-Метки

boho style bonprix funk gif hygge jazz niaero paris polka dots Фонтанка агни-йога алексей мазур аюрведа бансури бомбочки ботанический сад бохо интерьер бохо стиль веган вегетарианство видео винтаж виталий ткачук вифлеем выгонка вязание гитара гифки глина готика графити декор декупаж джаз дизайн египет израиль индия инфуз йога камни карпаты керамика киев кинбурнская коса кинбурнская трава классика книги кухонная эстетика лаунж лес ложки любовь масла мода морское морской декор музыка для медитаций наволочки настя гуз нг невежество одесса окуривание травами отзывы париж перекись водорода печенье подарочная упаковка подушки португалия причины страдания ручная работа саше свечи селфи содовый хлеб стамбул стиль стихи счастливая женщина тату травы фанк физическая культура флейта фотошоп хелавин хлеб хна художники цветотерапия целительство чб чудо шоколад штампы каламкари экстракты этническая музыка я буддофил

 -Видео

ии
Смотрели: 145 (6)
Волшебные звуки в местных тропиках
Смотрели: 10 (2)
;)
Смотрели: 443 (6)
наблюдала как вороны кота тролят 
Смотрели: 126 (11)
Vitala Tkachuk :)
Смотрели: 297 (6)

 -Фотоальбом

Фотоальбом закрыт всем, кроме хозяина дневника.

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в AAUUMM

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 25.07.2005
Записей: 22205
Комментариев: 317328
Написано: 441892


*Сита поет блюз*-музыкальная,анимационная интерпретация индийского эпоса *Рамаяна*

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


SadaaShiwa_Brahman   обратиться по имени Пятница, 13 Марта 2009 г. 06:21 (ссылка)
Что интересно, так это то, что после освобождения Ситы от Раваны, Господь Рама отказался от Ситы, а она будучи праведной перед Рамой поклялась матерью, что она чиста, и Земля Матушка ее прибрала. А Рама отказался не только от Ситы но и от брата Лакшмана, который всю дорогу ему помогал и спасал его жену вместе с Хануманом.

По другой версии, Сита после, когда Рама попросил возвратиться в дом Ситу, она отказалась, сказав, что не хочет больше жить с ним, после предательства.
Ответить С цитатой В цитатник
SadaaShiwa_Brahman   обратиться по имени Пятница, 13 Марта 2009 г. 06:28 (ссылка)
Вот, из малоизвестных текстов о Раме:

ГЛАВА 19. Заключительная часть — РАМА ЗАКАНЧИВАЕТ СВОЮ ЛИЛУ.

