Иной раз думаешь, почему же некоторые выходят замуж или женятся, тем более христиане, которые все же осознают отчасти, что всему наступит конец, жизнь прервется и дальше… знает только Бог. Мне кажется, что с одной стороны как бы приятен не был брак, но он привязывается тебя к «земле», отвлекает от поиска Царства Божьего. Хотя если я рассмотрю собственную холостяцкую жизнь, не много то я и нашел,… бывает что и думы о бессмысленности жизни накатывают. Смотришь на своих “обраченных” знакомых друзей, есть ли у них счастье даже чисто человеческое? Не попытка ли это заглушить печаль, не попытка ли уйти или удалиться, впасть в самообман, заглушить тревогу, что эта земная жизнь когда либо закончится? Конечно, жизнь в браке дает чисто человеческую радость. Рождается дите, растет на глазах, улыбается, радуешься и ты (по рассказам других). Да и церковь говорит устами Писания, что брак это малая церковь (строчки ,.. про отношение жены в браке как ко Христу). Но все же Спаситель, отвечая на вопрос чья же будет жена всех братьев которые по очереди брали в жены вдову – сказал, - “на небе не женятся и не выходят замуж, а пребывают как ангелы”.
Много написано в свое время литературы для борьбы с блудом, но, к сожалению, эти духовные проповеди выпущены авторами, жившими в позапрошлом столетии, которые годятся разве что для наставления монахов, но не как не для современной «ищущей» молодежи. Утешению от ее чтения лично я никакого не получаю. А в той, что появляется в настоящее время, сюжет написан женатыми священниками и чаще всего основан на убегании от блуда, который заключается в брачном союзе. В итоге смотрите даже сама формулировка, «бегайте блуда», «во избежании блуда», говорит о том, что это есть некая необходимость, которая порождена греховной природой человека, доставшейся на от «великого падения» пресловутых героев первых глав книги Бытия. Таким образом, лично мне никак не удается смириться с этим, возможно и кое-кому читающему эти строки. Не гордыня ли? А дело вот в чем. Человек это тройственный союз - души, духа и тела, хотя идеальным союзом в «подмоченном» грехом природе человека это трудно назвать, (см. книги святителя Луки Войно-Ясинецкого). Тело просит свое, дух – ум думает свое, душа вообще мало понятно что. Получается как в той басне Крылова. Тело ноет, хочется понятно чего, ту что создана и ребра Адама, душе это тоже наверно приятно, а дух то и дело как то пытается их уравновесить . Силы на мой взгляд неравны. Но суть не в этом, а то сейчас в дебри залезу. Суть в том, что получается надо женитьба или выход замуж для думающего христианина(ки) это как некий компромисс. Вот это меня и коробит. Что ж получается. Писание говорит блуд это плохо, но в тоже время Оно и добавляет «брачное ложе непорочно». Т.е. если же я смотрю на женщину с вожделением не будучи в браке, то все, значит уготовано мне «огненное море», а если наоборот – на свою жену, то..., наверно это не очень то будет и плохо. Хотя мелькает у некоторых особо изобретательных проповедников мысль о том, дескать, блуд может и быть и в браке по отношению к свои супругам, хе-хе.
Теперь представляем следующую трансформацию желаний, христианина, у которого наверно как у меня, от всяческих непоследовательных увещеваний каша в голове.
Смотрим на девушку (юношу) с вожделением, что свойственно всем полноценным и здоровым молодым людям, грешно не правда ли? Начинаем бороться с грехом, что вам безусловно посоветуют в книгах святые отцы, ну и конечно батюшка на исповеди. Как бороться спросите вы? Постом и молитвой, можно как-нибудь отвлечься, заняться чем либо. Но плоть опять берет свое, дух мечется. В итоге, что происходит – борьба у которой нет конца. Кто стоит на таком же странном пути что и я, могу дать следующий совет. Утешает действительно ТОЛЬКО ЧТЕНИЕ Святого Писания, больше – ничего. Книги о том что как хорошо быть чистым и непорочным, дескать, это подвиг и пр., могут немного приободрить, ну а потом, после них с легкостью не то что расстанешься с девственностью, а оргию устроишь и не спасут никакие увещевания о том, что раньше после блуда не допускали ко Причастию до нескольких лет.
Ладно я отвлекся от главной мысли. Так вот. Боремся, боремся… годы идут плоть не смиряется, наоборот чем старше тем дурнее. Жениться не получается, так путается борьба с блудом и вроде бы нравственное чувство создание семьи. Спрашиваю на одном интернет ресурсе, сайта монастыря, “как мне получается, стыдящегося своих мыслей, что хочется женщину, молиться и просить у Богу жену. Ведь просьба то порождена немощью, которая есть не что иное как блудная страсть”? Ответ, - “не стыдись” :-)) Но язык не поворачивается просить.
Я раньше думал, ну ладно, пусть мне 22 года, по старше стану, будет легче, плоть меньше доставать будет, стало 32, а сейчас не то что легче, труднее! Когда переписывался с монахом, в ту раннюю свою христианскую юность, я ему не очень-то и верил, когда он говорил, быть монахом гораздо легче, когда тебе 20 лет, вот сейчас я понимаю почему. Чем становишься старше, тем меньше у тебя сил бороться, меньше рвения, ревности что ли христианской. Вроде бы все понимаешь, но с какой легкостью позволяешь себе делать то, что раньше считал таким немыслимым и не совместимым, что по неволе задумываешься, что наверно раньше больше был готов предстать перед Богом чем сейчас.
А ответы на вопросы которые я поставил в своем небольшом размышлении, я пока не нашел. Наоборот вывод один – воцерковленному человеку, в нашей потерянной культуре создания семьи или затерявшемуся в смутном времени институту монашества, очень трудно найти свой путь. Он и жениться то толком не может поскольку, куда не ступи везде «блуд», и принять обет «безбрачия и нестяжательства» так как если сами монахи говорят найти хорошего духовника это чудо.

