смерть лучше страсти – в ней есть постоянство. Смерть – великолепно обученная гейша, а страсть – дешевая проститутка портового борделя. Я влюблен в обеих, но когда дело за выбором между ними, то предпочитаю выбирать первую – она утонченнее, изысканнее, произведение искусства от кончиков ресниц до изящных маленьких ступней.

Когда решишь, что все верно и правильно – оглянись, ты что-то упустил.
 

Подобен лучу самурайский клинок –
И тот затупился.
Проклятая килька в томате!!

Я плакалЬ.Этот есть русский?- моя нивэриль.Переводу бы!Иль йаду!мне
http://narutoclan.ru/blog/2009-01-14-2134
(фанфик с колероватым языком)

Чёрт!Признаюсь в таком редко,но этот красив!(какая досада)

http://www.massaraksh.com/archives/1075

хи-хи!

«В здоровом теле здоровый дух» (лат. «Mens sana in corpore sano») — крылатое латинское выражение. Традиционное понимание: сохраняя тело здоровым, человек сохраняет в себе и душевное здоровье.

Выражение взято из Ювенала (Сатира Х, строка 356). Фраза вырвана из контекста, на самом деле ход мысли Ювенала был другим. Вот как звучит эта цитата в более развёрнутом варианте (перевод Ф. А. Петровского):

Если ты просишь чего и святилищам жертвы приносишь —
Там потроха, колбасу, что из белой свиньи приготовил, —
Надо молить, чтобы ум был здравым в теле здоровом.
Бодрого духа проси, что не знает страха пред смертью,
Что почитает за дар природы предел своей жизни,
Что в состоянье терпеть затрудненья какие угодно…

Это духовное завещание иеросхимонаха Серафима Вырецкого.
Этот текст отец Серафим адресовал одному из своих духовных чад, находящемуся в заключении... 
     "От Меня это было"

текст молитвы здесь
  Храни их, знай и помни - всегда, где бы ты не была,
    что всякое жало притупится, когда ты научишься
    во всем видеть Меня.
Все послано Мною для совершенствования души твоей, -
                                                    все от Меня это было.

«Бумер» — про жвачки
«Бегущий по лезвию» — про таракана-экстремала
«Американский пирог» — о макдональсе
«Фантастическая четверка» — про тюнингованные «Жигули» 4-ой модели.
«Даже не думай» — про лоботомию
«Личный номер» — про присвоение ИНН
«38 попугаев» — про африканского снайпера
«Белые цыпочки» — про кур-альбиносов
«Тонкая красная линия» — про генеральские штаны
«Универсальный солдат» — про духа-первогодку
«Спасти рядового Райана» — про комитет солдатских матерей.
«Поющие в терновнике» — про алкашей
«Пила» — про женщину-алкоголичку
«Море внутри» — про пивное опьянение
«Где-то плачет иволга» — про злобных юннатов.исчо

http://bormor.livejournal.com/205155.html
http://bormor.livejournal.com/403241.html
http://bormor.livejournal.com/359545.html
http://bormor.livejournal.com/566247.html
http://bormor.livejournal.com/540980.html
http://bormor.livejournal.com/531620.html
http://bormor.livejournal.com/516705.html
http://bormor.livejournal.com/509208.html
http://bormor.livejournal.com/398598.html
http://bormor.livejournal.com/383094.html
Гмммм..помнится, кто-то возмущался,когда его кендером обозвали.А теперь тащщЫт и тащщЫт, что плохо спрятали."Тыц-пыц..бака-бака.."

-Вот,- сказал демиург Мазукта.- Это твоя доля в будущем мире.
Человек повертел свою долю так и сяк, покачал на ладони и поднял на демиурга недоумевающий взгляд.
-А почему так мало?
-Это я у тебя должен спросить, почему так мало,- парировал демиург.- Плохо старался, наверное.
-Я страдал!- с достоинством заявил человек.
-А с каких это пор,- удивился Мазукта,- страдания стали считаться заслугой?
-Я носил власяницу и вервие,- упрямо нахмурился человек.- Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам и мальчикам - хотя, сам знаешь, иногда очень хотелось. Я изнурял своё тело постом и молитвами...
-Ну и что?- перебил Мазукта.- Я понимаю, что ты страдал - но за что именно ты страдал?
-Во славу твою,- не раздумывая ответил человек.
-Хорошенькая же у меня получается слава!- возмутился Мазукта.- Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей секса?
-Вообще-то, да,- тихо заметил сидящий в сторонке демиург Шамбамбукли.
-Не мешай,- отмахнулся Мазукта.- Тут другая ситуация, в этом мире я играю Доброго Дядю Небесного.
-А, понятно,- кивнул Шамбамбукли и замолчал.
-Так что с моей долей?- напомнил о себе человек.
Мазукта задумчиво почесал за ухом.
-Да как бы тебе объяснить, чтобы понял... Вот, например, плотник. Он строит дом, и тоже иногда попадает себе по пальцам, через это страдает. Но он всё-таки строит дом. И потом получает свою честно заработанную плату. Ты же всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцу. А где же дом? Дом где, я спрашиваю?

Это мне надо открытым текстом иметь

Надыбала на Форумах кришнаитов.О!Куда вируальные ветры заносят...Как бы хотелось знать, а куда они заносят...?слабая,чахлая, болезненная,"сама собой больная" улыбка

*Сострадание - это благая мысль, которая сподвигает вас помогать другим живым существам. Оно поднимается, когда вы видите их несчастья и боль, и когда из глубины сердца чувствуете, что хотите удалить эти страдания.

Сострадание можно разделить на три типа.

*Первое - это сострадание, которое фокусируется на живых существах, второе - это сострадание, которое фокусируется на неведении, а третье - это сострадание, которое ни на чем не фокусируется.

• Первый тип сострадания понять легко: пристально глядя на болезненные ситуации, которые испытывают живые существа, мы чувствуем сострадание и хотим изменить их горестное положение.

• Второй вид сострадания направлен на более глубокий уровень: сострадание к неведению относительно истинной природы явлений, которым обладают живые существа. Их тела, то, чем они владеют и их эмоции постоянно меняются, но из-за неведения живые существа хватаются и цепляются за свои жизни, словно те будут длиться многие эпохи. Затем, когда что-то меняется, они страдают. Этот тип сострадания фокусируется на неведении как на корне всех страданий.

• Третий тип сострадания - это безобъектное сострадание. У первых двух типов сострадания есть объекты: у первого - страдания живых существ, а у второго - их неведение, но третий тип не фокусируется ни на чем конкретном. Это самый глубокий уровень сострадания; это медитация на абсолютном состоянии спокойствия. При этом виде сострадания нет различия между живыми и неживыми существами; вы испытываете равное сострадание ко всему. Вы просто покоитесь в абсолютном, естественном состоянии, без каких-либо особых идей или суждений. Это сострадание возникает из осознания пустоты и свободно от всех желаний и от любой двойственности. Этот уровень медитации достигается постепенно, и его не так легко понять, как первые два типа сострадания.