне которой лежал как бы кровавый камень, а на нем – два человека с железными цепями на шее и один из них был ее брат. Когда она сообщила о сем видении блаженной Пелагее, то последняя посоветовала ей повторить подвиг. По истечении вторично 40 дней, она увидела ту же пропасть, тот же камень, на котором были те же два лица с цепями на шее, но только брат ее встал, походил около камня, опять упал на камень, и цепь оказалась на шее его. По передаче сего видения Пелагее Ивановне, последняя посоветовала в третий раз понести тот же подвиг. Через 40 новых дней Анастасия увидела ту же пропасть и тот же камень, на котором находился уже только один неизвестный ей человек, а брат ее уходил от камня и скрылся; оставшийся на камне говорил: "хорошо тебе, у тебя есть на земле сильные заступники". После сего, блаженная Пелагея сказала: "Твой брат освободился от мучений, но не получил блаженства."46

Подобных случаев много в житиях православных святых и подвижников. Если кто-то склонен к излишнему буквализму в отношении этих видений, то следует, наверное, сказать, что конечно, формы, которые принимают эти видения (обычно во сне), – не обязательно "фотографии" того, в каком положении находится душа в ином мире, но, скорее, образы, передающие духовную правду об улучшении состояния души по молитвам оставшихся на земле.

Молитва об усопших

Как важно поминовение на Литургии, можно видеть из следующих случаев. Еще до прославления святого Феодосия Черниговского (1896), иеромонах (знаменитый старец Алексий из Голосеевского скита Киево-Печерской Лавры, умерший в 1916 г.), переоблачавший мощи, устал, сидя у мощей, задремал и увидел перед собой Святого, который сказал ему: "Спасибо тебе за труд для меня. Прошу также тебя, когда будешь служить Литургию, упомянуть моих родителей"; и он дал их имена (иерей Никита и Мария). (До видения эти имена были неизвестны. Спустя несколько лет после канонизации в монастыре, где св. Феодосии был игуменом, был найден его собственный помянник, который подтвердил эти имена, подтвердил истинность видения.) "Как можешь ты, Святителю, просить моих молитв, когда сам ты стоишь перед Небесным Престолом и подаешь людям Божию благодать?" – спросил Иеромонах. – "Да, это верно, – ответил св. Феодосии, – но приношение на Литургии сильнее моих молитв".

Поэтому панихида и домашняя молитва об усопших полезны, как и добрые дела, творимые в их воспоминание милостыня или пожертвование на Церковь. Но особенно полезно им поминовение на Божественной литургии. Было много явлений мертвых и других событий, подтверждающих, как полезно поминовение усопших. Многие, умершие в покаянии, но не сумевшие явить его при жизни, были освобождены от мучений и получили упокоение. В Церкви постоянно возносятся молитвы об упокоении усопших, а в коленопреклоненной молитве на вечерне в день Сошествия Святого Духа имеется особое прошение "о иже в аде держимых".

Св. Григорий Великий, отвечая в своих "Собеседованиях" на вопрос: "Есть ли нечто такое, что могло бы быть полезно душам после смерти", учит:

"Святое жертвоприношение Христа, нашей спасительной Жертвы, доставляет большую пользу душам даже после смерти при условии, что грехи их могут быть прощены в будущей жизни. Поэтому души усопших иногда просят, чтобы о них была отслужена Литургия... Естественно, надежнее самим при жизни делать то, что, как мы надеемся, другие будут делать о нас после смерти. Лучше совершить исход свободным, чем искать свободы, оказавшись в цепях. Поэтому мы должны от всего сердца презирать этот мир, как если бы его слава уже прошла, и ежедневно приносить Богу жертву наших слез, когда мы приносим в жертву Его священную Плоть и Кровь. Только эта жертва имеет силу спасать душу от вечной смерти, ибо она таинственно представляет нам смерть Единородного Сына" (IV; 57, 60).

Св. Григорий приводит несколько примеров явления умерших живым с просьбой отслужить Литургию об их упокоении или благодарящих за это; однажды также один пленный, которого жена считала умершим и по ком она в определенные дни заказывала Литургию, вернулся из плена и рассказал ей, как его в некоторые дни освобождали от цепей – именно в те дни, когда за него совершалась Литургия (IV; 57, 59).

Протестанты обычно считают, что церковные молитвы за усопших несовместимы с необходимостью обрести спасение в первую очередь в этой жизни; "Если ты можешь быть спасен Церковью после смерти, тогда зачем утруждать себя борьбой или искать веру в этой жизни? Будем есть, пить и веселиться"... Конечно, никто из придерживающихся таких взглядов никогда не достигал спасения по церковным молитвам, и очевидно, что такой аргумент является весьма поверхностным и даже лицемерным. Молитва Церкви не может спасти того, кто не хочет спасения или кто никогда сам при жизни не приложил для этого никаких усилий. В известном смысле можно сказать, что молитва Церкви или отдельных христиан об усопшем есть еще один результат жизни этого человека: о нем бы не молились, если бы за свою жизнь он не сделал ничего такого, что могло бы вдохновить такую молитву после его смерти.

Св. Марк Эфесский также обсуждает вопрос о церковной молитве за умерших и облегчении, которое она им доставляет, приводя в качестве примера молитву св. Григория Двоеслова о римском Императоре Траяне, – молитву, вдохновленную добрым делом этого языческого Императора.

Что мы можем сделать для умерших?

Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь, может наилучшим образом сделать это молитвой о них и в особенности поминовением на Литургии, когда частицы, изъятые за живых и умерших, погружаются в Кровь Господню со словами: "Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Своею честною, молитвами святых Твоих".

Ничего лучшего или большего мы не можем сделать для усопших, чем молиться о них, поминая на Литургии. Это им всегда необходимо, особенно в те сорок дней, когда душа умершего следует по пути к вечным селениям. Тело тогда ничего не чувствует: оно не видит собравшихся близких, не обоняет запаха цветов, не слышит надгробных речей. Но душа чувствует молитвы, приносимые за нее, благодарна тем, кто их возносит, и духовно близка к ним.

О, родные и близкие покойных! Делайте для них то, что нужно и что в ваших силах, используйте свои деньги не на внешнее украшение фоба и могилы, а на то, чтобы помочь нуждающимся, в память своих умерших близких, на Церкви, где за них возносятся молитвы. Будьте милосердны к усопшим, позаботьтесь об их душе. Тот же путь лежит и перед вами, и как нам тогда захочется, чтобы нас поминали в молитве! Будем же и сами милостивы к усопшим.

Как только кто умер, немедленно зовите священника или сообщите ему, чтобы он мог прочитать "Молитвы на исход души", которые положено читать над всеми православными христианами после их смерти. Постарайтесь, по мере возможности, чтобы отпевание было в церкви и чтобы над усопшим до отпевания читалась Псалтирь. Отпевание не должно быть тщательно обставленным, но совершенно необходимо, чтобы оно было полным, без сокращения; думайте тогда не о своем удобстве, но об умершем, с которым вы навеки расстаетесь. Если в церкви одновременно несколько покойников, не отказывайтесь, если вам предложат, чтобы отпевание было общим для всех. Лучше, чтобы отпевание было отслужено одновременно о двух или более усопших, когда молитва собравшихся близких будет более горячей, чем чтобы последовательно было отслужено несколько отпеваний и службы, из-за отсутствия времени и сил, были сокращены, потому что каждое слово молитвы об усопших подобно капле воды для жаждущего. Сразу же позаботьтесь о сорокоусте, т.е. ежедневном поминовении на Литургии в течение сорока дней. Обычно в церквах, где служба совершается ежедневно, усопшие, которых так отпевали, поминаются сорок дней и более. Но если отпевание было в храме, где нет ежедневных служб, сами родственники должны позаботиться и заказать сорокоуст там, где есть ежедневная служба. Хорошо также послать пожертвование в память усопшего монастырям, а также в Иерусалим, где в святых местах возносится непрестанная молитва. Но сорокадневное поминовение должно начаться сразу же по смерти, когда душе особенно нужна молитвенная помощь, и поэтому поминовение следует начать в ближайшем месте, где есть ежедневная служба.

Позаботимся же об ушедших в иной мир до нас, чтобы сделать для них все, что мы можем, помня, что блажени милостивии, яко тии помиловани будут (Мф. 5,7).

Воскресение тела

Однажды весь этот тленный мир придет к концу и наступит вечное Царство Небесное, где души искупленных, воссоединенные со своими воскресшими телами, бессмертные и нетленные, будут навеки пребывать со Христом. Тогда частичная радость и слава, которую даже ныне знают души на небе, сменится полнотой радости нового творения, для которой был создан человек; но те, кто не принял спасения, принесенного на землю Христом, будут мучиться вечно – вместе с их воскресшими телами – в аду. В заключительной главе "Точного изложения православной веры" преп. Иоанн Дамаскин хорошо описывает это конечное состояние души после смерти:

"Верим же и в воскресение мертвых. Ибо оно истинно будет, будет воскресение мертвых. Но, говоря о воскресении, мы представляем себе воскресение тел. Ибо воскресение есть вторичное воздвижение упавшего; души же, будучи бессмертными, каким образом воскреснут? Ибо, если смерть определяют как отделение души от тела, то воскресение есть, конечно, вторичное соединение души и тела, и вторичное воздвижение разрешившегося и умершего живого существа. Итак, само тело, истлевающее и разрешающееся, оно само воскреснет нетленным. Ибо Тот, Кто в начале произвел его из праха земли, может снова воскресить его, после того, как оно опять, по изречению Творца, разрешилось и возвратилось назад в землю, из которого было взято...

Конечно, если только одна душа упражнялась в подвигах добродетели, то одна только она и будет увенчана. И если одна только она постоянно пребывала в удовольствиях, то по справедливости одна только она была бы и наказана. Но так как ни к добродетели, ни к пороку душа не стремилась отдельно от тела, то по справедливости то и другое вместе получат и воздаяние...

Итак, мы воскреснем, так как души опять соединятся с телами, делающимися бессмертными и совлекающими с себя тление, и явимся к страшному судейскому Христову седалищу; и диавол, и демоны его, и человек его, т.е. антихрист, и нечестивые люди, и грешники будут преданы в огнь вечный, не вещественный, каков огонь, находящийся у нас, но такой, о каком может знать Бог. А сотворшая благая, как солнце, воссияют вместе с Ангелами в жизни вечной, вместе с Господом нашим Иисусом Христом, всегда смотря на Него и будучи видимы Им, и наслаждаясь непрерывным проистекающим от Него веселием, прославляя Его со Отцем и Святым Духом в бесконечные веки веков. Аминь" (стр. 267-272).

СТРУКТУРА МИРОЗДАНИЯ
Космическая структура мироздания основана на базе элементарной математики, где бесконечный ряд чисел с их беспредельными дробными значениями описывает порядок расположения миров во Вселенной.
Перейдем к сути. Чтобы понять устройство Вселенной, нужно взять ряд последовательных чисел, в котором за нулевую точку отсчета удобнее всего принять наш человеческий мир — нашу планету (рис. 8).
Плюс единице будет соответствовать Мегамнр, созданный цивилизациями наших измерений.
Мир мегамиров 2 создают мегамиряне из своих физических волн и астрономических объектов. И так далее... по аналогии в мегабесконечность» где любой мир вправе считать себя нулевой точкой отсчета между мега- и микробесконечностями.
А сейчас повернемся на 180° и последуем в обратном направлении в микробесконечную глубину. Здесь минус 1 соответствуют ближайшие к нам мельчайшие миры, создающие нашу материю, которые, в свою очередь, создаются посредством коллективного Разума миров минус 2. Такая цепь миров уходит в микробесконечность как ряд беспредельных отрицательных чисел.
(Вы можете возразить: «Ведь человек придумал ряд чисел!» Да, действительно, но он при этом открыл оптимальный закон простейшего математического исчисления, с бесконечных времен существующий в природе).
Все миры, большие и малые, излучают энергию в виде волн, частиц и сжимаются. При этом их размеры и размеры всех составляющих объектов прямо пропорционально уменьшаются, что делает такое сжатие незаметным для человека. Миры как бы постоянно проваливаются в неисчерпаемую глубину мельчайшей материи, состоящей из субстанции бесконечно малой дробности. Большие миры, сжимаясь, безостановочно движутся в сторону малых миров и со временем уменьшаются до размеров малых миров и занимают их места относительно неподвижной системы отсчета ряда последовательных чисел (рис. 8). Причем малые миры сокращаются гораздо быстрее миров больших. Пространство .относительно них как бы расширяется, и в нем зарождаются молодые миры, соответствующие по своим физическим параметрам малым значениям десятичных дробей.

Мы кратко рассмотрели бесконечную цепь миров различных измерений, идущую из бесконечно больших в бесконечно малые миры, как бы вертикально: сверху — вниз, в глубину материи.
Сейчас, также кратко, без лишних деталей и доказательств, препятствующих быстрому восприятию сути, рассмотрим другую цепь миров, идущую по горизонтали, перпендикулярно данной цепи. Очень показательно то, что две цепи своим пересечением образуют условный символический крест беспредельностей. Такой крест информационно действителен в любой точке земного шара и в любом направлении (рис. 9).

На горизонтальной оси располагаются внеземные миры нашего измерения, воспринимаемые человеческими ощущениями. Их можно условно выстроить на оси, в бесконечно объемной ширине Вселенной, впорядке возрастания эволюции материн этих миров.
Между двумя любыми соседними мирами в «расширяющемся» пространстве возникает множество молодых миров, соответствующих дробным значениям от количественных значений параметров целых миров.
Миры различных измерений различаются между собой по физическим параметрам и эволюционным уровням, включающим в себя размеры миров, их плотность, предельную скорость сигнала, а также скорость течения времени в мире и связанным с этим уровнем его эволюции. Между параметрами миров существуют прямо и обратно пропорциональные отношения, в также квадратичные и кубичные зависимости и т.д.
Чтобы определить величину пропорции линейных размеров между двумя соседними мирами вертикальной цепи, нужно сравнить размер нашего мира (Земли) с размером Мегамира (видимой части Вселенной). Получается величина, близкая к значению 1020. Она является единицей параметра размерности. Приняв эту величину за начальную точку отсчета между всеми соседними мирами бесконечной цепи миров, можно определить относительные физические параметры и эволюционные уровни различных миров. В частности: плотность, предельную скорость света, время, количество малых миров в объеме большого мира. Однако величину пропорции (1020) следует рассматривать приблизительно, так как возможно, что Мегамир — это только видимая часть Вселенной, и размеры его могут быть значительно больше. Эту величину нужно принимать условно, поскольку в этом случае важна не она, а суть — величина пропорциональности между мирами, точка отсчета. Кроме того, далее мы увидим, что размеры Земли постоянно уменьшаются относительно размеров Мегамира и скорость такого уменьшения все время возрастает.
Величина размерности (1020) также является начальной определяющей в бесконечной цепи микромиров. Исходя из нее, можно определить размер ближайшего к нам минус первого мира. Расчеты показывают, что он меньше электрона во столько же раз, во сколько раз электрон меньше Земли.
Мы рассмотрели упрощенную схему цепи миров, с постоянным параметром размерности (1020), идущих из мега- и уходящих в бездонную микробесконечность. Для осмысления этих не простых материй подобная идеализация просто необходима, иначе трудно уловить суть. В действительности же в большинстве случаев параметры миров могут значительно изменяться в сторону возрастания или уменьшения, но нас интересует идеальный вариант со, стабильными параметрами, и такой вариант в бесконечном множестве комбинаций цепей миров реально существует.
Взяв за основу параметр размерности, получим плотность ближайшего к нам минус первого мира следующим образом: представим, что мы сжали в 1020 раз субстанцию, из которой состоят элементарные частицы нашей планеты. При этом все элементарные частицы, расстояния между ними и Земля уменьшатся в такое же количество раз. В этом, случае, имея дело с микрокосмосом и гравитационной постоянной Ньютона, где сила взаимодействия между космическими телами обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними, получим увеличение силы взаимодействия в 1040 раз, следовательно, и плотность субстанции увеличится в это же количество раз. Полученная величина является постоянным соотношением плотностей соседних миров их бесконечной цепи (параметром плотности).
Параметр плотности пропорционален параметру скорости, так как плотность полевой среды, как известно, прямо пропорциональна скорости сигнала полевой среды. Отсюда можно определить, что параметр плотности, деленный на параметр размерности мира, есть скорость распространения в этом мире информации, т.е. времени, пропорция которого равна величине 1040/10-20=1060
(Параметр времени столь велик в связи с тем, что размеры мира очень малы, а скорость движения информации в нем слишком велика). Полученный параметр времени переносим на всю бесконечную цепь миров.
Для объяснения понятия времени в данной модели использовался следующий логический ход: скажем (упрощенно), для историков существует историческое время — ход исторических процессов, так же как для физиков — движение и чередование физических процессов и т. д... Философы в трактовку времени вкладывают более широкий смысл, т. е. время есть форма последовательной смены явлений и состояний материи. В предлагаемой модели скорость всех вышеперечисленных процессов. т. е. последовательной смены явлений и состояний материи, зависит от плотности элементарной физической субстанции и размеров миров, поэтому и определяется делением соответствующих двух параметров.
Чтобы определить нужный параметр любого мира относительно параметра нашего мира, достаточно соответствующий параметр возвести в степень, показатель которой равен порядковому номеру мира, определяемого цифрой ряда последовательных чисел... Например, размер минус пятого мира равен (1020)5, плотность (1040)5, а скорость течения в нем времени равняется величине (1060)5. По расчетным данным, кубичный параметр времени (1060) соответствует параметру количества минус первых миров в объеме нашего мира.
Излучаемая при сжатии малых миров энергия поглощается большими мирами, которые движутся в глубину материи ей навстречу.
Из физических условий вытекает следующее: чем меньше мир, тем круче в нем радиусы ускорений и выше скорость движения материи, следовательно, значительно сильнее центростремительные силы и излучение энергии — волн, что способствует быстрому сжатию мира. Например, минус первый мир сжимается в 1060 раз быстрее нашего мира, а наш мир, следуя за ним, сокращается в такой же пропорции быстрее плюс первого мира. В связи с. этим между двумя любыми соседними мирами непрерывно увеличивается пространственно-временная метрика, на фоне которой дискретно (ступенчато по эволюционным уровням) зарождаются новые миры.
Уплотняясь с большой скоростью все быстрее и быстрее, минус первый мир проходит десятичные дробные значения между целыми числами и сравнивается с величиной минус два, в это время его параметры отличаются от параметров нулевого мира на две единицы. И так до бесконечности — в микроглубину. В тот момент, когда миры, двигаясь относительно системы отсчета ряда последовательных чисел, связанной с нулевым миром, достигают целых значений, на всех промежутках между целыми числами формируется бесконечное множество молодых миров с параметрами, соответствующими малым дробным значениям десятичных дробей. Согласно схеме, малые миры, возникающие позже больших миров, быстрее их сжимаются, догоняют по уровню эволюции большие миры, обгоняют и уходят в бесконечную глубину материи, оставляя позади себя десятичные цепи молодых миров; Точно так же, как миры, обозначенные двузначными цифрами (10, 20, 30,...), оставляют после себя целые однозначные миры (1, 2, 3, ...), на место которых перемещаются дробные миры (0,1; 0,2; 0,3,...) и т.д. в бесконечность (здесь цифровые значения определяют пропорциональную величину параметров миров). Новые миры возникают из остаточной энергии волнового излучения малых миров. Вся бесконечная цепь миров, как бы по эстафете, постоянно поглощает, преобразует и передает эту энергию, идущую из микробесконечности в большие миры.
Если от основания градуированной линейки натянуть резинку с нанесенными на ней рисками, то получится точная аналогия последовательности изменения параметров миров. Линейка является системой отсчета. Растягивающаяся резина служит показателем расширяющейся пространственно-временной метрики относительно нулевого мира (начала линейки), а скорость движения каждой риски является скоростью изменения параметров миров.
На дробных полевых субстанциях, между нашим и минус первым миром формируется информация тонких миров. Здесь даже самые высокие миры иерархии не являются гармонично полными и всеобъемлющими, поскольку они не имеют всех составляющих тел (физическое, эфирное, астральное, ментальное и т.д.). Полный набор тел сформируется тогда, когда дробные миры по уровню развития материи переместятся на значения целых чисел. В тонком мире соблюдается иерархичность строго по эволюционным, энергетическим уровням. Земные личности после физической смерти проходят «практическую школу» в высокоскоростных информационных слоях микромиров различных уровней развития, чтобы впоследствии, вместив эти знания в совершенный набор тел, в том числе к физическую субстанцию, стать полноправными хозяевами космоса и творцами новых больших миров. Приближенный к нам минус 0,1 слой — носитель грубой информации, а минус 0,9—информации тонкой, высокочастотной. На сотых слоях содержится еще более грубая дис-гармоничная информация. Например, на Земле сильная личность вышла на высокоскоростной энергетический уровень 0,9 слоя,но не обладает гармонией энергий. Она после смерти физического тела попадает на несовершенные сотые слои между десятичными (0,8 и 0,9) информационными слоями, где ее ожидает тяжелая участь.
Нами была рассмотрена идеализированная схема цепи миров, уходящих в глубину Вселенной. Параллельно с такой цепью существует бесконечное множество других цепей миро», расположенных в объемной ширине Вселенной, Это можно представить так: наш Мегамир заполнен мирами; параллельно с ним находится множество других Мегамиров, в совокупности образующих Мир мегамиров, я так — в бесконечность. При этом все цепи миров, уходящие в глубину Вселенной от объединяющего их Мегамира, имеют различия в количественных значениях своих параметров.
Все миры идентично состоят из вращающихся микрочастиц и вращающихся космических объектов, а любое вращение, в результате центростремительного ускорения, ведет к излучению энергии. Последнее сопровождается сокращением микрочастиц и состоящих из них космических систем. Миры как бы постоянно проваливаются в неисчерпаемую глубину материи, состоящую из субстанции бесконечно малой дробности, и поглощают при этом излучаемую энергию малых миров. Этим можно объяснить и «квантовый парадокс» вечно живущего электрона, а также эффект кажущегося расширения Вселенной.
Следует отметить, что не сокращается только простая волна, так как она не испытывает центростремительного ускорения. Остаточная (от функционирования малых миров) энергия такой волны идет на подпитку . больших миров. Они, сокращаясь, приближаются к ее физическим параметрам и, войдя в соответствующий диапазон частот, взаимодействуют с ней и уносят часть ее энергии в глубину материи.
Уменьшение Земли, а также звезд, галактик видимого нами космоса наши приборы определить не могут, так как все, из чего мы состоим и что нас окружает, сокращается пропорционально. Миры безостановочно путешествуют в беспредельную микроглубину, и мы этого даже не замечаем. (Это и есть тот «вечный вселенский двигатель», который осуществляет вечное движение жизни Вселенной). И все же в одном случае физические приборы фиксируют такое «таяние» астрономических систем относительно Мегамира. Это экспериментально установленное физическое явление называется «красным смещением» (расширение в спектроскопе линий красного спектра). Официальная наука считает, что красное смещение является результатом расширения Вселенной. Действительна, это явление можно с локальных позиций объяснить разлетающимися в разные стороны космическими объектами. Однако в данном случае разбегание Вселенной является видимой иллюзией, укрывающей от человека до определенного времени сокровенную тайну природы. Мегамир мы видим изнутри его, но Мегамир не расширяется, а даже напротив — сжимается, хотя эта величина для человеческого восприятия слишком мала. Сжимаются все космические объекты — планеты, звезды, галактики, в практически неизменном объеме пространства. По сути дела, галактики не разбегаются, они сокращаются в размерах относительно размеров Мегамира, это и создает видимость расширения Вселённой. Такой эффект следует относить к расширению пространственно-временной метрики.
Сокращение размеров космических объектов является следствием сжатия составляющих их микрочастиц, которые, вращаясь, сжимаются, так как в процессе центростремительного ускорения излучают энергию. Не сжимается только простая волна, ведь она не испытывает центростремительного ускорения. С уменьшением размеров микрочастиц увеличивается их частота вращения, следовательно, возрастает частота излучения и сокращается длина волны. Благодаря этому явлению американскому исследователю Эдвину Хабблу в 1929 году удалось экспериментально определить разность длины волны (красное смещение) электромагнитного излучения далеких галактик, испущенного их микрочастицами миллиарды лег тому назад, в тот период, когда микрочастицы имели большие размеры и меньшую частоту вращения. Это явление в космологической теории советского ученого Фридмана было истолковано как расширение Вселенной. Однако красное смещение тут является не доплеровским эффектом движения, в следствием сжатия физических систем в практически неизменном объеме пространства.
Человеческий глаз фиксирует, как в расширяющейся пространственно-временной метрике возникают молодые миры — кометы, вспыхивают сверхновые звезды и, остывая, превращаются в планеты.
А сейчас кратко рассмотрим последовательность возникновения этих миров в нашем измерении. Излучаемые частицами волны, пересекая друг друга во всех направлениях, взаимодействуют по физическим законам, закручиваются и образуют новые .комбинации волновых завихрений — частиц. Так возникает уже ощущаемая нами материя как в глубине микромира, так и в межпланетном, межгалактическом пространстве, а далее «спектакль» развивается по известному сценарию — кометы, звезды, планеты, биологическая и разумная жизнь во всех ее проявлениях.
Рассмотрим простую математическую модель, показывающую последовательность рождения космических систем в объемной ширине Вселенной. Для этого мысленно выделим определенный объем пространства и разобьем его на кубы, вершинами которых будут являться соседние миры (планеты, звезды), приблизительно равного возраста. Обозначим их единицей. Излучаемые этими мирами потоки волн, частиц должны встречаться, пересекаться и закручиваться в центрах кубов (на диагональных пересечениях решеток), где и зарождаются новые миры. Обозначим их дробным значением 1/2. Через миры 1 и миры 1/2 мысленно построим меньшие кубы, в центрах которых по аналогичному принципу возникнут новые системы с дробным значением 1/4. Затем с дробной величиной 1/8, и так до бесконечности па закону дробей, где каждая цифровая величина обозначает реальный возраст мира относительно возраста мира, принятого за единицу. Пространство с непрерывной дискретностью дробится на мелкие участки, в которых возникает молодой разум. Старые миры — соседа!, сжимаясь, как бы удаляются друг от друга на периферии, и со временем они оказываются в разных Мегамирах.
На рисунке 10 в трех плоскостных вариантах показана последовательность рождения новых миров и их пропорциональное сокращение относительно постоянных размеров пространства.

