Коломенский кремль Прогулка 22 Пятницкие ворота
Парадными воротами Коломенского кремля были Пятницкие, которые находились на восточной стороне кремля и выходили на оживленную дорогу Владимир-Кашира. Они выполняли те же функции, что Золотые ворота в Киеве и Владимире - для церемониального въезда в город.
Схема кремля и 22я прогулка (включая все предыдущие)
Пятницкие ворота не случайно поставлены на этом месте. Здесь некогда находились деревянные ворота, в которые в 1380 году въезжал в крепость Димитрий Донской. Вероятнее всего, отсюда началось строительство каменно-кирпичного кремля.
Башня - трехэтажная, высота ее достигает 29 метров, длина-23, длина – 23м, ширина- 13 метров. Отводная стрельница, несколько выдвинутая вперед, нижним сводом лежала на краях водного рва, проходящего вдоль кремлевской стены.
А.А.Ахматова и С.В.Шервинский у Пятницкой башни Коломенского кремля. 16 июля 1936. Фото Л.Горнунга
Под башней был сводчатый подлаз, соединявший крепость с городом в случае необходимости.
На внешнюю сторону башня глядела множеством окон-бойниц. Наверх поднимались по боковым внутренним лестницам, можно было попасть туда и с галереи крепостной стены.
На самом верху ворот, под небольшой кирпичной аркой в XVII веке висел всполошный (набатный) колокол, возле которого неотлучно находился часовой-дозорный. Он бил в колокол лишь при чрезвычайных обстоятельствах: при пожаре и в случае приближения противника. Об этом писал Павел Алеппский в "Путешествии антиохийского патриарха Макария": "Крепость имеет четверо больших ворот; внутри каждых ворот четыре двери и между ними железные решети, которые поднимаются и спускаются посредством подъемной машины. У каждых ворот много пушек, а на башне их висит колокол, в который, в случае тревоги, немедленно ударяют для оповещения жителей. Теперь в него звонят всякий раз как случится пожар."
Проход в воротах напоминает подкову – символ удачи, благополучия и счастья на Руси. При непосредственной угрозе нападения противника проезд башни спереди и сзади закрывался массивными створчатыми воротами, а внутри- двумя рядами герс- железными решетками, которые сверху через щели опускались на цепях специальными блоками. Через такой плотный заслон противнику было весьма трудно пробиться в кремль. Именно эти герсы, преданию, приказала снять с блоков Марина Мнишек и тем самым освободила проход в город польскому войску. До сих пор ворота не найдены.
Существует легенда, объясняющая, куда пропали створы Пятницких ворот. В ней вымысел очень тесно переплетается с правдой. После 25 июля 1611 года в Коломне жила Марина Мнишек – известная авантюристка Смутного вре-мени, жена Лжедмитрия I и Лжедмитрия II: "А была за нею Коломна вся, а чины у нее были царьския все: бояре и дворяне, и дети боярские, и стольники, и чашники, и ключники, и всякие дворовые люди. А писалася "царицею" ко всем боярам и воеводам". Марина с сыном от Лжедмитрия II жила в Коломне до 17 июня 1612 года, когда к ней прибыл её любовник – атаман Иван Заруцкий. С отрядом казаков он "ис под Москвы збежал на Коломну к жонке к МаринкеЗаруцкий грабит и поджигает Коломну. "И, взяв жонку да малого, с Коломны пошол" на Рязань. Согласно бытующей легенде, перед тем, как выехать по Каширскому тракту, Заруцкий и Марина Мнишек приказали снять створы Пятницких ворот и взять с собой.
"
Везти награбленное в Коломне в Рязанские земли, а оттуда в Астрахань было сложно и опасно. Поэтому часть богатств они решили спрятать верстах в двадцати пяти от города, недалеко от села Богородского, что в урочище Старцевский брод. Ценности были сложены в яму, сверху их прикрыли коваными створами, снятыми с ворот Пятницкой башни, и засыпали землёй. Как гласят легенды, на этот схорон было наложено страшное заклятье – такое, что многие искали клад тот и не нашли, а только сгинули.
Верх отводной стрельницы, как и вся башня, окаймлен зубцами. Они напоминают по форме ласточкин хвост. Такими зубцами снабжены все башни и стены кремля, что опять-таки говорит о его схожести с Московским Кремлем.
На тыльной стороне Пятницкой башни имеется два более широких окна. У Пятницкой башни прекрасно сохранились участки боевого хода с тыльных сторон.
Павел Алеппский в "Путешествии антиохийского патриарха Макария" Над каждыми воротами есть большая икона, написанная на стене в (заделанном) окне, над которым большой навес вокруг иконы для защиты от дождя и снега. Перед иконами большие стеклянные фонари, в коих зажигают свечи. Над главными воротами снаружи изображение Господа Христа в рост, а над внутренними воротами образ Владычицы."