Все бежали к тому месту, где проходила конфронтация между Рамой, Лавой и Кушой. Сита прибыла туда и сказала Рамачандре: "Остановись! Что ты делаешь? Ты собираешься положить конец своей собственной династии!". Рамачандра сказал: "Кто это? Сита! Валмики!". Итак, Он прекратил готовиться к тому, чтобы убить Лаву и Кушу. Рамачандра подошел к Валмики и тот сказал: "Это твоя жена Сита. Это твои дети Лава и Куша. Ты их, в какой-то степени, расстроил, потому что ты выслал Ситу из страны". Лава и Куша слушали все это и в умах у них все это прояснилось и сложилось один к одному. "О, это мой отец!". Итак, они пали к стопам Рамачандры. Рамачандра сказал: "Теперь я очень счастлив. Когда ашмаведха яджна приближалась к концу, кто-то остановил мою лошадь, но это были всего-навсего Мои дети. Если бы это сделал кто-нибудь другой, то это очень бы повредило моей репутации. Ладно, Лава и Куша! Идите сюда! Мы пойдем домой. Я очень извиняюсь за то, что сослал Ситу в лес. Я больше не буду делать этого". В то время, пока Рамачандра говорил так, Сита сложила руки и закрыла глаза; она молилась. Рамачандра сказал: "Сита! Иди ко мне! Мы пойдем домой". Сита сказала: "Нет!". "Ты не придешь ко мне?". "Нет, не приду". "куда ты собираешься пойти?", — спросил ее Рама. Туда, куда мне надлежит пойти. С меня достаточно. Я больше не буду терпеть такого отношения к себе. Я ухожу". Рамачандра сказал: "Нет, нет! Ты должна вместе со мною вернуться домой". Сита сказала: "Нет! Я не вернусь". И она сотворила молитву матери-Земле. Разверзлась земля, оттуда появилась Бхумидеви и забрала Ситу под землю. Рамачандра горевал и вернулся в Айодхью. Он относился к Лаве и Куше как к будущим царям Айодхьи. После этого он управлял царством на протяжении 30 тысяч лет. Все это время было убито так много демонов. Недалеко от Вриндавана был убит демон Мадху и на этом месте был основан город — Матхура. Шатругхну послали в область Синд. В Айодхье находились Лакшман и Рама. И вот наступило время, когда Раме нужно было заканчивать свои игры. Итак, Брахма приказал Йаме явиться к Раме и сказать, что ему пришла пора возвращаться к Богу. Йама прибыл к Рамачандре; он оделся как брахман и сказал стражникам: "Я хочу получить от Рамачандры милостыню". Итак, он вошел к Рамачандре. Когда тот спросил Йаму, что он хочет получить в качестве милостыни, Йама сказал: "Мне нужно поговорить с тобой в частном порядке, конфединциально. Никто не должен присутствовать при этом разговоре". Итак, Рамачандра сказал: "Хануман, выйди отсюда. И тебе, Лакшман, тоже следует уйти". Брахман сказал: "Никто не должен входить в то время, когда мы будем беседовать с тобой. Если кто-нибудь придет сюда во время нашего разговора, его нужно будет сослать в лес". Итак, Рама сказал: "Нет проблем! Никто сюда не придет. Можешь говорить со мной". И потом он принялся разговаривать с Йамой. А в это время, когда Лакшман вышел и оставил Рамачандру наедине с Йамой, он увидел на улице четырех Кумар. Он сложил им поклоны и сказал: "О, вы здесь! Для нас это большое счастье. Вот здесь есть прекрасный дом для гостей, где вы можете остановиться. Кумары сказали: "Мы прибыли не для того, чтобы останавливаться где-либо; мы прибыли повидаться с Рамой". Лакшман сказал: "Вы можете повидаться с ним, но сначала остановитесь в этом доме и отдохните, примите прасад". Они сказали: "Сперва мы повидаемся с Рамой, а затем отдохнем и примем прасад". Итак, тогда Лакшман сказал: "Нет, вам нельзя идти к нему". Кумары сказали: "Что?! Опять то же самое? Один человек раньше тоже поступил так же. Знаешь ли ты, что с ним случилось?". Лакшман сказал: "Пожалуйста, не сердитесь на меня. Я знаю, что вы абсолютные личности, но Рамачандра пообещал одному брахману, что никто не войдет к ним, пока они разговаривают". "Ну и что?", — спросили Кумары, — что произойдет, если ты войдешь к ним?". "Меня сошлют в лес", — сказал он. Кумары сказали: "Разве ты не пойдешь на эту жертву для того, чтобы послужить нам, святым людям?". Лакшман сказал: "Да, я должен пойти на эту жертву! Почему я не подумал об этом?" и он вбежал туда, где в это время разговаривали Рамачандра и брахман. Как только он появился там, брахман умолк. "Ох! он услышал мою тайну! Что теперь будет?!". Рамачандра сказал: "Лакшман, ты сослан в лес!". Лакшман сказал: "Да, ты большой специалист в том, чтобы ссылать людей, поэтому я отправлюсь туда. У меня к тебе только одно дело — там на улице Кумары. Они прибыли повидаться с тобой". "Кумары здесь?", — сказал Рама и выбежал на улицу. Когда он прибыл туда, то Кумаров там не было. Они прибыли только для того, чтобы сделать то, что они совершили, и они уже ушли. Когда Рама вернулся в комнату к брахману, того там не было. Он также ушел. Затем Рамачандра искал Лакшмана, но Лакшмана не было. Он отправился в ссылку в лес. Лакшман отправился в лес и сел там. Он медитировал; потом открыл глаза и из его рта появился Шеша. Лакшман вошел в океан. Шри Рамачандра становился всё более печальным из-за ухода Ситы и Лакшмана. Вскоре Рамачандра позвал Лаву и Кушу и сказал: "Я ухожу". Все граждане сказали: "Нет! Куда ты уходишь? Мы тоже пойдем с тобой". Рамачандра сказал: "Если вы все пойдете со мною, то тогда Лава и Куша не будут царями. Они должны кем-то управлять". Он провел расчет относительно того, кому оставаться, а кому уходить с ним. 60% населения Айодхьи решило идти с Рамачандрой и он ушел со своими матаджами и пожилыми людьми типа Сумантры. Там были также и граждане; они отправились к реке Сараю и Рамачандра вошел в эту реку со всеми своими гражданами. Они вошли в реку вместе. После этого ни чьих тел на этом месте не было обнаружено. Все они поднялись на духовную планету Айодхйу. Лава и Куша правили и их династия продолжалась до 14 поколения после начала Кали-юги. У последнего царя, принадлежавшего к этому 14 поколению, ребенка не было; И вот таким образом закончилась эта сурйа-вамша. В каждую Трета-югу Рамачандра проводит эти игры немного по-разному. Иногда Ситу забирают из леса, иногда из дворца Джанаки, иногда из Айодхйи. Каждый раз есть небольшое отличие, но все равно суть остается одной и той же: Равана крадет Ситу, а Рама уничтожает демонов. Он оставляет нам это чудесное литературное произведение через Валмики, чтобы мы все могли слушать его. И если мы будем, в принципе, знать о появлении и деятельности Господа, то тогда, оставив это тело, мы не вернемся в этот материальный мир.

