http://poznavatelnoe.tv/fritzler_germany

Это ждет нас!!!

Вы знаете, что 8 марта — это легализованный большевиками еврейский
праздник Пурим? Самое же значимое – то, что Пурим пришелся на 8 марта в
1917 году. Это – по новому стилю. А по старому, который тогда еще был
государственным календарем Российской Империи, — на 23 февраля. Так что 8
марта и 23 февраля – это один день и единый «муже-женский» праздник
революционных гермафродитов. Именно 23 февраля 1917 года началась
Февральская революция. В этом году отмечаемый на государственном уровне
«Международный женский день – 8 марта», как это нередко бывает,
приходится на время Великого поста, не совместимого с увеселениями. Да и
вся светско-советская традиция этого праздника в целом противоречит
церковному образу жизни.
Ведь по своему изначальному смыслу 8 марта –
это не день женщин, или «праздник мам и бабушек», а день
революционерок. Историю этого праздника обычно связывается с именем
известной немецко-еврейской революционерки Клары Цеткин, которая, решив
использовать неудержимую энергию женщин на борьбу с эксплуататорами,
создала женский революционный отряд. И хотя создание его было делом не
одного дня, решено было выбрать день, который можно было бы считать Днем
рождения «женского пролетариата». Выбор числа принадлежал К.Цеткин,
которая сумела связать день рождения нового отряда, с историей родного
ей еврейского народа – с праздником Пурим, который
отмечается иудеями на переломе от зимы к весне. Скорее всего, в тот
год, когда было принято решение начать праздновать «Международный
женский день», праздник Пурим пришелся на 8 марта. И хотя у иудеев время
празднования Пурима является скользящим, число это прижилось – в 1910
г. на Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене Цеткин
предложила праздновать «Международный женский день» именно 8 марта.
Известно, что многие социнтерновцы были каббалистами. Лев Давилович
Троцкий-Бронштейн — первый среди них, как и его соратница Клара Цеткин .
У первых большевиков вообще был очень сильный каббалистический и
оккультный уклон, т.ч. в созданных 23 февраля, под началом Троцкого
«Красных бригадах» на будёновках висели голубые пятиконечные пентограммы
клином в низ. Более подробно, на основе документальных свидетельств об
оккультном каббализме большевиков, описывается в книге «Оккультные тайны
НКВД и Третьего Рейха». Что касается даты 8 марта, то выбрана была
этими каббалистами она не случайно. Ее смысл двойной – Пурим и Юдифь.
Именно 8 марта иудеи празднуют праздник Юдифь. Как известно,
подосланная иудеями Юдифь к полководцу ассирийского царя Навуходоносора
Олоферну, в ночном ложе с ним, его же мечом, отрубила ему голову.
подойдя
к столбику постели, стоявшему в головах у Олоферна, она сняла с него
меч его и, приблизившись к постели, схватила волосы головы его и
сказала: Господи, Боже Израиля! укрепи меня в этот день. И изо всей силы дважды ударила по шее Олоферна
и сняла с него голову и, сбросив с постели тело его, взяла со столбов
занавес. Спустя немного она вышла и отдала служанке своей голову
Олоферна. Иудиф 13:6
В
честь этого события иудеями 8 марта празднуется праздник Юдифь. В честь
этого события оккультисты- иудеи: Цеткин, Бронштейн, Ленин и пр. и
установили этот кровавый праздник победы женщины-иудейки над
мужчиной-чужеземцем. Для православных неприемлемо почитать этот
каббалистический праздник. У православных есть день Жен- мироносиц.
Точнее — 23 февраля.
Именно 23 февраля 1917 года (старый стиль) в России тайно обьявили «пурим»,
а вот в Европе в этот день было 8 марта(новый стиль)
ЧТО ТАКОЕ «пурим»- это безудержное хвастовство безнаказанными убийствами в дым, в пьяном виде (книга эсфирь. талмуд).
http://www.rusk.ru/st.php?idar=721365
Думаю, что также будет нужно внимательно переосмыслить удивительные совпадения приходящиеся на Пурим:
1792 — Национальная Ассамблея Франции одобрила применение при казнях гильотины.
1806 — в Англии, в графство Девон, заложен первый камень в основание Дартмурской тюрьмы.
1815 — Наполеон Бонапарт вернулся в Париж после заточения на острове Эльба. Начало правления «ста дней».
1854 — в США основана республиканская партия.
1888:
В Москве состоялась премьера первой в мире оперетты на цыганском языке, поставленной первой в мире цыганской профессиональной театральной труппой под руководством Н. И. Шишкина.
В Петербурге — первое публичное выступление «Кружка любителей игры на балалайках» (Ныне — Академический русский народный оркестр имени Андреева).

1917:
Согласно приказу императорские театры стали именоваться «государственными». Все портреты отрёкшегося государя были убраны. Все геральдические знаки империи — орлы и короны — были сбиты.
Украинский историк Михаил Грушевский избран председателем Центральной Рады.
Восстановление действия Конституции Финляндии.

1933:
Принято решение ЦК ВКП(б) «О строительстве Московского метрополитена».
Введена в строй радиовещательная станция им. Коминтерна, в то время крупнейшая в мире.

1936 — в Вербное воскресенье в немецких католических приходах распространялась антинацистская энциклика папы римского Пия XI «Со жгучей обеспокоенностью».

1946
— Он повторился в 1946 году, когда по приговору Нюрнбергского суда были
повешены десять нацистских преступников (как десять сыновей Амана) и
один из них, Юлиус Штрайхер, на эшафоте воскликнул — «Пурим 1946 года!».

1948 — ЦК КПСС публично осудил руководителей Югославии за отклонение от марксистской линии.

1053
— Пурим повторился в 1953 году, когда в пуримскую ночь 1-го марта
хватил удар Сталина, и евреи СССР были спасены от массовой депортации.

1956 — провозглашение независимости Туниса от Франции.

1969 — в британском консульстве на Гибралтаре зарегистрирована женитьба Джона Леннона и Йоко Оно.

1988 — Обком партии Нагорного Карабаха принял постановление о присоединении области к Армении.

1991
—8 февраля, в Пурим 1991 года, Ирак объявил о прекращении огня, когда
из-за войны в Персидском заливе обстреливались «скадами» мирные города
Израиля…

1992:
Учреждено звание Героя Российской Федерации.
20-21 марта в Киеве прошла первая встреча лидеров СНГ.

1995 — религиозная секта «Аум Сенрикё» организовала зариновую атаку в токийском метро. Погибли 12 человек, пострадали более 1000.

2003 — начало вторжения в Ирак коалиционных сил.

2005 — в киргизском городе Джалал-Абаде
произошёл переворот. Оппозиционеры и протестующие против результатов
парламентских выборов, захватили мэрию, здание ГУВД, обладминистрацию и
аэропорт.

2008:
В США, в честь пятой годовщины войны в Ираке, прошли массовые протесты. Протестующие требовали вывести войска из Ирака и судить президента Джорджа Буша, вице-президента Дика Чейни и госсекретаря Кондолизу Райс как военных преступников.[4] [5]
В Тель-Авиве глава МИД России Сергей Лавров и министр иностранных дел Израиля Ципи Ливни подписали договор об отмене визового режима.[6]

ПРИКОЛЬНО, ДА? Какой пурим, зачем пурим?«Весёлый» праздник Пурим
480
г. до Рождества Христова. После окончания вавилонского плена, все
желающие евреи могли вернуться в Иерусалим. Но, прижившись за столетья в
Вавилоне, евреи не захотели вернуться и покинуть обжитые места. Тем
более что дела шли неплохо. Как обычно евреи торговали и спекулировали.
Поэтому -тысячи евреев остались жить в городах персидской империи и,
причем в положении отнюдь не рабском. А наоборот, зачастую
привилегированном, по отношению персам.
Сложившееся
положение со временем начало удивлять и самих персов. Оглядываясь
вокруг, они переставали понимать: кто же кого завоевал. Персы покорили
Иерусалим, или евреи захватили Вавилон? Персидский военачальник Аман
идет к царственному Ксерксу и делится своими печальными наблюдениями.
Реакция Ксеркса была решительной — истребить всех евреев.О
замысле Ксеркса узнает его еврейская жена, царица Эсфирь. Она не стала
прямо просить царя о милости, а решила использовать любовь царя к себе:
Ей хитростью удалось получить от него обещание, что он уничтожит всех
врагов, которые покушаются на ее народ. Ксеркс потом с удивлением
обнаружил, что он согласился уничтожить всех врагов ненавистных ему
евреев… Но было уже поздно…
***
А теперь
напомню немного суть пуримской мистерии. Это важно для понимания одного
из способов тайного управления государством. Это способ управления
государством посредством воздействия на его главу при помощи чар жены
еврейки.
Этот спектакль описанный во книге Эсфирь якобы имел место
около 2400 лет назад в г.Сузы (Шушан евр.), столице древнего
Персидского царства. Царь Артаксеркс за непослушание выгнал свою любимую
жену Астинь и решил найти ей замену. Для этого были собраны красавицы
из всех подвластных ему земель и оганизован КОНКУРС КРАСОТЫ . Просмотр
красавиц проводил только один царь, что отличает это от так популярных
сейчас блудодеяний на экранах телевидения, хотя наверное свое начало
конкурсы красоты берут именно отсюда.
Конкурс выиграла еврейка
Эсфирь (Эстер евр.), которая по совету своего воспитателя и духовного
наставника Мордехая умолчала, что она еврейка. В это время один из
ближайших подданных царя Аман возненавидел Мордехая, а так же всех
евреев и уговорил царя дать указ об уничтожении всех евреев в царстве 13
числа месяца адара. Но происходит ряд чудесных событий, после которых
на виселице вместо Мордехая оказался Аман, а царь дал указ, чтобы 13
адара евреи смогли уничтожить своих врагов по всей стране, что они и
сделали, при этом не взяв имущества врагов. Эсфирь же велела всем евреям
поститься в этот день. Расправа над врагами закончилась 13 адара, а в
Сузах продолжалась еще 1 день. Поэтому евреи празднуют Пурим 14 адара, а
в Иерусалиме – Шушан Пурим – 15 адара.
Интересная мистерия, ведь одно из имен Ваала – Мардук, а имя Эстер напоминает Иштар. Ну а Аман – египетское божество Амон.

Теодор Шассерио «Туалет Эсфири», 1841
Способ
управления государством через жену еврейку был одним из основных в СССР
и сейчас остается им в ЭРЭФ. Наряду с двумя другими – оккультизма и
шантажа руководителей, пойманных на грязных делах. Так небольшой
еврейский народ за 2,5 тысячи лет научился тайному управлению большими
массами людей, по принципу ПИРАМИДЫ.
И. МАКСИМОВ
ПЛЯСКА НА КРЫШКЕ ГРОБА
(с букетиком мимозы)
Как
это ни странно, но именно сионисты запускают в прессу мульку, будто
каждую весну секта талмудистов использует нашу христианскую кровушку —
для замешивания своей праздничной мацы. Этот обманный трюк — для
первоклашек из ешивы: серьезное обвинение переврать таким образом, чтобы
легко было оправдаться потом в том, в чём тебя вовсе и не обвиняли.
Вот
почитайте-ка их неоднократно подчищавшуюся летопись: еврейским
выбивателям налогов пришлось так быстро бежать от погромов из
разоренного ими Египта, что некогда было даже поставить опару — спечь
оладьев на дорогу.
Но это не так уж и долго, вроде бы. Но не до
этого евреям ночью было — все бегали по соседям подзанять деньжат «на
пару дней». Поэтому пришлось потом, убегая по огнедышащей пустыне от
обозлённых кредиторов, наспех делать болтушку на муке и выливать на
раскалённые солнцем камни.
Так что по библейской традиции: ничего кроме муки и воды в маце не может быть в принципе! Никакой крови! Понятно?
Вот и оправдались евреи, выходит?
Да
нет уж! Это же про мацу они сами мульку запускали, а служебное
расследование Полицейского департамента Российской империи, проведённое
под руководством известного всем В.И. Даля Вы не можете скачивать файлы с
нашего сервера, автора того самого словаря, — подтвердило-таки
ритуальное использование христианской крови паханами-талмудистами!
Но
не для мацы, естественно, а для выпечки ритуальных маковых пряников
«Уши Амана»! Этим людоедским блюдом еврейским детишкам предписано
угощать своих «единоверцев» каждую весну на 8 Марта — на тот самый
Международный Женский День!

