Грузинские народные музыкальные инструменты

Дудуки широко распространенный духовой инструмент. Основными частями Дудуки являются: Ствол-трубочка (1), камыш (язычок) (2), колпак и регулятор. Ствол-трубочка в основном изготовливают из тутового дерево, абрикоси и кавказкой пальмы. На стволе-трубочки сделаны 8-9 отверстии, а с обратной стороны одно отверстие. В трубочке вставлен плоский двойной язычок (2). Трубка 36 см. в длине. Внутренний диаметр около 10мм. Дудуки имеет диатонический звукопостроение. Если закрыть частично отверстия получится хроматическое звукопостроение. Дудуки используется  как инструмент для сопровождения так и для исполнения сольных мелодии. Дудуки имеет мягкое звучание. Как обычно в ансамбле с Дудуки объединяются два Дудуки (одна играет роль второго голоса, вторая _ басса) и один Доли (барабан). Мелодию исполняет один Дудуки "уста" (мастер), второй Дудуки "дамкаши" сопровождает мелодию бассом на основной ступени интонации. Барабаншик является и искусным певцом. Репертуар Дудуки разносторонний. Исполняют в основном бытовую, любовную, шуточную, лирическую и танцевальную музыку. Дудуки в Грузию пришёл с восточных стран в XVII веке. Она являлась неотемлемим сопровождением веселья и праздника "Карачогели" (старых Тбилисских жителей) и богатых людей. Дудуки постепенно развылся и обогатился грузинским репертуаром. Ансамбль достиг значительного успеха в 30-ые годы XX века, когда известная певица Анна Вардиашвили добавила третий Дудуки  к ансамблю двух Дудуков. С тех пор "даста" начала исполнять трехголосые грузинские песни и достигли большой популярности не только в Грузии но и за его пределами. Как и каждый член группы духовых инструментов, так и Дудуки имеет определенное строение и интонацию. Основное индивидуальное своеобразие Дудуки приятный и западающий в душу голос. Именно это своиство и дало название "сладкий Дудуки". По словам писателя В. Барнова вряд ли наидется народный инструмент более сладким звучанием, интонация которого так близок грузинскому человеку. Но не только из за сладкого голоса полюбил его наш народ. В его мелодии грузинский народ выражал тайны своей души, переживания. Мягкий тембр и большой диапазон способствовало тому, что Дудуки стал любимым инструментом. В наследии грузинской народной музыки Дудуки обладает твердой и глубокой традицией. Этому свидетельствует на ряду с другими фактами, и высокая культура его изготовления. Нужно отметить, что в наших письменных памятниках не упоминяется Дудуки и нет никаких прямых сведений об его происхождении и нет названия "Дудуки". В этом отношении определенное значение придаётся традиционному устному преданию. В 1935 году по историческому материалу собранному И. Джавахишвили сохранено сообщение 63-х летного Нико Давитнидзе о Дудуки: он сообщает, что в глубине Кахети давно существовало дудка, визженного цвета как Саламури (свирель). Он был безязычным. Потом этому Дудуки приделали сверху солому и дули в него. Потом сделали Дудуки с плоским концом и назвали его "Зурна". Из Дудуки произошла Зурна. Дудуки и Зурна на сегодняшний день разные инструменты. У них общее только то, что оба инструмента с языком, хотя этот язык и отличает их друг от друга. Язык первого делается специально из камыша, а язык Зурни другого характера. Они конусообразные с широким концом. Оба имеют по 9 голосовых отверстии, 8 отверстии сверху, по одному снизу. Эти инструменты отличаются друг от другом и по звучанием. Дудуки издает чистый голос, играет тихим и сладким голосом. Зурна издает высокий голос, побуждающий слушателя. При сравнении этих инструментов играющие на Дудуки, особое внимание отводят музыкальному звучанию каждого из них. Поэтому эти инструменты отличаются своей функцией. Дудуки сопровождает веселое застолье, так как и Гудаствири. Дудуки неотемлемо присуствует на всех свадьбах и народных праздниках. А Зурна инструмент призывающий к геройству, воодушевляет к подвигу. 

