«Поцелуй» на Фото.Сайте

Читать далее...

С барышней надо в первую очередь дружить.

Пытаюсь объяснить это коллеге - не понимает. "Если," - говорит - "с барышней дружить - то так на этом отношения и остановятся."

...Вспоминаю всех барышень, в которых я был влюблён. Да, сейчас я общаюсь не со всеми. Так сложилось. Но все они живут во мне, я всех их помню, и если что - я готов придти на помощь или просто вместе с ними чему-то порадоваться.

А сейчас основной тип отношений у людей - моих ровесников, людей чуть моложе меня - какой-то не тот. Направлено всё на достижение постели... А если за постелью не стоит ничего - то ясен пень, такие отношения рухнут, наскучат, развалятся, причём без всякой остаточной теплоты.

Да... Печально. А ведь все, вроде, читали и Тургенева, и Пушкина...

"До настоящего времени в стране было построено 150 мечетей и 4 минарета, ещё один строится." (с) Euronews

Налицо очередная попытка формирования ошибочного общественного мнения. В референдуме шла речь не о строительстве мечетей, а именно о строительстве минаретов - архитектурных элементов мечетей, призванных быть архитектурными и звуковыми доминантами и, таким образом, инструментами активного исламского миссионерства. Минарет - не обязательная часть мечети, мало того, у большей части мечетей, как видно из цитаты, в Швейцарии минареты отсутствуют.

ИМХО - никакого страшного наступления на свободу вероисповедания, просто высказанный гражданами отказ от архитектурного и идеологического доминирования ислама.

В моём ЖЖ-посте, посвящённом памяти о. Даниила Сысоева у меня завязалась небольшая дискуссия с ЖЖ-юзером ostap_ogloedov. Меня обозвали "сысоевцем" и "резунистом", облили помоями про то, что я-де фальсификатор истории и т.д. Обычный, в общем, в последнее время набор. Я, опять же как обычно, стал приводить аргументы о том, что следует разделять советское государство и народ. Первое - подогрело Германию сочувствием и помощью, надеялось на союз, делило на пару с ней Европу, надеялось на то, что войны с Германией не будет, и в то же время пестовало милитаристские настроения относительно перспектив разжигания мировой революции и войны с буржуазией. Достаточно вспомнить пресловутые "колёсно-гусеничные танки", предназначенные для скоростного продвижения по асфальтированным дорогам. Достаточно почитать военные воспоминания с обязательным упоминанием уверенности в быстрой войне на территории противника.

Да, СССР победил в войне. Но одновременно (вот она, двуличная политика) установил на "освобождённых" территориях марионеточные режимы, получил огромные буферные территории и мощный военный союз, и вообще обратил, можно сказать, народное бдствие в государственную выгоду. Также стоит заметить, что в самые страшные военные годы СМЕРШ и НКВД продолжали истреблять людей даже за неосторожные слова в письмах.

Народ же - войну выиграл. За счёт патриотического чувства, за счёт веры - у кого в Ленина-Сталина, у кого во Христа - за счёт того, что каждый воевал за свою хату, свою жену и своих детей. Но - в большинстве случаев скорее вопреки "талантливому командованию" и уж точно не "по воле партии и правительства". Так что - уберите прочь советские руки от русской победы.

Но дело не в этом. Когда я изложил эти аргументы - я получил интересный ответ: "а что плохого в этом? (в буферных территориях, "зонах политического влияния", рынках сбыта и испытания оружия? - прим. моё) Все так делают, любой режим  -если у него есть дляэтого силы!". То есть по сути провозглашается интересная концепция: кто сильный - тот и прав. Вот в этом-то и есть главное зло в рассуждениях нынешних "патриотов". Товарищи, зло и добро - не относительны, а абсолютны. Если все так делают - то это не значит, что это хорошо. Если у режима есть силы - это не значит, что он прав в своих действиях, это значит только то, что у него есть силы. И именно эти "патритические" рассуждения и снимают на самом деле ответственность с Германии, умаляют её преступления. Потому что у неё были силы на то, чтобы поднять экономику, захватить пол-Европы, вырезать шесть миллионов одних только евреев - а ещё не надо забывать о цыганах и славянах. И не хватило сил у Германии только на войну с СССР. Значит, по "праву наличия сил" Германия была неправа толкьо в том, что сунулась в Советский Союз. Делилась бы с ним, умерила бы свои аппетиты - и никакой "победы над фашизмом" не было бы, потому что была бы не война, а крепкий союз двух социалистических режимов.