Уши Амана
Без
христианской крови не состоялось бы ни одной еврейской свадьбы,
поскольку их молодоженам положено подносить облупленное яйцо, посыпанное
пеплом смоченной в нашей крови тряпки. Тем же пеплом принято облегчать
еврейские роды.
А почему, интересно, этот женский день «Международный»?
Нигде ведь, кроме нас, этот Эсфирин «блядин день» не празднуют!
Оказалось,
что это немецкая еврейка Клара Цеткин со Львом Троцким хохмы ради
придумали новую традицию такую для оккупированной ими России: пусть рабы
дарят рабыням цветы — как раз на наш еврейский Пурим, на День
Головореза.
Представляете, какой смех душит Мойшу, жующего ухо
загубленного евреями грека, когда он сквозь окошко видит Ваню на улице,
несущего своей Мане букетик цветов к очередной годовщине первого
еврейского Холокоста.
Холокост — это массовое избиение людей,
проводимое по национальному признаку. В самый первый Холокост — евреи
вырезали местных жителей, персов. В последний же Холокост — резали уже
евреев (доведённые до ручки немцы).
Но сопоставимы ли масштабы? – обидятся получатели компенсаций.

Конечно же сопоставимы! В те скудные времена столица мира Афины — имела
всего 6.000 жителей. А еврейская пятая колонна вырезала в одну ночь —
75.000 наиболее образованных людей необъятной Персии! Уничтожили весь
культурный слой великой империи, совсем как иудо-большевики в России!
Ну скажите, как русскому человеку не радоваться в такой день? Как не дарить в Пурим цветы своим любимым?
И это просто-таки здорово, что Клара Цеткин не заставила еще русские народы — кушать на 8 Марта чьи-нибудь уши или носы!!!
Большое ей пролетарское спасибо?
«
– Да-с, позорная ситуация! Но мы же не знали» — скажет захваленный
оккупантами пролетарьят. Коммунисты от нас всё засекречивали!
На что
им можно возразить, что Библию-то можно было у любой старушки попросить
почитать? Да и после коммунистов за 15 лет уже можно бы было
поинтересоваться преступными еврейскими методиками.
Ведь сионисты
так гордятся своим живодёрством, что за тысячи лет так и не решились
изъять разоблачающую их главу «Эсфирь» из регулярно «исправляемой»
летописи.
Сейчас вот иранцы возьмут да и потребуют с евреев такие
же мильярдные компенсации за Холокост, какие евреи выбили с
ошельмованной ими Германии. Так что не исключено, что сионисты
быстренько объявят теперь и свою «Эсфирь» фальшивкою.
Для
«успевших подзабыть» Библию мы можем в общих чертах напомнить, с
какой-такой стороны характера эта Эсфирь — последовательница
обожествляемых Сарры с Ребеккой, Юдифи и дочек содомского «праведника»
Лота — себя проявила.
Только мы не слепо станем пересказывать, а,
уж извините, будем как прокурор, изучающий оправдания подозреваемого:
сопоставляя приводимые там факты с другими, и давая событиям СВОЮ
СОБСТВЕННУЮ моральную оценку.
Без такого въедливого подхода вообще
ничего читать не рекомендуется. Ведь иначе нам прийдётся верить наслово
любому аферисту. Верить любому ответчику, убеждающему суд, что поселяне
и поселянки били его ногами лишь потому, что завидуют его чёрным кудрям
и красной рубашоночке (а не потому, что он украл лошадь у пасечника).
Сделаем-ка
вид, что поверили мы еврейской рукописи насчёт их невыносимого «рабства
египетского», где нацбанда гаремного Красавца Иосифа, «режучи отца на
глазах сына, а сына на глазах отца», выбивала недоимки из египетских
крестьян.
Хотя голоштаные беглые рабы в бесплодной пустыне
многотонную золотую статую Быка Сераписа, скинувшись в общак, — вряд ли
отольют.
Точно такой же «тяжелой» была жизнь этой секты и в
«вавилонском пленении». При неоднократных переписываниях истёршихся
пергаментов, фарисеи велели писцам оставить в Торе только краткое
разъяснение о еврейском пленнике Мордехае, «сидевшем на городских
воротах» персидской столицы.
Так и видится нам сидящий на пыльной
обочине затюканный антисемитами Мордехай, в пустую шляпу которого
проходящие погонщики верблюдов иногда бросают недоеденную гроздь
винограда.
Однако из дальнейшего текста выясняется, что сидел он
на крепостных воротах не в качестве нищего, а в качестве таможенного
начальника, выбивающего мзду с каждого въезжающего и выезжающего из
этого большого торгового города. Вот такой вот «вавилонский плен» у
Мордехая был!
Жил он со смазливой молодайкой Эсфирью, которую он
выдавал за «племянницу» (по примеру изгнанного прежде из
Ура-Вавилонского за притоносодержательство праотца Абраама, называвшего
своих сотрудниц Сарру с Ребеккой — женой и снохою).
И вот тут в древнем тексте идет явно вставной номер, совершенно идиотский, но необходимый для оправдания последующих подчисток.

Вспомните другую дурацкую вставку, как якобы великий Фараон полюбил и
взял в жены себе престарелую шлюшку Сарру, тоже изгнанную за проституцию
из Ура-Вавилонского, и обслуживавшую по караван-сараям заезжих
погонщиков верблюдов.
Фальсификаторы фарисеи, очевидно, не знали,
что ни фараон, ни персидский шах просто не могли взять себе кого-нибудь в
жены (да еще и из потасканных евреек), поскольку не были моногамны, у
них были обширные ГАРЕМЫ, набиравшиеся из лучших девственниц подлунного
мира!
Поэтому ни старую бандершу Сарру, ни шалашовку Эсфирь — с их венерическим набором — никто бы даже близко к дворцу не подпустил!

Это похоже на литературную пародию, когда мы читаем в «Эсфири», как шах
Ортоксеркс при наплыве иностранных гостей по-базарному втягивается в
затяжную семейную склоку с такой же дурой-женою, почему-то упрямо
напрашивавшейся получить трендюлей от хозяина.
Авторы этой
литературной подделки очевидно составляли себе представление о дворцовой
жизни — из собственного опыта препирательств у кочевого костра со
всякой приблудной пьянью? Эпизод этот задним числом втулили в летопись,
чтобы убедить читателя, что «шах свою жену выгнал, и поэтому мог
жениться по второму разу — на красавице-еврейке». Фальсификаторы и сами
понимают, что скандальная репутация представительниц их племени не
позволила бы шаху и на одном гектаре оказаться с «племянницей» Мордехая.
Поэтому фарисеи тулят нам горбатого, что шах так и не смог выяснить,
что за биография у его новой супруги, какого она роду-племени.
Но как же так, а вдруг — цыганва какая-нибудь? Или даже — из жидов?
А ведь по тексту манускрипта предполагается, что она станет царицей громадной империи, матерью будущего шаха!
Интересно,
найдётся ли хоть один читатель, поверивший этим раввинским побрехушкам?
Вспомните-ка еще одну их мульку, как 72(?) переводчика переводили Тору
на греческий — и все 72 перевода «СОВПАЛИ ДО ЕДИНОЙ ЗАПЯТОЙ»…
Вернемся
к сожительнице холостяка Мордехая: он дал на лапу начальнику гарема(!),
и тот намарафетил приблудную «девственницу» лучше всех породистых
принцесс из соседних государств. Сделаем вид, что поверили?
Что-то
не так с этой новобрачной выходит, не сходятся концы с концами у
составителей, если даже единственный её «родственник», дядя царицы — так
и не был допущен пред очи свояка?
Тогда этот еврей пишет
заявление начальнику дворцовой стражи греку-македонцу Аману, что в его
присутствии два таможенных дурачка-генерала громко обсуждали, как бы им
половчее УБИТЬ ШАХА!!! Вы представляете себе такое?
Аман подивился
такому «еврейскому уму» и отправил Мордехаев донос в архив. У Амана
были дела поважнее: отовсюду поступала информация, что жирующая по всей
империи еврейская «пятая колонна» — готовится к чему-то серьезному!
[
Точно так же за несколько месяцев до 11Сентября в Америке местные
отделения ФБР забросали Вашингтон рапортами о массе странных ЧП с
израильскими туристами призывного возраста.
Их постоянно ловили при проникновении в специально охраняемые резиденции силовых "генералов" по всем Соединенным Штатам.

Они все как один прикидывались торговцами современной живописью, хотя и
дураку было ясно, что они там делали рекогносцировку - как поудобнее "в
ночь Х" небольшой группою от-ключить сигнализацию, вышибить двери и
блокировать в постели местных американских Аманов ]
Так же было и в
древней Персии — всё больше высвечивались контуры подготовки
вооруженного еврейского путча. Применять силу пока что было рано, но
поставить в известность шаха нужно было немедленно.
Шах, понятно, был удивлён такой неблагодарностью евреев. Но вмешиваться в профессиональную деятельность охраны не стал.