Очень много комментарий вокруг Рамы, но дела были не так уж веселыми.
Ответить С цитатой В цитатник
Яркие_Картины_Наталии_Ширяевой   обратиться по имени Пятница, 13 Марта 2009 г. 11:39 (ссылка)
Ничего себе! Пойду посмотрю.
Ответить С цитатой В цитатник
AAUUMM   обратиться по имени Пятница, 13 Марта 2009 г. 18:36 (ссылка)
SadaaShiwa_Brahman, да,спасибо:)..Меня эта история всегда волновала, и Рама меня удивлял:)),но я считала что просто недоросла до понимания этой божественной истории:)

Ма_Йоко_Ом,
Ответить С цитатой В цитатник
SadaaShiwa_Brahman   обратиться по имени Пятница, 13 Марта 2009 г. 18:48 (ссылка)

Ответ на комментарий AAUUMM

С другой же стороны еть повествование и в Пуранах, но именно о Любви.

Учитель: В Пуранах есть история. Когда Сита пропала из хижины лесного отшельника, Рама отправился ее искать, причитая: "О Сита, Сита!" Парвати и Парамешвара видели с небес все происходящее в лесу. Парвати удивилась и сказала Шиве:

"Ты восхвалял Раму как Совершенное Существо. Посмотри, как он себя ведет и как горюет о потере Ситы!" Шива отвечал: "Если ты сомневаешься в Совершенстве Рамы, то проверь его сама. Силой своей йога-майи обратись Ситой и предстань перед ним". Парвати так и сделала. Она появилась перед Рамой, как две капли воды похожая на Ситу, но, к ее удивлению, Рама игнорировал ее присутствие и продолжал призывать: "О Сита, Сита!", словно слепой.
Ученик: Я не в состоянии уловить поучение в этой истории.
Учитель: Если бы Рама действительно искал физического присутствия Ситы, то признал бы в стоявшей перед им женщине Ситу, которую потерял. Но нет, пропажа Ситы была такой же нереальностью, как и Сита, появившаяся перед его глазами. Рама на самом деле не был слепым, но для Рамы как джняни предшествующая жизнь Ситы в хижине, ее исчезновение, предпринятый им поиск, так же как и действительное присутствие Парвати в облике Ситы, - все было в равной степени нереальным.
Ответить С цитатой В цитатник
AAUUMM   обратиться по имени Суббота, 14 Марта 2009 г. 01:45 (ссылка)
SadaaShiwa_Brahman, удивительно...
Ответить С цитатой В цитатник
zumiralda   обратиться по имени Суббота, 14 Марта 2009 г. 12:02 (ссылка)
полтора часа духовного наслаждения...
спасибо...
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку