отдышимся - и отправимся в Пекин, в так называемый art-district 798. Район, где плотно друг к другу разместилось множество художественных студий, выставочных залов и галерей разного размера, раньше был промышленным. 798 - это название улицы (промобъекты были зашифрованы). Потом решили "отдать" это художникам - вряд ли это жест доброй воли - скорее желание держать всех в одном ограниченном пространстве, так легче наблюдать, что происходит, плюс если надо - оказывтаь влияние...

Как бы то ни было, основные впечатления от современного китайского искусства я и планирую показать-рассказать.

Вот первый переулок, куда мы попали Читать далее

Поскольку было уже не сколько монастырей, на всякий случай: вот несколько Будд (классические изображения) и их отличий (внимание: очень упрощенное описание):

1) Исторический Будда Шакьямуни достиг просветления и после этого стал проповедовать дхарму (учение, при помощи которого можно выйти из череды перерождений). Его изображают сидящим скрестив ноги, на троне из лотоса. У него темно – синие волосы и вокруг головы – круг просветления. В левой руке у него обычно чаша, правая рука лежит на колене.

2) Амитабха. Реинкарнацией этого Будды считаются Панчен-ламы (помните прошлый рассказ про Шигадзе?). Амитабха часто изображается красным, держащим в руках чашу.

3) Менлха - медицинский Будда. Он держит в левой руке медицинскую емкость, а в правой – лекарственное растение.

4) Проще всего узнать Будду Майтрея (Будда грядущего мирового порядка): сидит он "по-европейски" (ноги стоят на земле), на запястья накинут шарф.

Итак, сегодня мы едем от Шигадзе в Сакья. Для Сакьи нужно специально разрешение на въезд (беспокоиться о нем не стоит, все есть у гида, просто самостоятельно - без группы, туда не добраться). Дорога занимает всего 4 часа - и это с остановками и разговорами. Знакомимся с велосипедистом - американец, живущий в Шанхае. Подсказывает интересный сервис, на котором компании обмениваются информцией (очень полезным оказался позднее).



До Шанхая - 5000 км (и больше месяца, как теперь выяснилось:))



Два красивейших места по пути - перевал и гороховое поле со спелым горохом.


В Сакье поселились в отеле Manasarovar (180 ю. за трехместный номер). Тут у нас происходит первая серьезная недомолвка со швейцарцами, которые надеялись сторговать за отель больше и остались недовольны нашей "торговлей" по-китайски. К вечеру мы, конечно же, снова помирились и даже устроили дискуссии на духовные и политические темы по-немецки (что им было особенно приятно - да и проще. чем по-английски, выразить себя обем сторонам). В итоге мы получили номер с собственным туалетом и душем (с холодной водой, но если подождать часик и поставить ее "пробегать" - потеплеет - но все равно только поздно вечером). Обедаем в ресторанчике "Tibet farmer style restaurant" - и отправляемся гулять.

Первая остановка - монастырь Сакья (4316 м над уровнем моря). Читать далее

М:

Рано утром - около семи - отправились в крепость Гьянцзе, оставив швейцарцев наших завтракать. Утром она выглядит совсем по-другому,



плюс можно узнать дополнительную информацию. Например, о том, что построили крепость в 7 веке нашей эры. После длительной осады в 1904 году ее удалось захватить англичанам - до этого момента крепость считалась неприступной - в чем нам довелось убедиться: "наш" вчерашний вечерний вход оказался закрытым, и ни одна из ближайших стен не вызвала желания взять крепость приступом. Вот так это выглядит:



После всех преодоленных горок мы чувствуем себя способными если не на все, то на многое - но тут решили все же пойти в обход. Хорошую крепость построили, качественную:)



По каменному основанию стены добрались до автомобильного подъезда к другим воротам. Простыми поисками эту дорогу не найти - она начинается в тибетском квартале города, который отделен от китайского.

