http://www.mn.ru/newspaper_freetime/20111007/305570210.html

«Россия — такая страна, где хотя бы один человек должен говорить правду»

Лингвист Вячеслав Иванов о пощечине Евтушенко, храбрости Капицы и диссертации Латыниной

Татьяна Малкина •

Вячеслав Всеволодович Иванов — выдающийся ученый-лингвист, профессор Калифорнийского университета (UCLA), директор Института мировой культуры МГУ, директор Русской антропологической школы РГГУ. Исследования Иванова посвящены исторической и сравнительной лингвистике (прежде всего индоевропейских языков), психолингвистике, семиотике, математической лингвистике, литературоведению, истории культуры. Библиография его научных трудов включает более тысячи пунктов. В историю русской и советской культуры Вячеслав Иванов вошел также как единомышленник и близкий друг Бориса Пастернака. За несогласие с официальной оценкой романа «Доктор Живаго» в 1958 году ученый был уволен из МГУ.

— Объясните мне, пожалуйста, зачем сегодня заниматься филологией.

— Думаю, чтобы лучше понимать, что с нами происходит. Поскольку мы люди, пользуемся словами, языком, этого пока никакая техника у нас не отнимает. Без серьезного рационального понимания, как функционирует язык, не обойтись — даже в нашу эпоху довольно большого одичания.

— Знание, что мы дичаем, не мешает вам быть оптимистом? Антропный принцип позволяет верить в будущее?

— Мы не должны исходить из того, что мы погибнем, — просто потому, что тогда мы ничего не будем делать. Я верю, что каждый из нас должен действовать так, как будто мы и все человечество сохранимся. Это просто рабочая гипотеза — что так нужно себя вести. Сказать, что когда я в России, я каждый день в оптимистическом настроении, не могу. Все-таки слишком много кошмарных и непонятных событий происходит. Очень болезненно реагирую на то, что самолеты стали разбиваться в таком количестве. И, знаете, на меня произвело впечатление то, что один специалист говорил по этому поводу: причина катастроф в том, что нет нормальной подготовки летчиков. Я думаю, это верно. Во всех областях образование очень быстро разрушается. Всякое: и начальное, и среднее, и высшее. А ведь это была огромная заслуга — не скажу нашего государства, но всей совокупности интеллигентных людей, которые участвовали в создании нашей очень хорошей системы образования. И то, что мы сумели эту замечательно работающую систему потерять, конечно, очень быстро сказывается. Сказывается, видите, на жизнях людей — люди погибают от того, что плохо готовят летчиков. Вы спрашиваете, зачем нужна наука. Вообще всякое образование, всякая наука нужны просто для того, чтобы продолжалась нормальная жизнь.

— Десять лет назад вы почти теми же словами говорили о чудовищном кризисе российского образования — я помню это ваше интервью, опубликованное в Журнальном зале. Вы можете объяснить, почему так происходит? Явно же никто не хочет ни школе, ни вузам плохого, включая даже министра образования.

 Оперное искусство привлекало многих ценителей искусств периода Средневековья. Это такой вид театрального искусства, который соединяет музыку, театральное представление и вокальное искусство, играл важную роль в культурном развитии человечества. Опера, зародившись в Италии в период Раннего Средневековья, стала популярным видом искусства среди представителей аристократического общества, которые вкладывали финансовые средства в ее развитие. Большинство оперных театров Европы оказали сильное влияние также на развитие архитектуры городов, поскольку монархи и аристократы, заказывающие строительство театров, хотели, чтобы здания театров были выполнены в самых лучших традициях.

  Фотограф David Leventi  сделал фото подборку самых известных оперных театров мира. 

Romanian Atheneum в Бухаресте, Румыния.

"Вся даль трепещет в сияющей радуге испарений.
Сапфирная пустыня и эфирные горы слились с небом.
Разукрасились холмы в золоте.
Уж очень красива ты, Азия. Твой черед.
Прими чашу мира."
Н.К. Рерих.

Сейчас такое время, что очень модно обращаться к психологам. О них часто пишут, их цитируют, они часто бывают третейскими судьями в различных конфликтах, создаются программы с их участием.  Вообщем и в целом  - пришло время психологии…

            Что же такое психология. Психология это наука о «психеи», «душе». Наука о психической энергии человека. Психическая энергия   - это электричество. То есть наука о качестве электрической энергии в человеке. Если у человека всё хорошо – то и с психической энергией – всё замечательно. Если нет – то проблемы…

            Что же делает психолог – он разговаривает с человеком …то есть пытается словом лечить психическую энергию в человеке.

            Может ли психолог помочь человеку, который к нему обратился. Я думаю, что да, если психолог по уровню культуры и сознания выше, того человека. Если нет – то это бесполезная трата времени.

            А может ли психологом быть человек с низким уровнем культуры, большим самомнением? Конечно, может. В основном такой тип психолога наиболее распространен. Побывав у такого специалиста, человек разочаровывается в подобной услуге. Всё чаще сама профессия вызывает у людей настороженность и по этой причине то же.

