А что делать? – Не пишется. Воды потока сознания устремились в обычный мэйл – и жж оскудел, сухим ручейком журча по зеленой тине-фону, высыхающей на августовском солнце. Поэтому выложу-ка я старенький текстик, написанный по заказу одной бывшей коллеги. Как это часто случается у меня с бывшими коллегами, после нескольких лет молчания раздается звонок: «Цехерит, дорогой, ты же такой умный, мне срочно нужно твоя помощь, сделай мне…» В этот раз нужно было сделать текст на тему «Величие человека – в его способности мыслить». Для риторики в институте, кажется. Ну, я и сделал. Честно говоря, до сих пор интересно, сколько икалось той бывшей коллеге, которая не то что никогда бы в жизни такого не написала, а и плюнула бы, если могла, в носителя светлых идеалов, в текстике высказанных. Бывшая коллега, увы, всегда была типичной теткой.
Поэтому, судари мои и сударыни, не удивляйтесь женскому роду у глаголов – и ужасайтесь цинизму Летума.
Ecce homo
(М.Щербаков)
«Величие человека – в его способности мыслить». В способности мыслить – величие человека. Брюки превращаются. Боже, какая банальность. Продам величие за чечевичную похлебку. Вам не надо?
Вот взгляните на братьев наших меньших: крысу, самозабвенно грызущую прутья клетки, кошку, остервенело вылизывающую свою непристойно отставленную ногу, собаку, тявкающую просто так, «без прытцыны», как говаривал Фонвизин. Они совсем не велИки. И счастливы. Счастливы не только потому, что не нужно им сейчас ваять нетленки на заданную тему, но и еще по многому множеству других «прытцын».
Например, любовь. Большое и чистое чувство со своим апофеозом – сеновалом. Что о ней думают «друзья человека»? – Ничего. Они не думают, они делают:
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и наедине…
А что же мы, венцы творения, ваша покорная слуга – что? «Она меня за муки полюбила!» Только так. Сначала двадцать пять раз прочитать Вильяма нашего Шекспира, вдохновиться примером, пару лет порефлексировать, года три пострадать – и кончить (если удастся) талантливым подражанием живой природе в лице (извините, в морде) той же кошки. И не нужно, право, не нужно рассказывать мне обо всех прелестях высокого платонического чувства, а то я ведь и самого Платона могу вспомнить – он, как известно, того-с, мальчиков… Да и, между прочим, добрейший Абеляр до своих экстралингвистических обстоятельств в написании длинных трактатов об очаровательной Элоизе тоже замечен не был. Тут уж, знаете ли, куда кровь прильет. Tertium, как говорится, non datur. Нужно ли продолжать? Высокая лямур, такая, от которой небо рушится на плечи, земля идет вприсядку, вспоминая особо удачную вечеринку в Помпеях, воздух расцветает розами (боги, за что караете?), – кто ее видел, лямур эту, после двадцати с хвостиком прожитых лет и пары грузовиков прочитанных книжек? По первости-то да, и Офелия, и нимфа, птица сердца в клетке ребер, а потом, когда устанешь, вытянешься на пару сантиметров и с этой высоты бросишь взоры «окрест себя»… Потом звучит вполне честное извечное «Приходи ночью на сеновал». И никаких гвоздей. Как видим, достойные коллеги, кошке легче.
Попрыгали дальше: у вас еще столько идеалов, а бумаги так мало и вечер короток.
Щастье. («Если вам на голову наденут кастрюлю со щами…») Ой, сколько я о нем читала! Магнус Федорович вон из «Понедельника» Стругацких даже определения сего дивного состояния коллекционировал, Белый Тезис искал – ан все что-то не вытанцовывалось. Меж тем, знаете, кто счастлив полностью и абсолютно? – Нет, не принц Гаутама, он же Будда, ни гордый Ассаргадон, от которого осталась одна «ассирийская надпись», ни какой-нибудь успешный Ромео, слезший утром вниз с балкона очередной Джульетты – нет, не они. Точнее, может и они, если забудут о своем величии, перестанут заниматься веселым делом рефлексии и пойдут по жизни смеясь. Но это так трудно, до этого расти и расти, сквозь пот и слезы пробиваться к Солнцу духа. Нет, все же не они. – Крыска. Самая обычная капюшонная крыска, которой весельчаки-ученые вставили электрод в мозг, в самый его центр удовольствий. И еще кнопочку дали: нажмешь, крыска, лапкой – удовольствие получишь. Чем закончилась история? – Ну, а с трех раз? – Правильно, крыска умерла от истощения. Потому что жала, жала и жжжжжжжжжжжжжжжжжжала! А не размышляла, заметьте, про свое величие, не писала прочувствованных монологов на тему «Жать или не жать» (что-то меня сегодня на Шекспира клинит) – просто жжжжжжжжжжала! Но самое смешное в этой истории не в счастливом конце подопытной животинки, а в том, что ученые, которые все это дело сочиняли, перчатки надевали, электрод вставляли, диссертацию писали, звания получали – так вот, эти ученые потом всю жизнь завидовали крыске. Тут уж кому как повезет: одним – диссертацию, другим – счастье.
