И так, за пару дней, подробно осмотрев Тбилиси, мы рискнули взять автомашинку на прокат. Ещё дома я забронировал "Тойоту", но прокатные фирмы часто практикуют подмены в самый последний момент. Нам повезло и, получив желанное авто под задницу, мы двинули-таки в небольшую "кругосветку" по Грузии.

Первым пунктом нашего маршрута была Мцхета. Древняя столица Грузии. Это всего в 24-х километрах к северо-западу от Тбилиси. Но буквально за пару вёрст до Мцхеты, на вершине живописного холма (смотрите на фото) стоит знаменитый грузинский храм - Джвари. Как было его пропустить? И мы конечно заехали туда.

Джвари (храм Креста) – знаменитый храм, расположенный на горе у слияния рек Куры и Арагви,  в аккурат напротив древней столицы Грузии - Мцхеты. Он построен правителем Восточной Грузии над деревянным крестом, поставленным на горе ещё св. Ниной. Из письменных свидетельств известно, что в середине VI века крест возвышался открыто и виден был издалека. Храм Джвари – одно из самых замечательных достижений древней грузинской архитектуры, и без преувеличения, самый популярный памятник Грузии, воспринимаемый как бессмертный символ народного гения. Кто помнит великую поэму Лермонтова "Мцыри"? Так вот, ЭТИ события происходили именно тут в Джвари. Прониклись моментом?

Вот, это я принимаю от сотрудника тбилисской авто прокатной конторы недалеко от площади Свободы, наше авто. Практичная "Тойота Карго" на автомате, да ещё с кондиционером. Всего за 20 евро в сутки. Очевидная удача, ибо она нас нигде не подвела. Ни в высокогорье, ни на разбитой трассе ни на скоростных хайвеях.

 

При подъезде к  Мцхете, главное было не пропустить поворот на холм к монастырю Джвари. Навигатор в машинке "отставал от жизни" лет на десять. В детстве этот холм мы брали пешим порядком. Зона была охраняемая из-за соседства с какими-то военным объектами.

 

Этот монастырь расположен на вершине горы откуда как я уже писал, открывается живописный вид на слияния двух рек Арагви и Куры (красиво воспетых в произведениях Лермонтова и Пушкина). Вот, как раз мимо памятника поэта Лермонтова, мы и проезжаем. Так что же писал Лермонтов о Джвари?

«Столбы обрушенных ворот, и башни, и церковный свод...» - именно таким увидел Джвари, воспевший его Лермонтов. Сегодня все в Джвари осталось таким же, как при визите русского классика. Получается, что в своей поэме "Мцыри"  М. Ю. Лермонтов увековечил Монастырь Джвари.

Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод…

 

У подножия холма установлен памятник великому русскому поэту - Лермонтову.

 

Нам же с Ольгой только со второй попытки удалось отыскать-таки заветный поворот на Джвари и мы, забравшись на живописную гору, подъехали к монастырю.

 

Как я уже заметил, монастырь Джвари стоит на скалистой вершине горы у слияния рек Куры и Арагви, с видом на город Мцхета, который раньше был столицей царства Иберии. Так тогда называлась будущая Георгия (Грузия).

Согласно легенде, на этом месте в начале 4-го века святая Нино, установила большой деревянный крест на месте языческого храма. Считалось, что крест способен творить чудеса, и поэтому на него обратили внимание паломники со всего Кавказа. Маленькая церковь была построена над остатками деревянного креста в 545 году и названа была "малая церковь Джвари".

 

Нынешнее же здание, или "великая церковь Джвари", была построена в 590 - 605 годах Стефаносом 1. Дата постройки указана на фасаде. Возможно, архитектором Джвари был Микел Тхели.

Архитекторы приложили немало усилий, чтобы идеально вписать Джвари в ландшафт: пропорции со скалой (1:7), форма (в плане — крест, вписанный в квадрат), купол на восьмигранном барабане (стал для грузинской храмовой архитектуры образцом), очень простые и экспрессивные скульптуры. Форма храма Джвари является результатом длительных поисков грузинских зодчих, отказавшихся от формы базилики и искавших оптимальную форму центрального крестового храма, с единым внутренним пространством. Потом эта "схема" стала эталоном для храмовой архитектуры Грузии.