Вот куда могут вывести рассуждения "антирезунистов". И подозреваю я, что это не теоретические выкладки, а реально подспудно живущие со времен господина Молотова идейки.

Обыкновенный фашизм. Именно тут его надо искать, а вовсе не в декларациях ПАСЕ. Там-то как раз в данном случае всё правильно...

Вчерашний вечер был чудесен. Толстый вкусный гамбургер после долгого рабоче-учебного дня, а потом - прогулка по городским закоулкам в районе Моховой, Соляного городка, далее - неспешно по набережной Фонтанки, мимо цирка, по Малой Садовой... Церковь Симеона и Анны. Двор на Моховой с длинной извилистой подворотней. Пустынный Соляной переулок. Дом с аккуратной табличкой с советским гербом и "Ленгорисполком. Строительный трест №..." Может, там где-то - проход в альтернативную реальность? Впрочем, если так - то она какая-то малость мрачная, что-то из Стругацких.

...А из печной трубы на крыше Инженерного Замка вьётся дымок, постепенно растворяющийся в морозном ночном небе.

Кстати, через окошки Пантелеймоновской церкви мы с Дарьюшкой углядели чудесные свежие потолочные росписи. Пока немного - остальное закрыто лесами и полиэтиленом - но уже есть. :) Надо бы зайти, что ли...

P.S. Если осилим - через два года станем умными-умными, знающими догматическое богословие, литургику и много-много чего ещё. :)

Дашенька тут написала в смс, что в троллейбусе ей рассказали про жидовский заговор (тм) в котором участвует Маргарет Тэтчер, а также про 25-й кадр, в котором было написано "Голосуйте за Ельцина". В общем - обычный алкоголическо-шизофреническо-конспиролог

Вчера после рабочего дня я поехал с фотоаппаратом гулять в парк на Средней Рогатке, на развилке между Пулковским и Москвоским шоссе.К сожалению, от парка оттяпали солидную часть под какое-то строительство, но то, что осталось тоже вполне себе велико и просторно. А на дальнем краю парка, около Московского шоссе, построен красивый и очень уютный храмовый комплекс, состоящий из церквей Георгия Победоносца (та, что с острым шатром), Рождества Христова (с синими куполами) и Сергия Радонежского (с зелёными куполами). К сожалению, сегодня вечером вроде бы была открыта только церковь св. Сергия Радонежского, куда я и зашёл. Там, други, очень-очень красиво. Строгое лаконичное оформление, побелка, свет из окон в барабане - и высокий деревянный иконостас в каком-то псковском духе... Просто жаль было уходить - но уже смеркалось, дома меня ждала Даша, да и подмёрз я за время прогулки изрядно... В общем - хорошо так погулял, последний, наверное, яркий осенний вечер. А о фотографической части можете судить сами:

Читать далее...

Подрабинек категорически неправ в словах. В формулировках. Совсем неправ. Не подумал, и его слова прозвучали так, будто они относятся ко всем ветеранам скопом. Мой дед воевал в Финскую и в Великую Отечественную, был в плену, был в лагере в Норильске - но не был ни вертухаем, ни доносчиком. Мой другой дед был ополченцем, и опять же - ни вертухаем, ни доносчиком не был. Моя бабушка была блокадницей, медсестрой, насколько я помню...

Это с одной стороны.

