На фотографии выше - полуразрушенная часовня, вероятно, она первоначально принадлежала рыцарям-тамплиерам. Внизу находится фонтан, его традиционно связывают с культом святого Иоганна Иерусалимского. В 1119 году девять французских рыцарей, ветеранов Первого крестового похода, решили создать военно-монашеский орден для охраны паломников. Они явились ко двору короля Балдуина II и предложили свои услуги по охране паломников на пути из Яффы в Иерусалим. Король не стал возражать против бесплатной военной помощи. Орден был организован по образцу Ордена Иоанна Иерусалимского, члены которого назывались госпитальерами. В качестве резиденции щедрый король Иерусалимский выделил им территорию бывшей мечети Куббат-ал-Захры - храма Соломона. Тамплиеры оставили неизгладимый след в истории человечества. Многие тайны этого ордена до сих пор не разгаданы. Среди сооснователей Ордена Храма Господнего в Иерусалиме был Jean de Jеrusalem (1042-1119), у нас в России более известный под именем Иоганна Иерусалимского.

Бодуэн I, король Иерусалима.

Иоганн Иерусалимский родился в Бургундии около 1042 года, был участником Первого крестового похода, участвовал в освобождении Иерусалима в 1099 году. В 1117 году Иоганн Иерусалимский снова прибыл на Святую землю, чтобы стать сооснователем ордена тамплиеров. Иоганн Иерусалимский часто уходил в пустыню, чтобы размышлять, молиться и медитировать. В Иерусалиме за два-три года он написал знаменитую книгу пророчеств, названную им "Тайные протоколы". Пророк умер в Иерусалиме в 1119 году, но после него остались семь рукописей пророчеств. Вероятно, прорицатель почерпнул знание о будущем из первоисточника - от Всевышнего. По другой версии - он открыл великую тайну на Храмовой горе в Иерусалиме. Современные ученые считают, что пророк входил в измененное состояние сознания, в котором получал доступ в глобальное информационное поле.

Jehan de Vеzelay открыл великую тайну на Храмовой горе в Иерусалиме

Три списка предсказатель доверил великому магистру ордена тамплиеров. Четыре других долго гуляли по миру, то появляясь, то исчезая на века. Одна из книг попала к Нострадамусу еще до создания его знаменитых "Центурий", которые являются, вероятно, всего лишь переосмыслением пророчеств Иоганна Иерусалимского. Известно, что Мишель Нострадамус писал на старопровансальском языке. У нас в России живет всего 3-4 человека, знающего этот язык. Я не слышал, чтобы они переводили на русский язык книгу Нострадамуса. Поэтому все его пророчества, опубликованные в русскоязычной части инета, очень далеки от оригинала и, мягко говоря, вызывают сомнение. Тем более, что в основу "Центурий" легла работа Иоганна Иерусалимского. Еще одна рукопись Jehan de Vеzelay была найдена в архивах КГБ на Лубянке в 1992 году. Она была изъята в еврейской библиотеке в Варшаве (Польша) нацистатами, реквизирована в Берлине в 1945 году сталинскими спецслужбами и в числе советских трофеев вывезена в Россию.

Поиск Священного Грааля. Гобелен

Иоганн Иерусалимский описывает в своих пророчествах время после 2000 года в темном свете, но изумительно реалистично. В целом пророчества носят мрачный характер. Пророк все же видит луч света в конце тоннеля - "Откроют люди, наконец, глаза и понимать начнут друг друга." Но многих "Тайные протоколы" Иоганна Иерусалимского привлекают в другом ракурсе, в них тщетно пытаются найти след о местонахождении Священного Грааля. Эта христианская реликвия, к которым относятся так же Гроб Господень, Кровь Христова, фрагменты Креста, Терновый венец, Копье римского сотника Лонгина и Туринская плащаница, обладает мистической силой. Традиционно считается, что тамплиеры владели тайной христианской реликвии. Среди возможных мест нахождения этой чаши считают Пиренеи и Прованс, а в Тибет нацисты Германии и большевики сталинской России снаряжали в 1930-е годы экспедиции, тщетно ища Священный Грааль.

Священный Грааль на флаге японских христиан

Сейчас христианская община в Стране восходящего солнца насчитывает 1,5 млн японцев, исповедующих христианство. Но в средневековой Японии христианам удалось глубоко укорениться в южных провинциях страны. Юг Японии стал своего рода государством в государстве. Японцы принимали католичество вполне терпимо, с почтительностью. Проповеди посещали даже буддийские священники. Привлекали японцев внимание христианства к нуждам человека, проповедь равенства, новизна обрядов, одежды, символики. Европейские миссионеры сумели внушить самураям определенное к себе уважение. Призыв отказаться от всего мирского, избавить сознание от привязанностей этого непостоянного мира, может с той же легкостью быть применен как к поиску просветления, так и к подготовке к трудам во славу Божью. На флаге японских христиан был изображен Священный Грааль, может эту реликвию и надо искать в Стране восходящего солнца?