http://youtu.be/0f_sbnmtoMc

Делягин: Простое отождествление понятий глобализация и интеграция – неправомерно. Глобализация представляет собой совершенно особый, современный и высший этап интеграции.

Дмитриев: Предпосылкой нынешней стадии процесса  глобализации, как неукоснительного расширения всесторонних связей  между  всеми  регионами  и  всеми  народами  Земли,  является  генетическое  единство человечества. Появление различных рас и многочисленных этносов, не знающих о взаимном существовании, их расселение в эпоху неолита, подчас трактуется как первый этап глобализации.

Данный процесс означал сохранение биологического, генетического единства, и  тем  самым предпосылку,  условие  современной  глобализации,  т. е.  установления реального экономического и культурного единства человечества.

X. Ортег-и-Гассет: Дело в том, что наш мир как-то внезапно разросся, увеличился, а вместе с ним расширился и наш жизненный кругозор. В последнее время кругозор этот охватывает весь земной шар; каждый индивидуум, каждый средний человек принимает  участие в жизни всей планеты. Год  тому назад жители Севильи могли  следить по газетам, час за часом за тем, что происходило с группой людей на Северном полюсе; ледяные горы как бы появились среди раскаленных полей Андалусии.

Каждый клочок земли больше не изолирован в своих геометрических пределах, но взаимодействует с другими частями планеты. Согласно закону физики, гласящему, что вещи находятся там, где они действуют, мы можем назвать вездесущей каждую точку земного шара. Эта близость дали,  это  присутствие  отсутствующего  расширили  до  фантастических  размеров  кругозор каждого отдельного человека.

Маклюэн: Переворот этот связан с электричеством и появлением новых электронных средств  массовой  коммуникации,  сокрушивших  время  и  пространство,  восстановивших диалог человечества в глобальном масштабе и превративших мир в одну большую "глобальную деревню", в которой все, что происходит, сразу же становится известно всем, и ничего нельзя скрыть. Современный человек попадает в ситуацию "плюрализма миров и культур". Возвращение  к  "племенному"  восприятию  мира  – безусловное благо, ибо так люди вновь начинают ощущать себя единым целым, коллективом. 

Мнение (Л. Ивашо́в, нач. гл. упр. междун. воен. сотрудничества Минобор. России):

Рубеж 21 века стал той исторической развилкой, на которой человечество, переживающее объективный процесс глобализации, оказалось перед выбором пути дальнейшего развития. Куда и как двигаться дальше, дабы сохранить земную цивилизацию и не ввергнуть народы в пучину взаимного уничтожения перед лицом растущей опасности, связанной с неуклонным исчерпанием природных ресурсов?

Что же может стать альтернативой заокеанским схемам? Каким видится единый глобальный мир? Какова должна быть геополитика, обеспечивающая безопасное и поступательное развитие современной цивилизации?

В качестве модели мироустройства, альтернативной схемам "цивилизационной иерархии", предлагается модель Единого глобального общества, которую можно назвать "цивилизационной взаимоподдержкой" или "цивилизационной гармонией". Ее концептуальной основой является идея о глобализации мира, как новом этапе развития единого живого организма - человеческой цивилизации, во всем многообразии ее цивилизационных типов и планеты Земля как среды ее обитания.

Цель предлагаемой модели мироустройства состоит не в "унификации", не в иерархическом выстраивании существующих цивилизаций, а в их равноправном развитии, с сохранением и расширением для каждого народа и каждой цивилизации "поля развития".

В мировоззренческом плане речь идет о естественном распространении идеологии общинности, приоритета общего перед частным, личным, как основы мировоззрения и жизнедеятельности народов на геополитический, глобальный уровень. Речь идет о переходе от взаимоподавления и противоборства цивилизаций к сотрудничеству и взаимной поддержке, когда благополучие и успех каждой из них определяется созданием условий для развития и поддержкой со стороны всего мирового сообщества.

Это, на мой взгляд, единственно возможный путь к построению глобального и взаимосвязанного общества без антагонистических противоречий. Иной вариант, а именно технократически взаимосвязанное глобальное общество, неизбежно будет порождать глобальные угрозы, способные поставить человечество на грань уничтожения, поскольку их парирование будет практически исключено. 

Самоорганизация Природы естественно приводит к глобализации

Природа, а вместе с ней - и все человечество, развиваясь по принципу самоорганизации, в соответствии с законами развития, приходит к глобализации. Так же развивается тело зародыша в утробе матери.  В нем, по мере развития и роста, формируются все более и более сложные системы, которые находятся во все большей и большей  гармонии, взаимосвязи между собой.

Процесс усложнения, с последующей интеграцией, все большими взаимосвязями, включением всех подсистем в одну систему - это закон развития. Можно сказать, что эти изначальные связи все больше нам раскрываются, все четче проявляются.

Человек со своим природным эгоизмом, не желая участвовать в этом процессе добровольно, под самыми разнообразными воздействиями мирового кризиса вынужден будет делать это принудительно.  Пока это «принудительно» не приведет его к осознанию, что лучше это делать добровольно, понимая неотвратимость воздействия закона развития.

Страдания, которые приходят вместе с мировым глобальным кризисом, приведут нас к добровольному согласию с глобальностью нашей жизни. Сначала - к вынужденному согласию, а затем и к пониманию и принятию того, что это действительно наилучшее, что может быть. Так Природа сегодня начинает демонстрировать наше будущее состояние. Каббала об этом говорит заранее, для того чтобы немножко смягчить ожидаемые удары, учиться и понимать их причины, заблаговременно, раньше, чем эти удары придут.

http://www.laitman.ru/kabbalah/4511.html

Глобализация - это раскрытие закона связи между людьми. Но вместо пользы она вызывает в нашем обществе проблемы, потому что мы желаем и глобальную систему связи людей в один организм, использовать каждый для своего личного блага, а не как система рассчитана - на использование ее всем вместе и только на общее благо. Потому что сегодня мы взаимосвязаны друг с другом, как органы в одном теле - от каждого зависит общая жизнь. В этих условиях бесполезно быть эгоистически честными - создавать мировое правительство, мировой банк, общий регулятор. Этим мы не выйдем из противостояния с Природой, с ее законом всеобщей взаимосвязи. Потому что ОТНОШЕНИЯ должны из коммерческих стать интегральными, основанными на  принятии в расчет всех как себя.

Даже самые честные отношения "мое - мое, твое - твое" и политика неприменения силы будет вызывать кризисы, пока мы не осознаем, что делать.

Каббала предлагает уже сейчас принимать человечество, как единый организм, и учиться, как правильно вести себя в нашем новом состоянии. Даже если вначале мы ничего не изменим в наших взаимоотношениях, но само изучение законов общения и распределения в едином организме, уже установит нас не в противоположность природе - и мы сразу же почувствуем облегчение страданий.

Самое практическое решение кризиса - изучить его настоящую причину. Т.е научиться жить в интегральном обществе, где благо каждого зависит от каждого. Этому же закону природы мы должны учить и своих детей.

http://www.laitman.ru/crisis/2496.html