Записи Друзья Комментарии
candy1963
Аватар candy1963

 -Рубрики

 -Музыка

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в candy1963

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Мода_и_стиль_с_Сусловым

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.04.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 3339

Дневник candy1963






Нравится

Славянская мифология. Бог Святобор.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:54 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Бог Святобор.








Святобор - один из верховных лесных владык в славянской мифологии.
Это бог лесов, покровитель охоты.


Святобор.Виктор Корольков

Святобор — у западных и восточных славян(белорус.) — бог лесов и лесных угодий.
Он предопределяет участь, жизнь и судьбу всех обитателей леса, обеспечивая гармонию и согласие в природе. Убеждение, что природе нельзя наносить — по глупости или жадности — невосполнимый урон, возникло еще в глубокой древности.

Наши предки верили, что он предопределяет жизнь, судьбу, поведение всех обитателей лесных чащоб, обеспечивает дивное согласие в природе.
Иногда он любит подшутить над человеком, если разозлится, и мучает, сбивает его с пути, пуская по лесу эхо.
Лешие - его слуги. Лешие есть в каждом лесу, а Святобор один над всеми необозримыми славянскими лесами хозяин!
Ростом он выше самой высокой сосны, статью могучее самого кряжистого дуба, волосы его длиннее березовых кос, борода гуще мха, носит он зеленый плащ из хвои да зеленую шапку. Однако в древности его обычно изображали в виде медведя с секирой.
Читать далее >>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Богиня Девана.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Богиня Девана.








Девана (Зевана, Дзевана), в славянской мифологии богиня охоты, жена бога лесов Святобора. Девану древние славяне представляли в облике красавицы, одетой в богатую кунью шубу, отороченной белкою; с натянутым луком и стрелами.



Вместо епанчи (верхней одежды) накинута медвежья шкура, а голова зверя служила шапкою.
У ног прекрасной богини Деваны лежала рогатина, с какой ходят на медведя и нож.
Она опекала лесных зверей, учила их избегать опасности, переносить суровые зимы.
Зевану почитали охотники и звероловы, моля ее об удаче, а в благодарность приносили в ее святилище часть своей добычи.
Именно она посылала удачу охотникам, помогая им побеждать в схватке с медведем или волками.
Своим пристрастием охотиться именно в лунные ночи Зевана отчасти напоминает греческую Артемиду, богиню охоты.
Читать далее >>>



Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Легкокрылая ладья.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Легкокрылая ладья.









Виктор Корольков

Жила-была одна девушка, которая любила Солнце. Каждое утро она выбегала из дому, взбиралась на крышу и простирала руки навстречу восходящему светилу.
— Здравствуй, мой прекрасный возлюбленный! — кричала она, и когда первые лучи касались ее лица, она счастливо смеялась, словно невеста, которая ощутила поцелуй жениха.
Весь день она поглядывала на Солнце, улыбаясь ему, а когда светило уходило на закат, девушка чувствовала себя такой несчастной, что ночь казалась ей бесконечной.
И вот однажды случилось так, что небо надолго заволокло тучами и воцарилась по всей земле промозглая сырость.

Читать далее >>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Мать Сыра Земля.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Мать Сыра Земля.








Мать Сыра Земля - важный персонаж в славянской мифологии с древнейших времен.
Земля представлялась воображению язычника, обожествлявшего природу, живым человекоподобным существом.
Травы, цветы, кустарники, деревья казались ему ее пышными волосами; каменные скалы признавал он за кости (заметно созвучие слов «скала» и «скелет»); цепкие корни деревьев заменяли жилы, кровью земли была сочившаяся из ее недр вода.
И, как живая женщина, она рождала существ земных, она стонала от боли в бурю, она гневалась, учиняя землетрясения, она улыбалась под солнцем, даруя людям невиданные красоты, она засыпала студеною зимой и пробуждалась по весне, она умирала, обожженная засухой и возрождалась после дождей.
И, точно к истинной матери, прибегал к ней человек во всякую пору своей жизни.


