Наступил беспокойный 16 век. Европа содрогнулась от взрыва воин и религиозных конфликтов, вызванных Реформацией. Помощь родосцам с материка перестала поступать. Ухудшилось и положение внутри гарнизона – многочисленные европейские конфликты не могли не сказаться пагубно на братском духе многонациональной армии рыцарей. Родосская резиденция госпитальеров была обречена. Катастрофа произошла в 1522 году, когда уже другой султан, Сулейман Великолепный (муж Роксоланы, если помните), все-таки захватил крепость после длительной и кровопролитной осады. Измотанные рыцари сдались, завоеватель, пораженный их мужеством, позволил им покинуть остров. Навсегда. Начался новый этап существования Ордена – Мальтийский. Осев на каменистой Мальте, госпитальеры, вздыхая, неоднократно потом вспоминали райские деньки на цветущем острове, таком красивом и плодородном.

На этом можно было бы и закончить, ведь по родосскому периоду (212-летнему) существования иоаннитов мы пробежались, но я знаю, что в ваших рядах есть любители (как я) всяких гнусных подробностей быта и интимной жизни различных исторических персонажей. Они могут почитать еще чуть-чуть, я собираюсь еще немного рассказать о жизни Ордена на острове. Остальные могут идти смотреть картинки.

Площадь Музио

Не грех было бы вспомнить, как были организованы рыцари, тогда будет понятнее кто кому кто. Надо сказать, что чем дольше существовал орден, тем больше он бюрократизировался, обрастал бумажками и законами, усложнял свою систему иерархии. Еще до Родоса внутри ордена выделились четыре самые первые землячества – «языка», или «ланга» («ланжиса»): французский, германский, итальянский, испанский. Надо сказать, французский всегда был самым многочисленным и занимал главенствующее положение. Это отражало положение Франции в средневековой Европе и ее максимальную идеологическую приближенность к папскому престолу. Надо сказать, большинство Великих магистров их их длинного списка были французами, за исключением парочки итальянцев и испанцев.

Так как орден быстро рос, почти сразу появились новые «языки». Теперь это были уже упомянутые, плюс Прованс, Авиньон и Англия. Еще чуть позже испанский «язык» разделился на Арагон и Кастилию. Итого восемь. Перед самым падением Родоса было введено более мелкое дробление, ланжисы разделили на 23 Главных Приорства. Те, в свою очередь, делились на Приорства и Владения, еще более низкий уровень – командерии. Это такой небольшой надел земли, которым заведовал командор, пара-тройка рыцарей, и еще куча всякой мелюзги.

Вот этот парень в в кепке на переднем плане - мой очень-очень близкий родственник

Самым главным был Магистр (позже его стали называть Великий Магистр (Гранд Магистр или Гросс Мейстер – гроссмейстер, как его нередко называют в литературе) – Генеральный директор и Главный администратор в одном лице. Вторым по важности был Приор – что-то вроде замполита, духовное лицо, отвечающее за всю религиозную идеологию Ордена. Они обязательно размещались в штаб-квартире, т.е. на Родосе (а потом – на Мальте).

Учитывая, что рыцари не только воевали и молились, а им нужно было еще что-то кушать, где-то жить и т.д., нужны были люди, которые присматривали бы абсолютно за всеми сферами жизнедеятельности иоаннитов, а то непременно бы начался бардак. Итак, существовало еще семь главных административных должностей. Помимо своих непосредственных обязанностей, каждый такой администратор контролировал деятельность отдельного «языка» :

1) Главный командор – отвечал за казну, сокровища и распределение денежных ресурсов (вместе с еще одним бюрократом – Главным казначеем), контролировал Прованс;

2)      Маршал – отвечал за «войну», начальник воинского штаба - Авиньон;

3)      Госпитальер (к слову, сами рыцари до сих пор считают название ордена «госпитальеры» жаргонным, для них госпитальером был один человек) – ответственный за Главный госпиталь и всю хосписно-лечебно-санаторно-курортную деятельность - Франция;

4)      Драпьер – отвечал за снабжение войск - Арагон;

5)      Адмирал – тут все понятно, ответственный за галерный флот иоаннитов - Италия;

6)      Главный канцлер – что-то вроде ответственного секретаря - Кастилия;

7)      Туркопьер – отвечал за вербовку и обучение войск из местного населения - Англия.