Евангелие переводится как благая весть, радостная весть. «Почему это так?» спросит наш гипотетический Фома ;) Собственно вера то и начинается, когда человек где то глубоко внутри, мистически... чувствует сердцем как его коснулся Святой Дух. Он освещается радостью... Радость это, или по другому благодать несет в себе веру о том, что оказывается наша жизнь наполнена глубоким смыслом, что вся печать этого мира оказывается лишь последствиями первогреха. И не смотря на это, Спаситель пройдя через жизнь на земле и Крест, вернул нас, любимых детей к Вечной Жизни. Представляете какая радость узнать, что смерти вовсе и нет, что Христос Воскрес! А если Он воскрес, значит воскреснем и мы :)

С праздником Светлого Христова Воскресенья!

Как не посмотришь телевизор, что ни новость, то криминал. Вот и сегодня начиная с местных каналов, заканчивая центральными, "крутили" новость, что якобы задержан маньяк насиловавший малолетних. Есть передачи где специально смакуют разные преступные подробности совершаемых преступлений. По Конституции цензура запрещена. Мне кажется, что демократический порыв в 1993 году, был излишним. Почему бы категорически не запретить фильмы о киллерах, фильмы ужасы с массовыми убийствами, фильмы со всякими жестокими извращениями в сюжетах которых заложено лишение жизни. Разные "бандитские" фильмы, о торговле наркотиках и т.д. Все это наносит вред нравственному здоровью. Интернет конечно дает свободу и говорить о разумной цензуре в таком информационном пространстве не уместно. Но предупредить человека самим запретом или ограничением просмотра с подобным "контеном" и кино-видео продукцией обществом, необходимо. Мир сошел с ума и погряз в извращениях... Мне кажется думающий современник своей эпохи видимо практически всегда приходил к такому мнению. Нравственность по всей видимости в умеренности, разумности и целесообразности. Или как кто-то правильно заметил, что грех это когда «не во время, ни к месту и без меры». Но поскольку человечество делая открытия, создавая новые технологии для улучшения жизни людей неизбежно сталкивается с такой ситуацией, когда элита имея разные привилегия, нарушает эту пресловутую целесообразность, то итог человечества мы знаем, и он весьма не радужный. Будущий мир, это общество социальной эгоистической свободы, социальных интересов, вседозволенности и «мерзости там где не должно быть». Вспомним Канта (за время учебы в двух университетах, он мне уже серьезно поднадоел ;-) ), «свобода одного должна быть ограниченна свободой другого». Таким образом, права и свободы как говорит наша Конституция, а также человек является высшей ценностью. Да… буржуазные революции, основанные на родившемся в средневековье гуманизме, путем непростой борьбы, признали естественные права человека, но аксиома о высшей ценности, пока лишь самый современный принцип мирового сообщества. Пока еще просто человечество не придумало более совершенное. Интересно доживем ли мы когда будет закреплен принцип «Любовь к Богу и человеку является высшая ценность»?