Здесь немного видно тибетский квартал от ворот крепости (все фотографии - как обычно - кликабельны):



Ворота отпирают - специально для нас и 2 австралийцев (бэкпекеров и цивильных туристов из Австралии мы встречали дальше в огромном количестве - и в Тибете, и в Непале). Местный сторож пытается продать нам уже использованные кем-то билеты по 30 юаней, мы не ведемся, платим по 20 и проходим без билетов - опять наверх:



Наверху все та же великолепная круговая панорама. Удается рассмотреть больше деталей, да и горизонт открывается далекий-далекий. На фотографии слева видно многоступенчатую ступу Кумбум (мы отправимся туда чуть позже):



Любуемся, и тут поднимаются по узкой лестнице на верхнюю площадку наши Эндрю и Эдвин - красные, запыхавшиеся и потные. Идем бродить по крепости, внутреннее пространство кажется существенно больше того, что представлялось снаружи: мы нашли мини-храм со старинными фресками и мини-дворец,



обнаружили множество темных переходов, обжитых только голубями, полностью изолированные комнаты, неожиданно ответвляющиеся от коридоров, донжон-бывшую тюрьму-пыточную...Читать далее

Сегодня первый день в Шанхае, поселились за 238Rmb (800 рублей\сутки) в симпатичном отеле (http://www.motel168.com/).

Сделали первую вылазку в поисках жилья. Шанхай удивил своими размерами и очень плотной застройкой. Улицы здесь, в отличие от Пекина, не все с юга на север :). Хутоны (читай китайские избушки старого образца) соседствуют с ультрасовременными небоскребами. Метро оплачиваем по прогрессивной схеме: чем дельше едешь, тем больше платишь (от 3-ех юаней)! А в Пекине, вчера метро вдруг стало дешевле (теперь два юаня), а мы только-только уехали :)

И.

Выезжаем рано утром, почти затемно,


завтракаем всухомятку в пути. Швейцарцы объединились на заднем сиденье и болтают - я понимаю процентов 60. По дороге постоянно останавливаемся - перед красотой невозможно устоять. Эндрю выходит из джипа, замирает на несколько мгновений, потом уходит в поле или дальше по дороге, и мы не трогаем его в эти минуты...


...


Очень часто ловлю себя на ощущении бесконечности при виде этого бескрайнего пустынного пространства в сочетании с снежными вершинами. Ни жилища, ни человека - совершенно незаселенные территории, в ведь считается, что это довольно "развитый" район страны. На севере страны - сотни километров безжизненных гор, встретишь там время от времени тибетских или монгольских номадов-кочевников, пасущих овец. Стоит ли удивляться, что такая жизнь способствует погружению в медитацию (у кого-то это просто снос крыши и уход в нирвану - тут терминология может быть разная).

По бесконечной дороге-серпантину



поднимаемся в переваду Камба-Ла (4794 м), Читать далее

Итак, 25 августа мы просыпаемся под шум дождя у озера Намцо, понимаем, что горная болезнь отступила не до конца, но жить уже, как ни странно, можно. Нам удается подбить водителя уехать в Лхасу пораньше - дрожащие и немного опухшие после ночи в палатке китайцы с радостью кивают, соглашаются, значит...

Лхаса, она ведь на киломентр ниже - голова тут же проходит, и жизнь снова прекрасна, солнце светит. Я сижу на крыше, щурусь и не намазываюсь кремом - потому что момент так прекрасен - а остальное - детали...

Мы идем в агентство смотреть на джип и знакомиться с водителем и гидом. Обоим примерно по 30-35 лет, водителя мы всю дорогу называли не тем именем, а гида сразу звали правильно - Па Сансри. У гида - наши разрешения на передвижения вне Лхасы - плюс отдельные разрешения на посещение монастыря Самье и города Шигадзе. Закупаем продукты для дневных перекусов (решили, что горячее будем есть только вечером - чтоб времени не терять). И - много воды, пить здесь безопасно только бутилированную.

26 августа: В путь!



В 7.00 мы дружно "и почти без мата" запихиваем 4 рюкзака, коробку воды, мешок продуктов и шесть человек в джип. Внутри есть 4 посадочных места нормальных - и одно непривиальное - а заднем отсеке по соседству с рюкзаками. Туда садится гид - худенький и ростом пониже меня -(там он и едет всю дорогу, хотя обычно принято меняться), видимо, понимая, что это самая большая от него польза. Вот тут на картинке видно Па Сансри рядом с джипом.