Если за единицу принять возраст любого мира, то можно схематично, построив в пространстве относительно большие кубы, определить порядок расположения миров более раннего происхождения, соответствующих высокому эволюционному уровню. Обозначим эти миры целыми величинами 2, 4, 8, 16,... и до бесконечности по геометрической прогрессии. Схема наглядно показывает обратно пропорциональную зависимость количества миров от величины их возраста на единицу объема пространства. Из схемы также видно: чем старше миры и, соответственно, выше уровень разумных цивилизаций, сформировавшихся в них, тем меньше таких миров приходится на единицу объема пространства.
Естественно, в природе редко воспроизводится вероятность комбинации такого идеального сочетания космических систем, равных по возрасту, массе и расположенных в кубах — картины, дающей нам наглядное представление последовательности рождения и порядка расположения систем, В природе гораздо чаще реализуются комбинационные варианты с различными возрастом и массами, расположенные в большом многообразии всевозможных геометрических фигур, где требуются более сложные математические расчеты. В реальной действительности существуют различные гравитационные массы миров. Некоторые из них, сжимаясь с огромной скоростью под воздействием сил гравитации, способны приближаться к параметрам малых миров. Такие миры могут проявлять себя как «черные дыры». Различные цепи миров действуют по-разному, относительно идеальной цепи со стабильными параметрами: сжимаются медленнее или быстрее мира отсчета; пульсируют, т. е. периодически стабильно обгоняют мир отсчета или отстают от него на несколько ступеней; описывают (на графике) любые геометрические фигуры и даже рисунки, подобные узорам на замерзшем оконном стекле.
В заключение хотелось бы пояснять. Форма изложения данного материала предназначена для людей с развитым воображением и интуицией, способных как умам, так и сердцем воспринимать окружающий мир.
Для читателей, склонных к интеллектуальному восприятию точных научных категорий и их количественных отношений, воспринимающих информацию исключительно умом, но не сердцем, данное изложение может показаться неполным, неубедительным. Да, они правы по-своему. Изложение материала носит общий характер и цель его — привести читателя к абстрактному, гармоничному восприятию мира.
Многие выводы базируются на фундаменте новых связующих физических закономерностей, которые не могут быть оглашены до определенного времени, ибо современное общество еще не готово воспринять их, не навредив себе.
Эти законы будут открыты после нравственного и духовного подъема человеческой цивилизации.
СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ — это не псевдоним, это эволюционный уровень, подтвержденный в Космическом Откровении. Человек, достигший его, отказывается от личного эго (личного эволюционного пути). Он приносит себя в жертву человеческой цивилизации и посвящает свою жизнь высшей Планетарной Истине, а его личное эго становится Планетарным Эго, которое символически обозначается знаком
Николай Никифорович Денисенко

КОСМИЧЕСКОЕ СОЗИДАНИЕ
Восьмую ступень развития следует относить не к земной, а к космической эволюции человека. Высокая энергия, ее баланс в сочетании семи спектральных цветов дает ослепительно белый цвет высокой энергетической гармонии. Восьмая ступень — это ступень КОСМИЧЕСКОГО ЧЕЛОВЕКА. На этом уровне неуместны абстрактные понятия ангелов и Богов, чертей и Дьяволов. Здесь царит полное духовное знание.
Еще раз проведем условную черту между уровнем развития Сатаны, Бога и Космического Человека.
Сатана живет в несогласии с природой. Он лишь иногда входит в гармонию энергий, берет знания для корыстных целей и опять спускается во мрак. Он находится во власти низких страстей и личного эгоизма. Обладая большими неуравновешенными энергиями и пребывая во зле, он использует их на разрушение и целенаправленное изобретение способов разрушения. Ему отведена соответствующая его способностям роль во Вселенной (мы знаем, что не построить нового дома, пока до основания не будет разрушен старый). Сатана несчастен: его жизнь полна кошмаров и ужасов, но он не знает иной. Сатана-человек живет на Земле, а после смерти его жестокая сатанинская душа — в тонком мире.
Богочеловек — это духовный творец и созидатель, излучающий добро и любовь, он антипод Сатане, человеку-разрушителю. Богочеловек счастлив, его энергии находятся в высокой гармонии с природой. Он живет преимущественно на Земле, а после смерти — в тонком мире и именуется Сыном Божьим.
Космический Человек находится в полной гармонии с космосом. Его жизнь прекрасна. Он живет по совершенным космическим законам высшей вселенской Справедливости, адекватной разумной Целесообразности, а его совершенное и красивое физическое тело бессмертно. Космический Человек может пребывать и жить во многих мирах и по своему желанию воплощаться в любые физические тела, а его большой запас энергии позволяет ему множиться, т. е. одновременно находиться в различных мирах и в различных точках пространства. Космический Человек соответствует религиозному понятию Бога-Отца.
Богочеловек тоже обладает способностью множиться, однако в значительно меньшей мере. На более низких уровнях имеются зачатки таких возможностей, проявляющихся в создании энергоинформационных фантомов своей личности. Но они еще энергетически слабы, поэтому могут быть видны лишь людям с развитым астральным зрением.
Жизнь Космического Человека наполнена красотой, содержанием и свободным стремлением к еще более высоким ступеням развития, уходящим в беспредельность познания и величия силы духа.
Если Богочеловек лишь учится творить исоздавать новые миры, то Космический Человек, зная вселенские законы, творит их в полной мере.
Богочеловеческая Душа во время жизни в тонком мире проходит «практику» — учится космическому строительству. Она из тонкого «всевидящего» мира может воздействовать на земные природные и климатические условия, вызывать стихии и катаклизмы, управлять земной судьбой, кармой. Однако такие высокие способности богочеловеческих Душ не дают основания считать их полными создателями новых миров. Они выполняют высокую, соответствующую их уровню развития, миссию, ускоряют ход земной эволюции. И подготавливают физическую среду обитания, в которой им суждено будет еще воплощаться до степени развития Космического Человека. Некоторые из них воплощаются на других планетах, более подходящих их духу и устремлениям.
Космическому Человеку отведена огромная Вселенская Роль — Творца и Созидателя новых космических миров, В совершенстве зная вселенские законы и живя в гармонии с высокими космическими энергиями, он выполняет эту Вселенскую Задачу легко и свободно.
Земная научная мысль коснулась космических законов, но. они принесли людям лишь беды и страдания. Человек еще не готов для их гармоничного восприятия и окунулся в крайности, сулящие гибель и разрушения. Произошла бездуховная технократизация общества, приостановилось развитие внутренних возможностей человека. Это привело к забвению вселенской любви, сострадания и опустошению души человеческой. Затем последовала беда — духовный, экологический и как следствие экономический, общественный кризис, который подвел человеческую цивилизацию к краю пропасти. Еще шаг — и наша цивилизация сорвется в бездну. Однако не следует упрекать наших гениальных ученых, внесших в копилку человеческих ценностей жемчужины — основы космических законов мироздания. Такие знания открываются не всем, а лишь избранным, достигнувшим энергетической гармонии и умеющим искренне любить природу. Ведь развитие цивилизации идет не по прямой, а зигзагами вверх, где на поворотных направлениях отрабатываются различные уровни и их частные составляющие. Впоследствии, после приобретения общего опыта проб, ошибок и крайностей, выбирается оптимальный путь гармонии, иными словами — золотое равновесие.
Эра космического созидания сопровождается высокими знаниями различных направлений в тончайшем математическом восприятии. Для Космического Человека познание сливается с удивительной красотой видения и чувственного восприятия мира. Его парапсихологические способности развиты в совершенстве, а в дополнение к ним он создает приборы тысячекратного усиления своих психических энергий, что делает его полноправным хозяином космоса. Глубокие знания смысла жизни, вселенских целей и задач, возложенных на него природой, позволяют ему строить аналогичный собственному гигантский Мир. Он выполняет работу, которую современный человек определяет как природное сотворение материи. И если бы каким-то непонятным образом материя возникла сама по себе, то природа отняла бы у человека его высшее благо и предназначение трудиться, созидать и познавать, тем самым изначально превратила бы его в потребителя. Современному человеку, располагающему низким уровнем знаний и возможностей, покажется невероятным тот колоссальный творческий размах и способности, которыми обладает Сообщество (Союз) Космических Людей. Даже самая смелая, невероятная фантастика еще не в состоянии оперировать, хотя бы в абстракции, этими колоссальными знаниями и возможностями будущего Сверх-Человека. Однако Космическому Человеку суждено идти гораздо дальше в беспредельность развития. Что же будет в далекой беспредельности? Сегодня это невозможно понять, осмыслить, предсказать.
Со школьной скамьи нам должно быть известно, что физическое тело человека и мозг состоят из всех химических элементов периодической таблицы Менделеева. Химические элементы, в свою очередь, состоят из элементарных физических частиц, живущих по корпускулярно-волновым законам квантовой физики, где господствуют лишь волны да частоты. Человечество не жалеет сил и средств, чтобы познать эти глубинные тайны мироздания. И своих отличившихся гениев оно по праву отмечает печатью признания и славы. Космическое Сообщество создает по этим законам основу нового Мира большого измерения, который не доступен нашим органам ощущения. Его лишь можно вместить в сознании, а для этого необходимы сила мысли и воображение. В настоящее время не каждый из нас способен поверить в то, что Космическое Сообщество, даже обладающее колоссальными знаниями, силой мысли и высоким техническим прогрессом, сможет из наших астрономических объектов и их систем, словно из элементарных физических микрочастиц, творить огромный Мир. В этом Мире безбрежное скопление наших планет, звезд, галактик и их систем является всего-навсего ареной космических взаимодействий, на которой в волновой и вихреволновой форме строятся физические, химические и биологические системы и их волновые механизмы связи — силы взаимодействий. Отсюда можно представить, каким огромным уровнем эволюции должен обладать Космический Разум и насколько широко ему нужно заполнить огромный объем вселенского пространства, чтобы там в едином Союзе с внеземными цивилизациями творить новые формы сложной материи гигантского Мира (будем называть этот Мир — Мегамиром, а его материю — мегаматерией).
Космическое Сообщество является высокоорганизованным, централизованно управляемым звеном мироздания природы, одной из функций которого является освоение бесконечно расширяющегося космического пространства я выполнения в нем задач, неких планов по созданию физических, биологических и разумных мегаструктур гигантского Мира. Деятельность каждой цивилизации, входящей в Космическое Сообщество, ограничивается ее уровнем развития. На первом этапе молодые цивилизации, влившиеся в Космический Союз, контролируют и «ведут» цивилизации полуразумного уровня (типа нашей земной), как родители заботятся о своих детях. Делают это они тактично, практически не вмешиваясь в естественный ход внутреннего развития природы, который направляется из микрокосмической глубины Вселенной. Высокие цивилизации тоже подвластны законам Космического Разума, и они осознают это гораздо отчетливее, чем мы. Лишь в некоторые, особенно критические моменты они оказывают энергетическое воздействие на контролируемую технику и разумных существ. В свою очередь, такие цивилизации также управляются, но на более высоком и свободном уровне. Развиваясь, космические цивилизации поднимаются на высокие ступени созидательной структуры мироздания, оставляя нижние ступени цивилизациям, идущим вслед за ними. Каждой ступени развития соответствуют определенные функции по созданию действующих физических, биологических и наивысших разумных мега-систем огромных Миров Вселенной.
В будущем земляне вольются в Сообщество высоких инопланетных цивилизации и на первой поре будут создавать простейшие формы мегаматерии нового Мира. Они будут закручивать мегачастицы (вихри полевых мегаструктур) и строить «мегаэфирное» поле для огромного Мира. На следующем этапе развития начнут создавать элементарные физические мегачастицы — мегаатомы, мегамолекулы. Такое строительство будет осуществляться при помощи высочайшей техники будущего, созданной и управляемой разумом наших космических цивилизаций; контролируемой посредством совершенных парапсихологических возможностей разумных существ. Далее, повышая свой уровень развития, Космический Союз построит более сложную материю — мегажидкости, мегаминералы, мега-флору, мегафауну н мыслящих мегасуществ, разум которых, как совершенный компьютер, будет наделен программой самоорганизации и выбора индивидуального пути развития. Мегасознание создается на тонких (плотных) полевых структурах мегапространства, поэтому скорость мысли огромных существ во много степеней превышает физическую скорость мегасвета в их мире.
С развитием разума мысль его распространяется в глубину материи на более плотные, коротковолновые полевые структуры тонкого мира, соответствующие большим скоростям информации. С ростом скорости мысли увеличивается объем информационных связей разума, что позволяет ему познавать расширенный спектр информационных пространств и развивать творческую деятельность. Такие пространства отождествляются с понятием иерархических эволюционных уровней развития материи тонкого мира — вместилищами информации различного рода.
Учитывая огромные размеры разумных мегасуществ, управлять их мыслью нашему Космическому Сообществу будет сложно и нецелесообразно, поэтому Сообщество наделит их способностью самоорганизации через познание вселенских законов. В свою очередь, разумные мегасущества, пройдя аналогичный путь развития, будут создавать собственный большой мир в своем расширяющемся пространстве. При этом они должны строго блюсти законы создавшего их Разума наших сверхцивилизаций. Естественно, не стоя на коленях с протянутыми руками к «Всевышнему», а через глубокое познание космических законов и строгое их выполнение. И когда огромные разумные Мегасущества достигнут нашего настоящего уровня развития, то так же, как и мы, будут гадать: кто же их создал? Самоорганизация материи, мифический Бог или же непостижимый Высший Разум? Придет время, и они поймут, что материю создают и обеспечивают законы ее движения сверхцивилизации мельчайших микромиров.
Для нашего человеческого понятия микромиры находятся в неисчерпаемой глубине мельчайшей материи. Приблизительные расчеты показывают, что. ближайшие к нам малые миры имеют размеры меньше электрона во столько же раз, во сколько электрон меньше Земли. Представьте себе, как не просто из такой микроглубины творить нашу материю и управлять законами ее движения. Какой четкой коллективной организацией и какими грандиозными возможностями должны обладать мельчайшие разумные обитатели микрокосмоса, создающие для нас звезды, галактики, Землю с ее химическими элементами; флору, фауну и мыслящего человека. (!!!)
Во всех мирах, больших и малых, действуют законы космических аналогий, которые позволяют познавать миры различных измерений. Что же касается разнообразия минеральных, растительных, животных и разумных систем, то их существует в природе бесконечное множество, как и миров во Вселенной. Чтобы ни придумал человек, какую бы ни создал безумную фантастику, невероятно сказочный образ, форму минерального, животного и разумного мира,— все это существовало, существует и вечно будет существовать во Вселенной. Ибо человеческий ум повторяет комбинации конечных систем, а в бесконечности конечные комбинации должны не только существовать, но и повторяться с разной вероятностной величиной бесконечное количество раз.
А, сейчас из «микрокосмической глубины» нашего физического мира посмотрим в гигантский Мегамир в аспекте созидания. Какой высокой дисциплиной, слаженными четкими действиями должен обладать Человек, чтобы в едином Космическом Союзе с развитыми внеземными цивилизациями творить мегаматерию гигантского Мира, тем самым неустанно поддерживая вечное дыхание жизни Вселенной. Но прежде необходимо пройти тяжелые испытания и закалить дух, ведь путь к Космическому Человеку непрост, он лежит через труд, лишения и страдания.
В настоящее время человечество практически заперто на Земле на прочный засов от высокого космического мира. Оно, словно младенец, ломая свои игрушки, учится в земных несовершенных условиях созидать, чтобы впоследствии, вобрав в себя мудрость, развиться и примкнуть ко Вселенскому Космическому Творчеству. Человечество на опыте собственных проб и ошибок должно выстрадать и познать глубинные тайны Вселенной. Таков путь эволюции. Ведь только индивидуальный Путь, личный опыт дает развитие воображению, расширяет сознание и укрепляет силу духа. Лишь люди-потребители, желающие не трудиться, а больше других получать от общества, не изобретают собственных «велосипедов» и учатся на чужих ошибках. Им никогда не подняться на высокую вершину знания. Необходимо разумно сочетать свой и чужой опыт. На чужой опыт следует лишь слегка опираться и накапливать свой личный, ибо ничто не дает такого развития, как собственный глубоко выстраданный и прочувствованный путь. В этом заключается основной закон эволюции человека и всей земной цивилизации.
Человечество, удовлетворяя врожденную любознательность, совершенствуя бытовой уклад жизни, стремясь к красоте и гармонии, открывает для себя новые явления и законы жизни материи, по которым Разум микрокосмоса творит ее. На Земле люди учатся строить коллективные, общественные отношения, выражающиеся в структурном управлении производственными предприятиями, регионами и государствами, чтобы впоследствии умножить этот опыт и применить в коллективном космическом строительстве в единой системе с высокими внеземными цивилизациями.
Сейчас Земля похожа на опытную лабораторию, где человек, разрушая природу, познает ее и учится у нее созидать. Однако такое разрушение, как физическое, так и духовное, имеет определенные границы, переходить которые недопустимо никому. Человек должен руководствоваться направляющим стержнем духовности и земными критериями норм морали, чести и совести, к чему нас призывал великий земной учитель Иисус Христос. Человечество в погоне за сиюминутной выгодой потеряло направляющий стержень, и это грозит ему непоправимой бедой.
Представьте себе, что созданная нами самоорганизующаяся цивилизация Мегамира признает себя уникальной и, удовлетворяя свои эгоистические амбиции, пойдет по технократическому пути вседозволенности по отношению к своей природе — нашему творению, варварски и бездушно разрушая гармонию создаваемого нами мира. Что тогда? Вероятно, в этом случае наш Космический Союз обязан будет принять решение об уничтожении варварской цивилизации и обрушить на нее стихийные бедствия, тем самым погубить биологическую плоть несовершенного физического мира, ради ублажения которой полуразумные мегасущества с таким дьявольским упорством разрушают свою природу, но оставить при этом их энергоинформационный мыслящий сгусток (душу), построенный в диапазоне высоких мегачастот гигантского Мира, управляемый наивысшими цивилизациями нашего измерения. В таком энергоинформационном пакете будет храниться вся информация эволюционного пути личности, а также количество энергии, полученной через опыт земной эволюции. Для мегасуществ энергия (прана) — это новые цивилиззци» из различных частей Вселенной нашего измерения, созревшие и вступившие на соответствующий их развитию уровень космического созидания. Для мегасуществ это — энергия жизни, получаемая из продуктов питания, воздуха, воды, от Земли икосмических планет. Для нас же их энергия — это коллективное творчество космических цивилизаций наших измерений, расположенных как ввидимой части Вселенной, так и далеко за ее пределами. По всей вероятности, пределы нашей Мегагалактики для мегасуществ являются оболочкой их планеты, звезды или кометы, поверхность которых еще не готова для рождения разумных физических сущностей. Но со временем он» могут появиться, созданные и управляемые нашими космическими цивилизациями.
На огромном участке Вселенной нам предстоит построить Мегадушу — наивысшую разумную систему, способную при нашем непосредственном участии самоорганизовываться. Видимо, наивысшая разумная субстанция Мегадуши создается в длинноволновом диапазоне частот
наших физических полей. Тогда ее предельная скорость передачи информации соответствует нашей скорости света, но для мегасуществ эта скорость на много порядков превышает их скорость мегасвета. Мегадуша, обладающая сознанием и управляемая нашими космическими цивилизациями, способна создавать вокруг Себя «грубые» мега-тела в диапазоне супердлинных волн. Набор таких тел продолжается до тех пор, пока Мегадуша не сформирует вокруг себя физическое мегатело (мегаплоть). Супермедленные и супердлинные волны физического мегатела и всех физических видов мегаматерии порождаются движением наших астрономических объектов, словно элементарных частиц воля, перемещением от частицы к частице «эфира». Для понимания этих непростых физических процессов следует воспользоваться земными аналогиями акустики и гидродинамики. Эти аналогии весьма приблизительны, была бы полной аналогия «нового эфира», на арене которого строится материя физического мира. В акустике и гидродинамике волновые и вихревые процессы спонтанны, неуправляемы, в то время как волновые движения, вызываемые перемещением астрономических субъектов, управляются сознанием последовательных разумных субстанций мегател, принадлежащих мегадуше и находящякся под контролем космических сверхцивилизаций. Мегаматерию на фундаментальном физическом уровне следует рассматривать как множество сложных сочетаний волновых движений, которые образуют физические, биологические я разумные метасистемы. В своей основе движение Мегаматерии в мегапространстве осуществляется посредством волновых движении взаимно связанных вихрей, передающих это движение, от частицы к частице «мегаэфира». Общий объем эфира, составляющий метасистему, при этом остается неподвижным, по нему лишь движется волново-вихревая энергоинформационная метасистема, созданная и управляемая космическими цивилизациям», где сознательную деятельность разумных метасистем может контролировать только Сообщество сверхцивилизаций.
Она — царица, балом правит,
Здесь торжествует чисел ряд.
Великий крест, где два начала
Бездонность вглубь и вширь сулят.
СТРУКТУРА МИРОЗДАНИЯ