Для немцев, чтобы не обиделись, в 1428 году была специально изобретена должность бейлифа – ответственного за состояние крепостей в Геликарнасе и Гоцо. Правда, в начале 16 века, в ходе Реформации, немцы все равно покинули Орден.

Все рыцари, как я уже упоминала, делились на собственно рыцарей (максимальное число их на Родосе – до 600, обычно 300-350), сержанты и капелланы (священники, они не воевали). С 16 века появилась еще одна категория – сестры. Рыцарями могли стать только люди знатные, сумевшие доказать свое высокое происхождение. Чем дальше, тем более строго этому правилу следовали. Они принимали самые строгие обеты и обязаны были пожизненно служить ордену. Только они могли получать какие-то руководящие должности и «делать карьеру». Из числа капелланов избирался только один руководитель – Приор. Сержанты (или «боевые сержанты», или «служащие братья») делились на два «подвида» - «боевые братья» и «братья обслуживания». В первое время существования Ордена боевой брат мог в некоторых случаях стать полноценным рыцарем, позже это стало практически невозможным.

Новички, прибывавшие на остров, не могли просто прийти и сказать: «Вот мой паспорт, я почти знатный! Давайте, берите меня в рыцари!"» Сначала они должны были стать повинующимися рыцарями, потом «льготными рыцарями», а уже потом, если повезет, обычными рыцарями Ордена. Только самые знатные и богатые рыцари могли сразу попасть в Орден. К началу 16 столетию класс «повинующихся рыцарей» значительно расширился – они давали только часть обетов, могли жить с семьями, но не могли рассчитывать на какую-либо карьеру. Если претендент хотел стать полноценным рыцарем, но имел жену, от нее обязательно должно было быть получен согласие. Поступая в Орден, рыцарь уже не мог жить с женой. Иногда в орден вступали семейные пары, но после этого они тоже не могли жить вместе, каждый отныне шел своей дорогой. Очень не приветствовался прием в орден бывших членов других орденов – отцы-иоанниты считали, что в других братствах устав менее строгий.



Битва рыцарей с сарацинами. Миниатюра из старинной рукописи
Читать далее...

В городе Линдосе на Родосе до сих пор можно видеть укрепления госпитальеров на холме




Остров Родос в то время номинально принадлежал Византии, и жили на нем греки православного вероисповедания.



Крепость в Линдосе


И вот рыцари прибыли на Родос, вышли из своих кораблей, потянулись, воскликнули: «Красота-то какая!» и кинулись ловить бабочек. А черноглазые гречанки в сложных прическах, краснея, подносили им дактилу-соль (дактила – это такой греческий хлеб). Вы, наверное, так себе представляли их прибытие? Греки, наверное, очень обрадовались? Говорят: «Ребята, ура! Наконец-то! А то нам тут очень было скучно без вас!». Лишним им был кусочек плодороднейшей суши длиной всего 77 км, непременно нужно было с кем-то поделиться. Естественно, ничего похожего!

Резиденция "языка" Германии

И теперь я немного отвлекусь, тут нужно учитывать несколько моментов, без которых сложно понять, какая обстановка была в тот момент в регионе, и насколько "радушным" мог был прием островитянами одичавших бездомных госпитальеров.

Всего сто лет прошло с тех пор, как закончился знаменитый Четвертый крестовый поход. Напомнить, что это была за «прогулочка»? Крестоносцы шли завоевывать египетскую Александрию, но потом передумали и повернули на Константинополь. Европейцам до сих пор немного неловко об этом вспоминать, нехорошо тогда получилось – кучу народу вырезали, город разрушили, стащили все реликвии, содрали золотые украшения со стен дворцов и храмов – дикари!

Штурм Константинополя крестоносцами (Бургундская летопись 1250-х годов с иллюстрациями 1447г)

Очень уж раздражали два факта вооруженных до зубов поборников католичества: «неправильная» вера греков-схизматиков и… невообразимые богатства их императоров. Момент был выбран подходящий – династическая драчка раздирала Империю изнутри. Есть и еще один факт, о котором предпочитают не вспоминать те, кто любит живописать зверства крестоносцев: первыми, в общем-то, начали византийцы. В Константинополе «квартировались» венецианские купцы, которых местное население более, чем недолюбливало. В определенный момент возник конфликт, перешедший в мордобой.