Сегодня нам нужно добраться до монастыря Самье - одного из самых старых в Тибете.


По пути заезжаем в деревню Тсетанг, смотрим на монастырь на горе, откуда прекрасный вид.



Читать далее

Местные мужчины - от 5 до 80 любят играть играть в бильярд. Потом мы замечали такую страсть и в других городах и деревнях. Столы стоят прямо на улицах, собираются игроки и зеваки - обычно атмосфера очень оживленная. На ночь столы накрывают от дождя и привязывают к ним овечек или яков.



Растения - те, что встретили на высоте более 4000 м - пока не определили, как называются. Общее у них одно - все либо стелются по земле, либо намертво прирастают к камням.



И вот такие (по-моему, очень красиво): Читать далее

посты пишу в другой дневничок:

вот http://www.liveinternet.ru/users/leontodo/post52538304/
и
вот http://www.liveinternet.ru/users/leontodo/post52543346/

Будут еще.

На тибетском языке “Нам-цо” – “Небесное озеро”, на монгольском и маньчжурском языках оно произносится “Тенгри-нор”. Нам-цо находится в 240 км к северу от Лхасы (дороги плохие, так что ехать меньше 4-5 часов нереально). Оно находится на высоте 4718 метров. Длина с востока на запад - 70 км, с юга на север – 30 км, площадь водной поверхности – 1940 кв. км. Озеро Нам-цо является первым по величине в Тибете (и вторым в Китае) соленым озером. На въезде в национальный парк написано, что это самое высокогорное озеро – но у меня такое чувство, что на географии нам называли другое название. К югу от озера – снежные вершины гор Ньенчен-Тангла, на севере и западе – плато и холмы..

Озеро – одна из тибетских святынь. Согласно преданию, Намцо – это дочь Сакра-деванам-индры, жена бога гор Ньенчен-Тангла. У богини Намцо две руки и три глаза, в правой руке она держит сосуд, в левой – зеркало. Прекрасная богиня сидит верхом на драконе.

Выехали в 8 утра. Познакомились с 2 англичанами, немножко рассказавшими про Непал. Остальные пассажиры 10-местного бусика – веселые китайцы с огромными насадками на объективы. Дорога – вдоль гор, и через какое-то время после начала пути она начинает ползти отчетливо вверх. Иногда совсем пропадает – и тогда мы или форсируем речку, или шлепаем по грязи – а отуда грядь) дождик потому что! Попадаются палатки кочевников – они пасут овец и яков, живут довольно замкнуто и, судя по всему, вовсе не хотят, чтоб китайцы построили дороги...Ведь тогда сюда проникнут иностранцы, китайские туристы и вообще цивилизация...

Через 3 часа добираемся до перевала 5120 метров. Ветер сносит, натягиваем все, что взяли с собой. Где ж моя шуба? Я почти готова завернуться в яковую шкуру (в таких щеголяют местные), если б кто предложил.



Яки:


Еще через два часа – в это время мы давно уже едем по национальному парку, проехали кассу с неуемными бабулями, стучащими в окно...что надо – понятно что, денег. Показывает язык, типа, я хорошая, а не демон. У некоторых горных племен высунутый язык до сих пор -распространенное приветствие.Читать далее

С утра Эдвин и Эндрю ушли стоять в очередь за билетами в Поталу. Процедура такова - приходишь пораньше (есть маньяки, которые встают в 5, и есть те, кто за деньги готов отстоять за них очередь), получаешь талончик в очередь. С ним приходишь на следующий день к указанному времени, платишь 100 за билет - и ты внутри вместе с другими 499 счастливчивами этого дня. Сам дворец огромный - 119 м высотой и 350 длиной, 13 этажей и более 2000 комнат, с виду очень внушительный (не зря же тибетцы в 20 веке уже не верили, что это творение человеческих рук - что о развитии их техники тоже говорит. Построен же он был аж в 1693 г.). Мы решили обойти другие монастыри и съездить на озеро Нам Тсо, а Поталу оставить на следующий раз:)

Вот так дворец выглядит вечером из нашего хостела:



Вокруг Поталы множество паломников. Многие обходят круг вокруг дворца, изменяя расстояние длиной собственного тела. На руках у них деревянные дощечки, на животе - кожаный фартук, они бросаются на землю, встают и двигаются дальше. Раньше такой путь занимал 11 дней - это только вокруг дворца, многие же паломники приходят из отдаленных деревень.