ВЫСШАЯ ЗЕМНАЯ СТУПЕНЬ
Настоящее время — время важного и ответственного момента в эволюции человеческой цивилизации. Заканчивается срок накопления человечеством знаний и энергий пяти эволюционных уровней. Шестой уровень — это уже уровень не слепой, а разумной веры. За ним последует высшая земная ступень развития человека. Скоро на Земле появятся люди седьмого уровня развития. В это же время будут жить на Земле люди низкого развития. В этом заключается особая трагичность наступающего момента, ведь последние своими низкими помыслами, плотскими страстями и стремлениями сдерживают развитие человеческой цивилизации. За короткое время они не смогут подняться на высокие ступени. Такие люди явятся балластом, отягощающим движение к вершине эволюции человека. Уже сейчас там, где кипят зло, ненависть и проклятия, происходят стихийные бедствия, землетрясения, наводнения и т. д. Кроме того, зло истребляет зло собственными руками. Всюду, где происходит моральное разложение, появляются новые болезни, словно косой выкашивающие наших бездуховных современников. Жестокие, несовершенные люди уходят от нас в низкие миры-чистилища.
Чтобы нести «крест» шестой расы на Земле, нужны сильные духом и светлые люди. Высокий Космический Разум зорко следит за ходом земной эволюции и направляет ее, решает наши земные дела и судьбы, преимущественно наш ими же средствами. В будущем к этому добавится энергетическое воздействие из космоса, которое станет невыносимо для «низких» людей, живущих в не--свойственных им регионах. Уже сегодня происходит миграция людей — группирование по эволюционным уровням. Будут выделяться благополучные и неблагополучные зоны, однако низких личностей судьба будет преследовать всюду, где бы они не проживали. Уее исполнителей много действенных средств. Этот мрачный процесс в оккультных учениях называется Армагеддоном, Апокалипсисом, т. е. «концом света», «страшным судом» для темных личностей. Печально, что большинство людей не успело подготовиться к безболезненному переходу на новый виток развития.
В этот ответственный, переломный момент большая роль отводится сильной духом России. Здесь встретились мощные волны полярных потоков, это духовность Востока и интеллект Запада. В результате в России быстрее всех образуется великий синтез сильного духа, устремленный к гармонии. Однако прежде этого Россию ждут страдания и потрясения, ведь «пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Россия наполнена сильными, но острополярными — высокими и низкими — личностями, которым суждено встретиться и «выяснить отношения».
Лишения и страдания куют и закаляют могучий меч духа, способный сокрушить хаос и тьму. В учении Живой Этики говорится: невзгоды и страдания — это великий трансмутатор и очиститель духа. Одних они поднимают высоко, а других опускают в бездну. В то же время длительное благополучие является могилой духа.
В настоящее время на нашей планете многие люди достигли совершенства шестого эволюционного уровня. Они смогли раскрыть и совместить разнородные способности, такие, как: духовность, интеллект, искусство. У многих проявляются парапсихологические способности. Они воспринимают информацию высоких миров, а разум в состоянии обработать ее и разложить на свои места в системе человеческих знаний. Возможности таких людей были бы значительно больше, если бы на Земле не было столько зла и раздражения, засоряющих энергоинформационное поле планеты и делающих земную ауру грязно-коричневого цвета. Такая энергетика отрицательно воздействует на людей и вызывает у них зло и агрессию.
Следующий, седьмой эволюционный уровень завершает земное развитие человека. В отличие от шестой ступени, здесь значительно преобладают энергетическая сила и гармония всех эволюционных уровней — синтез знания и творческих способностей человека и вытекающие отсюда потенциальные возможности, соответствующие божественной ступени развития личности. Человек на этом уровне совершенства «одной ногой стоит на Земле, а другой — в Космосе».
Человек, взошедший на высшую земную ступень развития, в критический момент может стать великим земным и астральным воином против зла, хаоса и беспорядка. Он честен, справедлив, бесстрашен и могуч. Его душу невозможно купить и заставить свернуть с избранного пути. Его невозможно устрашить, так как он не привязан к земной плоти и познал бессмертие. Его невозможно убить или уничтожить, потому что он обладает большими энергиями и, ему покровительствуют высокие космические силы. Он способен, в современном понятии, исчезать или появляться из «подпространства» и по своему желанию пребывать в различных тонких мирах иерархии. Такой человек через биоэнергетические возможности совершенствует свое физическое тело и готовит его к бессмертию. На высшей земной ступени развития в человеке великолепно сочетаются высокие творческие способности различных направлений. Тонкое абстрактное и глобальное восприятие мира сливается с точной научной конкретикой. Этот высочайший уровень развития и слияния с природой, утопающий в гармонии, счастье и красоте, ожидает практически всех землян: одних — в недалеком будущем, других — через многие миллионы лет.
И когда наступит такое время, что в одном человеке сольется творческое величие всех гениев человечества, тогда человек достигнет высшего земного уровня развития — БОГОЧЕЛОВЕКА.
Настал тот миг величья, полный
Прекрасных звуков и цветов.
Ты Сам Творец — Отец Господний,
Свершился рок Твой, наконец.

ИЕРАРХИЯ ТОНКОГО МИРА
В тонком мире существует строгая иерархия — некая условная лестница последовательного распределения разума по уровням его совершенства. Строгий иерархический принцип способствует рациональному использованию энергии тонкого мира. Несмотря на то, что разуму тонкого мира свободный доступ к энергиям существенно ограничен, он ее использует куда более эффективно, чем земной человек, который в неведении, беспорядке и хаосе расходует огромную энергию нецеленаправленно, практически впустую.
Религиозные учения указывают на место нахождения Ада — вниз, в глубь Земли, а Рая — вверх, в Небеса. Действительно, низкие, жестокие уровни тонкого мира отделены от высоких ступеней не. только различными частотными измерениями, но и пространством. Их жизнь строится на самых рыхлых длинноволновых полевых субстанциях тонкого мира. Целесообразность пространственного отделения необходима для блокировки низких сущностей, так как некоторые из них способны через искусственную наработку энергии любви проникать в высокочастотные измерения совершенных миров. Наиболее сильные энергетические сущности низких миров, набравшие в земной жизни огромную энергию и растерявшие любовь, относятся к разряду Дьявола (Сатаны), безжалостных разрушителей эволюции природы. Предназначение их черной разрушительной силы в природе используется целенаправленно — ведь нельзя строить новое светлое и красивое здание на старом непрочном фундаменте, такое здание разрушится раньше срока. Если бы уровень развития эволюции поднимался вверх по прямой, то такое разрушение было бы незначительным для человека, но развитие эволюции идет по спирали, проекция которой на плоскости выглядит зигзагообразно, где направления зигзагов условно обозначают две крайности — добро и зло, золотой и железный века. Движение эволюционной спирали в объемном глобальном восприятии направляется плавно вверх кругами, но воспринимается оно современным человеком с позиции плоскости.
Удивительно точно человеческое воображение рисует картины низких миров, где в полной мере встают человеческие пороки — агрессия, жестокость, эгоизм, технократический парадокс, где цвета проявляются в черно-белом изображении, а чувства переполнены страхом и омерзением. Достаточно посмотреть фильмы «ужасов», чтобы мысленно очутиться в этих мирах. Однако для низких земных злодеев в тонком мире существуют куда более ужасные, неописуемые пытки. И самое ужасное то, что, испытывая страшные муки, они лишены смерти, а время пребывания в адских мирах может исчисляться в тысячи и миллионы лет. Время в тонких мирах движется очень быстро. За один земной год там проходят тысячелетия. Это подтверждает опыт клинической смерти, где иной человеческой сущности показывается вся его жизнь за считанные земные минуты и даже секунды. Низкие сущности пребывают в страшных муках, кошмарах и ужасах до тех пор, пока, выстрадав, не очистятся, затем кратковременно переходят в высокие миры, трудятся там, пока не получат возможности нового воплощения в физическом теле.
Чистилище низкого мира делится на несколько ступеней, отличающихся по уровням страдания. Время нахождения в нем и муки зависят от количества зла, совершенного темной личностью на Земле.
На самое Жуткое, мерзкое и жестокое дно попадают безжалостные, изощренные в опыте пыток убийцы, насильники, совершающие преступления ради наслаждения.
В страшном чистилище находятся жестокие убийцы, грабители и низкие лидеры, догматики, порой использующие через посредников методы убийств и насилия ради достижения амбиционных целей.
Не избежат этой участи и проповедники добра, религии, служители муз и искусства, утратившие нравственность, применяющие в личных корыстных целях упомянутые способы насилия. Горькая участь ожидает заблудших бездуховных интеллектуалов и технократов, безжалостно разрушающих природу ради технического прогресса, славы и призрачного благополучия, ведущих планету к экологической катастрофе, а также лгунов, ложь которых способствует злу. Они будут долго пребывать в Аду, до тех пор, пока их энергии не придут в гармонию и не выравняются.
Высокие энергетические сущности, едва не достигшие уровня Богочеловека, зачастую воплощаются вновь для скорейшего развития в трудных земных условиях, ведь тяжелые испытания куют и закаливают могучий дух. Однако они могут ожесточиться в борьбе и, растеряв любовь, стать на путь эгоизма, зла и разрушения. Такие люди страшны, поскольку природа наделила их огромными энергиями, соответствующими их духу. В оккультных учениях говорится, что Сатана — это падший Полубог.
На Земле следует накапливать любовь и через нее быстро подниматься по счастливым ступеням знания и великой космической гармонии. Накопление сердечной энергии любви в земных условиях происходит через бескорыстную жертву личных материальных ценностей, через уважение, сострадание и искреннее желание всем людям мира и добра, бережное отношение и любовь ко всем творениям природы. Энергия любви и сострадания отыщет компромисс между различными знаниями, совместит их и осветит путь к Космической Вершине.
Энергия любви ко многим приходит в детстве через бескорыстную любовь к близким людям, через страстную любовь к природе. Но большинство людей начинают ощущать сильную любовь в юношеском возрасте к лицу противоположного пола. Многие при этом расцветают на глазах, у них открывается любовь к природе и творчеству, они начинают создавать прекрасное.
Счастлив тот, кто с раннего детства пронес любовь как негасимый свет счастья через всю свою жизнь, согревая людям сердца и доставляя радость. Велико и нескончаемо будет его счастье после ухода из этой жизни в иной мир, где его неземному взору откроется величественная красота, неподвластная описанию, а неземные чувства воспримут ее с таким восторгом, которого не существует на Земле. Тонкие миры духовной красоты состоят из простых форм, но божественная красота и яркость красок, сверкающих, искрящихся и переливающихся из одного оттенка в другой, доставляют душе неописуемый восторг и счастье. Огромная панорама, находящаяся вдали, видна во всех ее мельчайших деталях и сочных красках, неповторимых на Земле. Там атмосфера совершенно прозрачна. Она наполняет душу невиданным вдохновением и силой жизни. Счастлив тот человек, которому в земных сновидениях суждено было увидеть эти величайшие красоты неземными глазами и ощутить их неземными чувствами, он никогда, ни при каких обстоятельствах не сравнит их и не спутает с земным несовершенным миром.
Люди на Земле стремятся к славе или хотя бы в душе желают ее, и здесь нет ничего предосудительного, если это стремление основано на чистых помыслах. Однако земная слава зачастую приходит к недостойным ее. Это не слава, а туманный призрак славы, ведь она перемешана с проклятиями людей. В тонком мире царит истинная, справедливая слава, которая великолепна и светла. Она дает душе невообразимое ощущение счастья, чистоты и величия духа.
Человеку точных наук, увидевшему высокие миры, становится очевидно, насколько совершенно энергоинформационное поле тонкого мира, на котором построены органы осязания и ощущения иной сущности человека. Можно с уверенностью сказать, что информационное поле тонкого мира состоит из субстанции чрезвычайно малой дробности, связанной огромными силами взаимодействия и колоссальными скоростями, что обеспечивает возможность существования совершенных структур и систем тонкого мира. В результате огромных скоростей и тонких связей его поле <в удельном объеме) не перегружено информацией, это позволяет строить связи систем комбинационно богатыми и не плотными. Отсюда справедливо понятие — «тонкий, неплотный мир», в то время как его элементарная физическая субстанция, связанная огромными силами взаимодействия, чрезвычайно плотна. В тонком мире существуют различные энергоинформационные уровни, отличающиеся между собой длиной волны, частотой вибраций и плотностью элементарной полевой среды, соответствующей различным скоростям информации. На этих уровнях строится иерархия тонких миров с ее строгой разграниченностью по уровням развития материи. Низким дисгармоничным сущностям достаются «рыхлые», информационно-плотные (перегруженные), малоскоростные» длинноволновые миры однобокого содержания, лишенные красоты и богатства жизни.
Белая энергия — энергетический синтез и резонанс всех эволюционных энергий, достигнутой в земной жизни, позволяет высокому разуму через определенные «туннели» проникать в высокочастотные миры неземной красоты и совершенства, в то время как темные сущности, даже самые мощные, такой возможности лишены. В земном, энергетическом темном пространстве человек с белой аурой может воспринимать удивительную информацию высших миров. Яркая белая энергия, окутывая его защитной оболочкой, создает душевный комфорт и спокойствие. Любые темные силы, обращенные против него, терпят крах, и он становится неуязвимым для их «черных стрел», осветленных белой аурой. Такого человека, после его физической смерти, ожидают высшие миры удивительной красоты и гармонии, в религиозном смысле называемые «Раем». Этот человек всем желает добра, он честен и справедлив, живет любовью, мыслями о мире и добре, мечтами о красоте и совершенстве. Он уже на Земле подготовил себя и заслужил существование в этих высоких мирах, мысленно связался с ними, своей энергией поддерживая их красоту и совершенство. Ведь доступ человека к энергиям через физическое тело велик, а эта энергия так необходима тонким мирам.
Пробьют часы Вселенское Начало,
Его Десница самость поразит.
Бог-Человек восходит величаво,
Свет всех начал Его манит.

О зеркалах Козырева и немного о зеркальных людях

У зеркал много необычных свойств, особенно у зеркал вогнутых. Об экспериментах с последними, в основном, и пойдет речь.

Сведения из научных источников

У истоков экспериментов с зеркалами Козырева стоят два новосибирских ученых — академик Влаиль Петрович Казначеев и профессор Александр Васильевич Трофимов. Их комментариями по поводу проводимых исследований мы и воспользуемся в дальнейшем.

Как утверждается, все началось с работ выдающегося советского астрофизика Николая Александрович Козырева. В 50-х годах прошлого века, проводя эксперименты со временем, он пришел к выводу, что время — это энергия и все процессы во вселенной идут с поглощением или выделением времени. Он считал, что, если создать установку, которая будет влиять на время, человек сможет путешествовать в прошлое и будущее.

А. Трофимов: По мнению Козырева, любой процесс, например, превращение воды в лед, сопровождается поглощением энергии времени. И лед как бы хранит эту энергию времени. Когда лед начинает таять, то начинается обратный процесс выделения энергии времени. В живом организме происходит множество таких процессов. И если мы застаем систему нашего организма в фазе выделения энергии времени и ставим на пути этого потока экран, уплотняющий энергию времени, то из этой точки открывается доступ в любую точку вселенной.

Козырев нашел универсальный отражающий материал. Он обнаружил, что покрытия из алюминия особых сортов могут, подобно зеркалу и вогнутой линзе, концентрировать, фокусировать и отражать не только свет, но и энергию, стекающую со звезды, растения, человека и любого другого объекта. Но довести исследования до конца он не успел. В 1983-ем году его не стало.

По сохранившимся чертежам новосибирские ученые собрали экспериментальную установку. Внешне она представляла собой алюминиевую спираль, свернутую по часовой стрелке в полтора оборота. Ее назвали зеркалами Козырева. Внутри установки размещалось кресло испытуемого и измерительная аппаратура. Пространство внутри зеркал было названо пространством Козырева. Предполагалось, что конструкция отражает физическое время и, как линза, фокусирует разные виды излучений, в том числе биополе человека.

Были разработаны разные варианты зеркал: вертикальные, горизонтальные, спиральные с правой или левой закруткой.

Метод экспериментов был прост: оператор, находясь в зеркале Козырева, должен был мысленно посылать в пространство какую-либо информацию, например, графический символ, а другие люди на больших расстояниях должны были это послание принять.

В. Казначеев: Мы в Новосибирске придумали, опираясь на Козырева, устройства в виде больших алюминиевых цилиндров, считая, что в них энергоинформационное пространство отражается и как-то концентрируется. И вот такие зеркала мы условно назвали зеркалами Козырева. Одну серию зеркал сделали в Новосибирске, а вторую серию переместили на Диксон.

Конечно, заполярный поселок Диксон на севере Красноярского края был выбран для экспериментов не случайно. Во-первых, там наличествует вечная мерзлота.

А. Трофимов: Мы испытывали зеркала Козырева в зоне вечной мерзлоты, которая хранит в себе информацию за многие десятки и сотни тысяч лет.

Об этом уже говорилось выше: когда лед тает, то запомненная когда-то им информация излучается. Исследователи надеялись, что с помощью зеркал Козырева удастся проявить далекое прошлое.

Во-вторых, Диксон находится в районе семьдесят третьей параллели, по которой, как считал Козырев, проходит зона «парадоксального течения времени». В этой зоне время может изменять свою плотность и направление. Козырев считал, что будущее присутствует в настоящем и доступ к информации из будущего открывается выше 73-го градуса северной широты. Эта гипотеза также проверялась на Крайнем Севере.

Итак, 24 декабря 1990 г. в семь часов вечера по местному времени в зеркальную установку, расположенную на Диксоне, внесли нарисованный на бумаге древний символ триединства, известный также как символ Знамени Мира — круг, содержащий внутри себя три круга меньшего размера. Неожиданно для всех вокруг зеркальной установки образовалось силовое поле страха.

А. Трофимов: Мы поместили исследователя в установку. И вдруг внутри установки произошла вспышка плазмоида. Потом, перед началом работы в зеркалах, — минута в минуту — над нашим зданием стал появляться светящийся объект в виде диска. Он исчезал, как только мы прекращали работу. Так было семь раз. А дальше вообще начинаются чудеса… Когда в момент подготовки к передаче мысленных образов мы внесли в зеркала символ Н.К. Рериха «Знамя Мира», испытатель был отброшен неким силовым полем. Было страшно. Мы не были к этому готовы. У нас не было даже приборов, чтобы все измерить. Единственное — мы зафиксировали по компасу, что север оказался в другой стороне.

Геофизическими службами на Диксоне при этом было зарегистрировано особо сильное возмущение магнито- и ионосферы Земли, а над поселком отмечалось яркое цветное северное сияние. В пятом из семи экспериментов этого периода была отмечена реакция информационного поля в виде светящегося объекта со шлейфом, который появлялся и исчезал на полярном небосводе с точностью до минуты в моменты начала и окончания экспериментальных работ в зеркалах Козырева.

А. Трофимов: Искушение у наших исследователей войти, приблизиться к установке Козырева было очень большое. Но, приближаешься — возникает животное чувство страха. В два часа ночи 25 декабря один из нас приблизился. Мы почувствовали запах озона, возникла еще одна вспышка, и после этого пространство открылось неожиданным внутренним содержанием. Все, кто входил в зеркала Козырева, видели огромный поток символов — знаков, светящихся, как неоновые вывески.

Один за другим в зеркала входили исследователи, которые не общались друг с другом и ничего не знали об опыте предшественников. Каждый из них зарисовывал символы, которые видел в пространстве зеркал. Поразительно, но разные люди видели одни и те же символы.

В течение последующего полугода было запротоколировано появление более тысячи двухсот подобных знаков и символов. Их наблюдали независимо друг от друга разные люди. А значит, это была какая-то объективная реальность.

Лингвисты из института истории Сибирского отделения Российской Академии Наук опознали около восьмидесяти процентов этих символов. Оказалось, что они принадлежат различным древним цивилизациям. Их встречают на первобытной утвари, на мегалитах, в наскальной живописи.

А. Трофимов: Сначала мы думали, что это какое-то послание нам. Искушений в трактовках всегда много. Потом мы поняли, что большая часть увиденных символов соотносится с шумерской культурой. Это был миг истории, который прорвался в нашу зону.

Для экспериментов в зеркалах заранее был подготовлен так называемый образный конструктор из семидесяти семи знаков и символов различных культур и народов. За пять минут до начала передачи компьютер случайным образом выбирал из этого образного конструктора три или пять символов. Эти символы отдавали оператору, который находился внутри зеркальной установки. Оттуда он должен был мысленно внедрить их в информационное поле планеты. До этого он не знал, что же ему предстоит передавать. Тем более не знали об этом участники, успешно принимающие эту информацию в различных точках Советского Союза.

А. Трофимов: Мы бросали символ, как мореплаватели бросают в море бутылку с запиской, и пытались найти, где же он будет принят, кем и при каких условиях.

Через полтора года задачу усложнили. Мыслеобразы транслировали уже из двух мест: из Диксона и Новосибирска. А принимали в различных пунктах Европы, Азии и Америки. Было задействовано около пяти тысяч участников из двенадцати стран мира.

Результаты были впечатляющими. В большинстве случаев мыслеобразы принимались абсолютно верно. И это на расстоянии в тысячи километров. Число правильно принятых символов порой достигало девяноста пяти процентов. О случайных совпадениях не могло быть и речи.

Через несколько лет, в 1997 году, новосибирские ученые провели совместные эксперименты уже с английскими коллегами. Рядом со знаменитым Стоунхенджем более двухсот человек пытались принять информацию, которая мысленно транслировалась из новосибирских зеркал Козырева. Это были шумерские символы, дошедшие до нас на клинописных глиняных табличках. Все символы были аккуратно записаны принимающей стороной. Но самое удивительное, что англичане приняли еще около семидесяти знаков, которые не передавались русскими. Эти знаки тоже оказались символами шумерской культуры.

Фактически, все проведенные эксперименты с зеркалами Козырева подтвердили, что параллельное пространство, описанное Козыревым, существует. Именно через него передается информация. И ход времени в неизведанном пространстве отличается от нашего.

Казалось бы, что особенного в вогнутых зеркалах? Точно так же, как и плоские, они отражают видимые и невидимые излучения. Однако у вогнутых зеркал есть принципиальная и важная особенность: их фокус — место пересечения отраженных лучей в пространстве. Эксперименты доказали особую устойчивость приема информации, если испытуемые находятся в фокусе вогнутых зеркал Козырева. А если фокусы зеркал совместить с большой точностью, то при определенных условиях небольшие предметы, помещенные в этот общий фокус, зависают в воздухе, словно на них не действует сила гравитации.