Не похоже, что действие гашиша или опия на мозги были в новинку
искушенному шаху (это же не академик Сахаров какой-нибудь
необстрелянный), но тем не менее Эсфирь очень скоро сообщила Мордехаю,
что Аману уже всё известно!
Поэтому, как только «племянница» в
очередной раз накапала приворотного зелья в кофий этому возомнившему о
себе лоху, — начался классический бабский спектакль с битьём посуды и
паданьем в обморок. Шаху, впрочем, импортных фарфоров было не жалко. Он,
дурацки улыбаясь, слушал её байки про вечногонимый еврейский народ, про
козни антисемитов и как-то индеферентно воспринял даже появление так
вовремя оказавшегося поблизости пейсатого дяди Мордехая.
Тот сразу
же настучал шаху на Амана, так подозрительно легко отнесшегося к его
сигналу о двух генералах-душегубах. Шах же, никак не реагируя, наблюдал
за пудрившей мокрый нос еврейкой. Мордехай тогда нагло начал требовать
себе «полномочий по радикальной очистке от предателей столь любимой им
Персии»!
Шах осоловело икнул и громко скомандовал: «Баба, в койку!»
На
следующее утро Мордехай бесстыдно заявился во дворец с портфелем и весь
день семенил там взад-вперед по коридорам с хозяйским видом, и даже как
будто бы даже вспотел с устатку.
Аман весь день уединялся в своих
покоях с какими-то запыленными гонцами. Шаха же ломало, но ближе к ночи
он просветлел слегка лицом и послал двух слуг: одного к Эсфири, чтобы
свой фирменный кофий на плиту ставила, а второго в соседнее крыло за
Аманом.
Деспоты, они беду нутром чуют, это у них наследственное!
Поэтому к «племяннице» в гости в отдельный особнячок — они напару
отправились, в самый дальний угол легендарных висячих садов Семирамиды.
Такое
житьё на отшибе, согласитесь, больше для прислуги было бы свойственно,
чем для «жены шаха», императрицы безбрежной империи.
У нас на Руси
еще Иван Грозный хулил жидов, что промышляют завозом ядов. А про
наркоту – он ничего не говорил! Но где, скажите, граница между
наркотиками и ядами? Передозировка — и ку-ку! Да и без передозировки —
всё равно ж известно, к чему «сладкий яд» приводит!
Мордехай всю
свою мешпуху ночью поднял (он был, как вскоре выяснится, — резидентом
всего еврейского кагала в Персии)! До утра советовались, левитово племя,
какого нового марафету Эсфири передать и в какой дозировке.
На
этот раз точно угадали: шах как вошел, так сразу к кофейнику —
раскумариваться. После двух чашек повеселел, Эсфирь по тяжелой заднице
похлопывает, наваливается на пикантные закуски, Амана присоединяться
приглашает.
А Аману — какие там закуски, когда с утра уже
нескольких гонцов от Мордехая перехватили. Те команду везли «быть
готовым ко Дню Икс».
Заикнулся, было, чтобы шеф ничего тут не ел непроверенного, да куда там — такой визг голубки напару подняли!
А
сам сказался слабым на живот, чтобы ничего не есть в этом доме. Так эта
стерва прямо на голову садится: съешь кусочек, да съешь!
Не выйдет у тебя, лярва, не на того напала!
И
очень правильно поступил Аман, поскольку у потерявшего нюх шаха от
еврейских угощений совсем крыша поехала! Да и для желудка блядин
спецкофий — не амброзия! Схватило живот у монарха, и уединился он от
компании — на перламутровом горшке посидеть.
И тут вот из-за ширмы
выскакивает Мордехай и дает шалашовке отмашку: действуем по плану Бэ!
Та отрепетированными движениями рвет на себе исподнее, начинает себе
цицьки ногтями царапать и вопит дурным голосом, что её насилуют.
Мордехай
с грохотом переворачивает стол с закусками, мелкие пуфики — во все
стороны, и бежит в соседнюю комнату за шахом! А тот со спущенными
штанами перепугался досмерти: уж не ассасины ли ломятся его убивать? А
Мордехай штаны ему поддерживает и тянет поскорее посмотреть на мерзавца
Амана, покусившегося на самое дорогое!
Представляете себе немую
сцену? Что увидели сбежавшиеся часовые, слуги и придворная шелупонь,
ошивавшаяся поблизости? Перевернутая мебель, на оттоманке, исцарапанная
как зебра, голож*пая куртизанка вопит. Ошалевший шах стоит в дверном
проеме с траурно приспущенными штанами, а Мордехай ему что-то
нашептывает про «поруганное отечество».
И конечно же — совершенно растерявшийся Аман: «Много мне всякого про жидов рассказывали, но чтобы такое…»
Немую
сцену нарушил Мордехай. Через плечо монарха он кричит страже, чтобы
скорее хватали этого сексуального маньяка, покуда он на кого-нибудь еще
не покусился! Ведь правильно, Ваше сиятельство? Ведь повесить его мало?!
Впавший
в ступор повелитель лишь рукою махнул, чтобы убирались все с глаз
долой. Амана повязали и увели. А Мордехай велел Эсфири освежить кофеек.
От
«смеси номер три» шах вообще осоловел и стал похож на нашего академика
Сахарова. Шах сидел у заветного кофейничка и тупо прикладывал свой
печатный перстень к заранее подготовленным Мордехаем указам.
«Этот
негодяй со своими опричниками-антисемитами нас всех хотел извести!
Потому что завидует, поскольку мы — самые умные и гениальные!»
Шах уже ничего не соображал, а Мордехай, размахивая именным указом, ковал железо, пока оно горячо.
Амана
первым же делом повесили на дереве прямо перед домом Эсфири! Откуда-то
повылазившие евреи были назначены на ключевые посты. Во все уголки
империи поскакали гонцы с секретными предписаниями местным еврейским
резидентам — и в одну из ночей вся еврейская мешпуха в сопровождении
толп поддатых шабесгоев вырезала 75.000 персидских руководителей, всю
мыслящую часть народа.
Освободившиеся должности заняли, вы сами
догадываетесь, кто. И империя загудела в тартарары, как было с Египтом, с
Хананеей, с Хазарией, с Испанией, Польшей, Германией и, конечно же,
Россией!
Евреев, случалось, крепко били за эти штучки, но их
сионистская верхушка всегда успевала заблаговременно сдёрнуть с набитыми
чемоданами, как блохи со сдохшей собаки. А расплачивались, как всегда,
за чужие аферы рядовые лохи!
Ясное дело, что в далёкие дикие
времена чего только ни бывало с разными народами. Но цивилизация
развивалась, росла культура и мораль. И сейчас никто тех же шведов за
разбойные набеги викингов не упрекает. Срок давности истёк!
Но это
вовсе не значит, что и сейчас можно безнаказанно повторять прежние
кровавые аферы! Но некоторые повторяют! Не раскаиваются в прежних
скотствах, а гордятся ими, празднуют на виду у всех.
И даже души своих детишек калечат, заставляя радоваться такому живодёрству!
Преступно
перевранная история последнего Холокоста — могла бы быть серьезным
предупреждением еврейским паханам, последним звонком. Но не стала!
Посмотрите-ка на нынешнюю Россию, на Ближный Восток, на дымящийся
Манхэттен: раздача недоданного — на подходе!


Клара Цеткин и Роза Люксембург, 1910 год
Кто
не сделал выводов из прошлых ошибок, тот обречен пережить их вновь! Это
предсказание касается не только израильского пушечного мяса, не только
брайтонских и московских гешефтмахеров, но и вас, наши русские читатели!
Потому что вы так и не разобрались в своей кровавой истории, не сделали
себе выводов на будущее! И даже по-прежнему празднуете кровавый
сионистский Пурим (празднуете даже дважды, по старому и по новому стилю —
23 февраля и 8 марта).
Поэтому, когда вы радостно несете букет
весенних цветов своим любимым — в День Кровавого Пурима, то знайте: на
самом деле вы несете эти цветы себе на могилку…

Когда обезьяне протягивают два банана, один из которых генетически модифицированный, она выбирает натуральный. А гомосапиенс, существо разумное, предпочитает продукт, который выглядит красивее, вкуснее и… дешевле…

О вредности ГМ-культур, выращиваемых на Украине, в Белорусии и в России, ГМО содержащих продуктах, лежащих на наших прилавках у нас говорят непростительно мало. Народ еще не осознал всю вредность этой "заразы", и молча потребляет вовнутрь то, что ему предлагает производитель. Не особо расторопны и государственные чиновники. Со скрипом, в нашей стране, идут программы, призванные хотя бы предупредить население о том, чем оно кормит свое потомство и чем питается само. Оправдания у них просты - дорого стоят исследования по обнаружению ГМ-компонентов в тех или иных продуктах. Зато в России уже давно существуют города, которые объявили себя "зонами свободными от ГМО". А также, почти в каждом городе, имеется лаборатория для обнаружения содержания ГМО в любых продуктах, которой может воспользоваться любой желающий.

Подробнее... http://www.gmo-net.info/

Родные Димы Яковлева: заявление об отказе от ребенка было подделано
Во вторник стало известно, что Диму Яковлева, который погиб в США по вине американского усыновителя и именем которого назван законопроект, хотела забрать его родная бабушка. Но, по ее словам, органы опеки не дали ей это сделать. И вообще, очень помогли решить вопрос в пользу богатых американцев. Так ли это — теперь будет разбираться Следственный комитет


Деревня Ручьи примерно в 50 километрах от Пскова. На весь населенный пункт — несколько домов. В четвертом по левой стороне живут родные Димы Яковлева. Сегодня с ними мог жить и сам Дима, если бы местные чиновники отдали мальчика не американским супругам Харрисон, а родной бабушке.

Надежда Паукконен заявляет: она лично просила отдать ей внука, узнав, что невестка оставила сына в роддоме. Сделать это не дали местные чиновники.

Надежда рассказывает, что пыталась спорить, пошла по кабинетам, где ей пригрозили отнять внучку — старшую сестру Димы Яковлева Свету. Ее мать тоже бросила в роддоме, и Надежда стала опекуном девочки. После этой угрозы бороться за Диму женщина перестала.

Однако те, кто курировал усыновление Димы Яковлева, все обвинения в свой адрес отрицают, заявляя, что супруги Харрисон были единственными, кого тогда волновала судьба мальчика.

Главврач Печорского детского дома рассказала, что вторая бабушка, Зинаида Яковлева, якобы написала заявление об отказе от внука. Сама Зинаида Яковлева говорит, что никаких отказов не писала: она не может это сделать физически, так как давно потеряла зрение и с трудом различает окружающих.

Губернатор Псковской области Андрей Турчак уже провел экстренное совещание, дав указание сотрудникам Следственного комитета досконально разобраться в усыновлении Димы Яковлева. В Москве ситуацию на контроль взял лично Павел Астахов.

Родные Димы Яковлева подозревают, что их заявление об отказе от опекунства было подделано. То, что они молчали столько времени, объясняют опасением за судьбу внучки. Надежда и сейчас боится, что чиновники выполнят свою угрозу и заберут у нее Димину сестру — Свету.

