Не прошло и десяти лет, как я вспомнила, что "Миф" изначально был ресурсом отнюдь не по кимоно или современному искусству ;-)
Итак, всячески рекомендую к прочтению обзорную статью У. Нормана Брауна "Индифйская мифология". Рекомендую даже тем, кто навскидку отличит Дашаратху от Дхритараштры ;-)
В глубоко-старинные 1970-ые годы Р.Якобсон собрал ведущих ученых мира, дабы каждый из них внятно охарактеризовал мифологию одного из народов. Что и было сделано. С.Н.Крамер представил шумерскую мифологию, Р. Антес - египетскую и т.д. Позже это было переведено на русский и издано в 1977 году сборником "Мифологии Древнего мира". Ну а мы его отсканировали и вот потихоньку выкладываем.

Вот один пассаж из Брауна на затравочку:
"Тенденция приписывать учителю-смертному характер сверхъестественного “спасителя” или божества не угасает в Индии и по сей день. Логика восстает против допущения, будто Будда или Махавира могли считать себя чем-либо большим, нежели простыми смертными, нашедшими решение величайшей проблемы жизни и проповедовавшими это решение всем, кто пожелает узнать его. Однако их последователи, возможно еще при жизни учителей, возвеличивали их, наделяли сверхъестественными способностями и, не исключено, усматривали в них богов. В современной Индии великие учителя и вожди иногда испытывают подобное же отношение со стороны своих непосредственных учеников; случается и так, правда редко, что они становятся основателями долговечных религиозных объединений. На наш взгляд, это всегда или чаще всего дело случая. Когда в 1948 г. умер Ганди, очень многие индийцы готовы были провозгласить его богом. В глазах самого Ганди, человека столь же скромного, сколь и искреннего, это выглядело бы чудовищным. И это действительно было воспринято с ужасом ближайшими друзьями и наиболее преданными почитателями Ганди, которые публично выступили против наметившейся тенденции. В наши дни уже нет вероятности, что Ганди когда-либо станет объектом культа, залогом спасения в глазах миллионов и миллионов индийцев. Но какое-то время, в 1948—1949 гг., это представлялось почти неминуемым. Если бы это случилось, Ганди в наши дни продолжил бы традицию, идущую от времен Будды и Махавиры: земной наставник превратился бы в “спасителя”."

Студентам УНИКа сия статья будет весьма полезна при подготовке к семинару по "Рамаяне" ;-)
У. Норман Браун "Индийская мифология"