И некоторые заболевания лечатся с большим эффектом в зеркалах Козырева. Новосибирцы так объясняют основную идею своей методики: хотя каждый человек является источником временных потоков, он постоянно теряет, рассеивает их; когда же его помещают в специальную камеру, оснащенную системой зеркал Козырева, внутренние поля человека экранируются, им не позволяют рассеиваться; и то, что на короткое время эти поля удается собрать, может оказаться для человека целительным.

Конфигурация вогнутых зеркал особым образом воздействует и на человеческое сознание. Люди, помещенные в фокус этих зеркал, а по сути, в фокус собственных отраженных излучений, испытывают самые разнообразные аномальные, психофизические ощущения, что зафиксировано в протоколах исследований. В частности, испытуемые ощущают изменение геометрических размеров своего тела, перемещение в пространстве, фиксировались случаи проявления телекинеза и телепатии. Сознанию человека в пространстве зеркал удается вырваться за пределы привычного мира, увидеть не доступное обычному зрению. Человек приобретает знание особого рода. Например, о прошлом.

В. Казначеев: Перед человеком предстает его субъективное время. Оказывается возможным увидеть себя в детстве или испытать состояние, называемое в эзотерике реинкарнацией.

А. Трофимов: Когда человек по своей инициативе несколько часов находился в зеркалах, он видел себя участником событий, которые происходили в римской империи. Он описывал ход событий, в которых участвовал.

Но оказалось, что в пространстве зеркал Козырева возможно увидеть не только прошлое, но и будущее. Следующий эксперимент подтвердил слова Николая Александровича Козырева о том, что: «Будущее уже существует, и поэтому не удивительно, что его можно наблюдать сейчас». Во время трансляции мыслеобразов между островом Диксон и одноименным поселком на материке обе группы операторов, передающая образы и принимающая, располагались в зеркалах Козырева.

В. Казначеев: Передачи еще не было. Даже экспериментаторы еще не знали, какие образы в предстоящем сеансе будут передаваться. А в приемном пункте эти образы уже были восприняты. Статистика такова: из ста пяти случаев более чем в трети переданные образы приняты были за несколько часов до сеанса. Получилось, что в зеркалах считывались будущие события — те, которые еще не произошли.

А. Трофимов: Что получилось? Синхронно с передачей принимается только одна треть информации. Две трети мы куда-то теряем. Одна треть шла с запаздыванием. По непонятным причинам набор символов принимался с многочасовым опозданием. Создавалось впечатление, что мысленное послание все время где-то хранилось. Но где? Разумного объяснения этому феномену пока нет. Но и этого мало. Настоящая сенсация была впереди. Не было еще одной трети. А вот эту треть мы нашли. Она идет с опережением

Итак, выходит, что люди могут получать информацию о событии еще до того, как оно произойдет. Или, наоборот, они могут путешествовать в прошлое.

В. Казначеев: Мы столкнулись с эффектом, который сегодня физики, основываясь на квантово-атомном варианте структуры мира, объяснить не могут. И физики утверждают, что это псевдонаука, что этого не может быть. Эти эксперименты мы проводили много раз, они продолжаются и сейчас…

Мы таинственность этих зеркал — если хотите, их перспективность, — еще и не открыли. Мы только подошли к ним…

Однако работа с информационным пространством несет и немало угроз. Они связаны не только с погружением в неизвестность. Огромная опасность кроется в дистанционном воздействии на сознание ничего не подозревающих людей. А такие исследования ведутся. Во всем мире они рассматриваются как самые приоритетные.

В. Казначеев: Пси-оружие очень близко к этой проблеме…

Я думаю, что есть фирмы, которые не разглашают эти работы. И надо быть очень внимательными, потому что эти фирмы работают отнюдь не на оздоровление населения…

Если наука не будет заниматься пространством Козырева и развитием инструментария, мы очень многое потеряем… Это очень большая угроза, если мы прозеваем это направление.

Сведения из научных источников первой трети прошлого века

В 1937 году в германском городе Гёттингене была опубликована книга доктора Буттерзака «Психические лучи и резонанс». Отзыв о ней, напечатанный в английской прессе, был переведен на русский язык Еленой Ивановной Рерих. Приведем некоторые выдержки из него, чтобы можно было сопоставить их с тем, о чем рассказано выше. Поразительно видеть, как великие идеи возвращаются вновь и вновь, чтобы на очередном витке еще раз внедриться в лучшие умы человечества.

Человек представляет собою психоэлектрическое поле, которое высылает лучи различного порядка, доступные измерению. Концентрацией эти лучи могут быть доведены до высокого напряжения. Поразительное воздействие этих лучей зависит от силы их концентрации и от резонанса, то есть ответной вибрации, в объекте, на который они направлены.

Психические лучи высокого напряжения могут выявлять и контролировать огромные скрытые силы, заключенные в космических магнитных полях. Психолучи образуют волны, по которым мы можем сообщаться с иными сферами. Психолучи могут материализовать и дематериализовать материю. Возможности этих лучей превосходят человеческие воображения.

Психоэлектрические волны пробегают быстрее всех прочих волн. Они возвращаются к своей точке отправления и следуют спиралями. По пути следования эти спирали поглощают однородные волны. Этим поясняется тот факт, по которому лучи эти, возвращаясь к своей отправной точке, усиливаются в своих излучениях. Вместо того чтобы растратить силу, они собирают ее по пути следования…

Человечество и материя включены в обширнейшее психоэлектрическое поле. Индивидуальные магнитные поля посылают и принимают целые потоки лучей. Вселенная есть огромная область психических энергий, которые доступны каждому, кто может отзвучать им или настроить себя для получения их (интуиция, вдохновение). Итак, отзвучание управляет миром, а резонанс есть мировой закон…

Человеческая концентрация сама по себе может достичь необходимого напряжения этих лучей лишь до ограниченного предела, но так как эти лучи той же природы, что и радиоволна, то наука не должна испытывать затруднений в развитии этой психоэлектрической волны. Несомненно, это открытие будет величайшим из всех, до сих пор сделанных человечеством. [3]

Сведения из тонких источников

Свойства вогнутых зеркал описываются не только в научных источниках, но и в источниках тонких [4]. Скорее, надо было бы назвать их метанаучными, так как они охватывают в своих исследованиях не только явления физического мира, но и весь комплекс в целом, в его видимости и невидимости.

Итак, информация из источников тонких.

Опыты академика Казначеева с зеркалами Козырева доказали, что человечество очень близко подошло к сознательному переходу в Тонкий Мир, касается ли это электронных систем или же новейших приборов для выведения сознания в другую плоскость разума.

Зеркала Козырева выводили человека в сознательный астрал. Полтора оборота алюминиевого листа создавали феномен расширенного сознания и привлечения знаний Хроники Акаши1.

Сочетание зеркал Козырева в определенной геометрической последовательности может дать способность легко перелетать с одного мира в другой без утомительных многолетних перелетов. Все великое изумительно в простоте своей. Обычный лист алюминия, свернутый в полтора оборота, дает привлечение астральной трубы, по которой дух легко путешествует по мирам.

Вогнутые зеркала и устройства Козырева могут служить не только для вхождения в слои Хроники Акаши, но и, по большей своей части, предназначены будут в будущем как средство связи с Поясом Ориона и другими очагами Света.

Опыты с вогнутыми зеркалами в пирамиде могут дать ошеломляющие результаты, которые могут вывести науку на новый рубеж постижений тонкой мудрости. Невыгорающая лампа жизни и свечение металлов могут оказаться в лучах вогнутых зеркал новым источником света, когда будет нарушена система энергетических коммуникаций. Разогретое вещество, помещенное в зеркале Козырева, практически не будет остывать и даст тепло для всего домашнего очага. Но для духа польза может оказаться еще более значимой.

Эксперименты с зеркалами Козырева могут проводиться не только в пирамидах, но и в святых местах, где природная сила и мощь молитвенных устремлений множества людей создают особую структуру огня пространства. В таких местах сознание уже подготовлено к изменениям и прикасается к обнаженному проводу Огненного Мира, поэтому зеркала Козырева могут явиться лишь детонатором видения прошлого и будущего.

Символика знаков Хроники Акаши может быть разной. Но увидеть ее можно, лишь входя в фокус зеркал, где время предельно сгущено и цвет его выделяет аромат в виде драгоценных записей Акаши. Настройка мысленного поля может открыть не только знаковую сторону, но и способность к дешифровке. Пробуждение изначальных способностей и насыщение их энергией осуществления могут послужить основой психопрограмм в этой лаборатории.

Расшифровка знаков, схем и диаграмм, янтр и рун, которые будут стекать в зеркала во время опытов, даст сдвиг научного мышления во всех отраслях знания. Наука обретет духовность, что ей только поможет перешагнуть барьер материалистического восприятия мира. От этого синтеза родится расширение сознания, приоткрывающее завесу полноты мироощущений.

Зеркала, зеркальные ауры и зеркальные люди

И в заключение обратимся еще раз к источникам тонким [4], чтобы почерпнуть оттуда дополнительную информацию, связанную с темой зеркал.

Научный мир столкнулся с проблемой зеркальных людей совсем недавно. До этого времени эта тема считалась уделом психиатров и фантастов. Но число замещенных оболочек стало катастрофически увеличиваться, и это не могло пройти мимо официальной науки.

По убеждению многих ученых, концентрация энергий отражения, особенно в хрустальных зеркалах, может достичь такой степени плотности, интенсивности и жизненности, что может произойти замена энергии живого человека, полностью поглощаемой зеркалом-вампиром, на отраженные. Освобожденный антипод вселяется в человеческое тело, а душа остается заключенной в глубине отражения. Похоже на небылицу. Но что есть фантазия, как не приукрашенная реальность?

Зеркальных людей исследуют целые институты, обнаруживая у них множество странных отклонений, включая полную бесчувственность и изолированность от внешнего мира. Они почти не говорят, склонны к прострации, бездеятельны и неэмоциональны. Температура их тела ниже нормы. И других странностей достаточно много. Такая подмена живой души на зеркальную определяется незамедлительно. Не просто другой человек объявляется, но разительно измененный.

Проблема зеркальных людей была описана еще В.Я. Брюсовым в одном из его фантастических рассказов. Сюжет его достаточно прост. Любимое хрустальное зеркало, перед которым молодая женщина постоянно красовалась, затянуло ее сознание внутрь, а вместо него в тело вселилось отражение. Из этой тюрьмы она не могла выбраться и постоянно натыкалась на зеркальную стену, страдая и умоляя своего бездушного двойника вернуться на свое место.

Моментальное превращение красавицы в животное или лягушку при помощи зеркала, в которое она должна посмотреть, — древнейший прием насильственной магии оборотничества. Если зеркало очень древнее и настроено на негативные действия, оно накапливает мысли худшего качества, всасывает болезни и облики тяжелобольных людей для очищения пространства. В какой-то момент, при отягчающей астрологической обстановке, зеркало может выплеснуть импульс переполненного зазеркального пространства, накладывая на человека маску бремени многих людей. Нужно бояться старых зеркал. Они источник мысленных инфекций.

Хрусталь, как губка, вбирает негативные энергии. Потому и опасны зеркала, сделанные из хрусталя.

Медные, серебряные и золотые зеркала могут быть даже полезными, исцеляя от недугов и укрепляя иммунитет. Но есть условие: они целиком должны быть сделаны из металла, то есть отлиты, отшлифованы и отполированы. Лишь в этом случае пространство зазеркалья самоочищается, а не накапливает заряды тонкого негативного электричества, как в хрустале и стекле.

Шлемы древних воинов начищались до блеска зеркального, чем сводились на нет все колдовские и психокинетические сигналы, воздействующие на волю. Тем же целям служили золотые и серебряные обручи на головах посвященных и короны монархов и принцев. Достаточно тонкой волосяной нити или кожаного шнурка, сплетенного из трех других, чтобы закрыть голову от психотронного воздействия.

В последнее время зеркала стали использовать не только для отражения дурных или враждебных мыслей, но также как средство, исцеляющее парализованные конечности. Энергия здоровых рук и ног посредством зеркала перетекает к больным членам, принося им улучшение состояния. Такие эксперименты проводятся в японских клиниках.

А еще есть зеркало ауры. Аура человека вращается, и это вращение может настолько усилиться, что она станет серебряной и зеркальной. Достижение уровня серебряной ауры зеркального качества делает дух наш неуязвимым и невидимым. Ведь нападающие видят в зеркальных токах нашего спокойствия только искаженные личины самих себя. И разве врагу под силу захватить крепость, в стенах которой он увидел лишь свои собственные отражения?

Литература


1. Документальный фильм «Зеркала Козырева. Эксперименты в Сибири». Автор и режиссер Виталий Правдивцев, ВТГРК, 2011.
2. Документальные фильмы на тему «Зеркала Козырева» с интернет-проекта YouTube.
3. Письма Е.И. Рерих. Т. 6, № 163. Издательство МЦР, 2006 г.
4. Книги К. Устинова из серии «Зов Белой Горы».
http://znakisveta.ru
Примечания

1 Хроники Акаши — хранилище космических знаний. Весь накопленный опыт человечества, все события прошлых эпох, все мыслеобразы, изыскания, изобретения и открытия, вся информация, собранная в книгах и на других ее носителях, вся история Солнечной системы от ее образования записаны в хронике пространственной. И эта летопись способна одарить познаниями любого в той степени, в которой он проявит свой неподдельный интерес к знанию.

Живая Этика о науке будущего

В Космосе начались глобальные перестройки. Все происходящее сейчас в Солнечной системе однозначно на это указывает. Начинается новая эпоха — Эпоха Огня. Очень много рассказывает нам об этой эпохе Учение будущего — Агни Йога (Живая Этика), и немалую роль оно отводит в предстоящей эпохе науке. Рассмотрим, каким же видит науку будущего это Учение.
Названия наук будущего будут начинаться с «Астро-» и «Психо-»: Астрология, Астрофизика, Астрохимия, Астробиология, Астрофизиология, Астропсихика, Психохимия, Психобиология и т.д. Это будет означать, что, не отвергая прежних достижений, наука вырывается на космические просторы и углубляется во внутренние тонкие миры.

Для изучения этих наук будут основаны институты будущего.
v Институт Изучения скрытых сил и свойств человека.
v Институт Мысли.
v Институт Природоведения.

Исследования в этих институтах пойдут в следующих направлениях.
Изучение энергии мысли.
Изучение передачи мысли на расстояние.
Изучение созвучий.
Изучение соответствий.
Изучение химизма планетной атмосферы.
Изучение отложений метеорной пыли на горах и ее воздействие на воду и поля, исследования других отложений на снегах.
Учреждение метеорологических станций на вершинах гор.
Установление наблюдательных пунктов на магнитных вершинах.
Изучение пространственных токов, или космических лучей.
Изучение воздействий лучей светил на организмы.
Изучение химических междупланетных воздействий.
Изучение дальних миров и Надземного Мира.
Фотографирование излучений.
Изучение воздействия цветных лучей и ритма на организмы человека, животных и растений.
Изучение излучений человека, животных и растений.
Изучение сердечной деятельности в связи с космическими пертурбациями и явлениями социальными.
Изучение открытых центров человека и воздействий пространственных огней.
Изучение психической энергии, ее качеств и конденсации ее.
Изучение перенесения чувствительности.
Изучение сновидений и символов, их связи с психикой человека.
Изучение элементов и тонких энергий.
Изучение тонкого тела.
Изучение медиумизма.
Изучение гипнотизма и внушения.
Сравнительное изучение религий и философий.
Изучение жития мистиков, святых и их духовных достижений.
Изучение влияния искусства на жизнь человека.
Изучение различных видов кооперативного начала.

Поясним некоторые направления немногими словами.

Изучение воздействий лучей светил на организмы

Нельзя говорить о какой-то независимости человека от мира, когда он является неотъемлемой его частью. Еще Владыка Будда сказал, что человек — это процесс, а процесс этот состоит в непрестанном взаимообмене человеческого микрокосма с Макровселенной.
Человека можно назвать космическим сейсмографом, отмечающим все происходящее в пространстве и на планете. Далеко не все отдают себе отчет в своих ощущениях, но если бы отдавали, многое бы прояснилось. Степень и тонкость чувствительности различаются так же широко, как характеры человеческие и строение их физических аппаратов.
Энергии дальних миров достигают Земли и воздействуют на каждый организм в зависимости от его структуры и особенностей. Астрофизика и астрохимия будущего сделают науку об этих воздействиях совершенно реальной, и она получит официальное признание.
Знание астрологии значительно облегчит лечение лучами светил. Правильно составленный гороскоп укажет, какие лучи светил и в каких сочетаниях наиболее благоприятствуют данному индивиду. Когда будет найден способ принятия лучей светил и конденсации их, тогда, конечно, медицина и наука займутся изучением их полезного приложения. Но и сейчас мы знаем, насколько здоровье человека улучшается, когда благоприятствующее ему светило по гороскопу находится в соответствующих сочетаниях. Потому человек, знающий об удачном для него положении светила, может при созерцании его сознательно впитывать в себя его укрепляющую мощь. Самое главное воздействие происходит при осознании. Если человек, не звучащий на высокое произведение искусства, будет стоять перед ним как бы во тьме, то и человек, через нервные центры которого проходят целительные лучи, останется бесчувственным к их воздействию, если не воспитал свое сознание в этом направлении.
Прошлая, настоящая и будущая история Земли и человечества начертана в Небе. Конфигурация небесных тел и сочетания их лучей, посылаемых на Землю, создают те условия, в которых протекает планетная жизнь. Зависимость эта велика. Она не отрицается, если речь идет об энергии Солнца или даже Луны, но дальше этого современная наука продвигается с большим трудом. Отрицание действительности не уничтожает ее. Грядущая великая революция в области науки приведет к вратам истинного знания, которое не будет отрицать действительность.

Изучение энергии мысли

Астрология — великая наука, но свободная воля, сила мысли человека являются самым мощным фактором во всем и могут изменять многие знаки. Именно мысль может иметь значение в астрологии. Ведь мысль творит; мысль химична; мысль даже влияет на карму. С такими мощными законами состязается мысль.
Мысль не умирает в пространстве. Мысль бессмертна. Мысль есть дитя бессмертного духа-огня человека. Она живет по законам Внеплотного Мира. Все произведения рук человеческих в конечном итоге являются производными мысли.
Нельзя усложнять изучение мысли никакими ограничениями. Наука о мысли должна быть вечно живой, так как мысль постоянно вибрирует и живет в пространстве. Овладение мыслью приведет к овладению многими тайнами природы.
Каждая человеческая мысль не исчезает в пространстве, но различие велико между мыслями, вылетевшими без определенного назначения, и мыслями, посланными с предназначенной целью. Наука о передаче мысли на расстояние является сужденным достижением человечества.

Изучение химических междупланетных воздействий

Химические междупланетные воздействия представляют науку будущего. Безразлично под каким наименованием, но в учебных заведениях этому предмету будет уделено большое внимание. Справедливо назвать такой предмет психохимией, ибо не только небесные тела, но и все сущее излучает сильные химизмы. Уже пора обратить внимание на такие взаимодействия, не только со стороны так называемого магнетизма, но именно со стороны химических реакций. Каждое рукопожатие уже есть какое-то химическое порождение. Передается не только телесная зараза, но творится психохимическое вещество. Люди не только отрицают такие воздействия, но даже не допускают, что все междупланетные пространства наполнены сильными химическими лучами. Если хотя отчасти признают, что все тела имеют излучения, то следующим шагом будет признание химизма таких излучений.

Изучение дальних миров

Земля — только временное пристанище человека. Когда-то она умрет, как умерла Луна. Но человек, закончив свой цикл, перейдет на более высокую планету. В Доме Отца обителей много, и звездный путь духа долог. Он так же бесконечен, как бесконечно число проявленных Миров, уводящих дух все выше и выше.
Когда говорится о дальних мирах, имеется в виду высшая по сравнению с Землей ступень развития звездного человечества нашей системы миров. Будущая эволюция земного человечества будет осуществлена на дальних мирах.
Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? — Юпитер и Венера.
Учение может сказать чутким — пробуждаясь, помните о дальних мирах, отходя ко сну, помните о дальних мирах.
В полетах к дальним мирам в тонком теле ощущается особенность всего их бытия. Цвета иногда почти напоминают земные краски, но сущность их совершенно иная. Глубина и прозрачность несравнимы с морями Земли. Сама атмосфера как бы радужна. Но такая радужность не походит на радугу земную. Рыбы летают, но их краски неповторяемы среди земных. Оперение птиц несхоже в своих цветах с самыми роскошными птицами Земли. Люди напоминают земных, но, в то же время, поражают тончайшими тканями. Все почти напоминает лучшее пение земное, но смысл голосов иной. Такое различие поражает земное сознание. Нужно привыкать к просторам разнообразия.
Нам рассказал друг, как ему запомнился мир дальний. «Расстояние до него громадно, но мы летим мгновенно. Нельзя было бы ступить на новую почву, которая чужда нам даже в светлом теле. Но можно видеть очертания морей, можно радоваться прекрасным краскам, даже птицы и рыбы уже видны. Люди не такие, как мы, и чудно сказать — они летают! Язык их неслышим, может быть, потому, что сферы звучат. Помню синеву вод, как сапфиры, и зелень изумрудную, и смарагду подобные горы. Казалось, что человек не может ступить на такую чистую почву. Сам воздух невыносим нам, но, прикоснувшись к нему, мы страдаем, возвращаясь к нашему телу, — душно, как в узкой одежде».
Пусть каждый расскажет, как он представляет себе дальние миры. Каждый будет прав, напрягая свое воображение, ибо существует все, решительно все. Наше воображение может изобрести лишь малую частицу истины.
Сказано, что на высших планетах меньше животных и они гораздо совершеннее. Так, на Венере совсем нет насекомых и хищников. Там настоящее царство полетов. Летают люди, летают птицы и даже рыбы. Причем птицы понимают человеческую речь. Краски рыб и оперения птиц достигают изумительных сочетаний и красоты.
На дальних мирах климат, подземный огонь, атмосферические условия и многое другое регулируются объединенной мыслью человечества. Это такая могучая сила, перед которой смиряются стихии и повинуются ей.
Учение устремляет мысль человека к дальним мирам. Почему? На этих дальних мирах человечество находится на более высокой ступени эволюции, и устремленное туда сознание магнетически может притянуться или притянуть к себе мысли существ этих миров, мысли эволюционные, мысли светоносные, мысли, обогащающие ум человека и оплодотворяющие его новыми нахождениями. Для мысли границ и расстояний не существует, если мысль раскрепощена.

Изучение Надземного Мира

Когда-то очень давно люди жили наполовину в Тонком Мире и наполовину в плотном. Природу считали одухотворенной и живой, ибо видели множество тонких существ различных эволюций. И знали, что есть духи огня, воды, воздуха и земли. Потом, погрузившись в видимый, земной мир, утратили тонкое зрение, и завеса плотно опустилась на их глаза. Новая Эпоха пойдет под знаком соединения миров, и постепенно Мир Тонкий снова войдет в поле видимости человека.
Люди должны усвоить реальность Надземного Мира не как нечто сверхъестественное, но как основу земной жизни.