Паломники напротив Дворца Потала:



Молитвенные барабаны:



Определились с агентством Читать далее

М:


Про Тибет писать очень трудно. Это была, пожалуй, самая ожидаемая поездка - с кучей заранее собранных фактов и верований, тайных пожеланий, страхов разочароваться и т.д. Что касается истории, тут написано очень много - желающие найдут источников, порой радикально противоречащих друг другу, великое множество. Из более литературных (личных) впечатлений о Тибете нам понравилась книга Генриха Харрера "Семь лет в Тибете"

http://www.lhasa.ru/sevenyearsintibet/

Я читала эту книгу по-немецки, Илья - по-английски, уже в Непале после треккинга. Фильм по ней снят неплохо, но очень сильно урезан в том, что касается культуры, описаний Тибета и тибетцев, и в основном посвящен именно дружбе Харрера и Далай-Ламы.

Итак, о Тибете мы решили написать некоторые личные впечатления, полезные советы и цифры для тех, кто соберется, короче, немножко Тибета нашими глазами.



Итак, как все началось: Читать далее

Панда - это не только известный бренд Китая (и Чэнду, как "города-родины гигантской панды", в первую очередь. Есть, например, олимпийская панда, которая встречается на всех официальных изображениях панды последнего времени - с ней желающие могут сняться в центре разведения панд за 300 юаней - говорят. очень выстраивается огромная). Это еще и просто красивый зверь - что большая, что малая (красная древесная панда).



Смотреть на них в исследовательском центре интереснее, чем в зоопарке. Во-первых, есть "ясли", где как на витрине, лежат в специальных боксах панды разного разраста - самые малыши похожи на крысят. Чуть постарше Читать далее

Рано-рано, в 5 утра выкарабкались и теплых простыней, Илья побежат занимать смотровое местечко на площадке перед монастырем, а толпы народа уже прильнули к парапетам. Вопрос только один - покажется ли солнце сегодня? Последние дни - облачно. Иногда солнца не видно вообще и рассвет пробивается сквозь густой туман-облако, так, что в паре метров не видно уже ничего.

Нам повезло чуть больше. И хотя Океана облаков (такое пушистое облачное одеяло, покрывающее небо ниже уровня глаз- на рассвете еще и красиво подсвечивается) мы так и не увидели - солнце все-таки показалось - под восторженные крики замерзших зрителей.

А перед храмом начинают зажигать свечи:



Такое вот утро:

090820_Рассвет на Emei Shan

Дальше был спуск вниз - большую часть пути мы проехали - чтоб сэкономить время и вернуться в тот же день в Чэнду. Мы уже знали, что встретимся с мальчишками-швейцарцами в Лхасе и поедем на джипе через Тибет - то есть нашли друг друга! И это только одна из удивительных удач этого путешествия. Попрощались со ставшей уже родной Марион! Думаю, дорожки нас еще сведут - и не раз.



Выводы:

1) Эмей - отличная разминка перед Тибетом и вообще любым горным треккингом.
2) Еду, особенно шоколадки, покупайте внизу
3) Полезными были бы палки - walking sticks - особенно на крутых ступенчатых спусках. У нас их не было.
4) Как обычно, полезно заранее собрать информацию, обзавестись хорошей картой.

Очень рекомендуем именно пеший подъем на Эмей! Адреналин, тренировка и хорошие знакомства гарантированы.

19 августа:

Движемся дальше. Подъем второго дня - до 3070 оказался намного проще, чем мы ожидали. 1000 метров верх, крутых участков практически нет. Большую часть пути идем в облаке, но видимость хорошая. То есть дорожку видно, а вот внизу ...Кажется, что находишься посреди огромного, безбрежного Ничего.