Мать Сыра Земля.Виктор Корольков

Помните в сказках? Припадет богатырь к сырой земле - и преисполнится новых силушек.
Ударит в землю копьем - и она поглотит черную, ядовитую змееву кровь, воротив жизнь загубленным людям. Кто не почитает земли-кормилицы, тому она, по словам пахаря, не даст хлеба - не то что досыта, а и впроголодь; кто сыновьим поклоном не поклонится Матери Сырой Земле, на гроб того она ляжет не пухом легким, а тяжелым камнем.
Кто не захватит с собою в дальний путь горсти родной земли - никогда не увидит больше родины, верили наши предки.
Читать далее >>>



Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Арысь-поле.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:51 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Арысь-поле .










Арысь-поле - один из самых древних образов славянской мифологии.
Сказочный сюжет о матери-рыси был даже более распространен, чем мотив утопления красавицы и превращения ее в рыбу или русалку. Рысь - вообще таинственное животное. Причем это не обязательно реальное существо.
Например, рысью становится волчица, которая принесет потомство пять раз.
То есть матерая волчица приобретает какие-то особенные, может быть, даже волшебные черты.
Читать далее >>>



Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Аспид.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Аспид.








По поверьям древних, Аспид - это чудовищный крылатый змей, который имеет птичий нос и два хобота, крылья у него пестры и горят-переливаются, словно самоцветные камни.
По некоторым сказаниям, впрочем, монстр непроглядно черен.
Отсюда выражение «аспидно-черный цвет». В какие края повадится летать Аспид, те места опустошит.
Живет он в каменных горах, а по другим сказаниям - на мрачном, суровом, лесистом севере, и на землю никогда не садится: только на камень.
Его невозможно убить стрелой, можно только сжечь...
Аспид напоминает и Змея Горыныча из русских сказок, и василиска - чудовищного змия, убивающего одним взглядом, и Ехидну - деву змееголовую, которая, по античному преданию, родила от Геракла Артоксая, Липоксая и Колоксая - трех родоначальников скифских племен, а значит, отчасти и прапредков славян.


Виктор Корольков

АСПИД

Как-то раз прошел по земле славянской страшный слух: летит из мрачных, холодных северных стран крылатая змея Аспид, и нету от нее пощады ни старому, ни малому: кого когтями не укогтит, того клювом склюет, а кого ядом не отравит, того огнем сожжет. Собрались славянские вожди и стали думать, как беду избыть. Решили выставить могучее войско, но волхв-обаянник, которого пригласили на совет, только головой покачал:
Читать далее >>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Алконост.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Алконост.








Алконост - это чудесная птица, жительница Ирия - славянского рая.
Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок, как сама любовь.
Услышавший пение Алконоста от восторга может забыть все на свете, но зла от нее людям нет, в отличие от ее подруги птицы Сирин.
Алконост несет яйца «на крае моря», но не высиживает их, а погружает в морскую глубину.
В эту пору семь дней стоит безветренная погода - пока не вылупятся птенцы.
Славянский миф об Алконосте сходен с древнегреческим сказанием о девушке Алкионе, превращенной богами в зимородка.


Виктор Корольков

ЗАВЕТНОЕ ЖЕЛАНИЕ

Кaк-тo раз молодой птицелов с вечера навострил поставухи - сети на перепелок, а утром отправился их проверять. Пришел на конопляник, куда слеталось множество птиц, - и не поверил своим глазам: в силках билась прекрасная девушка. Лик у нее был женский, а тело птичье.
Читать далее >>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Боян( Баян)
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Боян( Баян).











«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»

...Не угнаться в песне за Бояном!
Тот Боян, исполнен дивных сил,
Приступая к вещему напеву,
Серым волком по полю кружил,
Как орел, над деревом парил.
Растекался мыслию по древу.
Жил он в громе дедовских побед,
Знал немало подвигов и схваток,
И на стаю лебедей чуть свет
Выпускал он соколов с десяток.
Читать далее >>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Богиня Жива.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:48 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Богиня Жива.









