Как не странно но сегодня мы отмечаем славянский праздник Велесичи (Кудесы – день домового) , а завтра православный христианский праздник поклонение честным веригам святого и всехвального апостола Петра.
Душа русского народа вот так странно сочетает в себе, что казалось совсем не сочетается. Сохранился праздник Бесенку и тут же праздник первоапосталу. Так и мечется душа то к одному берегу то к другому.
Из этой реки начинается и душа каждого конкретного человека. Не имея должной опоры он тоже самое не может в чем то определится. Сегодня ему нравится одно а завтро совершенно противоположное. И часто мы напоминаем телегу в упряжке которой всем известные Лебедь, Рак и Щука.
По моему
Лебедь - это точо у нас чисто, что тянет нас в Небо, что делает нас трепетными и ранимыми.
Рак - это все ретроградное, все наши страхи которые тянут нас назад и предлагают на каждом шагу тесную но стабильно-защищенную норку из которой можно выпускать свои клешни.
Щука - это нас душевный хищник который не упустить возможность заглатнуть своего ближнего, менее расторопного и зубастого. Та часть души которая так и стремиться что либо урвать, кусочек со стола да чтоб был пожирнее.
В природе все твари нужны плохо когда все это в одной упряжке. Плохо для каждого из нас плохо для народа, плохо для страны.
А у вас как обстоят дела с вашими внутренними животными???

=
Велесичи (Кудесы – день домового)

Кудесы - день угощения домового. Домовой-запечник, прибаутник, сверчковый заступник.
Если дедушка-суседушка на кудесы останется без гостинцев, то из доброго хранителя домашнего очага, он превратится в достаточно лютого духа. После ужина оставляют за печкой горшочек каши, обложенный горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придет ужинать. Название праздника - кудесы (бубны) - указывает на то, что наши предки общались с домовым или же просто веселились, услаждая слух музыкой:
«Дедушка-суседушка!
Кушай кашу, да избу храни нашу! »
В сей день почитается как сам Велес, так и его воинство. Рассказывается о происхождении велесичей, небесных воинов Велеса. Обычно велесичей почитают детьми Велеса, Сварожичами, которые подчинились Велесу - главе небесных воинств. Но есть среди них и те, которые сошли с небес на Землю и поселились между людьми: это древние богатыри: волотоманы, асилки, духи пращуров, а также духи лесов, полей, вод и гор. Те из них, кто попал в лес – стал лешим, кто в воду – водяным, кто в поле – полевым, а кто в дом – домовым.
Домовой – дух добрый. Обычно он – рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Он пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве и скоте. В этот день домового кормят кашей, оставляя ее на загнетке. Приговаривают:
«Хозяин-батюшка, прими нашу кашу!
И ешь пироги — наш дом береги! ».
=
Поклонение честным веригам святого и всехвального апостола Петра

Около 42 года апостол Петр по повелению Ирода Агриппы был заключен в темницу за проповедь о Христе Спасителе. В темнице он был связан двумя железными цепями.
Ночью, накануне суда над ним, Ангел Господень снял с апостола эти цепи и чудесно вывел его из темницы. Христиане, услышав о чуде, взяли вериги (цепи) и хранили их как драгоценность.
Одержимые разными болезнями, приходя к ним с верою, получали исцеления. Вериги святого апостола Петра хранились в Иерусалиме до Патриарха Ювеналия, который подарил их Евдокии, супруге императора Феодосия Младшего, а она в 437 и 439 годах перенесла их из Иерусалима в Царьград.
Одну веригу Евдокия послала в Рим своей дочери Евдоксии, которая построила храм во имя апостола Петра и положила в нем веригу. В Риме были также и другие вериги, в которых находился апостол перед своей кончиной при императоре Нероне.
В этот день вериги апостола Петра выносятся на поклонение народу.