Но - Подрабинек абсолютно правильно охарактеризовал ту часть "ветеранов", которые пикетируют шашлычную из-за её названия, стоят у Гостинки с красными флагами и портретами Вождя, расклеивают на щитах города "Советскую Россию", "Правду" и "Завтра", а также занимаются прочей политической активностью данного толка. Может, сами они и не были вертухаями и политруками. Может, они даже ни одного доноса не написали (хотя я очень сомневаюсь, что ни разу не подняли руку "за" и не подписали какое-нибудь коллективное письмо "в осуждение"). Может, они даже сами кого-то тогда потеряли. Но несмотря на это они - преступники, и их преступление состоит в том, что они, уже обладая информацией, продолжают активно пропагандировать преступный режим.

И ещё - вдогонку про Подрабинека: очень правильная статья в сегодняшней "Новой".

"Но, пожалуй, еще большая подмена заложена в слове «ветеран». Еще в 70-е это слово почти не употреблялось так, как сейчас. Были «ветераны партии», «ветераны революционного движения». Люди же воевавшие назывались  фронтовиками. Для фронтовиков, которых тогда еще было много, различие между ними и теми, кто не воевал, было очень значимо. Так же, как различие между теми, кто действительно воевал, и теми, кто служил в политруках, особистах или войсках НКВД. Слово «ветеран» стало укреплять свои позиции в середине 70-х, когда были учреждены медали «Ветеран Вооруженных сил» и «Ветеран труда». Причем последнюю специальным указом Президиума Верховного Совета разрешено было присваивать рабочим и служащим организаций  Министерства обороны, МВД и КГБ.

По мере того как «фронтовиков» становилось все меньше, «ветеранов» становилось все больше. Да и к руководству в СССР пришли люди, для которых неразличение «ветеранов» и «фронтовиков» было важно по личным, биографическим причинам. 80-е стали временем окончательной победы слова «ветеран». Как раз в 1986 году была учреждена та организация, от имени которой Владимир Иванович Долгих, бывший член Политбюро, предложил префектуре Северного округа Москвы разобраться с шашлычной «Антисоветская». Полное название организации — «Всероссийская общественная организация ветеранов (пенсионеров) войны, труда, Вооруженных сил и правоохранительных органов». Те, кто в войну охранял лагеря и расстреливал своих, оказались приравнены здесь к тем, кто воевал за свою страну. Герои и палачи оказались спрятаны под зонтиком общего слова. Именно таким способом прорабы тоталитаризма и лагерные вертухаи присвоили себе почести и права фронтовиков. И прикрываясь ими, отправились отстаивать свою настоящую родину — сталинизм."

http://novayagazeta.ru/data/2009/110/18.html

...Дома холодрыга. Спасают эндцать пледов и объятия. При этом из крана батареи что-то понемножку капает, но холодное.
...На работе, кстати, тоже не тепло.
...Денег нет, но мы позитивимся. Перешли на бэпэшки, бутерброды и салатики из китайской капусты, вчера доели последний кусок мяса.
...На перекрёстке Косыгина и Наставников разрыли трамвайные пути, теперь там не проехать машинам, и у нас на Наставников пробка из машин на разворот и гудки. Будем надеяться, что хотя бы трамвайные пути новые по-человечески положат.
...В храме сменился цвет облачений с золотистого на сиреневый у священников, дьяконов и чтецов, а аналойная икона закрыта покрывалом с лежащим на нём крестом. Я ничего не знаю, смотрел в календарь - вроде не праздник... Эх, необразованный я. :)
...Вообще, выходные прошли дома. Дашкина латынь, совместное мытьё посуды и поедание разных съедобностей, глажка котов и ч тение вслух. Всё не так плохо!
Дашка скоро родится. :)

Церковь Святых Апостолов Петра и Павла, больница Мечникова, Благовещенский храм на Пискарёвском проспекте.

Читать далее...

Я сегодня опоздал на работу. Вообще, в последнее время у меня появилась дурная традиция опаздывать на работу. Ну, невелика беда, я всё равно задерживаюсь и отрабатываю, а с графиком у нас более-менее свободно, поэтому всё, в общем, нормально. Но мне эта ситуация не нравится. И вот сегодня я решил приехать вовремя. Поставил будильник на 15 минут раньше, встал в 5:30, бодренько так, и в 6:30 был готов выйти. Думал - приеду вовремя. Но, как известно, человек предполагает, а Бог располагает.