Нонна Кукель

ПОЧЕМУ СЛАВЯНКИ САМЫЕ КРАСИВЫЕ

Когда Род сотворил первых славян, он поручил богине Живе раздуть огонь жизни и вложить живые искорки в грудь каждого человека. Жива собралась взяться за это, однако ей не понравились лица, которыми Род наделил людей. И она быстренько переменила их, сделав женщину похожей на себя, а мужчину - на Дажьбога. С тех пор славяне все были необыкновенно красивы, но неотличимо похожи друг на друга. Жива дала им имена: Муж и Жена.

После Всемирного потопа, когда люди вновь расплодились, Жива больше не меняла их лица по образу своему и подобию, однако славянские женщины по-прежнему самые красивые из всех, а имена Мужа и Жены навечно сохранились в памяти людей.
Читать далее >>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Вильям-Адольф Бугеро. Часть 5.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:47 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Вильям-Адольф Бугеро. Часть 5.






Часть 5

Часть 1,Часть 2,Часть 3,Часть 4


Смотреть далее >>>



Серия сообщений "Библейские сюжеты":
Часть 1 - Легенды о любви.Соломон и Суламифь.
Часть 2 - Соломон.История великого царя Израиля.
...
Часть 11 - Ревекка.
Часть 12 - Миссия...
Часть 13 - Вильям-Адольф Бугеро. Часть 5.
Часть 14 - Библейские сюжеты в русской живописи. Часть 1.
Часть 15 - Библейские сюжеты в русской живописи. Часть 2.
...
Часть 27 - Иллюстрированная Библия.Часть 10.
Часть 28 - Иллюстрированная Библия.Часть 11.
Часть 29 - Иллюстрированная Библия.Часть 12.
Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Времена года.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:46 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Времена года.










НЕБЕСНЫЕ ВЕЛИКАНЫ

Жили-были старик со старухой. Как-то перебирали они горох, одна горошина и упала наземь. Искали, искали, не могли найти. А через неделю увидали старик да старуха, что горошинка дала росток. Стали ее поливать, вырос побег выше избы, а потом и под самое небо.

И полез старик на небо собирать горох. Лез, лез, видит - стоит гора преогромная, на ней деревни с избами, города с зубчатыми стенами, леса и водопады. Солнышко только взошло - появился из-за горы юноша на коне и с тугим луком в руках. Куда ни пошлет стрелу - там деревья зеленеют, люди земельку пашут.

Читать далее >>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Аист.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:45 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Аист.










АИСТ.
ИСТРЕБИТЕЛЬ ГАДОВ

Во времена незапамятные один из первых на земле людей попросил бога помочь ему в каком-то деле. Исполнив просьбу, бог вручил ему туго завязанный мешок с разными гадами и повелел выбросить куда угодно: в огонь, воду, пропасть или затащить на высокую скалу.
Но остерег заглядывать в мешок: «Иначе не миновать тебе, смертный, беды!»

Любопытный человек пренебрег запретом всевышнего, развязал мешок - и всякая гадость расползлась по лику земли.
Разгневанный господь отхлестал ослушника по заду раскаленным прутом, превратил в аиста-черногуза и повелел истреблять всех ползучих и поскакучих гадов.
С тех пор зад у аистов черный, словно обожженный, а нос - красный от стыда.
Читать далее >>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Богиня Кострома.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:45 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Богиня Кострома.









Кострома.Андрей Клименко

Кострома, славянская богиня, дочь Купальницы и Семаргла, сестра Купалы. Есть печальная славянская повесть о двух влюбленных, о Купале и Костроме.
История эта началась на берегах реки Ра, которая приблизительно совпадает с нынешней Волгой, но в древности она была значительно полноводней. Случилось так, что однажды бог Семаргл встретил здесь богиню ночи — Купальницу. Они поженились, у них родились мальчик Купала, названный в честь матери, и девочка Кострома.
По преданию, когда-то давным-давно, в день Купалы к Ра- реке прилетела птица смерти - Сирин. Она пела чудесные песни. Но кто слушал ее - тот забывал обо всем на свете. Он следовал за Сирином в царство Нави.
Читать далее >>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Иван Купала.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Иван Купала.