А что значит низкий или высокий уровень культуры? Культура – это культ «ура», культ почитания Света. А что входит в почитание Света? Красота, любовь, радость, доброжелательство, мудрость, мужество, честь, достоинство, самоотверженность, подвиг.

Низкий уровень культуры: самомнение, беспринципность, безответственность, безразличие, властолюбие, зависть, осуждение, ненависть….и т.п.

            Может ли психолог в среде своих коллег заниматься оговорами, сплетничать, завидовать, унижать, насмехаться, осуждать….а потом идти и «помогать» человеку за большие деньги? Вы думаете это не возможно! Ещё как возможно!

            Может ли такой психолог помочь? Конечно может, если у обращающегося к нему человека, ещё ниже уровень культуры…А если нет: то такой психолог наносит вред!

            Наверное, придёт такое время, что будут созданы аппараты измеряющие уровень культуры в человека, то есть уровень Света в человеке. А в настоящее время можно полагаться только на собственную интуицию…А если интуиция работает, то и психолога не нужно!

Сегодня - Всемирный день музеев. И я, как бывший музейщик со стажем, не могу не отметить этот день. Во-первых, потому что очень люблю музеи (особенно художественные), а во-вторых, потому что знаю музейное дело и уважаю труд работников этого нелегкого фронта.

По поводу праздника предлагаю отправиться на экскурсию в один из самых известных художественных музеев мира - галерею Уффици во Флоренции. Мне там удалось побывать в сентябре прошлого года.

Сначала немного истории. В слове Уффици слышится что-то знакомое... О, проза жизни!  По-русски это можно передать как - "офисы".

«100 романов, которые, по мнению коллектива редакции «НГ - Ex libris», потрясли литературный мир и оказали влияние на всю культуру»

1. Франсуа Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1532–1553).
Феерия душевного здоровья, грубых и добрых шуток, пародия пародий, каталог всего. Сколько столетий прошло, а ничего не изменилось.

2. Мигель де Сервантес Сааведра. «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» (1605–1615).
Пародия, пережившая на много веков пародируемые произведения. Комический персонаж, ставший трагическим и нарицательным.

3. Даниель Дефо. «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка, прожившего двадцать восемь лет в полном одиночестве на необитаемом острове у берегов Америки близ устьев реки Ориноко, куда он был выброшен кораблекрушением, во время которого весь экипаж корабля кроме него погиб; с изложением его неожиданного освобождения пиратами, написанные им самим» (1719).
Предельно точное воплощение в художественной форме идей гуманизма эпохи Возрождения. Беллетризованное доказательство того, что отдельно взятая личность имеет самостоятельную ценность.

4. Джонатан Свифт. «Путешествия Лемюэла Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей» (1726).
Жизнеописание человека, столкнувшегося с невероятными формами разумной жизни – лилипутами, великанами, разумными лошадьми – и нашедшего не только общий с ними язык, но и много общих черт со своими соплеменниками.

5. Аббат Прево. «История кавалера де Грие и Манон Леско» (1731).
На самом деле «Манон...» – это повесть, вставная глава в многотомный роман «Записки знатного человека, удалившегося от света». Но именно эта вставная глава и стала шедевром любовного романа, поразившим не столько современников, сколько потомков, шедевром, затмившим все остальное, написанное Прево.

6. Иоганн Вольфганг Гёте. «Страдания молодого Вертера»(1774).
Говорят, в XVIII веке молодые люди кончали жизнь самоубийством, прочтя этот роман. И сегодня история ранимого человека, не способного отстоять свое «я» пред лицом враждебной действительности, никого не оставляет равнодушным.

7. Лоренс Стерн. «Жизнь и убеждения Тристрама Шенди» (1759—1767).
Обаятельная игра в ничто и в никогда. Тонкий постмодернизм, веселая и легкая борьба остроумного и рискованного. Весь текст – на грани, отсюда, из мнений джентльмена Шенди, возник не только Саша Соколов, не только Битов, но даже и Сигизмунд Кржижановский, увы, рассказчик, а не романист.

8. Шодерло де Лакло. «Опасные связи» (1782).
Нравоучительный роман в письмах из жизни куртуазного XVIII века. Порок плетет хитроумные интриги, заставляя восклицать: «О времена! О нравы!» Однако добродетель все-таки торжествует.

9. Маркиз де Сад. «120 дней Содома» (1785).
Первая в истории мировой литературы компьютерная игра с отрезанными частями тел и душ кукольных персонажей, многоуровневая резалка-душилка-сжигалка. Плюс черный-черный юмор в черной-черной комнате черной-черной ночью. Страшно, аж жуть.

10. Ян Потоцкий. «Рукопись, найденная в Сарагосе» (1804).
Лабиринтоподобный роман-шкатулка в новеллах. Читатель попадает из одной истории в другую, не успевая перевести дух, а их всего 66. Удивительные приключения, драматические события и мистика высшей пробы.