Произошло это в 1170-х годах. Начались антилатинские выступления и погромы. К слову, греками разорена была и миссия госпитальеров в Константинополе, был разрушен основанный ими странноприимный дом. Сотни венецианцев были брошены в тюрьмы, а выручать их был прислан пожилой посол Энрико Дандоло. Известно, что примерно в этот период Энрико ослеп. Есть версия, что во время одной из его константинопольских миссий его ослепили византийцы. Так или иначе, но у Энрико на них был зуб, да еще какой! Старикашка умудрился дожить почти до ста лет, лет в 90 стать дожем и вдохновить крестоносцев на очередной крестовый поход, Четвертый (к слову, похоронен он был в Святой Софии, вы до сих пор можете видеть там его надгробие. Гроб, правда, пустой: турки, сделав из Софии мечеть, выкинули кости дожа на свалку). Он же был вдохновителем нападения и разграбления далматской Зары (Зодара) – католического города! А нечего составлять торговую конкуренцию Венеции! «Уютное» то было времечко!

Ворота дАмбуаз (1512). Когда-то этот мост был подъемным.

Византия после захвата Константинополя в 1204 году более чем на 50 лет практически прекратила свое существование, пока Михаилу Восьмому, основателю династии Палеологов, не удалось в 1261 году вернуть трон и империю.

Участвовали ли рыцари-монахи в Четвертом Крестовом походе? Прямых упоминаний об этом мало, однако, сомнений практически нет. Известно, что весть от Балдуина Фландрского о захвате Константинополя папе Иннокентию принес рыцарь-тамплиер. Значит, и госпитальеры наверняка были там где-то рядом.

  
Родос на гравюре 1597 года. Видны разрушения после турецкого штурма

Покинув святую Землю и пожив какое-то время на Крите, госпитальеры разбогатели, огрубели в сражениях и, как говорится, "рассбачились". Ни о какой духовности уже не было и речи - только жажда крови и наживы!

Это чтобы вы понимали, что из себя представляли "духовные рыцари" того времени, и как «нежно» любили «защитников веры» византийцы. Поэтому, когда в 1307 на горизонте появились галеры госпитальеров, красиво рассекая фиолетовую гладь Эгейского моря, никто не побежал их встречать с цыганами и медведями, а как раз наоборот, родосцы покрепче закрыли все ворота , выкрикивая из-за стен нехорошие слова,  и приготовились обороняться.

"Язык" Прованса

Почему рыцари рвались именно на Родос? А больше особо и некуда было. Поначалу они осели на Кипре (принадлежавшем Венеции) и провели там 20 лет, но Кипр скоро стал им тесноват, да и Королю Кипра они сточертели до невозможности. Родос занимал удачное географическое положение, имел две очень удобные гавани и находился как раз на торговом пути с Востока на юг Европы. Эту территорию контролировали генуэзские корсары, которые считали себя полноправными хозяевами этого региона. Они номинально служили Византии, охраняя побережье и острова (ну, «крыша» же!), а заодно, для профилактики морской болезни, грабили торговые суда. Вообще, в Эгейском море на протяжении долгих лет происходил настоящий «беспредел» – суда торговцев грабили генуэзцы, венецианцы, каталаны, иногда – турки и сами византийцы. Многочисленные острова были «обсижены» пиратами любых мастей; купцы решались переправляться через море, только прибегнув к услугам защиты одних пиратов от других. Доходное это было место!

Крепость Монолитос на Родосе. Когда уже весь Родос был захвачен турками, крепость еще несколько месяцев держала оборону.

Почему византийцы прибегли к помощи католиков, недавних своих врагов? Да потому что подобная «гибкость» была у них в крови; из-за своего умения «лавировать и маневрировать» Империя худо-бедно просуществовала почти тысячу лет. Генуэзцы издавна были конкурентами венецианцев, которых Византия недолюбливала, особенно после «неприятностей» Четвертого крестового похода. Своего флота у Византии не было – его в 1285 году ликвидировал «свой» же император Андроник Второй; он решил, что дешевле будет пользоваться услугами наемников, чем содержать свои корабли. Корсарам платили деньгами, а еще предоставляли во владение земли на «подзащитных» островах.