В ночь с 23 на 24 июня (по новому стилю 7 июля) каждый год решается судьба мира: быть ли Свету или мир поглотит злобная Тьма. Каждый год сражение выигрывают силы Добра, но победа эта не приходит сама собой.
Некогда в эту ночь вся Европа покрывалась многочисленными огнями. В обширной Славии, огромной Германии, северной Скандинавии, далекой Британии и бесконечной Руси люди зажигали костры — «очи Света». И тогда казалось, что Земля, будто зеркало, отражает звездное небо. А Небо — Землю.
Несколько дней — с 24 по 29 июня — солнце мечется по небу, пока Перун гадает куда повернуть колесо времени. И тогда ему на помощь приходит святая дева Заря-Заряница, она берет Перуна за руку и ведет его дальше, ведь, действительно, всему свое время: лету, осени, зиме... Таков круг времен, завещанный нам Родом.
Читать далее >>>

Серия сообщений "обряды, обычаи, праздники":
Часть 1 - Венчание
Часть 2 - Славянская мифология. О смерти и погребении.
Часть 3 - Славянская мифология. Именины домового.
Часть 4 - Славянская мифология. Брачный обряд.
Часть 5 - Славянская мифология. Иван Купала.
Часть 6 - Обычай красить яйца на Пасху.
Часть 7 - РОЖДЕСТВО. История праздника.

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Числобог.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Числобог.








Числобог- бог времени и звездочетства, букв, чисел, календаря и всем что с этим связано.
К нему обращались в заговорах и при магических обрядах.. Славяне почитали Числобога как покровителя течения времени и счета.



Особым почетом он пользовался в Новгороде - причем еще в те времена, когда письменность Кирилла и Мефодия, а также римские и арабские цифры еще не пришли на Русь.
У славян была своя письменность, свои цифры - они соответствовали некоторым буквам, подобно тому, как буквы церковно-славянского языка соответствуют некоторым цифрам, причем в зависимости от начертания. Это вполне объяснимо, ведь Русь была большой торговой страной, а Великий Новгород - центром всего купечества.

Читать далее >>>



Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Магура.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:40 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Магура.








Дочь громовержца Перуна, облачная дева - прекрасная, крылатая, воинственная.
Магура сродни скандинавской валькирии. Сердце ее навеки отдано ратникам, богатырям.
На поле брани Магура подбадривает сражающихся воинственными кликами, ее золотой шлем сверкает на солнце, вселяя радость и надежду в сердца.


Виктор Корольков

Ну а если воин пал от удара вражеского меча или пронзенный стрелою, Магура осенит его своими крылами, коснется охладелых уст - и даст выпить воды из золотой чаши.
>>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Домовой.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:39 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Домовой.







Домовой — у славянских народов домашний дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, здоровье людей и животных, плодородие.



От бесов он отличается тем, что не делает зла, а только шутит иногда, даже оказывает услуги, если любит хозяина или хозяйку. Перед смертью кого-нибудь из семейства воет, иногда даже показывается кому-нибудь, стучит, хлопает дверями и пр. По общему поверью, живёт он по зимам около печи или на печи, а если у хозяина есть лошади и конюшня, то помещается около лошадей. Если лошадь ему нравится, то домовой холит её, заплетает гриву и хвост, даёт ей корм, отчего лошадь добреет, и напротив, когда ему животное не по нраву, то он его мучает и часто заколачивает до смерти, подбивает под ясли и пр. От этого мнения многие хозяева покупают лошадей той масти, которая ко двору, то есть любима домовым.
>>>>>>

Серия сообщений "разное":
Часть 1 - Фракталы.
Часть 2 - ПТИЦЫ В КИТАЙСКОЙ ЖИВОПИСИ
...
Часть 7 - Бумажные скульптуры Patty и Allen Eckman
Часть 8 - Химера
Часть 9 - Славянская мифология. Домовой.
Часть 10 - Идеальные мужчины 100 лет назад
Часть 11 - Романовы в филателии
...
Часть 30 - Julie Thompson рисунки на перьях.
Часть 31 - Пуантилизм от Paul Normansell.
Часть 32 - WHAT TO DRAW, HOW TO DRAWIT. Книга для начинающего художника.