Людей на этом участке пути гораздо больше – практически все китайцы доезжают почти до вершины, чтобы потом либо ехать на канатке, либо подняться последние 300-400 метров вверх пешком. Знакомимся еще с двумя швейцарцами – студентами Эдвином и Эндрю. Общаемся с группой из Intel (производство в Ченду) – шумная международная дружная компания. Идут бодро, за разговорами проходим самые трудные участки (хотя порой говорить просто невозможно).

Собственно, еще немножко про горы Эмейшань. Это система из нескольких гор высотой 1,5-3,5 км. лежащая на краю Чендуской равнины. Очертания гор мягкие и напоминиют изгиб девичьих бровей, откуда и пошло название. «Эмей» по-китайски значит что-то вроде «прекрасные брови красавицы», а «шань» - это гора.

Горы сначала за их мягкий климат и красоту облюбовали буддийские отшельники, а потом целые монашеские общины. До буддистов горы были святым местом для даосов, но впоследствии буддисты вытеснили приверженцев даосизма и уже около 1600 лет считают эти горы буддийской святыней – одной из 4 в Китае.

В средние века Читать далее

18 августа:

Подъем в 5.20. Темно и довольно неуютно. Народ шуршит, японец собирается ехать на автобусе почти до самого верха, у него нет времени подниматься пешком, попутно знакомится с японкой из соседней комнаты (я наблюдаю за ними, находящими общий, японский язык, и шнурую кроссовки в коридоре). В 6 вышли на тропу. Выбрали самый длинный из вариантов – как оказалось вечером, шли 10 часов – поднялись на 2077 метров до монастыря Xixiong (Монастырь Купающихся (Моющихся) Слонов, или Мытья Слонов).

Что сказать – дорожка, особенно поначалу и с непривычки, не из легких. Это не дикая тропа (хотя мы и на такие участки натыкались) – в основном каменная, много мест, где выложены ступеньки – которые порой идут практически вертикально. Первый километр вверх поднимались очень тяжело. Сердце стучит бешено. Первые "не могу" сменяются первыми "могу? могу!!!:)" Воды с пОтом вышло огромное множество:), да и выпито было немало.

Сделали первый километр наверх (потом будет еще несколько пальчиковых фотографий:)):



Большинство грузов наверх – стройматериалы, продукты и т.д. – поднимают специальные носильщики – мужчины, а итогда и женщины Читать далее

У нас план: уехать сегодня на 3 дня на гору Эмей, а до этого успеть еще в несколько мест в городе, в том числе и агентство, где делают разрешения на въезд в Тибет и продают билеты в Лхасу (находится в хостеле Sim’s). Из забавного в агентстве – нам пришлось писать объяснительную в свободной форме, почему у нас нет с собой приглашения от китайской стороны (типа положенного по нашему типу визы): бумажка сама по себе забавная, заканчивающаяся словами, типа нам русским, для визы F приглашения не нужно, извините. Про разрешения на въезд будет подробнее в главе про Тибет.

Успеваем аж в 2 места – Даосский храм Qingyang Gong(самый красивый из увиденных в Ченду мест), расположенный рядом с парком культуры (вход 10 юаней, причем этот вход еще надо отыскать – через парк культуры не пройти, ходя путеводители говорят, что монастырь на территории парка). Спокойное, очень ухоженное место, умиротворенное какое-то. Много павильончиков. Уголок каллиграфов, в том числе уроки мастерства и расписанные веера.





Следующая остановка Читать далее

М:
Итак, начинаем давно анонсируемый рассказ про путешествие:

Часть 1: Ченду (成都)

В 2 ночи 16 августа мы прибыли в хостел Mix в китайский город Ченду. От Пекина 2 часа лета или 1700 км. Ченду встретил удобным шаттлом от аэропорта (в такое время суток никто этого не ожидал:)) и проливным дождем. Таксист удивил незнанием улиц (потом нам рассказали, что многие таксисты в городе неграмотные, и дорогу узнают не по карте, а исключительно по рассказам других таксистов и прохожих - то бишь непрерывно останавливаются спрашивать). Комнату в хостеле бронировали заранее через www.hostelworld.com - Mix Hostel – двухместная комната стоит 70 юаней в день (чуть меньше 10 долларов), кровать в многоместной стоит почти вдвое дешевле, и жить там интересно в смысле международного общения:).