«Свободная пресса» начинает дискуссию о положении русского народа в России

Сегодня всё чаще публицисты, учёные, политики говорят о том ущемлённом положении, в котором оказался русский народ. Ко многим приходит понимание, что деградация русского большинства может привести к развалу страны, а это, в свою очередь, не сулит ничего хорошего и представителям национальных меньшинств. Сегодняшняя ситуация в бывших республиках СССР – тому пример.
Даже власть, последние десятилетия вовсю эксплуатировавшая такие качества русских, как доверчивость и терпение, понимает, что дальше перегибать палку становится опасно. Палка попросту может сломаться или ударить в лоб того, кто её сгибает. Не случайно в июле этого года был создан президентский Совет по межнациональным отношениям. Правда, надежды на «русский поворот, которые появились у части патриотической общественности после предвыборной статьи Путина «Россия: национальный вопрос», развеялись после того, как вышеупомянутым Советом был предоставлен проект «Стратегии национальной политики до 2025 года». В нём русский народ, его значение в истории России предложено «уравнять в правах» со всяким другим российским этносом численностью не менее 50 тысяч человек. Вместо роли государствообразующего народа русским отвели скромную, но благородную «объединяющую роль». Главное, что следует из представленной Стратегии: власть не хочет или не может менять своей политики в сфере межнациональных отношений в стране. А значит, по-прежнему будет продолжать задабривать «национальные элиты», закрывать глаза на ущемление прав русских в национальных республиках, на разгул этнопреступности. Значит, по-прежнему у нас будут субъекты федерации двух сортов: «первосортные» республики с «титульными нациями» во главе и «второсортные» края с областями, населённые преимущественно «объединяющим» и рекордными темпами вымирающим народом. Очевидно, что продолжение такой политики губительно для страны. «Свободная пресса» начинает дискуссию «Россия для русских?». Её цель – выслушать мнения экспертов самых разных политических взглядов о том, как можно сойти с того пути в никуда, по которому сегодня пытается власть вести русских; как можно достичь пресловутого межнационального мира в России, не унижая при этом достоинства народа, её создавшего.
Открывает дискуссию один из пионеров русского национализма, политолог и публицист Александр Севастьянов.
«СП»: - Как вы относитесь к лозунгу «Россия для русских», как, на ваш взгляд, стоит его понимать?
- Отношусь в высшей степени положительно. Если Россия не для русских – это уже не Россия. Исторически сложилось, что русские всегда были единственным государствообразующим народом нашей страны. Русские создавали Россию, никого при этом особенно не спрашивая. На русских страна держится и сегодня. Русские в России – единственный народ, без которого страна не может существовать. Если мысленно убрать с этнической карты России любой другой народ, ничего, по большому счёту, не изменится – ни границы государства, ни строй, ни государственный язык, ни культурный образ страны в мире.
Но при этом никто не говорит, что Россия только для русских. При такой постановке вопроса, я бы сам возмутился. Не может быть такого, чтобы Россия была государством только одного народа. В нашей стране живут десятки этносов, у которых нет другой Родины и государства: татары, башкиры, якуты, аварцы и многие другие. Мы, то есть вменяемая часть русского движения, считаем, что у всех коренных народов России должны быть равные права.
«СП»: - Разделяете ли вы точку зрения, что сегодня русский народ находится в ущемлённом положении в собственной стране? В чём это проявляется?
- На сто процентов разделяю. Последняя перепись показала, что в России проживает 193 народа. Согласно 19 статье Конституции все граждане России должны быть равны перед законом и судом, вне зависимости от национального происхождения. Но разве это так? Посмотрите – у 21 народа нашей страны есть свои национально-территориальные образования. Строго говоря, с юридической точки зрения именно эти народы могут называть себя государствообразующими. Хотя это и не соответствует истине. А русского народа в юридическом отношении вообще не существует. И своей территории у него как бы нет.
Нам иногда говорят: вся Россия и есть государство русских. Это демагогия чистой воды. Мы открываем Конституцию РФ и пытаемся понять, кто же создал Россию, кто является её сувереном? И читаем: «…многонациональный народ России...». Эта фраза автоматически зачёркивает все претензии русских на своё государство. У нас его нет. Россия – государство не русских, а какого-то мифического, выдуманного недоделанными, скажем так, юристами, многонационального народа. Оксюморон чистой воды.
О каком же равноправии для русских можно говорить?
Кроме того, есть у нас законодательство, которое касается репрессированных народов. Признанные таковыми народы получают ряд прерогатив. Возьмите статистику репрессий в сталинский период правления. Ни один другой народ не пострадал так, как русский. Но его к репрессированным не причисляют. И никаких преференций нам не положено. Разве это справедливо?
Или возьмём бытовую ситуацию, когда русские соседствуют с другим коренным народом России. И что мы видим? К примеру, на Белом море рядом два поселения. В одной деревне живут коми – коренной малочисленный народ севера, а рядом поморская деревня, населённая русскими. Коми может ловить сёмгу для себя, потому что ему положены определённые льготы, а его русский сосед, живущий абсолютно в таких же природных условиях, - не имеет права. Он, дескать, не коренной, хотя его предки пришли сюда сотни лет назад. Это что тоже признак равенства народов?
В 1996 году был принят Закон о национально-культурной автономии. Первоначально предполагалось, что такие автономии могут создавать все граждане, причисляющие себя к той или иной национальности. Вроде бы вот, оно, - равенство. Но когда мы, русские активисты, попытались создать свою национально-культурную федеральную автономию, Минюст отказался нас регистрировать. Мы подали в суд. Суд присудил Минюсту – зарегистрировать. Но чиновники этого министерства сделали ловкий трюк, через прокуратуру подали надзорную жалобу, надавил из Кремля Сурков, Мосгорсуд отменил решение районного суда. А потом к закону была принята специальная поправка, согласно которой теперь, как выясняется, право на создание национально-культурных автономий имеют граждане, относящиеся к этническим общностям, находящимся в положении национального меньшинства. То есть русские теперь лишены этой возможности. В результате в России есть национально-культурные автономии у цыган, сербов, болгар, армян. У кого угодно, кроме русских. Налицо поражение в правах, имеющее прямые последствия на практике. Согласно закону о национально-культурной автономии полагается не только помощь из государственного бюджета. Всё дело в том, что главы этих федеральных национально-культурных автономий образуют Совет при правительстве России и имеют возможность влиять на национальную политику России. Представьте картину: садятся за круглый стол руководители армянской, еврейской, татарской диаспор и решают, какой быть национальной политике в России. А тех, кто бы официально представлял русских за этим столом нет ни одного человека. Решают без нас. Так же и в Совет по межнациональным отношениям при президенте России входят зачастую те же самые люди. Именно они представили президенту на подпись Стратегию национальной политики России до 2025 года. В разработке этого документа принимали участие официальные представители многих народов страны. А вот русского легитимного представительства среди них нет. Русский народ оказался в положении лишенца. Его права и интересы официально никто не защищает.
Получается, что у нас как в знаменитом романе Джорджа Оруэлла «Скотный двор»: все животные равны между собой, но некоторые равнее других. Если отбросить шутки в сторону, мы имеем дело с самым настоящим поражением русских в правах.
«СП»: - В своё время ещё Андропов сказал, что самым опасным для страны является русский национализм. И сейчас не только среди чиновников, но и даже в патриотическом лагере находятся люди, которые так считают…
- Так говорят либо люди недобросовестные, либо неосведомлённые, которые высосали из пальца пугало под названием «русский национализм». При этом не ознакомились с первоисточниками. И теперь сами боятся и других пугают. Это результат либо безграмотности, либо злонамеренности. Другого объяснения у меня нет.
Основополагающие документы, такие как проект Конституции русского национального государства, предполагают вовсе не уменьшение России, а, наоборот, её расширение. Создана карта оптимальных границ России. По ней отчётливо видно, что будущее русское национальное государство гораздо больше современной России. Поскольку к нашей стране должны быть присоединены все территории, где компактно проживают русские. Это Южный Урал, левобережье Днепра, Крым, Белоруссия, северо-восточная часть Эстонии и так далее.
«СП»: - Достоевский в своё время говорил: «Русский – значит православный». А какое определение русского сегодня дали бы вы?
- 20 век опроверг эту концепцию Достоевского. Мы были свидетелями того, как неоднократно менялись религиозные убеждения русских. Дети священников становились коммунистами, а потом дети коммунистов становились священниками. С конца 80-х годов возникло и усилилось языческое, или, как они сами себя называют, родноверческое направление в русском движении. У нас нет никаких оснований считать, что русские коммунисты, атеисты, язычники не вполне русские. Я думаю, что если бы мы признали сегодня формулу Достоевского, как единственно верную, произошло бы необоснованное и несправедливое уменьшение русского народа. А самое главное: вопрос веры вообще не имеет никакого отношения к национальности. Национальность – первична, а вера – вторична. Это легко доказывается на примере крупных мировых религий. Все они имеют этнические и даже расовые привязки. Например, среди христиан основная масса католиков говорит на романских, протестантов — на германских, а православных — на славянских языках.
Вы сами понимаете, что даже золото не имеет стопроцентной пробы. Поэтому любое определение условно, предполагает некоторое допущение. Идеальный русский – это человек, у которого русские папа и мама, бабушки и дедушки. Который русским является по языку и культуре, воспринимает историю русского народа как свою собственную, для которого враги русского народа – его личные враги. Вот это стопроцентно русский человек.
«СП»: - Чем вызван рост межнациональной напряжённости в нашем обществе?
- Получить ответ на этот вопрос можно просто выйдя на улицу или проехавшись в метро. Я родился в Москве 58 лет назад и прекрасно помню Москву действительно русским городом. Это была столица русского народа. Она была таковой в том числе по этническому составу её жителей. Люди иных национальностей жили здесь в пределах разумных пропорций. Сейчас эти пропорции нарушены. Вечером в метро можно оказаться в вагоне, где русские люди – в меньшинстве. То есть национальный состав жителей Москвы за какие-то 20 лет изменился до неузнаваемости. Поэтому мы можем говорить не просто о приезде незваных гостей. Речь сегодня идёт о нашествии, вторжении, об оккупации в известном смысле. Это невозможно скрыть и заболтать. Люди начинают реагировать, раздражаться. Хотя, когда мы пытаемся вникнуть в такое положение вещей, становится ясно, что оно не случайно, у него есть свои авторы. В частности, разработчики концепции государственной миграционной политики – Эмиль Абрамович Паин, бывший советник Ельцина по межнациональным отношениям и Владимир Изевич Мукомель.
Проблема межэтнической напряжённости в Москве и других городах России может быть решена только одним путём – нужно вернуться к тем этническим пропорциям, которые существовали прежде. Как говорили древние римляне, устраните причину, и тогда пройдёт следствие. Дело ведь не в том, что русские какие-то особенные ксенофобы. К чужакам настороженно относится любой народ, но дело в том, что в России количество этих чужаков стремительно, угрожающе растёт. Русские в шоке. Они реагируют совершенно нормально, по всем законам психологии. Уберите или хотя бы смягчите фактор «непрошенных гостей», и ситуация нормализуется.
«СП»: - Вы противник всяческого союза националистов с либералами. А самостоятельно способны ли сегодня национально-патриотические силы решать серьёзные политические задачи, влиять на власть в России? Как известно, патриотические и националистические митинги собирали в прошедшем году гораздо меньше людей, чем митинги так называемого общегражданского протеста…
- Нет, пока националисты не способны всерьёз решать политические задачи. Перспективы здесь связаны с партийным строительством, которое сейчас облегчено. Тем силам, которые скомпрометировали себя союзом с либералами, ничего не светит в русской политике. Но есть и здоровые силы в русском движении. Это неравнодушные, думающие, продвинутые, если хотите, русские люди.
Обратите внимание, как колоссально выросло русское национальное самосознание за последние 30 лет. В 1986 году проводили опрос: кто кем себя считает. 90 процентов эстонцев сказали – мы эстонцы и точка. И 70 процентов паспортных русских сказали – мы советские люди. И только 15 процентов заявили, что они русские. Сейчас лозунг «Россия для русских» в разной форме и степени поддерживает более 70 процентов населения России. То есть почти все русские по национальности. Русское большинство определилось – мы идём к русскому национальному государству. Это признают даже либералы. Даже Ходорковский в тюрьме написал статью о том, что национальную Россию надо строить в союзе либералов и националистов.
Прозревшие русские люди и есть та сила, которая будет локомотивом преобразования России. Во всех республиках бывшего СССР возникли национальные государства. Даже в Белоруссии – уж на что, казалось бы братский народ, и там до начала 90-х годов около 70 процентов офицерского состава были русские, сейчас – лишь 15 процентов. Даже там происходит этнократизация. Ну, а уж то, что Молдавия для молдаван, Эстония для эстонцев – это как бы само собой разумеется. Россия пока задержалась в этом неизбежном, историческом, прогрессивном движении. Но и она двигается в том же направлении.
«СП»: - Самосознание русского народа, возможно, и растёт, а вот его численность уменьшается. Свидетельствует ли это о начале конца русских?
- Уменьшение численности коснулось не только русских, но и европейцев, и большинства народов России. Исключение – тувинцы и некоторые народы Кавказа. Если русские будут признаны государствообразующим народом России, появятся моральные и юридические основания для того, чтобы сделать упор на преодоление депопуляции русского народа. Ситуация поправима, в том числе потому что пока ещё четверть населения страны живёт в сельской местности. Главный враг демографического роста – урбанизация. Это заметно даже по азиатским странам. Раньше в городах росло население так же, как и в деревнях, потому что сказывались религиозный фактор и отсутствие контрацепции. В деревне и сегодня рассматривают детей, как будущих помощников. В то время, как в городе, скорей, как обузу. Опасность вымирания русских, конечно, есть. Но преувеличивать её я бы не стал. С ней можно и нужно бороться. Здесь важны не только экономические факторы, потому что проблема деторождения – проблема жизненных приоритетов, иерархии ценностей. Здесь, я считаю, очень сильно не дорабатывает Православная церковь. Это, во многом её епархия, сфера деятельности. Я, например, не знаю такого случая, чтобы современный священник отлучил женщину от причастия или даже от церкви за аборт. Хотя с точки зрения православия аборт – убийство без всяких «но».
У меня у самого от одной жены шестеро детей. Поэтому когда говорят, что в наши дни невозможно иметь много детей – мне смешно это слышать.

http://supervasilek.mirtesen.ru/blog/43818075707/U...k=43818075707&bpid=43818075707

Проект финансировали Pierce-Arrow и George Westinghouse. Для опытов был отобран автомобиль Pierce-Arrow. Место испытаний - фабричные территории в Buffalo, N.Y. Стандартный двигатель внутреннего сгорания был удален. На его место установили электродвигатель в 80 л.с. на 1800 об/мин (на муфту к передаче). Двигатель переменного тока имел длину 100 см. и был 75 см. в диаметре. Энергия, которая его питала, была рассеяна "в воздухе" и никаких больше источников питания не было. В назначенное время, Никола Тесла прибыл из Нью-Йорка и осмотрел автомобиль.