Изучение созвучий

Закон созвучия управляет Вселенной. Пользуясь силой его, может направить устремление свое человек в созвучные сферы и магнитно притянуть желаемое.
Каждая мысль человека согласуется с соответствующей ей сферой. По характеру основного устремления мыслей можно безошибочно определить ту сферу, в которую неодолимо будет втянуто сознание после освобождения от тела.
Пространство наполнено всевозможными мысленными посылками, и мы получаем из него то, что отвечает нашему приемнику. Потому Учение так настаивает на очищении сердца и мышления, чтобы сделать нас звучащими на мысли из Мира Высшего. Нужно упражняться в процессе настраивания сознания на желаемой волне. Пространственный ответ всегда будет созвучен заданному тону.

Изучение отложений метеорной пыли

Обращайте внимание на высокие места, подверженные ветрам от снежных вершин. На уровне 24 000 тысяч футов (7300 м) можно наблюдать особые отложения метеорной пыли. Силою ветра и под лучами солнца эта пыль осаждается на низших уступах, чем не только качество снега, но и свойство почвы изменяется. Особенно поучительно наблюдать местности, где почва и без того насыщена металлами. Металлизация изнутри и снаружи дает необычные магнетические сочетания. Не только психическая энергия, но и многие другие энергии получают на таких местах особое состояние. Нужно ценить места, где соединены так разнообразные условия. Наблюдения над качеством снега, почвы и растений не так трудны даже для обычных приборов. Не только в состоянии снега, но и при таянии вод пыль дальних сфер дает нам учение о новых ингредиентах.
Можно наблюдать отложения энергии на снегах высот и на росе. Давно люди замечали врачебное качество росы. Об этом напоминали в сказаниях, когда, чтобы стать вещим, требовалось хождение по росе семьдесят дней. И недавно открыты были лечебницы, где указывалось хождение по росе босиком: нельзя было применить просто воду, но необходимо было особое качество росы. Такие же свойства содержит снег, полный метеорной пыли.

Установление наблюдательных пунктов на магнитных вершинах

Изучение новых космических лучей, дающих человечеству новые ценнейшие энергии, возможно только на высотах, ибо все самое тонкое, самое ценное лежит в более чистых слоях атмосферы.
Станции наблюдений должны быть во многих местах, и сотрудничество должно быть самое тесное и точное. Беда в том, что нет синтеза достижений и теряется много энергии и множество ценных наблюдений. Организация истинного сотрудничества на Земле необходима.

Изучение психической энергии

Человек одарен сильными энергиями. Самая тонкая из них — энергия психическая, или огненная.
Каждый желающий исследовать психическую энергию должен прежде всего заняться испытанием своей энергии. Каждая энергия имеет особые свойства. Ошибочно думать, что если закон един, то и все частичные проявления будут совершенно одинаковы. Огненная энергия у всех одна, но выражения ее индивидуальны.
Наблюдения над проявлениями психической энергии должны быть координированы в разных странах. Можно наблюдать, как иногда в самых отдаленных странах вспыхивают одновременно подъемы духа, являясь показателем каких-то высших причин. Также можно видеть и подавленность, которая выражается среди самых различных людей. Такие массовые явления должны быть изучаемы. Для этого нужно иметь сотрудничество всех народов.

Изучение воздействия цветных лучей

Лечение цветными лучами относится к области безграничных возможностей духа. Для начала отметим, что лучей семь: семь основных и пять дополнительных. К примеру, можно сказать, что синий луч понижает температуру и окружение себя синим светом тушит всякие ненормальные, повышенные термические процессы и воспаления в теле. Лучетерапия — это наука будущего.
Цветотерапия применяется немного и сейчас, но здесь имеется в виду воздействие на организм цветными лучами психической энергии и изменение цветового излучения ауры. Когда снимки ауры будут допущены и приняты официальной наукой, дверь в эту область будет открыта. Пока же придется ограничиться утверждением, что каждая болезнь вызывает нарушение цветовой гаммы ауры, внося в нее дымные, темные, серые, коричневые или грязно-красноватые оттенки или пятна. Замена в пораженном органе или во всем организме такого излучения светлым, чистым или густым, но тоже чистого оттенка, подавляет очаг заболевания в его корне. Подобное усиливается подобным и нейтрализуется противоположным. Но цвет луча, каков бы он ни был, должен быть чистым. Здоровая аура характеризуется чистотою цветовых излучений.
Искусство и умение применения лучетерапии вырабатываются долгим опытом жизни и постоянной практикой. Даже психические явления можно лечить этим путем — например, уныние, беспокойство, страх и все прочие нездоровые эмоции человека, каждое из которых сопровождается цветовым излучением, характерным для данного чувства. Область лучетерапии очень обширна, и нужно много старания, чтобы исчерпать ее. Пусть все сказанное послужит отправным пунктом для мышления, желающего углубиться в нее.

Изучение излучений человека, животных и растений

Многое придется пересмотреть и установить совершенно новую точку зрения на многие вещи. Например, установить факт определенного воздействия энергий далеких светил и их лучей на Землю, ее растительность, климат, движения подземного огня, на животных и на организм человека. Или придется принять и изучать воздействие человеческих излучений на растения, животных, неодушевленные предметы, климат и на других людей.
Каждый предмет имеет свои излучения, т.е. свою ауру. Аурические вибрации могут быть гармоничными и дисгармоничными, добрыми и злыми, светлыми и темными. Взаимообмен аурических излучений идет постоянно. Он несет с собой радость или горе, болезнь или здоровье, спокойствие или тревогу.

Взаимодействием ауры с окружающим миром надо учиться управлять.

Низкие мысли и устремления человечества создали страшную удушающую атмосферу вокруг Земли, которая способствует соединению огня пространства с подземным огнем. Лишь огненные чистые духи могут разряжать эту атмосферу, являясь как бы громоотводами. Потому так опасна Эпоха Огня, которая, неся очищение, несет и страшные бедствия: уничтожение целых зараженных местностей подземным огнем и усиление эпидемий, противостоять которым смогут лишь те, кто успел достаточно очистить свою ауру и ассимилировать пространственный огонь.

Фотографирование излучений

От снимков излучений ауры никуда не уйти, их фотография заменит современный паспорт или удостоверение личности и даст право на занятие того или иного положения в обществе и на определенную работу.
Этот паспорт подделать нельзя. Много борьбы придется выдержать, прежде чем новый принцип паспортизации будет введен в жизнь. Поистине, произойдет революция в оценке пригодности человека для той или иной роли на общественной лестнице. Деление людей пойдет по светотени, и недостойные в руководители не попадут. Многое изменится в жизни общества. Сейчас это трудно представить, но наука к тому приведет.

Изучение гипнотизма и внушения

Внушение и самовнушение — это выполнение мыслью данной ей задачи. Мысль действует в соответствии с данным ей заданием в течение времени, указанного ей волей. Мысленным лечением можно много помочь. Но главный успех медицины — в правильной профилактике.
До сих пор профилактика имела в виду физическую сторону, совершенно игнорируя психическую. Но психическое воздействие может предупреждать развитие болезни. Своевременная помощь посредством внушения может задержать и даже парализовать зародыш болезни.
Не будем надеяться, что люди смогут действовать самовнушением. Только исключительные организмы в состоянии сами почуять первые намеки и волей воспрепятствовать; для большинства человечества необходимо постороннее внушение.
Только в научном государственном размере можно делать такую прививку здоровья. Нужно иметь особые институты, где будет воспитываться целая армия врачей, познавших науку внушения. При этом необходимо строго наблюдать за моральной стороной, так как иначе внушение может превратиться в преступление. Но, так или иначе, подобные учреждения сделаются действительностью.

Изучение сновидений

Сновидения были обследованы со многих сторон, но самое значительное обычно упущено. Ночные стуки, плохое пищеварение, раздражение и множество поверхностных воздействий не забыты, но упущены все реакции Тонкого Мира, воздействия мысли на расстоянии, все иерархические предупреждения, все чувствования огненные. Нужно обладать очень атрофированным воображением и восприятием, чтобы упустить эти основания сновидений.
Сновидение имеет огромное значение. Почти половина жизни проходит в касании с Миром Тонким и даже Огненным. Нужно иметь уважение к состоянию, равному бодрствованию. Нельзя во главу рассуждений ставить объедение, нужно добросовестно и неумаленно припомнить все четыре основы помянутые. Так можно будет различить многое и поучительное, и прекрасное.

Изучение влияния искусства на жизнь человека

Служитель искусства наполняет сознание свое образами Красоты и тем благодетельствует и пространство, и людей, и окружающее. С конвейера его мысли текут прекрасные формы, которые пульсируют и живут в ауре планеты. Благодетелями человечества можно назвать истинных тружеников искусства.
О познавательном значении искусства думают мало. А между тем искусство — это путь познавания тех явлений и областей жизни, которые познать другим путем невозможно. Поэт и художник как бы прозревают в сущность вещей и видят то, чего иначе увидеть нельзя.
Искусство учит не только смотреть, но и видеть, не только слушать, но и слышать. Оно учит упражнять и обострять чувство слуха, зрения, ритма и чувство прекрасного — словом, все способности человека, и в этом его величайшее значение.

Изучение различных видов кооперативного начала

Все происходящее ясно указывает, куда направляется эволюция. Создается эпоха общего сотрудничества.
О сотрудничестве говорят много, но мало его понимают. Жизнь в сообществе сотрудников не имеет в виду никакого навязывания чувств, обязательств или принуждений, но лишь утверждение совместной работы.
Никогда и нигде не настаивается, чтобы все жили в тесном общежитии. Общины собираются для совместного труда, но личная жизнь и обиход протекают особо. Понятие общего труда не требует непременно и физического объединения. Именно, не следует толкаться физически. Так Владыка Будда в своих общинах запрещал толкание физическое, следил за тем, чтобы каждый общинник имел свою особую келью. Даже не было в Его общинах общей трапезы. Все бикшу принимали пищу наедине. Собирались они лишь для совместного труда и духовных бесед. Ведь общежитие возможно лишь при полном сгармонизировании аур его членов, но это так редко достигается. Самое важное — научиться проявлять вообще дух сотрудничества и дружелюбия в жизни каждого дня и во всех условиях.
Новые проблемы во всех областях жизни, встающие перед человечеством, требуют участия многих сил и специалистов. Все так усложнилось и приняло такие гигантские планетарные размеры, что одиночный ум не может уже овладеть всеми деталями для разрешительного синтеза. Так сама жизнь выработает новый тип сотрудничества. Можно представить себе целые учебные поселки и города знания.
Можно успешно сотрудничать, находясь в разных городах и даже странах. Расстояние с каждым новым научным открытием и изобретением становится все более и более несущественным. И все сильнее и ярче утверждается единственное истинное единение — единение в духе и сознании.
Следует понимать общину не в узком смысле, но в самом широком. Именно, как сотрудничество со всем человечеством, со всеми мирами, со всем сущим.
И еще немного о городе знаний. Город знаний должен дать синтез научных достижений. Все области науки должны быть представлены в нем. И так как знание имеет своим источником весь Космос, то участники должны принадлежать всему миру. И как Космос неделим в своих функциях, так и ученые всего мира должны быть неделимы в своих достижениях, иначе говоря, объединены в теснейшем сотрудничестве. Основание города синтетического знания — великое мировое дело.


Литература

1. Е.И. Рерих. Изучение свойств человека.
2. Е.И. Рерих. Письма.
3. Агни Йога (Живая Этика).
4. Б.Н. Абрамов. Грани Агни Йоги.

Вы боги

В прошлом в разных веках и у разных народов были явлены чудеснейшие возможности человеческого микрокосма. Ходили по огню, сидели на воде, поднимались на воздух, выходили в Миры Тонкий и плотный в астральном, ментальном и огненном телах, исцеляли больных, отводили стихийные бедствия, останавливали землетрясения, передавали мысли и оказывали помощь на огромные расстояния, прекращали засуху и вызывали дождь, мысли читали, укрощали диких зверей, видели далекое прошлое и будущее. Все это, взятое вместе, показывает, что беспредельное могущество человеческого духа не сказка, но огненная действительность, подтверждающая категорически и безусловно великую формулу, завещанную людям и выраженную в двух словах: «Вы боги».
Ходили по огню...
В 1901 году профессору Смитсоновского института С.П. Лангли посчастливилось лично наблюдать, как занимались хождением по огню жрецы на Таити. Когда один из камней выкатили с жаровни, чтобы проверить, насколько он горяч, то оказалось, что он может более двадцати минут кипятить воду, из чего профессор заключил, что его температура была свыше 1200 градусов по Фаренгейту (648 градусов по Цельсию). В 1922 году французский епископ в Майсоре, Индия, присутствовал при нестинарских прогулках исламского мистика у дворца местного магараджи. Что наиболее его потрясло, так это способность факира передавать свою негорючую силу другим, ибо на его глазах весь оркестр магараджи прошагал колоннами по трое сквозь пламя — босыми, не получив никаких повреждений.
Однако многие, кто никогда сам не видел ничего подобного, отказываются верить, что такое возможно, и вместо этого считают, что корень всей загадки — в массовой галлюцинации. Поэтому осенью 1935 года, когда британский психолог Гарри Прайс объявил, что он намерен провести широкое исследование этого феномена, новость вызвала повышенный интерес. В начале сентября в саду члена Общества психических исследований Алекса Дрибелла была сооружена гигантская жаровня, составленная из семи тонн дубовых поленьев, тонны растопочных дров, десяти галлонов парафина, изрядного количества угля и пятидесяти экземпляров «Таймс».
Объектом исследований Прайса стал молодой индус из провинции Кашмир по имени Куда Букс, который, по слухам, регулярно совершал подобные подвиги в своей стране. Заснятый на кинопленку для потомков, под взглядами целой толпы почтенных ученых мужей из Лондонского университета босоногий Куда Букс спокойно и безбоязненно прошел по всей длине пышущей жаром и пламенем площадки несколько раз. Присутствующий физик подтвердил, что в центре пламени температура была 1400 градусов по Цельсию — выше той, при которой плавится сталь, — а вдумчивый осмотр ног индуса тремя медиками не выявил никаких признаков ожоговых волдырей. Когда же два исследователя сами сунули ноги к самому краю жаровни, где похолоднее, то были вынуждены их тут же отдернуть, мгновенно обзаведясь кровоточащими волдырями.
Безусловно, подвергнутый испытанию юный кашмирец не был трюкачом и обманщиком, он не пользовался ни маслом, ни лосьоном, чтобы предохранить свои ступни. Напротив, они были вымыты и высушены врачом перед самым опытом.
Сидели на воде...
Атиша — основатель буддийской школы 11 века, проповедник буддизма в Тибете, — шествуя из Индии в Тибет, проходил мимо уединения Миларепы. Увидев Атишу, поэт решил испытать его силы и оказался сидящим на кончике травинки. Атиша сошел с носилок и оказался на конце соседней травинки. Ученые обменялись дружеским приветом. Миларепа сказал: «Одинаковы познания наши. Но отчего подо мной слегка прогнулась травинка, а под тобой сохранила свое напряжение?» Атиша улыбнулся: «Поистине, одинаковы знания наши. Но я иду из страны, где жил и учил сам Благословенный Татхагата, и это сознание возносит меня».
Поднимались в воздух...
Характерно, что и в Индии, и в Тибете искусство левитации сохранилось до наших дней. Многие исследователи-востоковеды описывают феномен «летающих лам». Например, путешественница Александра Давид-Неэль своими глазами наблюдала, как на высокогорном плато Чанг-Танга один из буддистских монахов, сидя неподвижно с подогнутыми под себя ногами, пролетал десятки метров, касался земли и вновь взмывал в воздух, словно отскакивающий после сильного броска мячик. Причем его взгляд был устремлен вдаль — на «путеводную звезду», видимую в свете дня только ему одному.
Наиболее известным летающим человеком девятнадцатого века был Дэниел Дуглас Хьюм. Редактор одной американской газеты так описывает его первый знаменитый полет: «Хьюм вдруг стал отрываться от пола, что явилось полной неожиданностью для всей компании. Я взял его за руку и видел его ноги — он парил в воздухе в футе (тридцати сантиметрах) от земли. Борьба самых разных чувств, попеременные всплески то страха, то восторга заставили Хьюма содрогнуться с ног до головы, причем было видно, что он потерял дар речи в этот момент. Через какое-то время опустился, потом снова взмыл над полом. В третий раз Хьюм поднялся к самому потолку и слегка коснулся его руками и ногами».
Позже Хьюм научился левитировать по собственному желанию. В течение сорока лет он демонстрировал свое уникальное искусство перед тысячами зрителей, в числе которых были многие тогдашние знаменитости: писатели Теккерей и Марк Твен, император Наполеон III, известные политические деятели, медики и ученые. И ни разу не был уличен в мошенничестве.
Сам Хьюм так описывал свое состояние во время левитации: «Я не чувствовал никаких рук, поддерживающих меня, и, начиная с самого первого раза, не испытывал страха... Обычно я поднимался вертикально; часто мои руки вытягивались над головой и делались негнущимися, как палки, когда я ощущал неведомую силу, которая медленно возносила меня над полом».
Выходили в Миры Тонкий и плотный...
Сведенборг часто беседовал с развоплощенными. Для Сведенборга мир тот был столь же реальным, как и мир этот. В его сознании совершилось объединение миров. То же произошло и у многих других, но это были единичные проявления. Наступающая эпоха принесет это объединение для множеств. Двери в Тонкий Мир будут открыты так же широко, или почти так же, как в мир плотный. Это не будет болезненным и нежелательным явлением, как это бывает у медиумов, это не будет нарушать нормального состояния организма. Мир Тонкий войдет в сознание человеческое законно и не нарушит его строя. Конечно, условия планеты — психофизические и космопространственные — тоже изменятся соответственно.
Соединение миров покажет, что со смертью тела жизнь не прекращается. Бессмертие станет таким же общепризнанным фактом, как и плотное существование. Многое, очень многое станет немыслимым и недопустимым, так как у людей будут открыты глаза на мир этот и тот и на неизбежные следствия преступлений, совершаемых ими на Земле.
Исцеляли больных...
Целители разделяются на две группы: одна являет исцеление наложением рук или непосредственным взглядом; другая — на расстоянии посылает сердечный ток. Конечно, для будущих построений второй способ имеет преимущество. При сердечном излучении не нужно поражать многие центры больного, но, не отягощая его внимания, можно лишь действовать на больную часть, поддерживая организм в борьбе за равновесие.
Останавливали землетрясения...
Сказано, что дух человека может стать взрывателем планеты. Также сказано и о разрядителях, число которых так мало, что вся тягость удержания равновесия планеты ложится на них. Сильный дух может удержать целую местность от землетрясения. Так, в древности Великие Учителя посылали своих высоких учеников в места, угрожаемые землетрясением. Зажженные центры — проводники огня пространства — утишают огонь подземный.
Передавали мысли...
Профессор Гарвардского университета Джозеф Райн после четырехлетних опытов заявил себя решительным сторонником возможности передачи мыслей на расстояние.
Он произвел свыше ста тысяч опытов. В его распоряжении был штат молодых ученых Гарвардского университета, и ему содействовал известный американский профессор психологии Вильям Мак Дугал.
Первые опыты Райна свелись к занятиям со студентами, которые угадывали его мысли. Ему удалось отобрать группу из тридцати молодых людей, отличающихся особой телепатической восприимчивостью.
Затем с этой отобранной группой начались систематические опыты, сложность которых повышалась с течением времени. От разгадывания простых мыслей группа перешла к решению разных математических задач, формулировка которых держалась в секрете от студентов.
К первому же периоду относятся опыты с пачкой из двадцати пяти карт, изготовленных Райном. Взяв любую из карт, Райн предлагал студенту, сидевшему в соседней комнате, нарисовать на бумаге рисунок этой карты. Когда студенты стали разрешать такой опыт, тогда профессор приступил к следующей серии: он перемешивал карты и раскладывал их на столе рисунком вниз. Студент из-за двери должен был рассказывать, в каком порядке лежат все карты на столе, и все тридцать человек через короткое время безошибочно стали называть порядок всех двадцати пяти карт.
Затем эти же опыты были повторены со студентами, находившимися уже не в соседней комнате, а в другом доме, за несколько кварталов. Опыты совершались в присутствии контролера, и никаких трюков быть не могло.
Потом, также на расстоянии, началось чтение мыслей, и дело дошло до того, что поэты, приглашенные Райном в его лабораторию, писали стихи, а студенты в то же самое время по телефону, с другого конца города, читали их профессору вслух.
Вызывали дождь...
Английский путешественник Хьюго Чатерис так описывает магическую церемонию вызова дождя, которую он наблюдал в 50-е годы в Гвинее:
«Тамтамы, не умолкая, били всю ночь. Джу-джу, чудотворец-профессионал из таинственного клана посвященных, неподвижно сидел лицом на восток, что-то шепча себе под нос. Напротив него стояла обнаженная молодая женщина, ее лицо закрывала густая вуаль. Это была заклинательница дождя из соседнего племени тома, которую джу-джу, очевидно, пригласил ассистировать ему на столь ответственной церемонии. Какое-то время заклинательница молча покачивалась в такт барабанному ритму. Затем начала сама дирижировать тамтамами, резко вскидывая руки во все убыстряющемся темпе. Я посмотрел на небо и не поверил глазам: едва заметная вечером белесая дымка превратилась в серую пелену, которая сгущалась и тяжелела с каждой минутой. А заклинательница все подгоняла тамтамы, пулеметными очередями хлеставшие по облакам. И небо не выдержало столь жестокой экзекуции: из низко нависших туч наконец-то полился долгожданный дождь».
Укрощали диких зверей...
Психическая энергия иногда называлась Терос. В герметических заветах можно найти выражение: «Воитель Терос поднял свой щит», — так указывалось на защитное значение психической энергии.
Слышали ли вы, чтобы йог был растерзан зверями? Не было такого случая, ибо против щита Тероса не дерзнет ни одно животное, в котором есть доля инстинкта.
Не нужно терять сознание в решительный час, тогда недалеко до смертного глаза. Йог не убивает животное по своей воле, но злая воля разбивается о щит Тероса.
Видели прошлое и будущее...
Джейн Диксон — выдающаяся ясновидящая, — благодаря тонкости предчувствия и большой точности предвидения радикальным образом изменила жизнь многих известных на весь мир людей и взгляды тех, кто посмеивался над ее пророчествами. Она правильно предсказала смерть американского президента Джона Ф. Кеннеди, гибель в авиакатастрофе голливудской актрисы Кароль Ломбард и самоубийство Мерилин Монро.
Пророчества Джейн Диксон с неизменным постоянством сбывались. Она верно предсказала исход всех президентских выборов в Америке. Среди предвиденных ею событий — раздел Индии, убийство Махатмы Ганди и установление коммунистического режима в Китае.
Однажды знаменитый комик решил проверить ее дар и, не называя имени своего партнера, спросил, сколько ударов он сделал во время утренней игры в гольф. Она без промедления ответила: «Девяносто два. А Эйзенхауэр — девяносто шесть». Обе цифры, как и имя партнера, оказались точными.
Становились невидимыми...
Уильям Неф выполнял в шестидесятые годы сенсационный трюк исчезновения на глазах потрясенной публики.
Впервые это случилось во время выступления в Чикаго.
Во второй раз — когда Неф находился у себя дома и вдруг безо всякого предупреждения (как он сам выразился — «нечаянно») «растворился в воздухе», а затем вновь появился перед женой, реакцию которой вряд ли можно назвать восторженной.
Третий такой случай произошел во время выступления Нефа в театре «Парамаунт» в Нью-Йорке. Среди зрителей случайно оказался радиорепортер Кнебель. О таком свидетеле можно было только мечтать: ведь все знали о его активном неприятии сверхъестественного.
Впоследствии в своей книге «Путь за пределы мироздания» Кнебель поделился своими впечатлениями. По его словам, фигура Нефа начала терять зримые очертания, пока не стала совершенно прозрачной. Но что самое удивительное — его голос не претерпел никаких изменений, а ведь зрители, затаив дыхание, вслушивались в каждое слово.
А вот как Кнебель описывает его «возвращение»: «Постепенно проступил смутный контур — словно небрежный карандашный набросок».
По иронии судьбы, Неф даже не замечал, что становился невидимым, не говоря уже о том, чтобы управлять этим уникальным даром.
Материализовывали предметы...
Анита Грегори была выдающимся исследователем и активным членом Британского общества психических исследований. Ей ни в малейшей степени не было свойственно легковерие во всем, что касалось парапсихологии. Но на сеансе Пола Макелони в начале восьмидесятых годов двадцатого столетия в Лондоне она была совершенно сбита с толку, когда у нее на ладони, как будто «сотворенная из воздуха», материализовалась крохотная металлическая копия Кельнского собора.
«Гид» Макелони, назвавшийся Керосом, устами медиума объяснил, что это — скромный подарок миссис Грегори от покойного отца. Тогда она не увидела в этом смысла, однако позднее выяснилось, что в свое время ее отец и мать провели медовый месяц в отеле, выходившем окнами на Кельнский собор.
У Пола Макелони был особый талант, по выражению миссис Грегори, «творить из воздуха» разные предметы.
Коронным номером Макелони было добывать изо рта цветы. Никто не понимал, как ему это удавалось, но свидетели в один голос утверждали, что цветы живые.
Видели сквозь препятствия...
На Западе о ярком таланте Чжен Сяньлин впервые узнали в 1988 году — ей было двадцать четыре года, она работала врачом в штабе командования Народно-освободительной армии Китая. Чжен обладала феноменальной способностью видеть сквозь кожу кости, кровеносные сосуды и внутренние органы больных, причем в натуральном — цветном, трехмерном — изображении и по своему желанию.
Ее сверхъестественный дар распространяется не только на людей. Она читает текст на внутренней стороне плотного, сложенного несколько раз листа бумаги.
Синьлян обычно ставит диагноз в темноте; пациент полностью одет. Особенно точно она диагностирует рак, болезни сердца, артрит и заболевания верхних дыхательных путей — здесь с ней не сравнятся даже медицинские приборы. Но это стоит Чжен колоссальных затрат энергии, и она принимает больных не более двух раз в неделю.
Ее феноменальные способности впервые проявились в четырехлетнем возрасте, когда она обнаружила, что видит окружающую людей светящуюся ауру. Через два года она научилась определять пол ребенка в утробе матери.
Чжен Сяньлин развивала природный дар путем самодисциплины и упорных тренировок.
Проецировали мысли...
Среди прочих экзотических способностей человека значится и способность запечатлевать на фотопленке или бумаге мысленные образы — мыслеграфии, не прибегая к помощи фотокамеры.
В июньском (1976 года) номере журнала «Фэйт» были опубликованы две поразительные фотографии, полученные во время эксперимента с Маргарет Флеминг. На негативе вышло изображение молодой женщины, которую миссис Флеминг силой мысли спроецировала на пленку. На сделанном ею повторном — спустя несколько дней после первого — отпечатке изображение слегка изменилось, как будто все это время женщина продолжала совершать медленные движения.
В 1915 году известный японский экстрасенс Теншин Такеучи, с которым работал доктор Фукуран, создал множество мыслеграфий. Однажды он с большой точностью воспроизвел на фотопленке три пиктограммы, подсказанные психологом. В другой раз — запечатлел целый абзац из книги.
Притягивали предметы...
Житель Саратова Леонид Тенкаев, когда хотел, мог быть совершенно неотразимым — в буквальном смысле. Его жена, дочь и внук обладали точно такой же «притягательностью». Этим четверым стоило только сосредоточиться и направить усилия мозга на повышение температуры тела, как они обретали способность притягивать к себе металлические предметы. Сила притяжения была очень велика. Леонид в положении стоя удерживал на себе железную болванку весом до одиннадцати килограмм. Чтобы отделить ее от его тела, требовалась такая же сила, как если бы это был магнит.
Попирали законы физики...
Пятнадцатилетняя Лулу Херст из Джорджии умела по своему желанию притягивать разные предметы, включая неметаллические (например, соломенную шляпу), и с такой же легкостью противостояла физической силе. В соревнованиях по перетягиванию бильярдного кия со здоровенными мужчинами Лулу неизменно выходила победительницей. Точно так же девушку было невозможно против ее желания поднять над землей.
Ее землячка Энни Мей Эббот весила всего 98 фунтов (44 килограмма), но даже борцы Сумо не могли сдвинуть стул, на котором она сидела. Еще она могла легким касанием пальца останавливать движущиеся предметы.
Зажигали огни...
В 1952 году газеты всего мира обошла фотография, на которой житель Уэльса Брайан Уильямс берет двумя пальцами электрическую лампочку, и она вспыхивает — источником питания служит его тело.
Другой «человек-факел» объявился на Азиатских играх в Пекине в сентябре 1990 года — он выступал перед гостями, заполнившими отель «Олимпийский». Чун Тянчжао вставлял пальцы в розетку и прикладывал к виску отвертку — та начинала накаляться. Затем он обходил зрителей и пожимал им руки, при этом регулируя поток электричества в организме. Зрители испытывали самые разные ощущения — от слабого покалывания до настоящего болевого шока.
Ощущали присутствие...
Будучи молодым студентом-медиком, датчанин Фоглер путешествовал с другом по Германии. В одном из городков они наняли отдельный домик, и Фоглер поселился наверху.
Однажды ночью Фоглер уже улегся, но продолжал читать в постели. Вдруг он услышал, что входная дверь внизу отперлась и опять затворилась; он не обратил на это внимания, подумав, что возвращается его друг. Однако через несколько минут он услышал чьи-то шаркающие, как будто усталые, шаги по лестнице; затем кто-то остановился у дверей его комнаты. Он увидел, как дверь отворилась; но никто не вошел; шум шагов, однако, не прекращался. Он ясно слышал шарканье по полу; шаги приближались к его постели. Но никого не было видно, хотя свеча ярко освещала комнату. Когда шаги остановились у самой постели, он услышал глубокий вздох и сразу узнал вздох своей бабушки, которую оставил в Дании совершенно здоровой. В то же время он узнал и ее походку; то были точь-в-точь шаркающие, старческие шаги его бабушки. Фоглер заметил в точности час этого явления, потому что у него сразу мелькнуло в голове предчувствие, что его бабушка умерла, и все это записал. Позднее письмом из отцовского дома его известили о неожиданной кончине бабушки, которая его любила больше всех своих внучат. Смерть последовала как раз в замеченный час. Таким образом бабушка простилась с внуком, даже не подозревавшем о ее болезни.
Видели вещие сны...
Принцесса Конти увидела во сне, будто один из флигелей ее дворца обрушивается и грозит раздавить ее детей, спавших в этих апартаментах. Картина, представившаяся ее воображению, потрясла ее до глубины души.
В испуге она вскочила с постели, позвала своих прислужниц, спавших в уборной, рассказала им сон и потребовала, чтобы ей немедленно принесли детей. Женщины возражали, что сны всегда лгут. Но принцесса повторяла свое приказание.
Тогда воспитательница и кормилица стали говорить, что молодые принцы спокойно спят и что было бы жестоко нарушать их сон. Принцесса, видя их упорство, накинула на себя пеньюар и отправилась сама. Едва успели перенести детей в спальню к матери, как комната, где они прежде спали, обрушилась.
Воздействовали взглядом...
В 70-х годах двадцатого века доктор технических наук Г.А. Сергеев проводил исследования со знаменитым экстрасенсом Н.С. Кулагиной (1926-1990). В одном из опытов Нинель Сергеевна должна была усилием мысли отклонить лазерный луч. Однако произошло то, чего никто не ожидал. Цилиндр, через который шел луч, заполнился светящейся дымкой, а сам он пропал. Геннадий Александрович, сидевший напротив испытуемой, посмотрел ей в глаза и... ослеп! После этого он долго лечился, пока зрение наконец не восстановилось.
Проявляли невероятную живучесть...
Как-то во время поиска в тылу у немцев командовавший разведгруппой лейтенант наступил на прыгающую мину-лягушку. Во все стороны полетели осколки, причем один из них начисто снес голову лейтенанту, шедшему впереди в метре от старшины Лучкина. Но обезглавленный командир, по словам старшины, не рухнул на землю, как подкошенный сноп, а продолжал стоять на ногах, хотя у него остались только подбородок и нижняя челюсть. Выше не было ничего. И вот это страшное тело расстегнуло правой рукой ватник, вытащило из-за пазухи карту с маршрутом движения и протянуло ее, уже залитую кровью, Лучкину. Только после этого убитый лейтенант наконец упал. Тело командира, даже после смерти думавшего(!) о своих солдатах, вынесли и похоронили возле штаба полка.
Демонстрировали феноменальную память...
Примеры феноменальной памяти существовали во все времена. Как известно из истории, Юлий Цезарь и Александр Македонский знали в лицо и по имени всех своих солдат — до 30000 человек. Этими же способностями обладал и персидский царь Кир. Каждого из 20000 жителей Афин знали знаменитые Фемистокл и Сократ. А Сенека был способен повторить 2000 не связанных между собой слов, услышанных лишь раз.
Гениальный математик Леонард Эйлер поражал всех необыкновенной памятью на числа. Он помнил, например, шесть первых степеней всех чисел до ста. Академик А.Ф. Иоффе по памяти пользовался таблицей логарифмов. Академик С.А. Чаплыгин мог безошибочно назвать номер телефона, по которому он звонил лет пять назад случайно всего один раз. А великий русский шахматист Алехин мог играть по памяти «вслепую» с 30-40 партнерами.
Некто Э. Гаси заучил наизусть все 2500 книг, которые прочитал за свою жизнь. Мало того. Он мог, не задумываясь, вспомнить из них любой отрывок.
________________________________________