Вышел я из квартиры, а в общем коридоре на полу бабушка лежит. Такая себе бабушка, древняя, в типичном бабушковом халате в цветочек, в резиновых сапожках и с сумкой. Лежит на бетоне, опирается спиной на стеночку. Бетонную. На улице +8. На дворе - полседьмого утра. Сколько она тут лежит - непонятно. Ну, подхожу, спрашиваю - не помочь ли. Бабушка мне в ответ: "Нет-нет, не надо мне помогать, уже всё в порядке. А этот катамаран в город идёт?" Ну всё, думаю, бабушка, катамаран твой давно приплыл. "Куда, - говорю, - вам надо?" "В Ленинград". Ага, ясно.

Зашёл домой, стал думать, что делать. Звонить в милицию или в "скорую". Бетонный пол, восемь градусов "тепла" и разговоры про катамаран перевесили чашу весов в сторону "скорой". Надо сказать, что я не догадался спросить у бабушки имя-отчество и прописку - зря, как потом выяснилось. Прописка и ФИО в советском человеке не вытесняются даже маразмом, по-видимому. В общем - звоню в скорую. И тут начинается цирк. Милая барышня спрашивает у меня, нужна ли бабушке помощь. Нет, блин, не нужна - сейчас катамаран придёт, и бабушка уплывёт, ага. Всё в порядке вещей. Подчёркиваю: старый человек. Лежит. На бетоне. Неизвестно, сколько времени. Психика не в себе. Нужна ли ей помощь? Я полагаю, что нужна, о чём и сообщаю барышне в достаточно резких тонах. Барышня мне отвечает, что насильно скорая никого никуда забирать не будет. Да на кой забирать-то? Приехать, проверить здоровье - может, загибается бабушка? - выяснить место жительства, проверить условия, выяснить, есть ли родственники, дать какое успокоительное лекарство, постель там сделать, если бабушка одна живёт... Поднять вопрос об опеке, больнице или её чём-то. Нет. Барышня начинает мне говорить что-то про то, что "Если вы хотите бабушку убрать с площадки - вы же убрать хотите?...". ага, убрать. Как мусор. Чтоб под ногами не мешалась и вид не портила. Ну, положить за мусоропровод, к примеру... :(

Позвонил в милицию. Милдицейская барышня спросила, как бабушку зовут, тут во мне сшурупило, я спросил - и бабушка ответила. Выяснилось, что бабушка обитает в нашем же доме, только на 12-м этаже. И что это её дом она не понимает. "Мне бы, - говорит - до подъезда бы, а там уж я сама дойду". Довёл бабушку до 12 эатажа, там общая дверь, от её квартиры даже звонок не выведен - никто, видимо, к ней и не приходит. Сдал с рук на руки соседке, она её отвела в квартиру... Попутно бабушка успела возмутиться ("Да что вы такое говорите, молодой человек? Как Вам не с тыдно?!") когда я пытался объяснить ей, где и как я её нашел...

Вот такие дела.

Вот такие у нас медики.

Или я чего-то в этой жизни не понимаю и не знаю?

"Способ варки ладана. Для этого требуется канифоль, 50 гр.воска, спирт, розовое масло, алебастр, кастрюля, кусок жести, загнутый наподобие сковороды два шпателя и молоток. Растопить канифоль и воск, разбавить (из расчёта на 1 кг канифоли) 15 капель розового масла в 1 см3 спирта и постепенно вливать в канифоль, при этом быстро помешивая. Предварительно надо "кольцом" насыпать алебастра на жестянку, затем в центр этого кольца вылить готовый раствор. Очень быстро надо смешивать с алебастром ладанный полуфабрикат до образования однородной массы. Дать остыть. Ударить по дну жестянки молотком, плитка ладана готова, коли и фасуй. Запах очень приятный. Я его называю "ладан детства". Когда-то в деревенских храмах именно так пах воздух."