Иванчин – Писарев тоже писал об иконе, которая находилась со стороны посада в 1843 году: "На Пятницких или Спасских воротах, еще не разрушенных, стоит, с Восточной стороны, огромная Спасителева икона в богатом окладе, совершенно сходная с Московскою на Спасских же…"
Первой русской иконой считается образ Спаса Смоленского, написанный в благодарность за взятие Смоленска в 1514 году и помещенный над Фроловскими воротами Кремля. В 1521 году в память об избавлении Москвы от осады войска хана Махмет-Гирея прямо на стене над Фроловскими воротами со стороны Красной площади была написана фреска, заменившая икону. Первое описание этого образа содержится у Павла Алеппского, посетившего Москву в середине XVII в. На надвратной фреске Спас Смоленский изображён Спаситель в полный рост с раскрытым Евангелием на словах "Рече Господь... Аз есьмь дверь, Мною аще кто внидет, спасется" в левой руке, с припадающими к его ногам святыми преподобными Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским. Образ Спаса Смоленского, почитавшийся чудотворным, украсили золоченой ризой, поместили в киот, а перед киотом повесили фонарь. За огнем лампады следил причт храма Василия Блаженного. Сохранилось предание, что когда французы в 1812 году пытались похитить драгоценный оклад, икона явила чудотворную силу: приставленная лестница опрокинулась, святыня осталась невредима. В 1895 году надвратную икону реставрировали, нанося новый слой.
Спас Смоленский
А под иконой находилась надпись, которую цитирует долгое время живший в Коломне писатель Борис Пильняк. В его произведениях она звучит по-разному: "Мир городу сему и всем, кто пройдёт врата сии" или "Спаси, Господи, град сей и люди Твоя и благослови вход во врата сии". Именно с этой молитвой в Коломну въезжали и Дмитрий Донской, и Иван Грозный…
В настоящее время с внешней стороны Пятницких ворот находится икона Богоматери и восстановлена надпись в несколько ином прочтении.
И опять Иванчин – Писарев: "…а с Западной список XVI столетия с иконы Донская Богоматерь. Эти ворота теперь расписываются по живописному!" Важно отметить, что обычно на проездных воротах помещали тип иконы, которая называлась Одигитрия (Путеводительница), а на воротах Коломенского кремля была икона другого типа – Елеуса (Милостивая). На Руси этот тип икон получил наименование "Умиление". Это объясняется тем, что в Коломне особо чтилась Донская икона Богоматери, которая относится к последнему типу икон.
В наше время проведены большие реставрационные работы, в результате которых на Пятницких воротах были восстановлены металлические зонты, на внутренней стороне башни помещена икона, на которой изображены: Новозаветная Пресвятая Троица, Список с Донской Иконы Божией Матери, выполненная на металле электрохимическим способом и небесные покровители Коломны
Своё название Пятницкие ворота, вероятно, получили от деревянной церкви Параскевы Пятницы, которая считалась покровительницей торговли.
По Писцовой книге XVI века известны две такие церкви: одна, с колоколами, стояла на посаде, за кремлёвской стеной, неподалёку от ворот, а вторая – недалеко от современной Крестовоздвиженской церкви в кремле.
К воротам с наружной стороны примыкает Пятницкая часовня, напоминающая о приходской церкви. Вполне возможно, что вначале часовня располагалась в самих воротах. В первой четверти XIX века братия Бобренево-Голутвина монастыря построила примыкающую к воротам часовню св. Антипия с братской кельей. В 1830 – 1840 гг. обветшавшая деревянная часовня была заменена кирпичной, с использованием белого камня, ставшей образцом культовой архитектуры малых форм стиля зрелого классицизма.
В часовне были размещены две иконы: св. Параскевы Пятницы и св. Антипия. В эту часовню ходили избавляться от зубной боли. С 1940-х по 1980-е годы в ней располагалась керосиновая лавка. В конце 2008 года часовня во имя св. Параскевы Пятницы была передана общине храма Николы Гостиного.
Башня Пятницких ворот к 500-летию Куликовской битвы была украшена двумя картинами, которые изображали въезд в Коломну великого князя московского Дмитрия Ивановича и благословение его коломенским епископом Герасимом. Сверху картины прикрывали кованые металлические зонты.
Напротив Пятницких ворот в XVI веке находилась таможня, служащие которой собирали пошлину с торговавших и с покупателей, а также тиунская (судебная) изба. К XVIII веку церкви исчезли, и ворота в документах именуются Спасскими. Согласно одной из версий – по стоявшему метрах в трёх-стах к юго-востоку от кремлёвской стены Спасскому монастырю; по другой версии – от иконы Спасителя, висевшей над проездом.