Сказано было людям: «Вы боги». Но лишь до сознания очень немногих дошел смысл этих слов. Люди предпочли считать себя «рабами божьими». Но кем себя считаем, тем и становимся.
«Вы боги», — как еще яснее выразить возможности духа? Сынами Неба, Сынами Солнца, сынами различных богов называли себя представители царствующих династий ушедших народов и даже существующих ныне. Все та же мысль, что в человеке заключено нечто большее, чем он представляет собою в настоящий момент.
Все чудесные свойства аппарата человеческого микрокосма, уже проявленные в разных веках у различных людей, в потенциале своем имеются у каждого человека. Все достижимо, все доступно, все осуществимо. Ведь Сказано было: «Вы боги».
Литература

1. Б.Н. Абрамов. Грани Агни Йоги.
2. Агни Йога (Живая Этика).
3. Тайны человека. http://zagadki.dljavseh.ru
4. Энциклопедия мировых сенсаций XX века. Том 3. Мир мистики. Минск. 1998.
5. К. Фламмарион. Неведомое.
6. Н.К. Рерих. Алтай-Гималаи.
7. Н.К. Рерих. Совершенно новое.
8. Аргументы и факты. № 31. 2001 г.

О женщине

“Урусвати — пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к Земле небывало.
Великая эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли.
Великая — Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка. Новые лучи достигают Землю в первый раз от ее сформирования.
Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня, и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко.
Радостно ощущать приближение новой эпохи.”

Озарение

В 1924 году лучи светила Матери Мира достигли Земли и, окропив ее, пробудили новое сознание. Много женских очагов возгорелось к новой жизни. Женщина проснулась на всем протяжении планеты, и можно ожидать ускорения эволюции.

Обычно не задумываются над ролью Женского Начала в процессе эволюции духа, но она велика. Сколько великих творений человеческого гения было вдохновляемо женщиной. Как огненно начинает творить мысль при соприкосновении высших энергий двух противоположных Начал. Тот, кто хочет творить и понять сущность искусства, должен прежде понять, силой какою творит человек.

На плане физическом творец — мужчина. На плане психическом творец — женщина. На плане высшем не мужчина, но женщина психически оплодотворяет мужчину, являясь активным началом. Это взаимоотношение противоположных полов очень характерно для процесса творчества.

Только тогда может проявиться высшее творчество во всех областях жизни, когда женское начало присутствует в нем наравне с мужским, как равное и не подавленное в своих возможностях.

Как Учитель творит через учеников, так женщина творит через мужское начало. Потому женщина огненно возвышает мужчину.

Нужно очень утверждать значение начала женского. Именно не в домашнем масштабе, но в государственном. Ведь государства пали, народы пали и страны уничтожились, ибо самый великий вопрос равновесия был уничтожен. Если планета удержится, то будущие страны явят расцвет лишь равновесием. Будет даже допущен перевес на сторону женского начала, так как борьба будет очень напряженной.

Поэты и певцы нередко славят женщину, но государства не могут признать простого равноправия. На позорной ступени истории будет записано, что и теперь равноправие не установлено. Женское воспитание и образование не уравнены с мужским, и само материнство не охранено. Кто первым исполнит такое общечеловеческое действие, тот идет согласно с эволюцией.

Советы министров должны будут включать женщин. Женщина, дающая жизнь народу, должна иметь право располагать его судьбою. Женщина должна иметь право голоса. Если бы женщина была принята, как заповедано, то мир был бы иного насыщения.

Настало время, когда женщина должна завоевать право, у нее отнятое и которое она отдала добровольно.

Встретите двух противниц равноправия — одна, почитательница гаремных основ, скажет, что не следует потрясать вековые обычаи; другая, негодуя на прошлое, будет требовать себе первенства во всем. Обе будут далеки от эволюции. Нельзя в будущее вовлекать бывшие обиды. Невозможно охранять и косность отжившего быта.

Утверждение истинного равноправия лучше назвать полноправием. Обязанности осознанного полноправия освободят быт от грубых привычек, от сквернословия, от лжи, от пыльного обихода. Можно убеждаться, что в настоящее время имеется много женщин, вполне понимающих значение полноправия. Можно опираться на них по всему миру.

При установлении полноправия нужно, чтобы этот акт не казался чем-то особенным. Естественное состояние и должно быть воспринято спокойно.

Полноправие влечет за собою и полную обязанность. Без такого понимания полноправие превратится в произвол.

Женское движение имеет особое значение для ближайшего будущего. Нужно понимать это движение не как утверждение первенства, но как установление справедливости.

Поверх труда мужского стоит явление женщины. Она ведет, она вдохновляет, она руководит на всех путях, являет пример синтеза. Можно удивляться, насколько быстро входит она в любую область.

Мужское начало устремляется к захвату и не считается с сердцем человека. Мужское начало прокладывает мосты к своим достижениям, ступая по сердцам и головам. Женщина может быть судьей и защитницей, ибо несправедливость уменьшится, когда в самих судилищах будет отвращение к недоброму началу. Женщина может помочь, чтобы открытия применялись правильно.

Можно назвать множество явлений, когда именно женщина может дать особое напряжение психической энергии. Но не обращено должного внимания на такие особенности женщин. Среди врачей редко понято, почему участие женщины при операциях может быть особенно полезным. Вечно женственное начало не нашло еще справедливого толкования.

Почему при опытах над психической энергией участие женщины так нужно? Почему женский уход за цветами так благотворен? Почему при болезнях прикосновения женщины так целительны? Почему машины менее устают в руках женщины и растения медленнее увядают?

Участие женщины дает особый успех тонким опытам. Можно заметить, что то же самое происходит при снимках. Если женщина участвует с плотной или с тонкой стороны, снимки бывают удачны. Древние алхимики понимали всю ценность женского сотрудничества, но теперь многие ученые будут отрицать. Тогда вместо прямого женского сотрудничества появится косвенное, но все-таки сама сущность вещей привлечет женщину, и она приложит свою руку к новому открытию. Потому необходимо преобразить положение женщины.

Нужно понять и тонкость женской природы. Было бы печально видеть женщину заместительницей воинов или исполняющей труд грубой силы. Если убеждаемся в присутствии ценной тонкой энергии, то ради целесообразности нужно уметь применить ее.

Завоевав свое равноправие, женщина займет в мире ведущее положение в области сердцеведения. Сердцем она будет знать и понимать больше и быстрее мужчины.

Мыслитель говорил: “Мужи мудрейшие, ваши усилия будут тщетны, если не протянет вам руку женщина и не возрастите поколение героев”.

Религии, допустившие, вернее, утвердившие унижение и подчинение женщины, осуждены на вымирание. Унижая женщину, позднейшие религии, истинно, служили Сатане, ибо, зная силу ее, Князь мира сего для проведения своего плана — стать полным и единственным владыкою Земли — прежде всего задумал унизить носительницу высшей энергии. Он знал, что с унижением женщины неизбежно должно наступить огрубение и вырождение человечества. Но когда женщина (по странному парадоксу, главная поддержка церкви) проснулась и поняла, где притаились ее вековые утеснители, то церковь пала.

Древнейшие Учения всегда высоко ставили женское начало, и даже Женские Божества рассматривались ими как наиболее сокровенные. Остатки этих древнейших культов мы видим сейчас среди американских краснокожих индейцев, где во главе жрецов стоит женщина; женщина же возглавляет клан, и вся линия наследственности считается по женской линии. Также в Учении Будды не делается разницы между началами, и женщина, так же, как и мужчина, может достичь состояния Архатства. Да и сейчас в Индии, несмотря на то, что позднейшие брамины из корысти и личных выгод унизили женщину, все же культ Богини Кали наиболее распространен. Так и самые последние из известных подвижников в Индии, Рамакришна и Вивекананда, были почитателями Божественного Начала в его аспекте Матери Мира. Именно, невежественное и корыстное извращение космического закона поставило женщину в зависимое положение.

Конечно, нельзя винить в создавшемся положении исключительно лишь мужское начало, виновата и сама женщина. Постоянная охраняемость и опекаемость приветствовались многими женщинами, и именно это ослабило ее силы и притупило способности. Потому сейчас необходимо обратное явление, женщина должна принять борьбу с жизненными препятствиями, чтобы на них закалить свои силы и выявить свою истинную сущность. Конечно, тяжка будет борьба за свои утерянные права, но с утончением мышления и с признанием высшей психической энергии многое облегчится. Ведь ни один высший опыт с тончайшими энергиями не может быть совершен без присутствия женского начала. Знаменитый философский камень не может быть найден и создан без участия женщины.

Первая задача, встающая перед женщинами, добиваться во всех странах полноправия и одинакового образования с мужчинами, всеми силами стараться развивать свое мышление и, главное, уметь стоять на своих ногах, не возлагаясь всецело на мужское начало. На Западе много поприщ открыто сейчас женщине, и нужно сказать, что на всех они очень успешны.

Необходимо пробудить в самой женщине великое уважение к своему началу, к осознанию своего великого назначения как носительницы высшей энергии. Ведь именно интуиция женщины снова должна, как в лучшие времена истории, вести человечество по пути прогресса. А сейчас, с глубокой скорбью и подчас с непередаваемым стыдом, приходится видеть, до чего унижает себя женщина в своем желании добиться поклонения сильного пола.

Сочетания светил благоприятствуют пробуждению женщин, и новый прилив психической энергии будет использован женщиной на высокие задания, на поиски новых достижений во благо человечества. Пусть именно в женщине возгорится огонь подвига великого служения. В женщине заложено качество самоотверженности, но нужно, чтобы эта самоотверженность не ограничилась лишь узким пониманием домашнего очага, часто лишь потворствуя эгоизму семьи, но прилагалась бы в мировых масштабах. Женщина должна быть даже образованнее и культурнее мужчины, ибо именно она закладывает первые понятия о значении знания, культуры и государственности в своей семье.

Нельзя согласиться с утверждением о более глубоком знании жизни мужским началом. Трагедия жизни касается женщины больше, чем мужчины, а мы знаем, что страдания есть великий учитель. Также не будем умалять и женские способности или дарования. Дайте женщине должное образование и возможность участвовать непосредственно в строительстве жизни, и женщина не уступит в здравом смысле сильному началу. Там, где необходимые к такому труду условия были налицо, там женщина не уступала в своих достижениях сильному полу.

Подневольное положение женщины есть самое постыдное безумие и является причиной вырождения человечества. Скоро и эта истина станет очевидной. Но сейчас, увы, даже среди признанных “выдающихся” умов можно услышать мнение, что женщинам нельзя предоставить одинакового образования с мужчинами, а также нельзя, чтобы женщина стремилась к местам и профессиям, занимаемым мужчинами. Последнее обстоятельство, конечно, самое главное. Какая бездна эгоизма звучит в таком утверждении! Но мы спросим — собственно, какие же места или профессии нужно считать исключительно принадлежащими женщинам? При перечислении на долю женщин таких не остается. Неужели все значение женщины должно быть сведено лишь к роли родильницы, кормилицы и увеселительницы мужчины? Но какого же низкого мнения о себе мужчина, если его увеселительница должна быть лишена высшего умственного развития. Примечательно, что “мудрецы”, лишающие женщин высшего образования, тут же лицемерно провозглашают, что “назначение женщины гораздо выше”, но в чем заключается это “выше”, они нам не поясняют. Неужели в том, чтобы создавать таких неудачных спесиментов чисто мужского ума, и тем только увеличивать свою кабалу и способствовать вырождению человечества?

Некоторые предубежденные умы в подтверждение своего мнения о низшем положении женщин, якобы установленном самой Природой (?!), любят приводить примеры общеизвестных гениев человечества, которые все будто бы были исключительно мужского начала. На это можно было бы сказать им: если бы мужчины находились на протяжении многих тысячелетий в таком же рабстве или, в лучшем случае, в такой же опекаемости, как женщины, то они не развили бы своих способностей. Ибо гений есть две трети упорного труда и одна треть способностей. В жизни обстоятельства делают великого человека. Именно эти обстоятельства всегда были против женщин.

Но пора прекратить высказывать такое предубежденное невежество и начать собирать верные исторические данные, а тогда мы увидим, что даже среди ограничений, которые накладывались на женщину, она все же дала не мало выдающихся характеров во все века и на всех поприщах жизни. Но мужской эгоизм не только никогда не интересовался признанием женских заслуг, но, именно, где только возможно, всегда старался отовсюду вычеркнуть женское участие и достижение. То же самое замечается и сейчас. Особенно ярко мы это видим на замалчивании имени Е. П. Блаватской. Труды ее читаются, многие ими пользуются, но никогда не упомянуто ее имя. Между тем, ее труд является величайшим трудом прошлого столетия, таково мнение одного из Вел. Учителей. Ни один современный ей философ или ученый, ни один историк не смог осилить такого труда.

