Давать ситуации название или приклеивать к ней ярлык — очень сильная привычка, но ее можно сломать.

Начни практиковать «не-называние» с малого. Если ты опоздал на самолет, уронил и разбил чашку или поскользнулся и свалился в грязь, можешь ли ты удержаться от того, чтобы называть это ощущение плохим или болезненным? Способен ли ты тотчас принять «таковость» данного момента?

Когда ты называешь что-то плохим, это вызывает у тебя внутреннее эмоциональное сжатие. Когда ты позволяешь этому быть, никак не характеризуя, то неожиданно в твоем распоряжении оказывается невероятная сила.
Экхарт Толле

Когда взрослые не поощряют, что дети выражают себя голосом (особенно громко), потом в будущем, дети могут превратиться в акустически репрессированных взрослых, которые боятся собственных звуков.

***

"Если вы хотите, чтобы в вашей семье были крепкие гармоничные взаимоотношения, то вы всей семьей должны заниматься тремя вещами: вместе обедать, вместе молиться и вместе играть".. (изречение Гуруджи)
переосмысливая на современный лад, все равно хорошо...
***

Monica Bielanko : "the way you react when your kid enters the room is so important for their well-being and sense of self." She’s absolutely right, and I wish I had done this all along.
То, как вы реагируете, когда ваш ребенок входит в комнату, очень важно для его благополучия и чувства Себя.

***
Страх перед близостью является следствием эмоциональной депривации в детстве, недостатка родительской ласки. В результате эмоциональная сфера не получает достаточного развития, человек боится всяческой близости, закрывается манипулятивной броней. Касается это не только мужчин, но и женщин.
Если Вы чувствуете себя уверенно, Ваше отношение к окружающим неизбежно приобретает снисходительно-доброжелательные формы. Это свойство актуализатора является гарантией против бытовых конфликтов. (Gilbo)

Тихие люди обычно - результат очень сильного подавления как сексуального, так и властного инстинкта. Люди с раскованной сексуальностью проявляются весело, обаятельно и открыто, тихими их не назовешь. Люди с раскованным инстинктом власти проявляются уверенно, сильно, напористо, утверждающе. Тихоня - всегда человек закомплексованный.
***

Добро накапливается. От услышанного. От увиденного. От прочитанного.

Оно требует нежной мамы и времени.

Оно складывается по словам, по поступку, по страничке.

Оно идет от тех, кто через это прошел и сам понял, что погасить полезнее.
Жванецкий

http://www.spiritual.ru/lib/chodron5.html пема чодрон

Практики бодхичитты помогают нам начать видеть магию настоящего момента. Постепенно мы пробуждаемся к пониманию того факта, что мы всегда были воинами, живущими в священном мире. Это и есть непрерывное переживание безграничной радости. Хотя мы не сможем сохранять это переживание постоянно, со временем оно будет всё более для нас достижимо.

Однажды у поварихи из монастыря Гампо было очень плохое настроение. Как обычно бывает в таких случаях, всеми своими действиями и мыслями она ещё больше вгоняла себя в мрачное расположение духа. Час от часу её настроение ухудшалось. Тогда, чтобы разогнать своё уныние, она решила испечь шоколадное печенье. Но её план не удался; печенье сгорело, и она расстроилась ещё больше. По какой-то причине она не стала выбрасывать это печенье, а рассовала его по карманам и в рюкзак и отправилась на прогулку. Так она плелась по пыльной грунтовой дороге, повесив голову, одолеваемая мрачными мыслями, и рассуждала сама с собой: «Ну и где же эта красота и магия мира, о которой все говорят?» И в этот момент она вдруг подняла голову и увидела, как ей навстречу бежит маленькая лисичка. Повариха забыла о своих размышлениях, затаила дыхание и стала наблюдать. Лисичка подошла ближе, села и выжидательно посмотрела на неё. Тогда повариха достала из кармана печенье и положила на землю. Лисичка съела печенье и не спеша убежала. Рассказывая эту историю в монастыре, повариха в заключении добавила: «Сегодня я узнала, насколько удивительна эта жизнь. Даже когда мы полностью закрываемся, она стучится и будит нас. Эта маленькая лисичка показала, что, как бы мы ни замыкались в себе, у нас всегда есть возможность выглянуть из своего кокона и найти радость».

discipline

Дисциплина подразумевает поведение, которое не ведёт к увеличению страдания. Воин должен воздерживаться от недобродетельных поступков, таких как убийство, воровство, неправедная речь и безнравственность в сексуальных отношениях. Однако это не есть непреложные истины — важны не столько сами поступки, сколько наше искреннее намерение открыть своё сердце и ум. Совершая добродетельные поступки с чувством превосходства или гнева, мы только способствуем преумножению агрессии в мире.