" >
В XVI веке врагам ни разу не удалось взять каменный Коломенский кремль. Он был хорошо вооружен. В каждой из башен имелись пушки, пищали, ядра, порох. Писцовые книги свидетельствуют, что в погребах и кладовых ("в казне") Пятницких ворот хранилось 74 железных и 16 медных пищалей, "да 5500 ядер сороковых железных, да 17 пуд свинчатых, затинных, а во всяком пуде по 190 ядер, да затинных железных ядер 31 пуд, а во всяком пуде по 400 ядер, да ручных свинчатых ядер и дробу весу в них полдевета пуда, да зелья 7 бочек, а весу в них по ярлыком с деревом и с кожами,ь и с веревками 60 под и 35 гривенов, да в бочке зелья полтора пуда, да селитры пуд без 5 гривенок, да серы 3 пуда и 5 гривенок, да серы ж третьи пуд, да сала полтора коровая.".
1992-10-12 Фотография Уильяма Брумфилда
1992-10-12 Фотография Уильяма Брумфилда
Весной 1948 г. возле Пятницких ворот под тонким слоем земли два школьника случайно нашли пушку XVI века (видимо, пушка-пищаль). Вес ее-14 килограммов, длина ствола - 58 сантиметров, калибр - 5 сантиметров. Пушка экспонируется в краеведческом музее Коломны.
У Пятницких ворот выявлены домонгольские напластования и увлажненный слой сохраняет органику - щепу, навоз, скорлупу орехов, дерево.
http://www.arh-kolomna.ru/expeditions/6-kolomna/19-kolomna-art3.htmlhttp://www.liveinternet.ru/users/vladimir485643/post303360460http://www.kolomna-kreml.ru/history/kremlin/http://www.podmoskove.ru/monastir/7_mon.htmlhttp://www.vidania.ru/literatura/kolomenskiy_kreml.htmlhttp://kolomnaonline.ru/blog/2012/01/27/kolomna-moskvyi-ugolok-2/http://cultinfo.ru/brumfield/photoarchive/А.И. Кузовкин, Е.А. Ломако Брошюра "Знакомьтесь - Коломенский кремль". Издательский дом "Лига", Коломна, 2010.
"Прогулка по древнему Коломенскому уезду". Сочинение Николая Иванчина – Писарева. Издание Августа Семена с приложением литографированных рисунков. Москва. В типографии А.Семена, на кузнецком мосту в доме Суровщикова. 1844
"Коломна и Коломенская земля История и культура" Составители А. Г. Мельник, С.В. Сазонов Издательский дом "Лига" Коломна, 2009
Предыдущие прогулки по кремлю:
Прогулка 1 улица Лазарева
http://vittasim.livejournal.com/99555.htmlПрогулка 2 улица Лазарева (продолжение)
http://vittasim.livejournal.com/99830.htmlПрогулка 3 сквер Блюдечко, ул. Дмитрия Донского
http://vittasim.livejournal.com/99949.htmlПрогулка 4 улица Исаева
http://vittasim.livejournal.com/100260.htmlПрогулка 5 улица Лажечникова
http://vittasim.livejournal.com/100718.htmlПрогулка 6 улица Казакова
http://vittasim.livejournal.com/100972.htmlПрогулка 7 Брусенский монастырь
http://vittasim.livejournal.com/101882.htmlПрогулка 8. Брусенский монастырь Храм Успения Пресвятой Богородицы
http://vittasim.livejournal.com/102786.htmlПрогулка 9. Храмы Соборной площади Коломны. Успенский собор
http://vittasim.livejournal.com/103649.htmlПрогулка 10. Храмы Соборной площади Коломны. . Успенская шатровая звонница
http://vittasim.livejournal.com/105053.htmlПрогулка11. Храмы Соборной площади Коломны. Церковь иконы Божией Матери Тихвинская
http://vittasim.livejournal.com/105969.htmlПрогулка12 Улица Кремлевская
http://vittasim.livejournal.com/106199.htmlПрогулка13 Церковь Воскресения Словущего
http://vittasim.livejournal.com/107476.htmlПрогулка 14 Церковь Николы Гостиного
http://vittasim.livejournal.com/110473.htmlПрогулка 15 Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь
http://vittasim.livejournal.com/115383.htmlПрогулка 16.Церковь Троицы Живоначальной и колокольня в Ново-Голутвин монастыре
http://vittasim.livejournal.com/115663.htmlПрогулка 17Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Голутвина женского монастыря
http://vittasim.livejournal.com/115863.htmlПрогулка 18 Стены Коломенского кремля.
http://vittasim.livejournal.com/117238.htmlПрогулка 19 Маринкина и Грановитая башни.
http://vittasim.livejournal.com/117297.htmlПрогулка 20 Ямская и Вознесенская башни и Ивановские ворота.
http://vittasim.livejournal.com/118014.htmlПрогулка 21 Семеновская, Спасская и Погорелая башни.
http://vittasim.livejournal.com/118539.html http://arch-heritage.livejournal.com/1878373.html
"
" >
Выступающий живот появляется, как правило, с возрастом (или с беременностью) и, конечно же, требует корректировки выкройки.
, все справа налево или они все левши 