Во всех областях науки, искусства, общественного строительства и управления женщина показала, что, когда условия благоприятствуют, она может достигать самых больших высот. Вспомним гениальную математичку Софию Ковалевскую. Французская Академия Наук присудила ей приз Бордэн на конкурсе, в котором принимали участие все светила математики. Задание, предложенное конкурсу, было — “усовершенствовать в одной важной точке теорию движения плотного тела вокруг неподвижной точки”. Задание это предлагалось уже раньше Берлинской Академией в течение шести лет, но безуспешно. Решение Ковалевской было настолько блестяще, что сумма приза была удвоена, чтобы подчеркнуть эту необычную заслугу перед наукою. Ковалевская умерла на сорок первом году жизни в 1891 году, когда она достигла вершины известности и получила признание даже в своей стране, в России. Она была избрана в члены СПБ Академии Наук. При этом не забудем все трудности, которые приходилось ей преодолевать. Ведь женщины не допускались в университеты, и она должна была изучать свой предмет в Гейдельберге и Берлине частным образом под руководством местных светил. В 1874 году университет в Геттингене удостоил ее звания доктора за три присланные ею диссертации, из которых одна, касающаяся теории “частных дифференциальных уравнений”, является одной из ее наиболее выдающихся работ. Но кроме исключительных математических способностей она была и писательницей. Ее романы “Нигилистка Вера Воронцова”, “Сестры Раевские” и автобиография, к сожалению, оставшаяся незаконченной, свидетельствуют о большом литературном таланте.

А сколько было и есть талантливых артисток, художниц, поэтесс среди всех национальностей! Сколько мудрых правительниц, воительниц и великих подвижниц! Облик святой Терезы-испанки не ниже святого Франциска Ассизского. Несмотря на то, что мужской эгоизм всегда старался затушевать женские достижения, все же находились светлые умы, которые не поддавались этой постыдной слабости. К слову вспомним оклеветанный облик Аспазии. Сократ называл ее своим учителем, и великий Платон достойно помянул ее в своих сочинениях. Так и правление женщины-фараона Хаштепсут, по количеству проведенных ею благих реформ, превосходило многих фараонов. И не она ли своим мудрым правлением подготовила победы Тутмеса III?

Продвижение женщин в правительственные круги и успешное выполнение ими во многих странах разнообразных общественных обязанностей уже настолько утвердили за ними признание их равноспособности, что лишь крайне отсталые сознания могут возражать в принципе против такого утверждения и допущения женщин к самым ответственным постам.

Женщина ни в чем не обездолена Природою, тем более в духовных способностях. Дух не имеет пола. Ее мыслительная способность, может быть, в общей сложности развита сейчас несколько меньше, чем у мужчин, но ни в коем случае не в отдельных индивидуальных проявлениях. Кроме того, если эта пониженность в мышлении где-то и замечается, то только в силу того, что условия и обстановка ее жизни, созданные вековыми утеснениями, способствовали этому. Заприте младенца, хотя бы гения от рождения, в пустую комнату и в полном одиночестве, и он вырастает идиотом. Как бы ни были велики прошлые накопления, для выявления их нужен не только подходящий инструмент, но и подходящие условия. Как говорит французская пословица: “обстоятельства создают великого человека”. Женщина же во всех странах и во всех слоях общества находилась неисчислимые века почти в полном подчинении и под опекою семьи. Еще в прошлом столетии она была лишена права не только на высшее образование, но даже ее школьное обучение было приурочено как бы для слабоумных. На протяжении веков, за редчайшими исключениями, проводилось не только умалчивание заслуг женщин, но и произносилось общественное порицание, если заслуги эти выходили за пределы отведенного ей малого поля деятельности, домашнего очага. Но женщина давала, и от нее брали, и тщательно избегали упомянуть ее имя. Много несправедливости творилось и творится еще в отношении женщины.

При наступлении новой эпохи сама женщина должна осознать, что она ничем не ниже мужчины. Но особенно больно слышать, как часто сами женщины признают свое как бы низшее положение даже в космическом созидании и в космическом предначертании. Какое пагубное заблуждение! Всем существом осознаем великое назначение женщины-Матери, жизнь дающей и направляющей, и вдохновляющей человечество по пути эволюции. Так великий учитель буддизма Асанга в своем желании дать высшее определение качествам Будд и Бодхисаттв именует Их Матерями человечества.

Если женщина захочет, она может достичь самых больших высот и в науке, и в искусстве, но нужно лишь захотеть. Мужчина, в силу установленного им общественного строя, вырабатывал в себе на протяжении многих воплощений ту или иную способность. Так и женщина, получив доступ и возможность к развитию своих сил и утвердив в себе устремление и настойчивость, достигнет блестящих результатов в самом ближайшем будущем.

По Сокровенному Учению падение человечества началось с унижения женского начала. Потому с наступлением Эпохи Матери Мира женщина должна осознать, что в ней заключены все силы, и стоит ей сбросить с себя вековой гипноз в своей якобы законной подчиненности и умственной слабости, заняться всесторонне своим образованием, и она, в сотрудничестве с мужским началом, создаст новый и лучший мир. Именно необходимо, чтобы сама женщина опровергла недостойное и глубоко невежественное утверждение, что женщина является началом лишь пассивным, воспринимающим, и потому она не может самостоятельно творить. Но во всем Космосе нет начала пассивного. В цепи созидания каждое явление, по очереди, становится относительно пассивным или активным, дающим или принимающим. Космос утверждает величие творческого начала женщины. Потому пусть женщины осознают все величие своего начала и устремятся к знанию. Там, где знание, там и мощь.

Женщины должны без промедления приступить к самосовершенствованию на всех путях, а это не делается в одночасие. Многое нужно изжить, и, прежде всего, воспитать в себе сознание своего достоинства и научиться мужественно опираться на свои силы и знание.

Сейчас время героическое, и нужны женщины-подвижницы во всех смыслах и на всех поприщах.

Конечно, главным стимулом к раскрепощению женского сознания явится новое воспитание. Оно от ранних лет будет закладывать понимание основ бытия, назначения и роли человека в мироздании и тем даст новое направление всему мышлению, следствием чего явится расширение горизонта во всех областях жизни. И только тогда можно будет ожидать искоренения многих вреднейших предрассудков и привычек, ставших обычаями, и пошлейших устремлений и занятий, являющихся главным злом и причинами происходящего разложения и безумия. Самыми страшными из них являются всемирное увлечение роскошью и чудовищный рост ее неотъемлемой спутницы — пошлости. Червь пошлости опасен своею ничтожностью, легко проникая всюду и незаметно, он быстро размножается и покрывает собою даже здоровую ткань. Честь порождения этого гнуснейшего червя, конечно, принадлежит, как и во всем, обоим началам.

Женщина настоящей расы приближается к высшей точке в идущем Цикле, и каждая женщина, которая поможет спасти мужчину от его низшего “я” тем, что сама не будет уступать соблазнам, которые и ее низшая природа будет ставить на ее пути, сделает больше для спасения расы, нежели любой мужчина, как бы ни был он велик, может сделать в идущем Цикле. Грядущая эпоха будет эпохой женщины и потому, именно, женщина будет призвана, в конце концов, к суровой ответственности за безнравственность нашего века больше, нежели мужчина. Грядущее время приносит великую возможность для женщины, потому молитесь, дочери Света, чтобы Бог, который внутри вас, помог вам сохранить чистоту.

День Женщины 8-го марта отметим как явление, имеющее всепланетное значение. Эпоха Майтрейи есть Эпоха Женщины, и именно женщине предстоит играть в ней решающую роль. Эта решающая роль выявится в духовной активности женщины. В сфере духовной лидером будет она. Много трудностей придется преодолеть на пути к этой победе. Но эволюция имеет свои задачи и свои пути их осуществления. Мужскому началу придется кое-чем поступиться и отказаться от некоторых привилегий. Но все это послужит на благо человечества. Когда женщина вернет свое право на участие во всех сторонах общественной и государственной жизни, много недопустимых явлений исчезнет, и, прежде всего, войны. Эпоха Женщины внесет благие изменения в жизнь человечества.

Этот праздник утвержден Владыками как символ раскрепощения женщин и установления равновесия начал. Слишком долго женщина унижалась, чтобы можно было в короткое время достичь полного равновесия. Но страна, которая в этом преуспеет, скорее других пойдет впереди. Страна, утвердившая равновесие полов, расцветет и обогатится вне всякого сравнения с теми, кто нарушает Закон Бытия.

Лучи Матери Мира коснулись сердца женщины, и проснулась она. И ныне по лику Земли усиливается это пробуждение, и Новая Страна впереди. Эпоха Майтрейи — эпоха Матери Мира, принесет возрождение женщины, и Красота утвердится на планете Земля.

О центрах человека

За пределами зримости плотной существует огромный, удивительный, полный чудеснейших возможностей Незримый Мир, который может быть видим и познаваем раскрытыми и зажженными центрами человеческого организма.

Тонкие энергии непрерывно воздействуют на человека, но только открытые центры расширяют шкалу их сознательного восприятия.

Когда пробуждаются центры, открывается завеса над Миром Незримым, частично пробуждается память о прошлых существованиях, и человек сознательно вступает на путь Эволюции духа.

Чуткость центров

Человека можно назвать космическим сейсмографом, отмечающим все происходящее в пространстве и на планете. Далеко не все отдают себе отчет в своих ощущениях, но если бы отдавали, многое бы прояснилось. Степень и тонкость чувствительности различаются так же широко, как и характеры человеческие, и строение их физических аппаратов. Закрытые центры, конечно, не позволяют ощущать и воспринимать многого. Но даже и при центрах молчащих сердце реагирует на большие события и явления. Пространственные токи и пространственное неблагополучие действуют в той или иной мере на все организмы. Отсюда же плохое или хорошее настроение, радость или горе, ощущение легкости или тяжести. Влияние космических пространственных токов на людей очень сильно. Энергии Дальних Миров достигают Земли и воздействуют на каждый организм в зависимости от его структуры и особенностей.

Кто может поверить, что организм человеческий созвучит не только на планетные потрясения, но и на токи всей солнечной системы? Но было бы неразумно отрицать их и отрешать человека от сотрудничества с Дальними Мирами.

Сознание реагирует на воздействия внешнего мира по сонастроенности с ним, то есть подчиняясь Закону созвучия. Пространственные токи действуют на центры, вызывая созвучную реакцию. И коллективная пространственная мысль, окрашенная чувствами миллионов отемненных сознаний, делает это воздействие особенно мрачным. Закона избежать нельзя, но настраивать сознание на желаемой волне можно. Ключ в руках человека. Пользуясь им, можно регулировать потоки впечатлений и мыслей.

Тонус пространственной ноты, звучащей радостью или тоской, нельзя изменить никакими соображениями или мыслями. Утонченные центры реагируют на нее остро. Символ Атласа, несущего тягость земную, есть символ человека с открытыми центрами.

Как тончайшие струны, центры вибрируют. Все на них играет, все на них звучит, все на них трансмутируется. Можно утверждать, что на токах огней Агни йога играет все происходящее, проявленное и непроявленное.

Открытые центры могут указать много близких и дальних потрясений — от них трепещет сердце.

Мысль далекая, несгармонизированная может оказать очень сильное воздействие.

Кто-то назвал Йога человеком с ободранной кожей; сравнение грубое, но не лишенное истины. Действительно, если бы Йог не вырабатывал иммунитета, то он не вынес бы прикасания пространственных токов. Некоторые токи дают болезненные, скребущие и даже колющие ощущения. Можно представить себе, что было бы без образования иммунитета!

Борьба с пространственными воздействиями входит в систему обучения йога. Много сил и энергий извне устремляются на огненное сознание, чтобы в той или иной форме оказать на него влияние. Среди этих разносторонних вихрей и потоков надо удержать свою линию и свою индивидуальную тональность. Негоже качаться подобно былинке под ветром духу, утвердившемуся на Владыке. При всех условиях и обстоятельствах ярое осознание незримого Присутствия даст духу непоколебимую опору среди пространственной дисгармонии.

Раскрытие центров

Раскрытие центров означает способность воспринимать тонкие явления, и прежде всего мысли.

Пробуждение центров сопровождается обострением восприимчивости и возможностью соприкасаться с энергиями различных слоев пространства.

При подготовленности, очищенности материи проводников и достаточной степени овладения ими нет опасности быть вовлеченным в общение с низшими сущностями астрала и отвечать на их воздействия в созвучии с ними. При неочищенном сознании падения и одержания не избежать.

Много книг вредных толкают на всевозможные оккультные упражнения, обещая достижения власти над скрытыми силами человека. Все это без Учителя и Иерархии будет ловушкой для духа, ибо неопытное сознание, не имеющее Руководителя, не в состоянии будет распознать или даже признать, что ему что-то и кто-то угрожает, как из Тонкого Мира, так и со стороны воплощенных в теле служителей тьмы и их многочисленных помощников.

Ясновидение, яснослышание и все прочие ясночувства отличны от переживаний медиума тем, что у медиума астрал и астральные низшие способности открыты в Мир Тонкий, но без контроля воли, автоматически и обычно не сопровождаются очищением сознания. Поэтому опасность соприкосновения с низшими слоями астрала велика. Даже в случае чистоты медиума он постоянно под угрозой, если не имеет Руководителя и находится в обычных условиях. Ясночувства есть результат раскрытия, полного или частичного, центров, огни которых служат защитой от тьмы.

Развитие способностей ученика идет очень последовательно и планомерно, ибо каждая способность таит в себе равную ей по силе опасность, если над нею не установлен контроль воли. Можно представить себе, какой поток может хлынуть в открытое ухо, если не защищено оно связью с Учителем и дозором собственной воли. Обострение восприятий Тонкого порядка всегда обоюдоостро и опасно всегда. Только огненная устремленность сердца к Незримому Водителю охраняет его от вторжения тьмы.

В условиях города зажженные центры дадут обострение восприятий, а значит, и зараженной атмосферы людского скопища, что вызовет целый ряд нежелательных явлений. Потому лучше искусственно чувства не обострять и к этому не стремиться. Все придет в свое время, когда создадутся нужные и благоприятные условия. Но стремиться к очищению сознания от всякого сора, к контролю над мыслями и овладению своими чувствами и эмоциями можно всегда, во всяких условиях и без всякого вреда для своей психики и здоровья. И достижения в этом направлении много ценнее, чем какие-либо феномены психизма, которые вредны безусловно.

Эволюция человечества вообще, и физического тела в частности, приводит к возможности раскрытия центров, что дает ясновидение, яснослышание и все остальные ясночувства. Когда будет очищено пространство вокруг Земли и нейтрализован пространственный яд, раскрытие центров не будет столь опасным, как сейчас, когда это допустимо лишь в горах, Ашрамах, в совершенно особых условиях, и тогда приоткрытие центров начнет утверждаться в обычных условиях. Сейчас это допускается редко, особенно в городах, ибо их атмосфера отравлена и опасность нежелательных последствий велика. Когда ученик оказывается в иной обстановке, удаленной от шума и суеты городов, он понимает огромную разницу между атмосферой людских скопищ и природой.

Это и хорошо, что скрытые силы духа не пробуждаются раньше времени, ибо, если очищение не состоялось, они будут не благословением, а проклятием. Сильная мысль, сознательно насыщенная огнем, будучи отрицательной, может натворить бед и, вернувшись к своему породителю, поразить и его. Явление обратного удара приложимо, прежде всего, к действию мысли. Растущая внутренняя сила, если она не обуздана и если равновесие не утвердилось, вызывает разновесие и приводит к разрушению физического тела. Поэтому указывается очищение сознания и утверждение таких качеств духа, которые при их гармоническом развитии приводят к равновесию, то есть к симфонии качеств. Пока аппарат духа не налажен и не приведен в полный порядок, даже приоткрытие центров опасно.

Можно легко представить себе, какой вред получится, если человек начнет раздражать центры, находящиеся в органах, почему-либо ослабленных или даже больных. Конечно, он только усилит их болезненное состояние. Вот почему столько несчастных случаев среди занимающихся пранаямой с невежественными и безответственными учителями. Открытие центров может происходить без вреда лишь под руководством Великого Учителя, видящего истинное состояние нашего организма во всей сложности его и знающего, что и когда возможно применить или допустить. Не забудем, что именно при трансмутации центров происходит страшное напряжение их и приливы крови к ним. Учитель должен уметь перенести иногда эти напряжения в более безопасное место или же удалить лишнюю кровь, чтобы избежать общего воспламенения и огненной смерти.

Приоткрытие центров не может происходить в обычных условиях. Потому положение ученика бывает порой необычным. Это требует понимания и отсутствия внутреннего противодействия. Возможно это лишь при полном доверии к Учителю. Часто мешаем процессу нежеланием понять и принять то, что дается.

Если Учитель хочет приоткрыть какой-либо центр, а ученик являет боязнь, или равнодушие, или нежелание, то он своим отношением сводит на нет всю работу Учителя. Полное, открытое желание всем сердцем идти навстречу Учителю, и только оно, даст результат.

Простым отрицанием можно убить и потушить огонь центра в самый момент его зарождения, если его не признать. Сколько зарождавшихся высших способностей у детей было убито их невежественными родителями. Ребенок доверчиво говорит матери о том, что он видит и слышит, но получает в ответ: “Это тебе кажется, это фантазия, этому не верю”. И даже ведут ребенка к такому же невежественному врачу, который заливает бромом прозрения духа. Но скоро наука заставит поверить несомненному.

Все достижимо, но во времени. И сколько его потребуется для приобретения той или иной способности, то есть возжжения того или иного центра, зависит уже от особенностей и накоплений духа. У одних способности проявляются рано, у других — через долгие годы, а иным недостаточно и целой жизни. Сказать можно одно, что насильственное и преждевременное приоткрытие центров очень опасно и может привести к потере психического равновесия (сумасшествию).

Если даже зажжется один только центр — это уже достижение. Ускорить нельзя. Насилие над огненным телом недопустимо. Искусственные меры разрушительны. Мудрости Учителя надо предоставить процесс и ждать терпеливо и в полном доверии к Водящей Руке. Сужденное не уйдет, каким бы далеким или недостижимым оно ни казалось. Но и руку свою надо приложить, чтобы не мешать росту огненного цветка. Исключаются все наркотики, вина и табак. Исключается мясо и отягощение пищею желудка. Исключаются раздражение, уныние, недовольство, беспокойство, страх и все прочие чувства отрицательной шкалы эмоций. Обуздывается астрал. Овладеваются волей все оболочки и утверждается равновесие духа. Конечно, задача нелегка, и путь к ней не близок, но цель велика и сияюща. Процесс этот связан с оформлением огненного тела, которое не может произойти ранее срока. А потому еще раз Говорится: терпение до конца.

Пока шумят вихри и идет битва, в глубине сокровенной сущности микрокосма идет свой скрытый процесс оформления огненного тела. Только Ведущий по огням раскрывающихся центров может судить о происходящем. И не знает носитель огней, насколько преуспел он в своем развитии. Не виден Свет несущему его, но зато виден Учителю. Суждение о себе всегда будет ошибочным, так как судить трудно о том, чего не видит глаз и что явно не ощутимо. Одно только можно сказать: не знаете ни дня, ни часа, когда наступит момент озарения.

Схема развития человечества вообще и человеческого организма в частности намечена в Учении, причем раскрытию огненных центров человека отведено особое место. Дар эволюции, психическая энергия, мощно проявляться может только при центрах зажженных.

Отложения психической энергии нагнетаются через вращение центров.

Сущность сознательной трансмутации энергий своей низшей триады в высшие состоит в том, чтобы психическую энергию направлять в высшие центры для более высокого ее применения.

Трансмутация есть перевод энергии по заданному направлению из низших центров в высшие.

Раскрытие центров сопровождается страданиями и болью. Но кто же из проходящих через них откажется сознательно от того, что дают зажженные центры.

Прикрытие огней центров пластинками сомы иногда необходимо, иначе резкость внешних условий может воспламенить центры.

Сочетание огней разгорающихся центров человека неповторимо.

Человеку указан путь восхождения возгоранием центров.

Творчество центров

Все центры, утонченные огнями, служат источниками творчества. Пространственный Огонь притягивается к центрам напряженным, и огонь центров сочетается с самыми тонкими энергиями. Так творятся новые формы, то есть происходит творчество духа.

Только человеческое соприкасание дает формы Космосу. Человечество должно утвердиться в своей мощи. Дух, воспринимающий и претворяющий, — так должен мыслить человек.

Каждый центр принимает тождественный огонь.

Когда лучи огня касаются центров Агни йога, то каждый центр устремляет огненный поток. Творчество духа Агни йога — это высшее космическое творчество.

Процесс творчества центров так тонок, что незрим. Конечно, центры созидают на многих планах.

Cостояние открытых центров приносит качество погашения окружающего несовершенства.

Посылки духа и мысли огненными центрами насыщают пространство.

Насыщение пространства настолько важно, что нужно придать самое главное значение качеству насыщения. Дух, понимающий ответственность за мышление, напряжет сферы чистым огнем. Чем напряженнее, тем чище.

Когда зажжены огненные центры, мысли осуществляются особенно явно, ибо действует мысль огненная. Чем выше мысль по шкале огненосности, тем она сильнее.

Для действия мысли на дальнее расстояние нужно вызвать пламя центров. Не насильственное напряжение воли, но сочетание огня даст посылке мысли мощь.

Токи мыслей, посылаемых сердцем, особенно действенны. Мысль мозговая много слабее, и радиус ее действия более короток. При особой согласованности зажженных центров мысль превращается в луч, и тогда воздействие его особенно сильно.

Даже обычные люди посылают друг другу лучи своих мыслей, которые либо творят и несут Свет, либо разят. Много добра и зла творится мысленными лучами и посылками. Луч Архата мощен, ибо заряжен энергиями зажженных центров.

Луч мысли не есть достояние каждого человека, но образуется только тогда, когда возгораются центры, насыщая и окрашивая ее своим цветом. Мыслить четко и ясносияюще может лишь сознание, дающее Свет самоисходящий и ставшее само уже фокусом Света.

Пространственная Сокровищница Мысли истощиться не может, ибо питается отовсюду: мыслями Иерархии Света, мыслями обитателей Дальних Миров и мыслями из Рекордов Пространства. Высшая Мысль постоянно несется над миром. И тот, кто к ней доступ имеет, не возжаждет вовек. Далека эта Мысль от сутолоки жизни обычной. На базаре ее не найти. Толпы прямого доступа к ней не имеют и питаются ею лишь через тех, кто имеет. Но те, кто ее получает, получают не для себя, но — людей; не для толп, но народов. Получение и передача есть Служение Свету.

Это Служение называется Пространственным не только потому, что мысли идут из Пространства, но и потому, что, преломляясь через призму сознания и в нем получая свою грануляцию, пространственная мысль приобретает форму, доступную людям, и цементирует уже пространство земное, насыщая собою ауру Земли. Носитель Света, таким образом, становится трансмутатором и трансформатором Пространственной Мысли и служит человечеству в целом на планете своей. Платон прав — идеи управляют миром, но лишь идеи, воспринятые сознаниями приемников, преломленные через них и оформленные ими. Эти мысли-идеи Приносят людям Великие Учителя, а также те, кто связан с Ними.

Как огненные стражи стоят на дозоре, так мощные разрядители очищают пространство. Без огненных центров Спасителей Человечества невозможно было бы удержать события до назначенного срока. Истинно, велика эта работа на защиту человечества!

Да, да, да, велика работа огненных центров. Разрядители сфер есть самые мощные служители Космоса.

Служители Света регулируют распределение высших Энергий по лику планеты.

Разветвление каналов Света подобно сети кровеносных сосудов, имеющих центр средоточия в сердце. Великое Сердце, являясь средоточием Света, передает по каналам вибрации свои во все уголки земного шара. И если канал личной связи чист, вибрации Света доходят беспрепятственно. Так поддерживается и вибрирует в пространстве планетная сеть Света. Ею держится мир. Без нее, как без солнца, жизнь духа стала бы на Земле невозможной. Поэтому забота о ней, охрана ее и содержание своих проводов в должном порядке долг и обязанность тех, кто осознал ее смысл и значение. Без Света — тьма и отсутствие жизни, то есть смерть. Смерть духа страшнее смерти физического тела, так как со смертью тела дух не умирает, но со смертью духа для человека кончается все.

