Танюша,спасибо за информацию о М.Волошине.Мне кажется,что с ним мне понятно.Он был сам из рода потомственных гиперборейцев.
Однако по поводу киммерийцев существуют и другие мнения. Так Н.И.Васильева полагает, что киммерийцы «как носители Срубной культуры оказываются прямыми наследниками степных ариев Восточноевропейской равнины; их предки предпочли остаться «дома», тогда как другие расселились по всем направлениям в Европу и Азию. Неудивительно, что древняя традиция, представленная в Библии, называет киммерийцев старшим из народов индоевропейской семьи!»
И еще одна цитата:
«Учитывая данные археологии и исторической традиции многих народов, нет оснований считать киммерийцев поздними пришельцами в южнорусских степях. Напротив, есть основания полагать, что они были автохтонами, местными жителями с древнейших времен.»( Васильева. «Великая Скифия»)
Несмотря на некоторые разногласия, ни Шамбаров, ни Васильева, ни Вернадский, ни другие исследователи не отрицают существенный вклад киммерийцев как в Причерноморскую культуру, так и в Европейскую эпохи поздней бронзы. Как сообщает Геродот, киммерийское царство пало под натиском скифов, пришедших из Азии. Однако Васильева полагает, что произошла лишь подвижка родственных племен, когда одна элита сменила другую. С Васильевой согласен Г. В. Вернадский, считая, что, несмотря на эмиграцию некоторых групп, большинство местного населения оставалось, лишь принимая примесь крови пришельцев. Итак в 8 в. до н.э. господство киммерийцев в Причерноморье сменилось господством скифов. Геродот пишет, что сами скифы называют себя сколотами, однако академик Рыбаков сколотами считает только скифов-пахарей. Связано это с тем, что маститый историк полагал, что к названию сколоты восходит современный этноним «славяне». Скифов-скотоводов он считал, как и многие другие современные ученые, иранским племенем."
http://schvedov.ru/index13.htm