Известно, что в местном радиомагазине Тесла купил 12 электронных ламп, немного проводов, горстку разномастных резисторов и собрал все это хозяйство в коробочку длиной 60 см, шириной 30 см и высотой 15 см, с парой торчащих снаружи стержней, длиной 7,5 см. С помощью этой коробочки Тесла и разъезжал на своем электромобиле неделю.

Рассказывает племянник Тесла господин Саво (Сабо, Сава?): "Однажды дядя неожиданно попросил меня сопроводить его в длительной поездке на поезде в Буффало. По пути я попытался расспрашивать его о целях поездки, но он отказался рассказывать что-либо заранее. Мы подъехали к небольшому гаражу, дядя пошёл прямо к машине, открыл крышку капота и начал вносить изменения в конструкцию двигателя. Вместо бензинового двигателя на машине уже был установлен AC двигатель. По размерам он был немного более, чем 3 фута в длину и чуть больше чем 2 фута в диаметре. От двигателя тащились два очень толстых кабеля, которые соединялись с приборной панелью. Кроме того, имелась аккумуляторная батарея - обычная на 12 вольт. Двигатель был номиналом в 80 лошадиных сил. Максимальная частота вращения ротора была заявлена в 30 оборотов в секунду. Сзади автомобиля был укреплен стержень антенны длиной в 6 футов. Тесла перешёл к кабине и начал вносить изменения в "приемник энергии", который был встроен прямо в приборную панель. Приемник, не крупнее настольного коротковолнового радио, содержал 12 специальных ламп, которые Тесла принес с собой. Прибор, вмонтированный в приборную панель, был не больше по размеру, чем коротковолновый приемник.

Тесла построил приемник в своем гостиничном номере; прибор был 2 фута в длину, почти фут в ширину и 1/2 фута в высоту. Вместе мы установили лампы в гнезда, Тесла нажал 2 контактных стержня и сообщил, что теперь есть энергия. Дядя вручил мне ключ зажигания и сказал, чтобы я запускал мотор, что я и сделал. Я нажал на акселератор, и автомобиль немедленно двинулся. Мы могли бы проехать на этом транспортном средстве без всякого топлива неопределенно большое расстояние. Мы проехали 50 миль по городу и потом выехали в сельскую местность. Автомобиль был проверен на скоростях 90 миль в час (спидиметр был рассчитан на 120 миль в час). Через некоторое время, когда мы удалились от города, Тесла заговорил. Теперь, когда дядя убедился в работоспособности его прибора и автомобиля, он рассказал мне, что прибор мог бы не только снабжать энергией автомобиль, но и снабжать энергией частный дом. Об устройстве прибора дядя отказывался говорить, пока мы не выехали на проселочную дорогу. Тогда он прочел мне целую лекцию относительно предмета. По-поводу источника энергии он упоминал "таинственное излучение, которое исходит из эфира". Маленький прибор очевидно был приспособлен для собирания этой энергии.

Тесла также сказал, что "энергия доступна в безграничных количествах". Он утверждал, что, хотя "он еще не знает, откуда в точности она исходит, человечество должно быть очень благодарно за её наличие". Вдвоём мы оставались в Буффало в течение 8 дней, проверяя автомобиль в городе и сельской местности. Дядя рассказывал мне, что прибор будет скоро использоваться для привода лодок, аэропланов, поездов и автомобилей. Однажды мы остановились под уличном фонарём рядом со случайным прохожим, который выразил удивление по-поводу отсутствия в нашем авто отработанных газов. Я, еще более удивив его, отвечал, что у нас нет двигателя. Вскоре мы оставили Буффало и прибыли в одно место, нахождение которого было известно только Тесла. То был старый сарай у сельского дома приблизительно в 20 милях от Буффало. Тесла и я оставили автомобиль в этом сарае, забрали все 12 ламп, ключ зажигания и отбыли.

Около месяца после инцидента, мне позвонил человек, назвавшийся Лии де Форестом. Он подробно выспрашивал, понравился ли мне автомобиль. Я отвечал, что да, и господин де Форест назвал Тесла "самым крупным ученым из живущих". Позже я спрашивал своего дядю, действительно ли энергетический приемник удалось использовать и в других целях, и тот отвечал, что вел переговоры с главой судостроительной компании, чтобы построить лодку с подобным двигателем и оборудованием. Однако в ответ на мои дальнейшие настойчивые расспросы, Тесла сделался раздраженным. Что не случайно - озабоченный безопасностью своей разработки, Тесла проводил все испытания в тайне".

http://www.youtube.com/watch?v=4Roqi6-uet4
Фильм «Великая Тартария -- Империя Русов» продолжает правдивый рассказ об интереснейшем и весьма драматическом прошлом цивилизации нашей Мидгард-Земли.
В основу фильма положены уникальные работы Светланы и Николая Левашовых.
В фильме вы сможете получить ответы на следующие вопросы:
- Кем были УРы на самом деле, и какое влияние они оказали своей культ'УРой (ведическим мировоззрением) на систему моральных и духовных ценностей славян? И почему до сих пор некоторые наши соседи называют русов "УР-русами"?
- Как появились касты волхвов, ремесленников, хлеборобов, скотоводов, и племена скоттов, полян, древлян...
- Что общего между содержанием Славяно-Арийских Вед и книгой Велеса?
- Что нам известно об Атлантиде из древних письменных источников славян и ариев?
- Почему началась война между Великой Рассенией (Русью) и Аримией (древний Китай -- страна «Великого Дракона») более 7520 лет назад? И как символ этой победы - Георгий Победоносец, поражающий Змея (образ врага, Аримии) - стал "христианским святым"?
- Как самая большая страна Мира - Великая Тартария - исчезла с географических карт в 18 веке? И почему стало возможной тотальная фальсификация Всемирной истории и истории России в частности?

Вторая часть фильма
http://www.youtube.com/watch?v=XAayq2xHQy0

Наталия Прохорова
Лимон в 100 раз сильнее химеотерапии!
Posted on 15.11.2012 by Анастасия Зуева
Лимон (Цитрусовые) является удивительным продуктом, убивающим раковые клетки. Это в 100 раз сильнее, чем химиотерапия.

Почему мы не знаем об этом? Поскольку есть лаборатории, заинтересованные в создании синтетической версии, которая принесет им огромную прибыль. Вы можете теперь помочь нуждающемуся другу, позволяя ему/ей знать, что лимонный сок очень полезен в предотвращении болезни. Его вкус приятен, и это не оказывает ужасающее влияние химиотерапии. Сколько людей умрет, в то время как эта тайна так и останется сохранена, чтобы не подвергнуть крупные корпорации банкротству?

Лимонному соку приписывают много достоинств, но самым интересным является влияние, которое он оказывает на кисты и опухоли. Это доказанное средство против раковых образований всех типов. Некоторые говорят, что сок очень полезен во всех разновидностях рака. Многие рассматривают лимон также как анти-микробный препарат, который действенен против бактериальных инфекций и грибов, против внутренних паразитов и червей, который регулирует повышенное кровяное давление, которой является отличным антидепрессантом, снимает нервные расстройства. не говоря о том, что лимон — источник витаминов!

Источник этой информации: Институт Медицинских наук, 819 Н. Л.Л.К. Коз-Стрит, Балтимор, MD1201. По их информации: более 20-ти лабораторных испытаний с 1970-го года показали что: лимон разрушает злостные клетки в 12 раковых образованиях, включая рак таких областей как: грудь, простату, легкое и поджелудочную железу… Исследования показали, что лимон в 10 000 раз лучше чем продукт Adriamycin, препарат, который обычно использовался химиотерапевтическом мире, замедляя рост раковых клеток. И что еще более удивительно: этот тип терапии с лимоном только разрушает злостные раковые клетки, и это не затрагивает здоровые клетки.

Источник информации: Институт Медицинских наук, 819 Н. Л.Л.К. Коз-Стрит, Балтимор, MD1201

Русская красавица на "Мисс Земля" представила страну: "Бедная, огромная, страдающая, безжалостно растерзанная"

Представительница России на конкурсе "Мисс Земля" Наталья Переверзева поставила в тупик судей своей презентацией страны. Она рассказала о нынешнем положении дел так: "Моя Россия - это бедная, огромная, страдающая страна, безжалостно растерзанная жадными, нечестными, неверующими людьми. Моя Россия - это большая артерия, из которой несколько "избранных" человек уводят ее богатства. Моя Россия - это нищий".

В точности перевода можно убедиться на страничке конкурсантки на Miss Earth-2012, где ее спич в ответ на вопрос "Что заставляет вас гордиться родиной?" опубликован на английском языке.

"Моя Россия - это бесконечная кавказская война. Эти озлобленные братские народы, которые прежде говорили на одном языке, который сейчас запрещают преподавать в школах. Моя Россия - это победитель, свергнувший фашизм, купив победу за счет жизней миллионов людей. Скажите мне, как и почему национализм процветает в этой стране? - цитирует Переверзеву КП. - Несмотря на все слезы, скорби, войны, нашествия, независимо от того, кто правит Россией, я до сих пор горжусь тем, что родилась в этой великой и прекрасной стране, которая дала так много миру".

На сайте издания заметка породила целую бурю комментариев. При этом в опросе более 90% согласились с тем, что Переверзева сказала о России правду.

При этом, как сообщает BFM, Переверзева заявила, что нынешний конкурс "Мисс Земля", проходящий на Филиппинах, - последний конкурс красоты в ее жизни: "Независимо от того, выиграю я его или не выиграю, это какая-то финальная точка, пик карьеры, а за ним уже следуют другие цели, другие возможности, другие горизонты открываются".

Наталья Переверзева родилась в 1988 году в Курске, там же начала карьеру модели. В 2011 году девушка стала победительницей конкурса "Краса России", получив путевку на состязание "Мисс Земля-2012". Отметим, что на "Красе" участниц финала оценивали без интеллектуальных испытаний, исключительно по внешним данным. На Miss Earth они проходят многочисленные конкурсы, и там Переверзева уже завоевала "бронзу" в номинации, посвященной макияжу, и "золото" в номинации "Самая обаятельная".

http://www.youtube.com/watch?v=hd5dHMfDceU&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=-FYvHBIakWw&feature=plcp

На Ставрополье запрещают ставить памятник русскому князю Святославу Храброму


P1030886 20
памятник уже отлит, однако, это не мешает противникам русского народа запрещать его установку,
Предлагаю вашему вниманию ярко выраженный русофобский документ, направленный главе Минераловодского муниципального района Чукавину Михаилу Васильевичу от епископа Пятигорска и Черкесского Феофилакта, а точнее говоря, обычной марионетки Хлопонина и прочими представителями правительства. Надо отметить, что этот Феофилакт и его сторонники открывают даже школы для мигрантов, где их обучают (смотрите видео http://www.youtube.com/watch?v=_w34TdBDnME&feature=plcp ) при этом, напоминают, что у таджиков с узбеками свои традиции и они не будут их насильно обучатью. У епископа, видимо, денег слишком много, что успевает даже мигрантам помогать, а русский вопрос и положение русского народа на Ставрополье этого «толерантного» епископа не интересует. И поднятие вопроса о запрете строительства памятника русскому князю Святославу именно благодаря давлению исламских организаций и политики власти на Кавказе.