На зурне играют в ансамблях состоящих из первого и второго Зурни и Доли. На зурне исполняются танцевальные мелодии, "Сачидао" (мелодия, которая исполнятся при состязании в борьбе), а также праздничные мелодии. Зурна состоит из: ствол-трубочки (1) и язычок (2) (камыш). Ствол часто изготовливают из абрикосового дерева, а иногда из дерево грецкого ореха. На её верхной стороне сделаны 7-8 отверстии, а с обратной стороны 1. Зурна 280-300мм в длине. Язычок (2) (тростника) вставлен в трубке. Диапазон Зурни от "Си" малой октавы до ноты "До" третей октавы. Традиция изготовления Дудуки в Грузии живет и сегодня, и можно сказать процветает. Вот как описывает процесс изготовления Дудуки известный Дудукист Михаил Адамашвили: Дудуки в основном делают из дерево абрикосы или самшита. Дудуки изготовленная из абрикосового дерева обычно более звучная с широким резонансом. Дудуки из самшита более прочна (стойкая) но по голосу его не сравнить с первым. Древесина должна бить сухим. В Грузии самый лучший материал растет в Авчала и Дигоми. Вообще для изготовления инструмента берут ровный ствол дерева до веток без сучков, которое легко поддается обработке. Для изготовления Дудуки надо выбрать сухое абрикосовое дерево окончившее рост. Длина древесины должна бить 40-50см. Затем дерево кладут в тень на сухое место и ждут пока оно высохнет. Через 2-3 месяца материал уже готов и он не потрескается. Потом возьмут дерево, обрежут кору, просверлят сердцевину. Отверстие полученное таким путем называется "мартхапи". Говорят какая пустота внутри. т.е чему равен диаметр. Толщина стенок должна бить до 20-21мм. Только у головки чуть-чуть расширено (приблизительно на расстоянием 1 см от глазка отверстие). Чтоб в него свободно сел камыш. Толщина которого равна 3-4 мм. После этого на передней стороне Дудуки делают 8-9 отверстии одинокового размера. Из них одна на обратной стороне Дудуки (между верхным первым и вторим отверстием). Раньше Дудуки имел 7 отверстии согласно информации мастеров, 6 на верхней стороне а одна на нижней стороне. Что касается бассовой Дудуки, оно было разработанно в 1933 году. На нее 11 отверстии. В последнее время в частности 1958 году Михаил Адамашвили разработал бассовий Дудуки. У которого 8 глазков отверстии баса.

После того как сделают отверстия Дудуки держат в известковой воде или обмажут известком. Известь должна бить свежей, оно придает коричневый цвет. Некоторые дерева не берут известь, а некоторые сразу принимают и становятся черноватым. В этом случае большое значение имеет возраст дерево. Молодое дерево не подчиняется обработке известью, а старое легче. Вобще чем старое дерево тем лучше для изготовления Дудуки. Но слишкои старое дерево тоже не выгодно. Потом Дудуки вставляют в кипеченное масло, когда дерево поменяет цвет возмут из масло и оставят чтоб охлодился и после чего его помоют водой, наполнят ею и так оставляют на некоторое время чтоб пропитать стенки, а потом проверяют на звучность. Если хорошо звучит то применяют. Изготовление Дудуки таким способом свидетельствует о высокой музыкальной культуре народа.

В Грузии существуют несколько центров изготовления Дудуки: Тбилиси, Гори, Дирби, Икалто и др. Деревня Дирби признан особенным центром изготовления Дудуки. Известные Дудукисти: Гола, Цигана, Тига, Давид Зубиашвили были с деревны Дирби.

Дудуки наш инструмент по преданию предков. Некоторые люди путают Дудуки с Зурной. Зурна деиствительно не наша. "Много стран обошел, но Дудуки нигде не видел, а Зурна сколько хочешь было везде"__говорит М. Адамашвили__ "В Париже был такой случай: вошли обедать в один ресторан и заиграли на дудуки, хозяин ресторана был армянин. Он был боксёром, а затем открыл ресторан. Когда он услышал звук Дудуки подбежал к нам и восхищенно сказал, что ему кажется, что он в Грузии. За границей Дудуки везде вызывал интерес к себе. После окончания концерта к нам подходили не только музыканты, но и другие заинтересованные лица и подробно спрашивали об этом инструменте. В Чехословакии, когда профессор консерватории услышал звук Дудуки во время антракта пришел за кулисы и удивленно спросил, что это за инструмент? Каково его строение? Все записал подробно, поблагодарил и ушёл. Нужно отметить, что интерес Дудуки везде был большой.

http://www.hangebi.ge/