За кадром слышатся возмущенные голоса? Кто-то не согласен, что все так просто? Ась? «Труд, лучшие порывы души, искусство!» Угу, плавали-знаем. Лучшие позывы души – это костыли, с помощью которых ей, инвалиду, легче передвигаться по колдобинам жизни. Коль благородные доны умеют радоваться своему труду (да так, чтобы радость эта была сравнима с электродом), то я рада за них безмерно. Мне лично, однако, не удается. Чукча по натуре не писатель, а читатель. Да и искусство…
Так век за веком – скоро ли, Господь? –
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства.
Если эта боль называется счастьем…
Вы уже прониклись здоровым цинизмом? – Еще нет? Что ж, последний залп из всех бортовых орудий, последний парад, и гордый «Варяг» не менее гордо пойдет на дно, чтобы там, догнивая, предаваться мечтам о собственном величии.
Мне бы очень не хотелось, чтобы этот текст был принят за апологию какого-нибудь Жан-Жака: давайте скинем штаны и встанем на четвереньки. Не в этом суть и радость. Незамутненного миросозерцания киски-собачки, не знакомых со зверьком яибусь (© Макс Фрай) нам, отравленным сладким ядом самоанализа, уже никогда все равно не достигнуть. Да, именно, заметьте, сладким ядом, ведь кто не переживал этих дивных моментов самобичевания, кто не рассуждал о власти несбывшегося, не заглядывался в тьму, что гнездится за «потайной калиткой в Вечность». Это же любимое развлечение – играть в гляделки с Бездной, пока она первой не бросится в зеленые манящие глаза.
Я в последний раз воспользуюсь популистским сравнением людей и животных (ведь знаю же, что пошло оно и избито, но уж какая тема, такие и рассуждения). Кто-нибудь, эй, люди, кто-нибудь видел собаку-самоубийцу? Кошку? Крыску? Нет? Неужели никто ни разу на семенах акации не читал предсмертной записки муравья «В мой смерти прошу винить Королеву»? И даже никто не принимал последней исповеди у по ошибке заплывшего на острые камни берега кита? Странно.
А вот о смешных людях-самоубийцах и говорить не нужно (говорить не нужно вообще, но это уже совсем другая тема). «В роли колеса паровоза, переехавшего Анну Каренину…» Ржунимагу.
Так вот, в возможности этого чудесного решения, заканчивающегося пиф-пифом, паф-пафом и пуф-пуфом и кроется то самое грешное «величие». Здесь и больше нигде. «Лучшее лекарство от реальности душного плена».
Мне не дали счастья, вместо него мне дали мозг – и даже без электрода. Мне не дали – слышите – счастья – вместо него надо мной пробили дырку в небе. Мне не дали – в третий раз говорю – счастья, а заманили в холодный и равнодушный мир, пугают смертью, дразнят и без того болезненно обостренные чувства, окружают равнодушными людьми, свистят, улюлюкают, тыкают пальцами, заставляют рассказывать о собственном величии, требуют оболгать себя перед всеми, а потом еще всю жизнь притворяться… – Нет же! Ужо тебе! Все, что у меня есть – это воля. То, чего так не хватает крыске с электродом. Она не способна ухмыльнуться в усы, ответить «Спасибо, нет» на предложение весельчаков-ученых, а я способна. Спасибо дорогому боженьке, товарищу Сталину, маме-папе-школе-институту за счастливое детство. Все было очень вкусно, но мне уже пора. Извините, дела. Спешу доказать собственное величие, отвергнув несвежую осетрину этого ресторана. «Уберите!»
«Ногоуважаемый господин комиссар. Добровольно, в не особенно трезвом уме, но в твердой, очень твердой памяти я кончаю праздновать свои именины. Сам частица мирового уродства,– я не вижу смысла его обвинять. Я хотел бы прибавить еще, перефразируя слова новобрачного Толстого: «Это было так бессмысленно, что не может кончиться со смертью». С удивительной, неотразимой ясностью я это понимаю сейчас. Но,-- опять переходя на австралийский язык,-- это вашего высокоподбородия не кусается». (Г.Иванов, «Распад атома»)