кляуза
документ с подписями



Напоминаю, что создание памятника Святославу было инициативой общественного движения «Рарогъ» (центр развития русской этнической культуры). Что сказать, действительно, даже название настораживает, не исламской же и не кавказской культуры, а русской! И именно представители этой организации собирали средства для помощи ребятам-казакам Кисловодска, которые оборонялись в драке с кавказцам и которых власть и кавказские диаспоры обозначили бандитами и экстремистами.
Далее публикую текст этого неадекватного документа (в скобках мои примечания):

"От имени православной общественности Минераловодского района выражаем протест против планируемого строительства в районе поселка Новотерский памятника князю Святославу.
Инициаторы и лоббисты строительства преследуют узко националистические цели (конечно, возрождение русской культуры и поддержка русского народа это преступно!). Они далеки от толерантности (ну куда нам до Вас, мы не в состоянии школы мигрантам открыть). Более того, одним из важнейших идеологических принципов, объединяющих этих людей, является неприятие представителей других культур и национальностей. Неприятие, доходящее до ненависти (Факты ГДЕ? Больше похоже на намеренную дискриминацию и клевету).
Как известно из открытых источников инициаторы создания памятника придают ему особое значение националистического символа (ну вообще-то, не националистического, а русского национального. Святослав – символ русского героизма, уже и это считается преступным?). Появление такого памятника станет препятствием развитию межнационального и межрелигиозного диалога (интересно, как может памятник стать препятствием для диалога? Где логика? ). В нашем регионе это может иметь крайне нежелательные последствия.
В связи с возможным обострением межнациональных отношений, перспективой обвинения в национализме всего русского населения, проживающего на Северном Кавказе (это сам Феофилат обвинять русский народ будет?!), не исключены массовые акции протеста против строительства представителей различных группа православной общественности, казачества, других традиционных культур и религий региона.
Призываем не допустить подобного развития событий и воспрепятствовать провокационным действиям националистических организаций."

Вот такой вот документ. Написано ДОНЕЛЬЗЯ глупо и с ярко выраженной неприязнью к представителям русских национальных организаций. Особенно порадовала фраза «Они далеки от толерантности». Да, мы не может спокойно смотреть на то, что русских на Ставрополье становится все меньше и меньше, как на улицах казачьих городов пляшут лезгинки, как наши города становятся напрочь нерусскими, потому что к нам переселяются уроженцы Чечни, Дагестана, Ингушетии, пока эти вопросы мы поднимаем лишь информационно, но, похоже, этого недостаточно. А вообще, пусть все подписавшиеся под данным абсурдным текстом, скажут все написанное в лицо нам, русским людям, которых вы все и ваши правители обвиняют в экстремизме только потому что мы не боимся и не стыдимся гордиться своей нацией.
А вообще, запрет на строительство исторического, надо отметить, русского памятника, это плевок в лицо русского народа, на его многовековую культуру и историю.
Ах, да, господа-толерасты, может и памятники русскому генералу Ермолову в Пятигорске и Минеральных Водах снесем? Ведь, помните, как представители диаспор кавказских диаспор возмущались, что казаки установили памятник «палачу кавказского народа»? Вдруг они вновь начнут поднимать этот вопрос?!


Под данным документом стоят подписи благочинного г. Минеральных Вод и, ещё, как минимум, пятерых батюшек, которые служат в Минеральных Водах. Мало того, подписи под этим, весьма настораживающим документом собирал сам благочинный. Зная благочинного Минеральных Вод, можно твердо сказать, что этот документ является инициативой епископа Пятигорска и Черкесского Феофилакта и действовал он по его распоряжению. Сам стиль и текст вызывает глубокое недоумение, будто он написан не священнослужителем, а каким-то политиканом, проповедующем «общечеловеческие ценности»! Как может памятник человеку, жившему более 1000 лет назад, задеть чьи-то чувства, кроме тех, кто откровенно против нашего государства и русского народа?!
Следуя логике данного документа, мы должны разрушить ВСЕ свои памятники, ведь чьи-то "национальные" чувства может задеть, к примеру, памятник Ермолову, а далее кому-то не понравится памятник Суворову, Жукову и других. В конце концов, Казанский собор, по такой логике, тоже должен быть разрушен, так как был построен в честь победы русского оружия над казанскими татарами, что опять же, по логике автора, «станет препятствием развитию межнационального и межрелигиозного диалога», также мы должны забыть свою историю, сжечь все учебники, стать манкуртами, иванами, не помнящими своего родства! И, наконец, переименовать Русскую Православную Церковь в российскую, чтобы слово "русский" не резало ни чей "ранимый" слух!
А чего стоят обвинения в глубокой НЕТОЛЕРАНТНОСТИ! Толерантность - это, прежде всего, отказ и от христианских ценностях! Это та зараза, идущая от загнивающих обществ, которой МЫ должны противостоять! Далее в этом документе мы видим так же голословные обвинения и откровенную клевету: "одним из важнейших идеологических принципов, объединяющих этих людей, является неприятие представителей других культур и национальностей. Неприятие, доходящее до ненависти.", когда как, именно весь текст этого документа так и пышет ненавистью к нашей истории и ко всему русскому. Возникает впечатление, что его писал человек стремящийся уничтожить нашу страну, наш народ, под маской заботы о каком - то диалоге и толерантности. Так же учитывая, что на Ставрополье русских становится все меньше и меньше поднимать вопрос о какой-то выдуманной толерантности и потери своего, является преступным, прежде всего, по отношению к русскому населению Северного Кавказа.



Оксана Вёльва, русская правозащитница и националистка

Источник: http://oxana-volva.livejournal.com/34022.html
http://oxana-volva.livejournal.com/34121.html

Боевики Комиссии по лженауке
Эту тайну Эдуард Кругляков, председатель этой Комиссии, наверняка бережёт пуще глаза. Не удивлюсь, если любой из комиссаров сделает удивленные глаза – да вы что!! нет никаких боевиков!!
Конечно, людей с оружием у Комиссии нет… есть люди с компьютерами. Выполняют эти ребята самую позорную работу на свете – втаптывают в грязь тех, кто осмелился опубликовать свои идеи или уже готовые работы в Интернете. Конечно, они боевики! А кто же ещё?!
Вчера я обнаружил признание одного бывшего боевика. У человека заговорила совесть. http://live.cnews.ru/forum/index.php?showtopic=56723
«Здравствуйте. Мне нужно донести до вашего сведения важную информацию.
Я около года был агентом комиссии РАН по борьбе с лженаукой. Меня "завербовали" на последнем курсе технического вуза, в то время я был твёрдо убеждён в истинности преподаваемой нам физики. Моя задача заключалась в посещении нескольких форумов и целенаправленной травле определённого круга лиц.
Вначале это было довольно весело. "Альты" часто делают глупые ошибки, и всегда приятно показаться умным, указав на эти глупости. Но впоследствии я увидел во взглядах этих людей некую стройную систему. Их ошибки чаще всего были совсем незначительными, допускались из-за невнимательности или спешки; их идеи же были оригинальными и часто красиво объясняли сложные физические явления.
Мы работали группой из нескольких человек, но непосредственный контакт у меня был только с моим руководителем. Как-то я подошёл к нему с вопросом о том, не представляет ли одна из теорий моего "подопечного" научного интереса. Начальник же ответил мне, что я должен заниматься своим делом, а не интересоваться, как он выразился, «всяким бредом сумасшедшего». Мне это очень не понравилось, и я решил узнать больше о нашей организации.
Оказалось, что работа идёт с большим размахом. Похожих на меня «рядовых сотрудников» оказалось только в моей ячейке около полусотни. Однажды я случайно вошёл в кабинет, где шло совещание руководящего состава, и заметил на столе у начальников бумагу со списком знакомых мне фамилий. Напротив каждой стояли пометки: «на пороге открытия», «опасен», «может представлять опасность». "На пороге открытия" оказался и тот человек, о котором я спрашивал. Когда я спросил, что значит эта бумажка, мой начальник несколько замялся, а потом начал сбивчиво объяснять, что это такой жаргон, что всё это означает «степени психических отклонений» «альтов».
За несколько недель мне удалось узнать многое. Вы даже не представляете, насколько серьёзная игра идёт. Посмотрите, например, как тонко удалось поссорить Менде и Докторовича, они даже не догадались, что эта сценка была срежиссирована сверху.
Очень много внимания уделяется тому, чтобы никто из "альтов" не начал всерьёз изучать математику, мощнейший инструмент для построения физических теорий. Посмотрите, например, Менде удалось хитрыми комбинациями убедить чуть ли не в полной бесполезности математики.
Когда кто-то из "альтов" подходит близко к чему-то серьёзному, сразу даётся указание отвлечь его внимание и дискредитировать его идею, любыми способами. Никаких сомнений, что комиссия РАН - это только часть огромной организации по поддержанию существующего порядка вещей.
Я больше не хочу в этом участвовать. Скорее всего, меня уже ищут и скоро найдут, прощайте.»
Подписи под этим признанием нет, но я могу засвидетельствовать, что все написанное правда. В Интернете вы практически не найдете таких свидетельств и понятно почему – мало желающих писать о том, что их несколько десятков раз на дню называют идиотами, дебилами, мракобесами, шарлатанами… и т.п. Взгляните на лексику академиков Круглякова и Александрова и вы хорошо будете знать, как у нас называют таких как я.
Поскольку на форумах я не появлялся с 2007 года, то по отношению ко мне была избрана другая тактика. Каждый день я обнаруживал в своем почтовом ящике десятки писем, основным содержанием которых было то, что я идиот, дебил и т.д.
Если вам нужны доказательства, то можете взглянуть вот на эту страницу:http://www.anvorobyov2008.narod.ru
Получили удовольствие? Вот теперь представьте, как себя чувствует человек, которому это пишут изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год.
Чем я провинился? Писал статьи, публиковал их на своем сайте и больше ничего не делал. Я их никому не предлагал и никак не рекламировал: хотите – читайте, не хотите – не читайте. Согласитесь, это очень странная реакция для любого читателя – читать и плеваться… плеваться и читать. А если это годами делают несколько одних и тех же людей, то поневоле придёшь к выводу, что эти люди к тебе специально приставлены.
А раз приставлены, значит, получают зарплату, значит, есть организация по борьбе с такими как я. Над тем, как называется такая организация, долго думать не надо – Комиссия по борьбе с лженаукой РАН. Кругляков самолично обещал, что у всех мракобесов будет земля гореть под ногами… ну, вот она и горит на государственные денежки. Поэтому когда РАН льет крокодиловы слезы о том, что ей собираются урезать бюджет, не спешите её жалеть. Я не знаю, сколько именно тратит Комиссия РАН на мою, так сказать, нейтрализацию, но, думаю, что я ей обхожусь в кругленькую сумму… А таких как я не два и не три… Вот и прикиньте сами, во сколько государству обходится содержание академиков Круглякова и Александрова. Так что если они недели две проведут с флагами и транспарантами на улице, то ничего плохого не случится… государственный бюджет от этого только окрепнет.
До 2007 года я участвовал в интернетовских форумах, а потом перестал, поскольку пришёл к выводу, что пока существует Комиссия РАН, это является совершенно бессмысленным занятием. Очевидно, что на всех так называемых научных сайтах существуют и безмятежно себя чувствуют специально подготовленные и подкармливаемые Комиссией РАН хорошо организованные группы боевиков, задача которых очень простая – сделать так, чтобы авторы новых идей туда пореже заглядывали. Модераторы запросто прощают им любое хамство… что этой своре стоит справиться с любым одиночкой?! А ведь автор новой идеи сначала всегда один… точнее, вместе только со своей идеей. Этим и пользуются.
В том, что этими боевиками руководят Кругляков и Александров, я не сомневаюсь. Меня интересует, кто руководит Кругляковым и Александровым. Чтобы спланировать и осуществить такую «блестящую» по эффективности операцию, надо быть великолепным стратегом.
А они не стратеги… чтобы убедиться в этом, вполне достаточно посмотреть на ту чушь, которую они говорят и пишут. Значит, есть серый кардинал или несколько таких кардиналов. Надо бы выяснить, кто они такие.
Андрей Воробьев
reputation-ltd
07.10.2010
Источник: http://www.newsland.ru/news/detail/id/568400/

http://www.shturmnovosti.com/view.php?id=44158
критерии, согласно которым у вас отнимут детей и жилье, будут разрабатывать и утверждать те же самые люди, которые будут все это отнимать и переписывать на себя
«в случае неустранения обстоятельств, явившихся основанием для установления социального патроната, по завершении установленного срока его осуществления и возникновения соответствующих оснований орган опеки и попечительства будет обязан предъявить иск о лишении родителей (одного из них) родительских прав либо об ограничении их в родительских правах». Этот же абзац – слово в слово – присутствует и в пояснительной записке. Похоже, что это и есть подлинная цель.