Каким образом жить по христиански? Каждое утро вставая с постели перекрестившись и прочитав быстро краткую молитву мы спешим на работу. Кто либо думает о нас, что, вот этот день должен быть заполнен любовью к ближнему? Кто либо думает из нас постоянно, о том что минуты, часы, годы жизни пробегает незаметно и лукаво, а мы еще не приблизились ни на йоту к Царствию Божьему? Что сегодня я мог сделать чтобы исполнить заповедь любви? Задумываешься, а ничего… Идя на работу ты зарабатываешь себе на жизнь. Требуешь от руководства повышения и пр. Либо находясь дома, занимаясь бытовыми вещами или играя в компьютерную игрушку… и опять уходит драгоценное время для приготовления туда где нет “ни болезни ни печали, но жизнь бесконечная”. Поистине значимые слова – “Копите сокровище на небесах”. Православная традиция учит смирению. Везде - «смирение главная добродетель». А как достичь этого смирения? Что значит распять грехи? Как можно распять себя с грехами и научиться любить как Христос. Где брать волю к этому? По логике в вере. Но вера без дел мертва как известно. А если я делаю какое то дело, думая что это ради христианской любви, то я заставляю себя, иногда даже через внутреннею злобу, борясь с сами собой. Откуда тут смирению взяться. Как ему научиться. Вроде надо просить Бога, но Бог дает все как дар. Можно просить, надеяться и верить, но а вдруг ты находишься на ложном пути и расшибаешь себе лоб отойдя от тропинки которая ведет в Царствие Божье? Бывает даже не большая просьба твоих знакомых о чем либо приводит в сопротивление с самим собой. Почему так. Ответ видимо простой, многие из нас православные или считающие себе христианами, верят лишь внешне, а внутренне «гробы ходячие наполненные мерзостями». Известно что путь к Богу ведет через самопожертвование, через самоотречение, отказа от своего Я и как уже говорил через смирение. По видимому что бы встать на ту пресловутую тропинку к небу, надо настолько отречься от себя, настолько надо внутренне сердцем отказаться от своего собственного Я, надо сделать такой молитвенно-исступленный прорыв к Богу – “Господи помилуй!” что только тогда возможно Христос и ответит.
А что в итоге с нашей жизнью происходит. Идет она себе по кругу, у кого то страсти бушуют, что не дают прорасти “Дереву на котором могут укрываться птицы”, человек забывается зачем он здесь и для чего. Забывается в будней суете, что он как временный гость на земле. У кого-то работа, как я уже говорил, становится самоцелью и смыслом жизни, у кого-то еще что-то. И чтобы протрезвиться от “мира” такому человеку порой нужны серьезные потрясения, вроде смерти близкого друга или родственника. Смотришь бывает на гроб, а там лежит недавно ходивший и радующийся человек. А сейчас спокойствие, тишина. Сразу вспоминаются строчки одного автора – “Он устремился туда, где открылась ему небесной выси красота…”. Многие из нас лукаво надеяться что меня минует смерть. Обманывают себя, мол, смерть это у других, а я как нибудь так, без нее обойдусь, пронесет ;). Но нет дорогие мои, мы все перейдем через эту черту. Важно что б мы были готовы, чтоб не было больших грехов, как говорил монах в фильме «Остров» чтоб была вера и надежда.

Итак на дворе весна 2008 года. Прошло почти десять лет как 25 декабря 1999 года, я будучи между жизнью и переходом в иной мир, познал Слово. Как сказал один священник, это как молния которая поражает с ног до головы. Молитва была отчаянная и видимо по милости божьей, произошло это чудо. Потом начались всякие мистические штуки (Не прелесть ли? Скажут некоторые). Выбор духовника. Когда по совету одного православного христианина я поехал к священнику. Было утро, сойдя на остановке, еще не зная даже где находится храм, увидел священника, бодро прошагавшего мимо меня. И вдруг я заметил, что как будто кто-то трепетно, боясь что я отстану, за его спиной, меня зовет… Ну я и пошел, потом исповедь и неописуемая благодатная радость от покаяния. Так вот я воцерковился. Поскольку моя работа была так или иначе связанна с веб-проектами, интернет технологиями я создал один ресурс и будучи наверно как и все неофиты, проводил жутко ортодоксальные дискуссии по поводу веры, православия и пр. Хотел даже в этом пылу стать монахом ;-) Потом были жутчайшие падения, опять возвращение в церковь. Борьба продолжается по сей день. Книжки по аскезе почти все перечитаны. Из бесед со священниками и с другими верующими я сделал вывод, что нельзя слепо следовать примерам из жития святых, у каждого свой путь.

Хотел регнуться на LJ, в итоге после создания эккаунта, обнаружил, что в поле дневника одна четверть главной странички занимают рекламные полосы. Поэтому я здесь ;-) Причем там всего два типа эккаунтов. И это все произошло после продажи проекта LJ в другие руки. Ну да ладно... Для первой записи достаточно :)

Дневник маленького воина-христианина. Ищу единомышленников по войне.