Хостел очень уютный, с внутренним двориком, где народ завтракает, обсуждает дальнейшие маршруты, общается. Есть комнатка с телевизором – там постоянно смотрели какие-то фильмы. Можно набрать бесплатно горячей и холодной питьевой воды. Вкусно готовят в местной столовке. Машинка стиральная. Душ и туалет в коридоре.

Раковина практически под гжель:


Постояльцы – бэкпекеры в основном. Попадаются очень колоритные люди разного возраста. Прямо ночью познакомились с тетушкой лет 50, преподавательницей английского, которая тут тусуется давным-давно, очень расслабленная и по достопримечательностям больше не бегает. При заселении в хостел выдают карту с основными красивыми местами, храмами и чайными домами.

Собственно зачем нас понесло в Ченду? Читать далее

M:
pohudevshie v summe kilogramm na 6-7, zagorelie, ustavshie, privikshie vstavatj utrom v 5, a lozhitjsja s prihodom temnoti v 7-8- ve4era...ewe boljwe vljublennije v gori - mi vernulisj k civilizacii. Nu, eto, kone4no,slishkom smeloe zajavlenije, potomu kak poka mi ewe v Nepale, a tut vse rezko menjaet predstavlemija o gorodskoj i voowbe 4elovecheskoj zhizni!

Fotografii i podrobnij ot4et o poezdke na jug Kitaja, v Tibet i Nepal - v samoe blizhajwee vremja!1

Vishli na trek 3 dnja nazad, sej4as zabralisj poka na 2700, no uzhe holodaet potihonjku i vidni snezhnie vershini
esli 4to-pom karte smotrite Nepal, trekking vokrug gor Annapurna
segodna derevnja Chame!

celuem

Tibet proehali naskvoz' za 7 dnej na arendovannom dzhipe.
Vpechatlenija raznwe ochen', bwli konechno kakie-to predstavlenija o tibete, raznwe predstavlenija. Sredi nih i tainstvenno misticheskie bwli kartinki (takie kartinki ochen' ljubjat risovat' turistam v Nepale, gde mw sejchas i Nahodimsja) Ne udevitel'no ved' v Nepal s Krwshi Mira nuzhno slezat', po uzkomu golovokruzhitel'nomu serpantinu - kotorwj i dorogoj to mozhno s bol'shoj natjazhkoj nazvat', kak po shatkoj zheleznoj lestnitse s krwshi mnogoetazhki. S odnoj storonw propast' s drugoj skalw. V obshem malo kto is Nepaltsev svoimi glazami etu krwshu videl. Nu da Nepal - istorija otdel'naja.
Skazhu tolko, chto bwl kulturnwj shok - dazhe posle Tibeta.
Zavtra startuem v raion Annapurnw na tri nedeli trekkinga. Potom po planu India (posmotrim chto s vizoj budet).

Esli bw mw pisali knigu pro puteshestvie, to tam bwla bw otdel'naja glava i nazwvalas' bw ona HONG CHUN. Tak zovut kitajanku s kotoroj mw poznakomilis' na pogranichnom perehode iz Tibeta v Nepal. Masha snachala uvidela v nej rovestnitsu - ochen' ljegkij veselwj harakter, mnogo udivljaetsja, spokojnaja v to zhe vremja, potom okazalos' chto ej 37. Pozhaluju ona bwla otvetom na nash zapros o kitajskom sobesednike vo vremja puteshestvija. Mw ej s Anglijskim pomogaem ona nam s kitajskim... V obshem ona buddiska, iz monastwrja Fu Lun (Yuzhnwj kitaj), Vse kak polagaetsja zheltwje odezhdw, britaja golova, zhwvwe ljubopwtnwe glaza. Vmeste udivljaemsja Nepalu.


Vseh obnimaem i pozhdravljaem, kogo s novwm uchebnwm godom, kogo s finansovwm, kogo s distantnwm...

Masha i Ilya.