Оцените, насколько продумана формулировка. В случае провала социального патроната органы опеки не только не несут никакой ответственности, - они обязаны (!) изъять ребёнка из семьи. Может быть, им и не хотелось бы этого делать, но закон предписывает предъявить иск.
Но самое главное: подобные законы нужны не столько для того, чтобы изымать детей, сколько для контроля над семьями. Общество, в котором над родителями подвешена дубинка в виде возможности потерять дитя, послушнее стада овец. С таким обществом можно проделывать всё что угодно. Эта сверхуправляемость в качестве главного приза и вдохновляет некоторых заниматься проталкиванием ювенальных законов
Ну и, естественно, ни один сотрудник опеки в здравом уме не пойдет отбирать детей и жилье у нерусской семьи или гастарбайтеров. Им будет позволено размножаться бесконтрольно.P.S. В ленте ни слова о ювенальном законе. Все сплошь про закон об оскорблении религиозных чувств. На это тоже был сделан расчет. Хотя по закону об оскорблении религии все же надо сделать какое-то действие. А вот по закону об изъятии детей достаточно наличия детей и факта оппозиционной деятельности

Старая корова говорит молодой: "А ты знаешь, что наше молоко не только пьют, но и продают? А ещё из нас делают мясо!" "Вечно тебе мерещатся какие-то заговоры, над тобой уже всё стадо смеётся!" - отвечает ей молодая корова. (АНЕКДОТ)
Д-р Джон Колеман "КОМИТЕТ 300. ТАЙНЫ МИРОВОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА (1991г.) АУДИОКНИГА (2012) MP3 (теперь Вам прочтут)

http://rutor.org/torrent/200858/koleman-dzhon-komi...avitelstva-audiokniga-2012-mp3
(качать по верхней ссылке)

Для тех,кто первый раз слышит, отрывок здесь: http://blogs.mail.ru/mail/non.neon/3AB28CAAEE8B1078.html#3AB28CAAEE8B1078

Сбор подписей от славянских общин о признании Родной Веры (Веры Первопредков) на государственном уровне.

http://democrator.ru/problem/6089


Проводится сбор подписей от отдельных лиц славянских общин Родноверов и Староверов , по признанию Родной Веры на государственном уровне в Российской Федерации (РФ). Задачей ставится признание родноверия и Веры Первопредков, наряду с другими религиозными конфессиями в России. Целью этого действия является поддержка на всех государственных уровнях Родной Веры славян , также , как это сегодня происходит на Украине и в Республике Беларусь. ( Там нет сегодня препятствий в проведении родноверческих праздников и мероприятий). Согласно законам Российской Федерации , каждый человек имеет право на свободу вероисповедания, согласно своим традициям и Родовым корням.

***

Сбор подписей о признании Родной Веры на государственном уровне в РФ , проводится не какой-то отдельной общиной или организацией в своих политических или каких-либо других частных или отдельных целях, он проводится самостоятельными людьми , которые понимают что подобное действие давно уже созрело и требует законной основы и поддержки , согласно существующему в РФ законодательству. Это общий вопрос для всех славянских объединений , в котором заинтересованы сегодня мы все, как представители Родной Веры Славян на территории Руси.

***

Примечание: Данный сбор подписей показывает также общую готовность славянского народа к решению подобных вопросов сообща , единой поддержкой важного для всех нас начинания. Как только наберётся необходимое количество голосов, будут созданы необходимые документы и подписные листы в соответствующие инстанции Российской Федерации.
11.12.2011 20:02

Опровержение для тех, кто до сих пор уверяет, что на Неберджаевском водохранилище нет донного водосброса (задвижка, расположенная на дне). На сайте госзаказов в прошлом году был размещен заказ "Выполнение работ по реконструкции особо опасного, технически сложного объекта: «Неберджаевское водохранилище в городе Новороссийске». В документах заказа есть подробное описание объекта и работ для выполнения.http://zakupki.gov.ru/pgz/public/action/orders/inf...fo/show?notificationId=1631064

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3434966957...100002064119036&type=1&theater


http://video.mail.ru/mail/vik.tor.921/247/1671.html

http://video.mail.ru/mail/yrosveta/323/2762.html


В 1897 году Тесла подключает к своему резонансному трансформатору (имевшему КПД сотни процентов) всего один генератор Ниагарской ГЭС мощьностью в 5000 л.с. . И обеспечивает энергией целый штат. Энергетическая проблема была решена ещё в 1897 году! Естественно что это не понравилось основателю фирмы «Дженерал Электрик» Джону Пирпонт Моргану. В 1987 он добивается полигона Тесла, хотя Тесла тогда финансировался совсем другими людьми. Через год состоялось совещание банкиров – истинных правителей США с участием Моргана, Варбурга (будущего основателя ФРС), Рокфеллера (нефтяного короля), Бергмана-Баруха (будущего правителя США после Моргана, советника 6 президентов), было принято запрещение технологии Тесла.
Эти люди в истории человечества вписаны как банкиры и меценаты. На самом деле эти люди являлись верхушкой сатанинской секты илюминатов.

В конце 19 века иллюминатами был разработан план 3- мировых войн. Революция в Россия также входила в план. Россия подлежала уничтожению.

Елизавета АЛЕКСАНДРОВА-ЗОРИНА
Московский Комсомолец № 25961 от 13 июня 2012 г.

Власть знает, что мы трусы, и пользуется этим
«Ходишь на протестные акции?» – спросила я знакомого студента. «От меня ничего не зависит». Говорю о гражданской позиции. А в ответ: «Друг у меня сходил – ему омоновцы ребро сломали». В метро встретилась с приятельницей. «Сними», – ткнула пальцем в белую ленту у меня на груди. «Но это же не запрещенная символика». «А зачем рисковать?»
Мы боимся.
Боимся автозаков, полицейских, бандитов, судов, боимся за неосторожное высказывание потерять работу, боимся чиновников, бандитов в галстуках, черных джипов, которым уступаем дорогу. И мы боимся в этом признаться. Мы предпочитаем быть равнодушными, это не так унизительно. И не задаёмся вопросом, почему моя хата всегда с краю? Мы защищаемся безразличием, лукавыми построениями, выворачивая логику, насилуя здравый смысл. А в подоплёке – парализующий страх.
В XIII веке монгольский воин забрёл в мусульманскую деревню, выстроил забавы ради сотню дехкан и, проверяя саблю, методично зарубил. В другом ауле монгол, рассердившись на жителя, велел ему ждать, пока он сходит за саблей, которой его зарубит. И тот покорно стоял, не помышляя о побеге. Современная российская власть сделала ставку на страх, запугивая нас ОМОНом, революцией, убийствами журналистов, Богом, гражданской войной и хаосом.
Почему русский бунт всегда беспощадный и бессмысленный? Это европейцы выходят на улицы, чуть заденут их права. Это они устраивают забастовки, садятся на площади, пикетируют принявший позорные законы парламент, переизбирают президентов. Мы терпим. И только когда пар срывает крышку страха, доведенные до отчаяния, начинаем погром. А может, он – следствие нашей пассивности? Оборотная сторона забитости? Но стоит ли привлекать для объяснения христианские категории смирения и всепрощения? Великодушие? Долготерпение?
Холоп боится плети, раб – хозяина. А челядь всегда готова ему услужить. На первом месте у нас безопасность и выгода. Иначе чем объяснить массовый «героизм» Поклонной? Верноподданичество автобусной массовки? Холуйство думцев? Похоже, мы храбры лишь на войне, когда нас строят тесными рядами, когда чувствуем локоть соседа, понимая, что не одиноки. Отсутствие индивидуального самосознания, нечувствительность к унижению личного достоинства, отстранённое восприятие происходящего вокруг – это ли не черты русского характера? Но кто подставит нам зеркало, тот неизбежно получит ярлык «либераста», «русофоба» и «оранжиста». В этом и есть национальная гордость великороссов? А может, загадка русской души?
Из года в год мы видим вырождение культуры, деградацию и вымирание народа на одной седьмой части суши и вздыхаем, будто речь идет о далёких африканских племенах. Нашей смелости хватает лишь на тайное голосование, закрытые интернет-опросы и игнорирование выборов, с фальсификацией которых мы давно смирились. И власть, прекрасно осведомлённая, с успехом педалирует страх.
Принят закон о штрафах для митингующих? Меня это не касается! В полицейских участках насилуют? Я туда не попаду! Готовится цензура в Интернете? Ну что ж, перестанут крутить виртуальные фиги! Конечно, лучше жить на коленях, чем умереть стоя. Но не оказывать молчаливого сопротивления? Не противодействовать закабалению даже пассивно? Это выше обычного понимания, тут нужны специалисты по виктимологии (наука о потерпевших, обладающих индивидуальной или групповой способностью стать жертвами преступного деяния) и стокгольмскому синдрому.
Закручивание гаек у нас давно вылилось в полицейский террор. Но разве мы не довольствуемся сублимацией, просматривая вечерние сериалы, где за униженных и оскорблённых заступается голливудский герой? Конечно, никто не даст гарантий, что, получив дубинкой, снова выйдет на улицу. Но опасаться заранее? Быть премудрым пескарём? Выставлять это как разумную предосторожность? Смеяться над теми, кто встал над собой? Может, никуда и не уходила немытая Россия, страна господ, страна рабов? И сегодня в ней опять всё держится на страхе.
А, может, и неплохо? Может, её, как студень, нужно подморозить? Но кого боятся жулики и воры? Смотрящего? «Крышу»? Коррумпированных судов?
А обыватели боятся всего и вся. И их намеренно стращают заказными убийствами, кущевками, сбитыми пешеходами, за смерть которых никто не несёт ответственность. И уже никто не воспринимает как безумие назначение полпредом человека, предлагавшего на танке раздавить своих соотечественников. Все чувствуют сигнал сверху, все боятся. Как боялись при Грозном, пятьдесят лет сажавшем на кол, молившемся о безвинно казнённых, когда уставал от зверств, и сошедшем с ума от вседозволенности.
Неофеодалы, возродившие «вертикаль» власти, нашедшие идеологическую опору в церковном обрядоверии, исторически опираются на крепостничество, имея духовным прототипом царскую Россию. Они строят гигантские дворцы, вступая в должность, разыгрывают богопомазание, переименовывают улицы в честь своих предтечей. Возродив триаду «чиновники, полицейские, попы», власть сама ответила на вопрос: кому на Руси жить хорошо? А народ забит, замордован, загнан. Торжествует право сильного, рулят реальные пацаны, которые своих не сдают, а остальным прописывают порцию дубинала. Ведь воровская психология давно открыла, что возмущаться может только свободный, что опущенный не поднимется, раздавленный не встанет, а обреченный быть шнырём скорее умрёт, чем взбунтуется.
«Есть люди длинной воли, с чувством собственного достоинства, верные долгу, – учил Чингис-хан. – И есть остальные, которых можно топтать, как степную траву». Это ли не основной закон Российской Федерации, какая еще конституция?
Безусловно, в этой системе страха есть много чего еще. Ещё кремлёвская пропаганда, тотальная ложь в СМИ, есть натасканные мастера гламура и дискурса. Они строят лабиринты кривых зеркал, прививая шизофрению, доказывают, что чёрное – белое, свобода – рабство, а мёртвый – живой. Нас методично уверяют, что всё, исходящее снизу, может привести только к развалу, что любые протестные действия будут иметь необратимые последствия, а статус-кво – это лучшее из худшего.
Но чего бы стоили все призывы сидеть дома, если бы не отвечали нашему потаённому страху? В сущности, они лишь его рационализация, в глубине мы сами рады обмануться. Психологически гораздо удобнее видеть оранжевую чуму и агентов семнадцати разведок, чем собственную трусость. Мы готовы согласиться с упреком в душевной лени, конформизме, традиционной разобщённости, мещанстве, тупом безразличии, но «трусость» нас оскорбляет. Не потому ли, что попадает в десятку?
«Мы вас завтра повесим!» «Веревки свои приносить, или выделит профсоюз?»
Елизавета АЛЕКСАНДРОВА-ЗОРИНА, писатель и публицист

Хотите, доктор, подвезу?

"Случилось это в октябре сорок первого – мы тогда все еще отступали. Я тогда была в звании военврача третьего ранга. Это означало одну шпалу на петлицах и соответствовало званию армейского капитана. Система такая продержалась до сорок третьего, когда ввели погоны, и мы стали именоваться иначе: капитан медицинской службы, майор… и так далее. Только погоны у медиков были поуже, чем у остальных. Но это, наверное, неинтересно?

Порядок тогда был такой, что командиры должны были дежурить на КП дивизии. Уже не помню, что было написано насчет этого в уставах, но это наверняка тоже неинтересно. Я просто хочу пояснить, почему оказалась в тот день на КП дивизии – дежурила в свой черед.

Отдежурив, возвращалась в медсанбат примерно в час дня. От КП до медсанбата, до окраины деревни, было километров пять с небольшим, дорога одна, не петляла, так что при всем желании заблудиться невозможно. Справа тянулось редколесье, слева – болото. Стоял октябрь, я уже говорила, но погода выдалась теплая, ясная. Я специально подчеркиваю: все произошло в час дня, при ясном небе. Это мне до сих пор… ну, не то чтобы не дает покоя, но кажется каким-то неправильным. Мне всегда казалось: уж если такое бывает на самом деле, то они… ну, эти… Словом, им как бы полагается появляться после полуночи, в сумерках, об этом столько написано… Так вроде бы полагается?

От КП я отошла примерно на километр, когда услышала сзади машину, а вскоре она меня и догнала: обычный «козлик», то есть легковой «газик» повышенной проходимости. «Виллисов» мы тогда еще и в глаза не видели, их стали привозить позже.

Я сошла с колеи на обочину – колея была узкая. Машина остановилась. В ней был только водитель – прекрасно помню, с треугольничками в петлицах и пехотными эмблемами. Вот сколько точно было треугольничков, как-то не вглядывалась.

Лицо… Обыкновенное, знаете. Типичная, как принято говорить, простецкая физиономия, славянская. Такой, как бы поточнее… из весельчаков и балагуров. «Подывыся, дивчина, який я моторный». Отнюдь не первый парень на деревне – просто веселый и незатейливый. Вот, кстати, что любопытно, хотя и не имеет отношения к той истории: именно из ребят с такими лицами с равным успехом получались и настоящие герои, и последние шкуры. Но это не имеет отношения к той истории… В общем, лицо у него было простое, типичное, располагающее. Улыбка хорошая, белозубая, и все зубы – здоровые, белые, отличные, хоть колючую проволоку перекусывай, как кто-то любил выражаться. Наверное, я тогда чисто профессионально обратила внимание на зубы – у нас на факультете была и стоматология, основы…

Вот… Он улыбнулся этак открыто, беззаботно и спросил совершенно непринужденно:

– В расположение, доктор?

Я его не помнила, но подумала, что он мог меня где-то видеть прежде. Или попросту проявил солдатскую смекалку: знал, что в деревне, на окраине, стоит медсанбат, и куда же еще шагать врачу, как не туда? Петлицы у меня были, естественно, медицинские. Одна шпала – это уже не военфельдшер, это уже доктор, то есть военврач…

Я в ответ… не то чтобы кивнула – так неопределенно пожала плечами. Все же какая-никакая, а военная тайна – расположение отдельно взятого воинского подразделения, то есть медсанбата. Тогда с секретностью было строго, все уши прожужжали, да и основания были, нельзя все списывать на время и шпиономанию. Да что там далеко ходить, моим девчонкам пришлось однажды перевязывать самого настоящего диверсанта, немца, не русского предателя. Руку ему прострелили особисты, когда брали…

Шофер покивал, с понимающим видом, потом сказал:

– Садитесь, доктор, довезем в лучшем виде.

Или как-то иначе он выразился? В общем, сказал какую-то банальность – но не пошлость, нет, какую-то банальную прибаутку: мол, доставим в лучшем виде, домчим с ветерком и колокольцами…

Я собиралась к нему сесть, не особенно и раздумывая. Не хотелось тащиться пешком в такую даль. И подозрений на его счет у меня, в общем, не имелось. Завезти меня куда-нибудь не в ту сторону он не мог – дорога, повторяю, была одна-единственная, тянулась вдоль болота. Разведгруппы немцев, что приходили с той стороны за «языком», вели себя иначе – никто из них не стал бы в одиночку раскатывать на машине средь бела дня. Служила я почти год, была обстрелянной в самом прямом смысле. В кобуре у меня был ТТ. Словом, никакой опасности.

И ведь так бы я к нему и села! Знаете, что помешало? Шлевка. Шлевки – это две кожаных петли, на которых кобура подвешивается к ремню. На одной у меня распоролся шов, я давно заметила, но все не собралась починить – и как раз когда я шагнула к машине, шов разошелся окончательно, кобура вдруг провисла на одной петле, в первую секунду показалось, что кобура вообще оторвалась и падает…

Я, чисто машинально, схватилась за нее, посмотрела на ремень. И, так уж получилось, видела теперь водителя как бы искоса, краем глаза, боковым зрением.

Это был уже совсем другой человек. Пожалуй, и не человек вовсе.

Зрачки у него стали вертикальные, как у кошки. У людей таких не бывает. И зубы теперь были какие-то другие. Не клыки, нет, но… Не могу вам вразумительно объяснить, в чем была странность, но в тот миг мне стало совершенно ясно, что зубы у него не те, не человеческие. И с лицом что-то не в порядке: все на месте, но пропорции изменились как-то вовсе уж неправильно. Лицевой угол, челюсти, нос – все стало неправильное. Был румяный, щекастый, а стал похож на череп. Будто череп, обтянутый чем-то вроде кожи – желтоватой, сухой, не скучной человеческой кожей, а именно подобием кожи.

Это была тварь, вот что я вмиг поняла, и лучше объяснить не умею даже сегодня, через столько лет. Не человек вовсе. Чужая, непонятная тварь.

Я шарахнулась, моментально, подальше. Сработал какой-то инстинкт. Схватилась за кобуру, не мешкая, опять-таки инстинктивно, стала дергать клапан, и ремешок, как назло, заело…

А он… Я его теперь видела словно бы прежним – но не совсем. Вроде бы прежний незатейливый парнишка, но сквозь старое лицо что-то как бы проглядывало. То самое, что я видела краем глаза.

Он, видимо, сориентировался – почти моментально. Понял, что я его раскусила. Лицо у него исказилось совсем не по-человечески, прошипел что-то вроде:

– Ишшшь-ты…

Я его интонацию в жизни не смогу повторить. Это уже был не человеческий голос – но и не звериный звук. Просто… Что-то настолько другое, не знаю, как и описать… Тварь прошипела – разочарованно, зло, с нешуточной досадой, что у нее сорвалось:

– Ишшшь-ты…

Я все еще дергала кобуру, отбежала еще дальше, а он вдруг рванул машину с места. Даже не пытался на меня наброситься. Рванул с места, моментально исчез из виду – дорога была не прямая, выгибалась то так, то этак, машина в несколько секунд исчезла за поворотом…

Пистолет я наконец выдернула, загнала патрон в ствол, только никого уже не было. Так и стояла с «ТТ» в руке. Тишина, солнышко, безлюдье полное, и меня колотит крупной дрожью…

Ну, понемножку успокоилась, стала рассуждать уже совершенно спокойно.

И что теперь прикажете делать? Возвращаться на КП и там все рассказать, попросить, чтобы меня свезли в медсанбат? Рассказать, что вместо шофера за рулем «козлика» сидела какая-то тварь? Вы бы на их месте отнеслись серьезно к подобному рассказу? То-то. Подумали бы, что у докторши, вульгарно выражаясь, у самой шарики заехали за ролики (бытовало тогда такое выражение). На войне с людьми это случается…

Словом, я постояла-постояла, собралась с духом – и пошла дальше, прямехонько в медсанбат. Пистолет, правда, так и не спрятала, держала в руке со снятым предохранителем. Только ни этого, ни машины так больше и не увидела, добралась до окраины деревни без малейших приключений. Спросила у часового, не проезжал ли «козлик» с белобрысым таким пареньком за рулем. Оказалось, проезжал. Часовой его, понятное дело, останавливать не стал – он же не в расположение медсанбата ехал, а мимо…

Вот такая история. Я была девушка городская, с высшим образованием, из интеллигентной семьи. Дома у нас никто и никогда не интересовался таким – чертовщиной, мистикой, фольклором. Никаких верующих бабушек, никаких вечерних рассказов в духе «Вечеров на хуторе близ Диканьки». «Вечера» – это было совсем другое, классика, литературный вымысел. А сама я была, естественно, комсомолкой, твердокаменной материалисткой. Как писал кто-то – воспитана временем и страной…

Но это со мной приключилось на самом деле, честное слово! Это была тварь в человеческом облике. Оборотень. Знаете, я и тогда была твердо уверена, и теперь стою на том же: если бы я все же села в машину, к этому – там бы мне и конец. Потому что оно охотилось. Не могу объяснить, почему, но я это знаю совершенно точно. Оно охотилось на людей, на одинокого прохожего. Там бы мне и конец. Не знаю, почему оно не выскочило из машины, не бросилось на меня. Не берусь гадать. Да, я где-то читала впоследствии, гораздо позже – именно так, боковым зрением, глядя не прямо, и можно увидеть истинный облик какой-нибудь нечисти. Так в народе считают. И ведь оказалось, все правильно!

Исчезали ли люди из расположения дивизии? В тех местах? Ну разумеется, случалось. На войне это бывает не так уж редко и официально именуется «пропал без вести», о чем родным отсылается соответствующее извещение. Мало ли что… Одного уволокла неприятельская разведка, другой попросту дезертировал, третий наступил на мину, и его разнесло в мелкие клочки. Всегда находились разумные, привычные объяснения. Чтобы предполагать нечто подобное моему случаю, нужно испытать это самому, а такое, к частью, случается довольно редко. Я в жизни не слышала от людей ничего подобного, никаких историй о встречах с чем-то подобным… а впрочем, я и сама до-олго никому не рассказывала. Такие вещи человек обычно держит в себе, нет ведь ни доказательств, ни улик.

Но это было со мной, чем хотите клянусь…"

Случай взят из документального сборника рассказов Александра Бушкова "НКВД: Война с неведомым".