Гербы не резиденции Прованса: герб Ордена, герб короевского дома Франции, Великого Магистра Каретто, рыцаря Ф.Флотта

Поначалу иоанниты напрямую предложили свои услуги островитянам – мол, пустите, люди добрые, пожить нашу голодную орду, а мы тем временем вас от сарацин поохраняем, а заодно, чего уж там, вами поуправляем. Не трудно догадаться, каков был ответ: «Нет, и все тут! Нам генуэзцев хватает!». Надо сказать, что Родос находился от Константинополя далековато и считался частью Византии только формально; на самом деле, жители острова давно были на «хозрасчете», считали себя людьми независимыми и ни по каким госпитальерам-иноверцам не скучали. Налогов в казну они не платили, процветали за счет благодатного сельского хозяйства и… все того же пиратства!

"Язык" Франции - слева, с торчащими головами драконов, самое красивое здание на улице Рыцарей

Получив отказ, магистр Фульк де Вилларе вступил в тайные переговоры с главой генуэзских корсаров Виньоло де Виньоли. Даже точная дата известна - 27 мая 1306 (так что знайте, если вы с кем-то хотите тайно договориться о чем-то нехорошем, об этом непременно станет известно! Возможно, даже через 700 лет об этом будет читать весь Интернет!). Виньоли имел во владении земли на Родосе, полученные от императора за службу. Очевидно, этого ему было мало. За хорошее вознаграждение он уступил эти земли Ордену, оставив себе пару деревушек. Кроме того, договорились о проценте от всех крупных предприятий (читай – пиратских нападений). Корсары взялись помочь рыцарям в захвате острова.

Внутренний двор дворца Магистра

Читать далее...

Дворец Великого магистра. К сожалению - почти полностью новодел середины 20 века.

Лень - мерзкий порок, почти такой же, как глупость. Но с глупостью бороться сложно, а вот с собственной ленью я стараюсь все-таки бороться. На Родосе я была год назад, тогда же разместила обзорный беглый пост. Полгода назад написала это, но лень было подготовить фотографии и поместить все это в журнал. Вот, наконец дошли руки. Кому интересно - читайте, остальные картинки смотрите (я знаю, все вы, на самом деле, так и делаете!)))


Госпитальеры (стащила ЗДЕСЬ)

«Рыцарский Родос». Есть у меня такая книга, купленная на этом самом Родосе. Потом были еще книги, фильмы, статьи. Все это я старательно изучила и не покидала меня в то время мысль: что же не так? Почему же так все обыденно и даже… скучновато? Может, я что-то упускаю? Может, рыцари – это туда, ближе к игре в солдатики? Может, такое больше мальчикам нравится?


Ионический банк и городская Пинакотека на площади Аргирокастру. Раньше здесь находился "Язык" (резиденция, штаб землячества) Оверни

Пост зрел долго, и все же я решилась, ведь Родос без рыцарей не был бы тем Родосом, который мы видим сейчас, и 200 лет правления родосских рыцарей – самая важная часть истории острова. Уж точно будет не интересно, если я просто вывешу кучу фотографий, этого добра в Сети и так навалом (хотя, будет и куча).


Здание Старого Госпиталя (1360-е). Перед ним - ранне-христианский баптистерий

С чего же начать? Казалось бы, рыцари – это так романтично и таинственно, девочки в восторге! Сидят в своих башнях из кастрюль, подушек и визгливых младенцев и до 70 лет украдкой поглядывают в окно: а не появится ли из-за угла 16-этажки напротив некто невыносимо прекрасный, в ослепительно сияющих доспехах, чтобы вытащить их из этого дурдома и увезти в более подобающую обстановку.

"Рыцарь, Девушка и Смерть", Ганс Бальдунг, 1505

Будем разбирать этих сверкающих красавцев по косточкам.

КОГДА?

Когда рыцари жили на Родосе? Вспомним, что здесь вообще происходило, кратенько так. Беглая история острова. 14 века д.н.э. – минойский (критский) период, потом - микенский, затем, после дорийского вторжения (8 век до нашей эры), когда на Средиземное море пришли северные народы, начался, соответственно, дорийский период. 4 век – эллинизм, затем, в начале нашей эры – римское владычество – тут ничего нового, как во всей Греции. В период эллинизма, к слову, примерно в 290 веке д.н.э. в родосском порту был построен легендарный Колосс Родосский, позже разрушенный землетрясением. С 395 года начался византийский период. С 7-го века участились нападения мусульман и пиратов на остров. Противостоять им смогли родосские рыцари, обосновавшиеся здесь в 1309 году. Ну вот, до нужного периода добрались.

Слева - дом некоего Хасан-Бея, справа - рыцарская постройка

Читать далее...