Функции центров

В древних рукописях можно найти сравнение человека с цветущим садом; такое сопоставление имеет научную основу. Действительно, когда центры человека излучают свечение, они подобны различным чудесным цветам. Одно сердце представляет собой целый цветник, ибо многие центры горят самыми различными светами. Но не следует думать, что такое праздничное освещение часто возможно. Обычно принято принимать в соображение лишь некоторые главные центры, между тем несправедливо называть их главными. Кроме них человек может светиться многими другими, не менее важными центрами. Излучение человека состоит из сочетания разных свечений, которые дают сложный общий тон. Также не следует думать, что если не весь сад светится, то это уже нехорошо. Некоторые сердечные центры вспыхивают лишь при сообщении с Надземным Миром; такие центры называются путниками в Надземный Мир. Не следует понимать, что мозговые центры могут светиться одновременно. Наоборот, мышление нормальное ограничивается лишь особыми группами центров, и не полезно, если бы центры вспыхнули сразу. Лишь при высоком экстазе можно заметить гармоническое свечение всех центров, но такое напряжение не может быть часто, иначе сгорит тело.

Можно рассматривать центры как собирателей космических энергий. Правильно думать о прямом питании самых высших центров. Солнечное сплетение вбирает каждую посланную энергию и сознательно напитывает явленные центры. Так понимание огненных центров есть самое существенное задание. Медицина только тогда сумеет определять болезни, когда будет знать соответствие с космическими энергиями.

Прежде всего, нужно простое уважение к психической энергии. Нужно уважение к энергии, которая, подобно огню, насыщает все пространство и конденсируется в нервных центрах. Пусть даже дети помнят, что в любом рукопожатии, в любом взоре излучается эта связующая энергия. Устремление уважения научит и бережности к этому сокровищу сердца.

Люди слышат о приложении внутренних огней для будущей эволюции и упускают из виду значение огней для текущего времени. Спросят: “Где же самое поражающее значение огня, хранимого в нас?” Трудно представить, но это несомненно, огонь наш является главным регулятором землетрясения. Зажженные центры, проводники огня пространства, утишают огонь подземный. Можно проследить, как великие Учителя посылали своих апостолов в места, где угрожало расстройство равновесия огненного. Можно в будущем произвести многие опыты в этом направлении. Кроме того, магнит огня действует и на людское сознание.

Опытный Правитель нередко положит руку свою на плечо или на руку собеседника. Некоторые сделают это сознательно, но большинство бессознательно. Но даже сознательные не всегда знают, как пользоваться этим методом. Они полагают, что рука уже достаточна, что ладонь уже передаст мощь мысли; но очень редко люди сознают, что концы пальцев излучают сильнее. При этом если внушается мысль, то пальцы должны быть сжатыми; но если желаете получить реакцию собеседника, то концы пальцев должны быть разделены. Таким способом достигается большее раздражение ряда центров. Сколько скрыто возможности в каждом действии! Только нужно применить их сознательно.

Главных центров человека семь, и они отвечают семи принципам человека. Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней, которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений. В Учении упомянуты 21 центр, потому что открытие их влечет за собой и все остальные огни разветвлений.

Коллективное действие центров человека весьма индивидуально. Конечно, так же индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохождения в земном бытии.

Все огни и кольца центров мы видим внутри себя, на месте того или иного возгоревшегося центра. Иногда видны огненные кольца, обручи или колеса, или солнца, иногда пламя, но все это, главным образом, внутри себя.

Все рисунки человека с лотосом над головою есть лишь метафоры, так же, как и название центров лотосами. Число лепестков соответствует разветвлениям нервного центра. Все указанные размеры, цвета и числа лепестков лотосов относительны, нельзя забывать индивидуальность всех проявлений.

Существует полное соответствие между тонким телом и физическим. Потому каждый физический центр имеет свое соответствие в тонком теле. Так все астральные чувства и центры живут так же, как и физические, но в своих тонких излучениях. Но нельзя их рассматривать отдельно, ибо единство являет строгую согласованность. Мир внешний есть лишь отображение мира внутреннего. И как внешние чувства или энергии проявляются лишь когда необходимые условия к тому налицо, так и внутренние духовные энергии выявляются, когда астральные или духовные условия созданы на внутреннем плане.

Центр легких, являя возгорание, давал йогам все возможности и для высших проявлений. Этот центр дает одоление воздуха и воды. Йоги являли полеты и хождение по воде, удельный вес делался относительным. Центр легких — основа всех так называемых чудес. Все боли мучеников исчезали контролированием этого центра, и только Чаша экстаза жила. Огонь трансмутирующий — можно так назвать этот центр. Чистый йогизм знает, как явление центра легких может все трансмутировать по желанию. Конечно, теперешние йоги пользуются пранаямой для возгорания этого центра. Высший йог не нуждается в пранаяме, для него существует прямой провод с огнем пространства. Все проявления являют необходимость в пранаяме, как хождение по воде и полеты. Но есть миссии выше.

Наполняя воздухом легкие, устанавливая ритм дыхания, мы можем удерживать тело на поверхности воды. Не трудно представить, что при одном ингредиенте мы можем ходить по воде. Огни легких дополняют нужное условие. Как при опытах с огнем в полых шарах, при наполнении шаров газом, так действует огонь внутренний. Можно также представить левитацию при огне легких. Пространственный огонь соединяется с зажженными центрами и, как магнит, притягивает тело огненное.

Центр Чаши помещается около сердца, среди нервных узлов. Чаша есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. Чаша образует треугольник между центром сердца и солнечным сплетением. Она помещается над солнечным сплетением на уровне сердца.

В Чаше запечатлено все, через что проходил когда-то человек. Чаша едина для всех воплощений.

Если все думы, мысли и чувства человека относятся лишь к телу, временному и переходящему, или к эмоциям и чувствам астрала или же к тому, чем живет интеллект, то отложений непреходящего в Чашу нельзя накопить, и в царстве Света сознанию жить будет нечем. Пуста будет Чаша. И смертный воистину смертным и будет, ибо бессмертие зависит от накоплений элементов непреходящего, которые собираются в Чаше, нетленной хранительнице всего, через что проходил человек.

В Чаше сокрыто много накоплений. Когда-то они вспыхнут всеми огнями, но для этого дух должен подняться очень высоко.

Часто мы знаем слово и не можем произнести его. В глубине вращается понятие и не выносится на поверхность. В это мгновение лучше всего ощущается глубина сознания. Не извилины мозга, но какое-то другое хранилище будет складывать запасы памяти; конечно, это — Чаша. Можно напомнить наблюдения, когда Чаша была физически повреждена, тотчас прилив воспоминаний прекращался. Наоборот, при повреждении мозга мгновенно проносилась вся прошлая жизнь, как бы всплывая из глубин. Память не в мозге, но глубже. При повреждении мозга как бы раскрывается память. Мысли накопленные вне мозга хранятся.

Потеря памяти есть явление мнимое. Память как таковая не может теряться. Расстройство мозга повреждает функции памяти, но сама память, так же, как и центр Чаши, невредима.

Поучительно наблюдать, как мысль вызывает искры огня из сокровенной памяти. Самая случайная мысль вызывает из хранилища памяти целые образы, целые эпохи, участниками которых мы были. Этот процесс определенно огненного содержания. Именно искра может отделять от сохраняемых сокровищ с мгновенной быстротой соответствующие части. Нужно поражаться, как сохранно лежат сокровища в Чаше, всегда готовые к извлечению.

Часто из глубин сознания встают неизвестные имена, названия мест и слова иноземные. Ученые называют это подсознанием, но они забывают, что пространственные сообщения отлагаются в Чаше и при импульсе вновь встают, уже переходя в мозг. Этот импульс часто будет лучом из Твердыни, который зажигает поверхность Чаши и вызывает соответственные сокровенные знания. В жизни каждого дня нужно познать, как своевременно посылается такое напоминание.

Замечателен процесс, когда тонкая энергия открывает Чашу накоплений. Память внезапно озаряется, и прошлое встает во всей справедливости. Нетленное накопление может оказаться истинным сокровищем.

Сгущенный Свет кристаллических отложений огненной энергии в Чаше поистине являет вид Камня, ибо сияет огнями невиданной Красоты. О силе сияния Камня можно судить по редчайшему явлению Преображения, свидетелями которого были некоторые люди. Когда Огненная мощь Сокровища выявляется во всей своей силе, пронизывая и преображая и тело земное, глаза человеческие не в состоянии выдержать ослепительного сияния Надземных Огней. Каждый имеет в себе Сокровище Камня, хотя бы и было оно завалено сором и закрыто темными нагромождениями и хотя бы своими размерами был мал этот Камень. Но Сокровище каждый имеет, и таланты даны, чтобы его возрастить и умножить силу его. Сокровище Камня — это высшее и наиценнейшее, что имеет и может иметь человек на Земле. Хранителем Сокровенного Пламени отлагаемых в Чаше кристаллов огня можно назвать человека. Истинно, является он носителем Камня, в котором Свет мира.

Память о прошлых воплощениях у человека выражается в его накоплениях, то есть в определенных свойствах и качествах его духа. Детальные же подробности возникают после приоткрытия центров.

Спросят, какой центр особенно важен сейчас. Теперь время синтеза, потому начнем все от самого сердца. Именно поверх всего стоит сердце. Так пусть и гортань, и Чаша, и солнечное сплетение не отделяются от водительства сердца. Гортань есть инструмент синтеза, но трансмутация и приложение его происходят в сердце.

К пониманию сердца как центральной движущей силы нужно привыкать. Нельзя постичь пламень, не постигая значения сердца. Учитель Говорил о многих центрах, но сейчас Говорит особенно о Чаше и Сердце. Чаша — прошлое, Сердце — будущее.

Сердце — вместилище всех тонких энергий. Тончайшие токи звучат на сердце.

Удар в сердце разве не подобен удару по арфе или по цитре? Звучание сердца разве не говорит о невидимых струнах, которые являются продолжением нервов в тонкое состояние? Разве не научно наблюдать эти удары по ауре, когда глаз, или сердце, или Чаша, или темя преявно принимают отраженные стрелы? Но заметно, насколько сердце будет звучать сильнее всех прочих центров. Недаром зовут сердце Солнцем Солнц.

Сурья-Видья — так иногда называли Учение о Сердце. При этом названии указывалось на огненность, на солнечность, на срединность сердца. Действительно, каждый желающий узнать сердце не может подойти к нему, как к части организма. Прежде всего, нужно понять центральность сердца, исследовать от него, но не к нему. Само солнечное сплетение будет прихожей для Храма Сердца. Сам кундалини будет лабораторией для сердца. Мозг и все центры будут усадьбами сердца, ибо ничто без сердца не может жить! Даже мозг может быть до известной степени восполнен. Даже кундалини может быть несколько питаем явлением электричества, и солнечное сплетение может подкрепляться синим светом. Но сердце стоит, как Храм человечества. Нельзя помыслить о единении человечества по мозгу или по кундалини, но сияние сердца может сближать самые, казалось бы, разнородные организмы и даже на дальних расстояниях.

Никакой другой центр не может заменить сущность сердца. Накопления веков Чаши находятся в распоряжении сердца.

Сердце управляет психической энергией.

Флюиды огненного сердца и духа питают заградительную сеть.

Центры дают кольцеобразные свечения. Они могут засиять сразу, когда дух помогает на дальних расстояниях. Велики такие напряжения. Не мускулы, не нервы напрягаются — струны сердца звучат. Даже может быть слышна такая струна. Но жутко такое напряжение для человека, не мыслящего о высших мирах.

Искра бессмертия справедливо помещается некоторыми в разных центрах, каждый будет прав по-своему. Правда, в каждом центре имеется такая искра, но по условиям эпохи центры могут изменять свое значение. Одно сердце остается неизменным; только Чаша следует за сердцем в значении, остальные центры и гланды могут соответствовать космическим токам. Но не только по эпохам сменяется значение психической энергии, но и по расам, по народностям и даже по родам; как будто то же самое происходит, но между тем человек касается высшего иными щупальцами.

Возгорания могут вспыхивать в самых различных центрах. Но, конечно, главная опасность около сердца, солнечного сплетения и гортани. Эти центры как наиболее синтетические могут подвергаться самым неожиданным натискам. Кто хотя бы один раз испытал внутренний Огонь, тот понимает опасность пожара центров. Тот знает, какое мучительное страдание доставляет вырвавшееся пламя. При этом в большинстве случаев человек не виновен, кроме разве раздражения. Часто пожар вспыхивает от посторонних воздействий и, в случае утончения состояния, от космических причин.

Очень важно отметить, что воспламенение каждого центра дает симптомы местного органа, но сам орган не болен, но лишь вибрирует на огонь центра. Можно представить, сколько ложных болезней провозглашается врачами, если они не признают основную причину ощущений. Также мало исследуется сама причина воспламенения. Можно указать чисто космические условия, не меньшее место имеет и массовое состояние человечества.

Необходимо помнить, что каждое огненное явление не может быть уменьшено лишь водою или холодом, но, прежде всего, психической энергией, которая всюду может противостать Огню. Эта энергия как бы конденсация Огня и может впитывать излишек огненный.

В течение школьных лет особенно замечается опухание и чувствительность желез. Врачи всячески стараются загнать внутрь это явление или удалить железы. Но почти никто не подумал, что особая чувствительность желез зависит от огненных проявлений, вызванных новым мозговым и сердечным напряжением. Не простуда, не духота помещения, но новая работа огненных центров вызывает напряжение желез. Также подобное напряжение отзывается нередко на кожной поверхности. Лечение чистым воздухом, конечно, уменьшает напряжение, ибо огненность праны приводит неуравновешенность желез к огненной гармонии. Но каждое насильственное удаление огненного аппарата, несомненно, очень отзывается в будущем, понижая чуткость восприимчивости.

Будьте осторожны с центром гортани. Он как синтетическое средоточие может очень принимать пространственные воздействия. Если радиостанции могут влиять на слизистые оболочки, то много других воздействий могут также отягощать центры.

Понимание разных языков происходит от восприимчивости гортанного центра.

Не по словам судит человек с открытыми центрами, он понимает все внутреннее значение речи. Если бы все судьи были на таком уровне огненного распознавания, то много проступков оказалось бы в ином свете. Поучительно наблюдать, насколько часто слова не соответствуют внутреннему состоянию.

С возжжением центров человек начинает знать причины слов, внешнее выражение для утонченного наблюдателя не существенно. Иногда сам говорящий затрудняется определить первичную причину своих слов. Но сердце огненное знает, как зародилась сказанная формула. Никакая ужимка, никакие жесты не введут в заблуждение третий глаз.

Отлично знаете молниеносность и внезапность мыслей, посылаемых свыше. Забываемость таких мыслей показывает, насколько иная энергия вторгается в обычный строй сознания. Старания вспомнить не помогают; если же вспомнилось, то как-то нежданно, иначе говоря, при касании подобной же энергии. Древняя мудрость учила, что для запоминания таких посылок нужно надавливать третий глаз. Совет был очень разумен, ибо центр третьего глаза таким образом может задержать луч мысли; просто надавливая пальцем над переносицей.

Все, что представляет себе человек перед своим внутренним оком, все картины, которые вызываются его памятью, все, что запоминает он из виденного в окружающем его мире, все это находится в области видения третьего глаза. Третий глаз передает в Чашу отпечатки того, что он видит.

Если бы люди относились друг к другу доверчивее, они могли бы наблюдать гораздо больше проявлений космического характера. Например, если бы они не стеснялись поверять о своих чувствованиях, можно было бы улавливать целые волны преходящих токов. Можно замечать особые горловые ощущения или сердечные боли, или напряжение колен и локтей. По всем центрам могут проходить токи. Это не будет болезнью, но своеобразным недомоганием. По этим симптомам можно увидеть, где проходит напряжение токов. Но нужно проявить хотя бы малое доверие, без опасения быть осмеянным.

Каждый человек носит в себе Тайну. Тайна не только в накоплениях, собранных в Чаше, но и в нераскрытом еще потенциале духа. В постепенно раскрывающихся возможностях высшего “Я” заключается большая часть Тайны. Возможности духа неисчерпаемы и неизмеримы: раскрыта пока человеку только очень малая их часть.

Владыки указуют основное направление эволюции и те линии, по которым должно идти развитие человека. Направление эволюции — это Беспредельность и Сферы дальних миров. Средства — пробуждение и возжжение центров человеческого микрокосма и утончение и усовершенствование человеческого аппарата. Цель — вооружить человека без единого аппарата, ибо вся аппаратура, более совершенная, чем любой механический аппарат, в своем потенциальном состоянии сосредоточена в нем. Осознание этого факта откроет новые пути исканий и возможности новых, изумительных достижений.

Матерь Агни Йоги

В древности Духов Великих причисляли к разряду Бессмертных. Их так и называли Бессмертными. Уже знаете, что в Нашем понимании бессмертным называется человек, сохраняющий непрерывность сознания при смене своих оболочек и, прежде всего, при освобождении от физического тела, которое люди называют смертью. В Матери Агни Йоги имеете пример идущей Тары, достигшей состояния непрерываемого сознания, позволяющего отнести Ее к сонму Бессмертных. Именно на Земле, в оболочке земной, соприкасаясь с людьми, несла Она подвиг Великого Служения, утверждая в своем организме огни, трудно переносимые и ассимилируемые плотью. Подвиг несения в мире Высших Огней еще совершенно не понят. Люди не представляют себе, как велико несоответствие плотных условий с тонкостью проявленных сиддхи. Отдать себя на испытание Пространственному Огню может только Дух высочайшей ступени самоотверженности. Многие мечтают о достижениях, совершенно не учитывая того, что без страданий и болей не бывает пробуждения центров. Много еще непонимания явлений огня и Учения Огненной Йоги. Матерь Агни Йоги дала миру пример уявления в теле земном в условиях, близких к обычным, огней центров открытых, позволяющих осуществить в сознании своем фактическое объединение видимого и Невидимого Мира.

Посвятим эти строки Ей, себя беззаветно отдавшей на служение Свету. Бесполезно сейчас миру поведать о Ней — не поймут, не оценят и предадут побитию камнями. Только принятие Учения Жизни будет тем условием, которое приведет к пониманию миссии жизни этого Высокого Духа. Она заключалась в том, чтобы быть приемником и передатчицей Нашего Учения Миру и явить на себе и в своем организме пройти огненные ступени трансмутации центров и возжжения их в условиях жизни земной, не удаляясь от жизни. В этом заключалась особая трудность и сложность этого небывалого опыта. Агни Йогу надо было явить среди жизни, для свидетельства о ней людям. Этот подвиг, Ею совершенный, велик тем, что пришлось проходить через острый и мучительный процесс огненного преображения организма. Так, при открытии центра легких боли были таковы, что невозможно было повернуться. Воздержание в пище и очень строгая диета, что раньше именовалось суровым постом, были необходимым условием этого процесса. И, несмотря на все это и частые недомогания, ибо телу было тяжко выдерживать необычайное огненное напряжение, Она продолжала неустанно работать, выполняя различные задания, переводила книги (например, “Тайную Доктрину”), писала новые, корректировала различные труды, воспринимала и записывала Даваемые материалы Учения Живой Этики. Она восприняла опыт Агни-йогических процессов на практике и утвердила этот подвиг всей своей жизнью. Думают о могуществе духа, говорят о всевозможных достижениях и чудесных способностях, пишут о том, чего не достигли сами, всевозможные книги, забывая при этом, что только ценою страданий и болей, ценою полного самоотвержения, ценою собственного опыта, ценою беспредельной преданности Владыкам и самозабвенным и бескорыстным служением Свету и людям утверждаются огненные ступени Великого Учения Жизни, и Агни Йога становится практическим, живым, жизненным утверждением несомненного. Она являла собою Истину Учения Живой Этики. Легко и просто говорить об Истине, как это делают те, кто воображает, что знают ее. Но являть собою Провозглашаемое Владыками Учение, являть собою Истину — нечто столь трудное и необычное, что не найти даже слов, чтобы выразить это. Ведь то, что Говорится в Учении об огненных центрах и их раскрытии и возжжении, было Ею практически пройдено ступень за ступенью. Она явила собою ту высокую ступень достижений человеческого духа, которая в грядущих веках намечена Эволюцией и Владыками для будущего человечества шестой расы в лице ее лучших представителей. Потому по Решению Нашему названа Она Матерью Агни Йоги. Она утвердила Йогу Огня жизнью своею и оставила человечеству бесценные сокровища опытных накоплений, тщательно и подробно запечатленные в оставленных Ею записях. Память Матери Огненной Йоги почтим пониманием величия Подвига, совершенного Ею во имя продвижения человечества на следующую ступень эволюции духа.

Являть собою Истину Учения Жизни может только дух очень высокий. Матерь Агни Йоги являла собою синтез Учения. Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, приняла она на себя всю тягость провозвестия Нового Учения, старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной степени его эволюции. Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров. Раскрытие центров и самоотверженное предоставление себя на испытание пространственному огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством. Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которого достигнут люди в будущем. Мечтают люди о приобретении различных способностей, желают утверждения различных сиддхи, но не знают и не подозревают мечтатели, через какие трудности, испытания и чисто физические страдания и боли надо пройти, чтобы желаемое состоялось. А когда загораются центры и необычайно обостряются чуткость и восприимчивость организма, общение даже с близкими людьми становится тоже своего рода испытанием, после которого тело болеет. Ей угрожала огненная смерть, когда была она на высотах, и только заботою Ведущего Иерарха и тем, что в этот момент находилась она на высотах, была она спасена. Соединение пространственного огня с огнями зажженных центров — явление настолько редкое и настолько трудное при настоящих условиях планеты и ее человечества и зараженности ауры больной планеты, что описать для незнающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется даже возможным. В веках, когда Учение Жизни дойдет до сознания многих и наука об огненных центрах человека получит признание, подвиг Матери Агни Йоги будет оценен по справедливости. И возвышено будет имя ее человечеством. Каждое слово Учения было написано ее собственной рукой. Находилась она в непосредственном и близком контакте с Одним из Семи, Высочайшим. И личный, и пространственный провод был в ее распоряжении. И был ей открыт и доступен Океан Учения во всей его неисчерпаемости. Сокровищница пространственной мысли двери свои держала распахнутыми для нее. И было сердце ее открыто для всех, кто приходил или обращался к ней за Светом. И ласку великого сердца ее, радость, надежду, подъем и вдохновение несла каждому, кто счастье имел с нею соприкоснуться и чье сознание могло ответствовать созвучно на Свет, излучаемый ею. Явление Матери Агни Йоги настолько велико, что несравнимо ни с чем и ни с кем, кто стоит ниже ее на ступенях Лестницы Света. И никто и ничто не может на Земле заменить ее, ибо Наставником и Руководителем ее Был Высочайший. И почему говорить “Был”, когда Был, Есть и Будет. Почему говорить о ней, что “была”, когда есть и будет, ибо от вечности дух и смерти не знает. Почтим память Матери Огненной Йоги более углубленным пониманием великой миссии ее жизни и осознанием того, что данное через нее Учение Живой Этики дано человечеству на грядущие долгие века на пороге Века Майтрейи.