Вчера записывали синхрон для НТВ - у памятника Марине Цветаевой в Борисоглебском. Москва стояла, до храма было не доехать, встречались мы со съемочной группой на Новом Арбате - и решили у памятника. Тема - Пост, душа, Пасха.

Отсюда мой тезис:
Пост дает нам возможность не быть, по точному слову Цветаевой, "каторжниками плоти", бежать с этой каторги на свободу, которую мы обретаем во Христе.

Но на Страстной седмице мы уже забываем о себе, о своем покаянии и своих грехах - не до того. Потому что идем вместе с апостолами вслед Христу, воскресившему Лазаря Четверодневного, в Иерусалим, соучаствуем в Тайной вечере, плачем с отрекшимся Петром, видим неправый суд и глумление всех, кроме Симона Киренеянина, - всех, кому нужен был Христос - национальный лидер, Христос - хамства и экзальтации (ср. Энтео-Цорионов), Христос земного царства, земной власти и земных перспектив, слышим последнюю просьбу Спасителя с Креста, адресованную Отцу, - "Прости им, ибо не ведают, что творят", погребаем Его вместе с мироносицами и единственным не струсившим учеником Иоанном, и вместе с ними же приходим к Его гробу на третий день, примечая там ангелов и странно знакомого нам Садовника, Который еще не восшел к Своему Отцу.

Страстная уже при дверях.

Каторгу никто не отменял.

Остается одно - не откладывая - бежать.

и. Дм. (Першин)

12 апреля, 2012

11 апреля 2012 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил утреню Великого четверга в Спасском соборе Заиконоспасского ставропигиального монастыря г. Москвы, сообщает Патриархия.ru. По окончании утрени Святейший Владыка обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Ваше Высокопреподобие, отец наместник! Дорогие отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно поздравляю с Великой средой и Великим четвергом, потому что богослужение, которое мы сейчас совершили, именуется утреней Великого четверга. По обычаю, существующему в нашей Церкви, утреня совершается вечером накануне того дня, к которому она относится, поэтому молитвы, песнопения, тропари канонов, которые мы сегодня слышали, относятся к Великому четвергу и повествуют о Тайной вечере, о предательстве Иуды, об умовении ног, которое совершил Спаситель в отношении Своих апостолов.

Тема Иуды начинает раскрываться в событиях Великой среды, во время трапезы в доме Симона прокаженного

В одной замечательной русской сказке медведь стал заложником собственной жадности. Сказка — о том, как медведь пришел к мужику, чтобы вместе с ним сеять репку или пшеницу, и потом вместе собрать урожай. Мужик спросил медведя: «Слушай, а как мы будем урожай делить? Поровну или вершки тебе, корешки мне?» Медведь и отвечает: «Нет, давай все вершки мне, а корешки тебе». А сеяли они репку. В итоге вся репка досталась мужику, а медведь остался с ботвой. Потом медведь, наученный горьким опытом (всю зиму сосал лапу в берлоге), говорит мужику: «Нет, теперь пускай все корешки будут мои, тебе только вершки». В итоге сеяли они пшеницу, зерно все досталось мужику, медведь совсем расстроился, и на этом

В одной замечательной детской сказке рассказывается о том, как Лиса захватила лубяную избушку у Зайца

«По слову Христа, «блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф 5:8). Смысл поста — во встрече с Богом. Но для того, чтобы поднять голову к Небу, надо оторвать свой взор от земли. А человек — это ведь не только его биология. Жизнь тела влияет на жизнь души. Отсюда особая культура телесности в православии. Если я наелся, выпил и валяюсь на диване перед телевизором — у меня одна душа. Если же я держу пост и уделяю время молитве, то и душа становится другой. Как поет Константин Кинчев, нам дано «укрепляться поста правилом». И еще: ни с чем несравнимы богослужения, особенно в первую и последнюю седмицы поста. Те, кому посчастливилось на них побывать, понимают, почему Пушкин переложил некоторые из них на стихи. А без участия в церковной молитве мы лишь зря потратим время, сидя на постной диете. И наконец, главное правило Церкви: пост ради человека, а не человек ради поста. Ограничения в еде дифференцированы в зависимости от тех условий, в которых находится человек. Для больных, беременных, путешествующих, детей пост смягчается вплоть до полной отмены. Но этот вопрос лучше решать с духовником.


Улетаю в Ростов-на-Дону. До воскресения.

Пост в каждом конкретном случае - это: вареные овощи? Морепродукты (они же по церковнославянски "черепа")? Рыба? Молоко? Мясо?

Это вопросы, скорее, к духовнику. Я расскажу о том, что за минувшее двадцатилетие видел своими глазами, осязал своими руками и даже пробовал на вкус

В Православии супружеская жизнь не првязана к постам в еде, и дети, зачатые в пост, такие же дети, как и все прочие.
Читать далее