Надо бы попробовать, что ли. Не в эзотерическо-духовных целях и не ради изгоняния бесов из углов квартиры, а просто как приятное окуривание...

Оригинал - тут: http://yuzukko.deviantart.com/art/End-of-autumn-10309852

Кросспост из ЖЖ-сообщества pravoslav_ru:

"Специфика нашего храма в том, что основная часть приходящих на службу людей - отдыхающие. Две недели и домой. Приезжают же к нам со всей страны: и из столиц, и с севера, и с юга, и из Сибири бывает. Ну, а в каждой избушке - свои погремушки, как известно. Кто-то спокойно относится к различиям в церковных традициях и порядках, а кого-то, бывает, ставит в тупик.
Вчера перед службой женщина спрашивает нашего доброго чтеца-алтарника:
- Скажите, а сколько стоит одно имя в записках?
- У нас нет цен, сколько хотите - столько и давайте, - отвечает тот.
- Хорошо, а свечи сколько стоят? - не сдается она.
- Сколько хотите - столько и жертвуйте. Ну, нет у нас цен.
- А это, вообще, православный храм? - изумлённо вопрошает дама.

Как говорится: занавес."

http://community.livejournal.com/pravoslav_ru/3230006.html

Продолжаю читать "Николая и Александру".

Вильгельм, будущий германский кайзер, вполне всерьёз ухаживал за сестрой гессен-дармштадтской принцессы Аликс, Эллой, когда той было четырнадцать лет. Лет в 15-16 она вполне реально и легально могла бы выйти за него замуж. А ведь - викторианская эпоха, жесткие пуританские правила приличия... А сейчас, когда вроде как пуританство заклеймлено, когда прошла сексуальноая революция, когда общество стало вроде как терпимее, когда говорят об акселерации и раннем развитии - попробуй кто ухаживать за четырнадцатилетней девочкой или сделать предложение пятнадцатилетней! Посадят, или уж по крайней мере будут очень-очень косо смотреть.

Почему так?

Вчера в автобусе меня в очередной раз приняли за священника, интеллигентный пьяница ("Можно с Вами поговорить? Я - пьяница. Но я - не алкоголик!..") в очках в металлической оправе пытался у меня выяснить, не знаю ли я, где сейчас служит некий отец Сергий из обители на Новосёлов. "Я," - говорит - "Ангела для них отливал, а потом Сергей пропал оттуда, я пытаюсь узнать, а мне говорят - закрытая информация". После того, как я сказал, что я не священник, товарищ переменил свой взгляд на меня и почему-то стал считать, что я вообще не православный. Пришлось разубеждать и в этом... :) Вот пошёл бы я в юности в семинарию - всё было бы в этом плане проще. :)))

...А пока мы разговаривали - в автобус впорхнула рыжеволосая барышня в наушниках, футболке, в длинной широкой юбке в крупную неяркую клетку. А за окном - уверенная и однозначная уже осень и редкие капли дождя...

Левашовскую пустошь сделали мемориальным кладбищем, про неё знают, туда ездят. Слава Богу, что это всё успели сделать до начала борьбы с "фальсификаторами истории". А вот общественный резонанс по поводу Ржевского полигона так и остался, похоже, где-то в далёких девяностых - начале двухтысячных... Нашли захоронения, было написано несколько статей, мелькали упоминания о том, что расстрельный лес на Ржевке больше Левашовского раза в полтора... А воз и ныне там. Ни музея, ни кладбища - ничего. Только заброшенный полигон, относительно которого идут имущественные споры и разговоры о том, не целесообразно ли отдать его под разработку - строительство, поля и т.д... Вот отдадут - и всё: не будет ни памяти о расстрельном лесе, ни площадок с уникальной техникой - ни-че-го...

11:14, 13 сентября 2009

Музей «Форт-Росс» в Калифорнии находится под угрозой закрытия

Русское поселение и крепость на побережье американского штата Калифорния «Форт-Росс», являющееся ныне историческим парком штата (Fort Ross Historic State Park), оказалось под угрозой закрытия, сообщает Associated Presse. Подробнее…

все новости