Практика парамит учит нас смирению и честности. Так, практикуя щедрость, мы начинаем видеть свои привязанности; практикуя дисциплину и непричинение вреда, осознаём свою негибкость, самоуверенность и гордыню. Чтобы практиковать правила сострадательного поведения, необходим подвижный ум праджни, не ограниченный понятиями правильного и неправильного.

Практика парамит не означает, что мы устанавливаем некий кодекс поведения и осуждаем всех, кто ему не следует. Если через середину комнаты провести линию и предложить присутствующим встать на ту или другую сторону в зависимости от того, считают они себя «добродетельными» или «недобродетельными», можно ли считать более продвинутыми тех, кто назовёт себя «добродетельными»? Скорее, они просто более высокомерны и горды. Воин-бодхисаттва может оказаться и среди воров, и среди проституток, и среди убийц.

Есть одна известная буддийская притча о капитане Сострадательное Сердце. Однажды на его корабль ворвался пират по имени Гневный Копьеносец. Он захватил корабль, на борту которого было пятьсот человек, и грозился всех убить. Капитан подумал, что если пират выполнит свою угрозу, он посеет семена своего собственного страдания. И тогда, движимый состраданием к людям на корабле и к самому пирату, капитан убил Гневного Копьеносца. Так же и нам в нашей жизни — чтобы избавить кого-то от страдания, иногда бывает лучше солгать.

Сам по себе ни один поступок не может быть расценен как добродетельный или недобродетельный. Совершенствуясь в практике непричинения вреда, следует понимать, что наши действия должны зависеть от обстоятельств. Так, развивая в себе гибкость, мы становимся более терпимыми и менее педантичными.

Дисциплина. Непричинение вреда, практикуемое с гибкостью и отвагой.

На Востоке говорят: «Худшие враги человека не пожелали бы ему тех бед, которые могут принести ему собственные мысли».

***
Один из самых знаменитых врачевателей древности Авиценна говорил: «У врача есть три средства в борьбе с болезнью — слово, растение, нож».

***
To be happy at home is the ultimate result of all ambition - Samuel Johnson.

***
The one universal ever-operating law throughout has been the law of change. Nature never stands still and never duplicates herself. Life is always in the process of becoming something else.
- Laurence M. Gould

***
The longest journey is the journey inward.
- Dag Hammarskjold

***
All it takes to start an insane asylum is an empty room and the right kind of people.
― "My Man Godfrey"

***
Дьявол – это не победа плоти. Дьявол – это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению.

Умберто Эко. "Имя розы".

***
Each in its way, when true to its own character, is equally beautiful.
- Edward Abbey

***

A poet may eat bread for his breakfast, and bread and flesh for his dinner, but for his supper he must eat stars only.
- Ralph Waldo Emerson

***
- Как отпустить привязанность к чему-то?
- Даже не пытайся, это невозможно! Привязанность к вещам проходит сама!
Когда ты больше не пытаешься найти в них Себя...

© Экхарт Толле

***
The very basic core of a man's living spirit is his passion for adventure. The joy of life comes from our encounters with new experiences, and hence there is no greater joy than to have an endlessly changing horizon, for each day to have a new and different sun. If you want to get more out of life, you must lose your inclination for monotonous security and adopt a helter-skelter style of life that will at first appear to you to be crazy. But once you become accustomed to such a life you will see its full meaning and its incredible beauty."
— Jon Krakauer (Into the Wild)

***
Chogyam Trungpa Rinpoche
In the garden of gentle sanity,
May you be bombarded
by the coconuts of wakefulness.

В тихом саду здравомыслия
Пусть на вас постоянно падают
кокосовые орехи пробужденности.

Чогьям Трунгпа РИНПОЧЕ

***
Гильбо: Дорогу осилит идущий. Надо просто перейти к выполнению уже принятого решения, а не исполнять перед собой японский романс “атомулиядалато”, что в переводе означает “Сомнение”.
***
Единственный человек, который вел себя разумно, был мой портной. Он снимал с меня мерки заново всякий раз, когда видел меня, в то время, как все остальные подходили ко мне со старыми мерками, надеясь, что я все еще им соответствую.

Бернард Шоу
***
Ницше, устами Заратустры: «Чем выше ты поднимаешься, тем меньшим кажешься ты в глазах зависти. Но больше всех ненавидят того, кто летает».
***
The greatest prayer is patience. Buddha

***
DARK clouds become heaven's flowers when kissed by light.

Темные тучи превращаются в небесные цветы, когда их поцелует свет.

Р. Тагор
***

Поймать двух крокодилов очень просто:
ловите пятерых, затем выпускаете троих - и готово!
(Н. Курдюмов)

"Искусство сильнее художника. Его типы и герои живут жизнью, не зависящей от его шаткой воли, так как представляют собой одно из проявлений вечной красоты. Более долговечные, чем их творец, они переходят из поколения в поколение незменными и неувядающими, тая в себе скрытую возможность искупления для своего автора". Франц (Ференц) Лист.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Читать далее...