Да, подобных примеров можно привести множество. Тот же, Серафим Саровский был тяжело избит, многие из апостолов закончили земное существование не самым лёгким способом. Многие учителя попадали в ситуации чрезвычайных неприятностей, многие умирали от болезней в весьма раннем возрасте. Так, Рамакришна умер в сорок лет от рака горла, Гурджиев несколько раз попадал в автокатастрофы.
Вряд ли можно изложить все возможные причины подобных явлений. Можно проговорить лишь некоторые случаи.
Бойкую фразу о том, что незнание закона не освобождает от ответственности за его нарушения, социум закладывает в наши головы ещё в нежном школьном возрасте. Что б никто не сомневался в грядущем справедливом возмездии за, всё, "в чём был и не был виноват".
- А если завтра клич - кто христианин - выйти из строя... - на расстрел. Вы выйдете или..всё это условность, Бог в себе, а не напоказ... и всё в этом духе?
Реальность бесконечно множественна. Практически каждый из нас оказывается наедине со своей вселенной, как только нежное детство под покровом родовой защиты разворачивается в юность. И личностные вибрации наших натальных карт начинают формировать тот мир, в котором и оказывается молодой человек.
Не единожды замечаю, что как только речь заходит о страдании, о неизбежности жертвы, возникает вполне понятное, внутренне сопротивление таковой терминологии
Видеть умерших среди живых тяжело. То состояние, когда личность уже окончательно потеряла связь сущностью, гурджиевцы характеризовали как состояние смерти духовного начала человека. При том, что физическое тело и душевные структуры ещё продолжают существовать в сансаре. Сохраняется видимость жизни. Но человека тут уже нет, бессмертная сущность ушла, поскольку личность напрочь закрылась в скорлупу автоматизма.
Есть некоторые основы уклада жизни человеческой, которые должны быть в некотором безусловном порядке, если только мы говорим о духовном продвижении. Ниже – не столько заметка, сколько просто сухая констатация принципов, которые не обойти всякому, кого занимает идея духовного роста.
- Как он (она) раньше любил (а) меня! А теперь всё прошло – осталось привычка. – Восклицание частое, но, увы, не верное. На самом деле так характеризуется ситуация, где любви ещё и не было вовсе.