Двойственные силы составляют основу макрокосмоса и микрокосмоса. Микрокосмос соответствует человеческому измерению. Согласно йоге, человеческое тело представляет собой сочетание двух важных элементов.

Один из них - это жизненная сила, или прана шакти, а другой — сила ума (ментальная сила), или читта шакти.

(Санскритское слово читта буквально означает «мысль»; поэтому в русском переводе использовано его (а также слово прана) с падежными окончаниями женского рода, (пер.))

Мы образованы сочетанием праны и шакти. Когда эти две силы уравновешены, жизнь протекает абсолютно гладко. Людей, достигших такого равновесия, называют святыми или освобожденными существами, поскольку они превзошли двойственность жизни. Однако при наличии дисбаланса между праной и сознанием, что типично для большинства людей, проявляются болезни физической, умственной, эмоциональной и психической природы.

В тантре эти два элемента известны как Шива и Шакти. В йоге их называют ида и питала — два великих нади, которые проходят вдоль спинного мозга от его основания в области муладхара чакры до вершины в аджна чакре. Слово нади происходит от санскритского слова над, которое означает «течь».

Нади — это не нерв и не кровеносный сосуд, как обычно считают. Эти нади или потоки невозможно увидеть подобно тому, как мы видим жилу в кабеле. Наши физические глаза их не воспринимают. Однако они безусловно реальны, в том же смысле, в каком реальны потоки мысли, страсти, гнева или любви.

Жизненная сила и ментальная сила пронизывают все тело — не только его видимые части, но каждую клетку и каждый атом. Когда нет праны, наступает мгновенная смерть. При отсутствии читты нет осознания. Сознание и прана движутся внутри тела, но обычно остаются раздельными. Когда же они соединяются и находятся в совершенном равновесии друг с другом на верхушке спинного мозга, ум претерпевает состояние деления и выделяется энергия. Происходит взрыв знания, момент, когда вам становится понятным все сущее.


Не верьте, что ум — это всего лишь скопление привычек или собрание самскар.

Это не Дьявол и не чисто психологическая сущность. Ум — это сознание, субстанция, содержащая в своих глубинах бесконечный потенциал. Это совокупность осознания, карм, эмоций, мыслей и всех действий и реакций. Коль скоро вы научитесь управлять умом с помощью практик йоги, вы будете способны владеть собой как господин, а не следовать своим желаниям и прихотям как раб. Сейчас именно ваш ум говорит вам, что делать. Порой он даже заставляет вас поступать наперекор вашим собственным желаниям. Ум не следует подавлять, игнорировать или осуждать, поскольку читта — это шакти, великая сила в человеке, которую необходимо укрощать, чтобы эволюция продолжала идти своим естественным путем.

Эволюция человека - это не культурное, историческое, политическое или экономическое развитие. До тех пор, пока мы не будем способны укрощать обе бесконечные, универсальные энергии в этой микрокосмической ячейке — прана шакти и читта шакти — нет никакой йоги и никакой эволюции. Мы будем продолжать вести себя как животные — и физически, и на нашем уровне осознания. Эволюция означает движение.

Чтобы наш дух мог продвигаться дальше, необходимо уравновешивать праны и очищать читту.


Прана — это особая сила, с которой мы рождаемся, и благодаря которой мы существуем. Эта жизненная сила составляет часть универсальной праны, а ум составляет часть универсальной читты, однако с помощью таких практик, как прана видья, вы можете расширить области управления своим существованием.

Подобно тому, как в деловой сфере вы расширяете область деятельности своей фирмы, открывая ее отделения в других районах, затем в других городах, вы должны расширять область деятельности праны с теперешнего грубого уровня на более высокие. Прана представляет собой чистую силу — это ОМ, меньший, чем атом — но она может распространяться из ума на большие уровни влияния.

Процесс распространения праны на большие уровни влияния происходит в практике пранаямы и ведет к прана видье — знанию праны. Для пробуждения пранического знания служат техники пранаямы, в которых для того, чтобы направлять тонкую энергию на различные уровни нашего существа, используется дыхание.

Свами Ниранджанананда Сарасвати.
"ПРАНА. ПРАНАЯМА. ПРАНА ВИДЬЯ".