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Плач домовых.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Плач домовых.







Ночь стоит тихая и спокойная, деревня спит крепким сном. А на околице собрались Домовые и плачут. Что же за горе они оплакивают? Почему им не спиться? Чтобы понять это, нужно сначала разобраться, кто же такой Домовой?



Живет этот дух в каждом доме. Он хранитель домашнего очага, незримый помощник хозяев.
Его зовут «дедушкой, хозяином, Домовым». Он может и во сне щекотать, и посудой по ночам греметь, и за печкой постукивать, но делает это он от озорства или недовольства ленивыми хозяевами.

Главное же его дело – оберегать дом, смотреть за хозяйством.
Даже переезжая на новое место жительства, хозяева обязательно перевозили с собой и домового: собирали щепотку мусора у порога в совок и высыпали его в новой избе, с ним переезжал и домовой. Еще надо было не забывать принести ему на новоселье горшок каши и сказать:
«Дедушка домовой входи домой. Иди к нам жить!».

Наши предки с великим трепетом и заботой относились к пылающему на очаге огню, охранителю родового достояния (отсюда «домашний очаг»).
Домовой, как главный хранитель очага, может отвести от дома любимого хозяина мелкие беды: болезни, ссоры, плохих людей.

>>>>>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Добрыня и Змей.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Добрыня и Змей.








Говорила Добрыне матушка:
- Когда ездишь ты на гору Сорочинскую, топтать молодых змеенышей, выручать полонов русских, не купайся, Добрыня, во Пучай-реке. Пучай-река студеная, а середняя струйка как огонь течет.
Не послушал Добрыня матушку, искупался во Пучай-реке. Вдруг подул ветер, нанесло тучу, но не ветер, не туча это - налетел Змей Горыныч о двенадцати головах и двенадцати хоботах. Хочет он Добрыню огнем спалить, а у того ни оружия, ни коня - все на берегу осталось.


Виктор Корольов

Изловчился Добрыня, схватил свою шапку, полную земли греческой, как встарь называли порох, да так ударил Змея, что отшиб ему одиннадцать голов и одиннадцать хоботов. Упал Змей на сыру землю, хочет Добрыня его смерти предать, а тот взмолился:
- Давай с тобой положим заповедь великую, дадим друг другу зарок: тебе не топтать младых змеенышей, а мне не летать на святую Русь, не брать русских полонов.

>>>>>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  
Нравится

Славянская мифология. Лебединая дева.
Вторник, 16 Октября 2012 г. 10:34 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Лебединая дева .









Виктор Корольков

В народных сказаниях существа особой красоты, обольстительности и вещей силы. По первоначальному своему значению они суть олицетворения весенних, дождевых облаков; вместе с низведением преданий о небесных источниках на землю лебединые девы становятся дочерьми Океан-моря и обитательницами земных вод (морей, рек, озер и криниц). Таким образом они роднятся с русалками.
Лебединым девам придается вещий характер и мудрость; они исполняют трудные, сверхъестественные задачи и заставляют подчиняться себе самую природу. Имя "лебедь", употребляемое в народной речи большею частью в женском роде, означает, собственно: белая (светлая, блестящая); такое коренное его значение впоследствии подновлено постоянным эпитетом: белая лебедь.

>>>>>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Поиск сообщений в candy1963
Страницы: 154 ... 77 76 [75] 74 73 ..
.. 1 Календарь

О проекте