Подарен мне дремотный Наш последний звездный рай – Город чистых водометов Золотой Бахчисарай. © А. Ахматова Я обещаю вам сады… © Аллах

На фонтанном дворе у входа в малую Ханскую мечеть, что в Бахчисарайском дворце, там, за высоким забором, за гладкой оградой, такой неприступной, что лишь пери перелетит через него, в солнечном 1733 году во времена правления блистательного хана Каплана І Герая, выстроен с большим тщанием и любовию волшебной красоты фонтан.

Мусульмане – люди весьма чистоплотные, без омовений у них не проходит ни одно мало-мальски значительное событие в жизни, а уж тем более такая важная вещь как молитва. Обряд омовения называется у приверженцев ислама экзотическим словом «абдез», и для его проведения предназначен специальный священный фонтан особой манеры постройки, названный еще более поэтически – «сельсебиль». Именно к этой конструкции и принадлежит красавец Маг-зуб.

Кстати, если у читателя еще остались сомнения, Золотой фонтан на самом деле не золотой, а всего лишь позолоченный. Сделан же он из великолепного белого мрамора. Перед совершением молитвы, у входа в мечеть крымский хан, да благословится имя его в веках, и его приближенные для начала совершали омовение земного, суть бренного тела, и только потом приступали к горнему – заправив рубашку своей праздности в шаровары смирения. Иблис метет хвостом прекрасные улицы Бахчисарая, Иблис смущает умы правоверных, и горько рыдают красавицы-гурии в райских садах, видя, как зрелые мужские души отправляются прямиком в ад.

Для того Золотой фонтан и украшен прихотливым резным орнаментом, чтобы вызывать у каждого истинного мусульманина благочестивые мысли о райском саду и полногрудых девах, ожидающих в нем. А почему же – спросит пытливый читатель – почему же вместо цветов и листьев резец мастера не запечатлел в холодном мраморе волнительные изгибы райских красавиц? Да потому, что Аллах в благословенные времена запретил правоверным изображение фигур и ликов человеческих и зверских, дабы не смущать идолопочитанием молодые умы.

И вот теперь в резьбе фонтана вьются дивные растительные мотивы: фрукты, цветы, листья и сочные виноградные лозы. Своим архитектурным стилем дворец повторяет традиции  архитектуры Османской империи XVI—XVII веков.

Главная архитектурная концепция этой эпической постройки — воплощение представления правоверных мусульман о райском саде на земле. «Бахчисарай» очень кстати переводится с языка крымских татар как «дворец-сад» (baa — сад, saray — дворец). В свою очередь прихотливая архитектура фонтана Маг-зуб смешивает в динамическом взаимодействии элементы строгого итальянского Возрождения и кокетливого турецкого Барокко.

Посреди фонтана высечена изящная, хоть и немалых размеров розетка, призванная символически обозначать вечную жизнь правоверных в земных садах. Это изображение – а может быть, стоящий за ними призрак 72 гурий – в свое время так поразило воображение художников Национального банка Украины, что руководство его в 2001 году даже выпустило монету в честь Бахчисарайского дворца. На аверсе был изображен орнамент Золотого фонтана. Номинал этой монеты – десять гривен.

Помимо затейливых орнаментов на фонтане высечены невесомой вязью две надписи. Первая лаконично заявляет: «Каплан Герай хан, сын Эль-Хадж Селима Герая хана, да помилует Аллах его и родителей его, 1146 год». Нижняя надпись цитирует подходящий по случаю фрагмент Корана (76:21): «И напоил их Господь напитком чистым». В Бахчисарайском дворце, где двери зовут порталами, где от 73 комнат гарема остался жалкий флигель, где пылко жили, молились, любили, творили, умирали гневные крымские ханы, в Бахчисарайском дворце множество чудес. Но главным из них является журчащее, сверкающее чудо Золотого фонтана.

Придите в фонтанный двор, прикоснитесь ладонью к розетке, омочите пальцы в холодных струях. Послушайте, как нежно смеется вода – и да наполнит Аллах ваши души благодатью.