 

Подходим к грандиозному виду. Сердце защемило. Восьмилетним пацаном я с отцом, впервые забрался сюда и, подойдя под сени этого (тогда молодого деревца) заглянул вниз. И....

 

знаменитый вид слияния рек предстал перед нами. Сама Мцхета - как на ладони. В этом городке  58 лет назад(!) я был крещён, ещё двухмесячным ребёнком. Где? Тайна великая есть, ибо меня крестила моя бабушка. Церквей там несколько. Но хотелось бы - в той самой купели, что и грузинских царей, ибо точно - где, сегодня мне никто сказать уже не может. 

Вторично я туда попал, как я уже заметил, в 8-и летнем возрасте. С отцом. Вот, он тогда меня тут (вон у той оградки) и сфоткал.

"Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры, 

был монастырь.."

Так это то самое место!

 

Внутри храма Джвари святое место. То, на котором и был первоначально установлен просто  крест святой Нино. Он хорошо был виден в округе. С этого символического креста и началось укрепление христианства, как государственной религии в Грузии. На триста лет раньше чем в Руси.

Ныне действующий мужской монастырь близ Джвари. Когда мы туда завернули на авто и поздоровались по-русский, монах нас вежливо попросил...


покинуть культовое заведение.


 Ну чтож... и мы поехали в Мцхету, там как раз была заутренняя.


А потом мы отобедали в одном частном дворе... чем бог послал. А послал он нам: суп харчо, немного хинкали и хачапури по имеретинский. Запивали мы это, как всегда тархуном.


 

На двоих вышло тридцатник лари (это национальная валюта в Грузии). На наши деньги выходит... около 900-от рублей.

 

Далее предстояло сходить в жемчужину грузинского христианского зодчества - Светицховели.

Светицховели в Мцхете (XI век) - один из главных соборов грузинской Православной церкви. (”Светицховели” в переводе на русский язык - "расцветший столб”). Церковь занесена в список памятников, охраняемых ЮНЕСКО. Но не это главное. А что? 

 

Сейчас расскажу. Ну, во первых это легенда о Джвари и Светицховели. Совсем недалеко от монастыря Джвари, в Мцхете, находится собор Светицховели, в котором хранится под спудом Хитон Господень. Об этих двух храмах в Грузии рассказывают красивую легенду.

Когда-то между Джвари (который на холме) и Светицховели, которая у слияния рек, была протянута крепкая и толстая цепь, чтобы верующие могли переходить из одного храма в другой. Но постепенно истощалась в людях вера — истончалась и цепь.

 

Типичная улочка провинциальной Мцхеты и автостояночка близ Цветицховели.


Справа от входа — баптистерий, в котором по преданию крестился сам царь Мириан. Крещения в купели проводятся по сей день. Это вторая причина особой важности события... лично для меня.


Говорят, что в советское время храм был закрыт. Но в моей семье, есть четкое предание, что меня бабушка тайно крестила именно в Мцхете.

 

А вот место, где считается был зарыт в землю хитон Иисуса Христа, на месте которого вырос кедр, который стал священным деревом для местных жителей. В IV веке рядом стоял царский дворец, а кедр рос в саду этого дворца. Когда Святая Нина пришла в Грузию, она 9 месяцев прожила в доме садовника возле этого сада. Там же ее посетили некоторые видения, которые ей истолковали так: "Видение твое означает, что этот сад превратится через тебя в сад возвеличения Бога, которому принадлежит слава и ныне и присно и во веки веков".

 

В XVII веке над могилой святой Сидонии и Животворящим Столпом была установлена башня. Вокруг башни и сегодня почти постоянно находятся молящиеся — они приходят сюда по одиночке и группами.Мы пришли с частным гидом. Отсюда и инфа.

 

В Светицховели, в правом приделе, также находится частица мощей святого апостола Андрея Первозванного, проповедовавшего здесь уже в I веке(!).

В левом приделе собора находится колодец со святой водой. Правда, без благословения воду брать не разрешается, но рядом всегда стоит наполненное ведро и кружка.

А вот надгробие грузинского царя Горгосала. Тот самый основатель Тбилиси, чей памятник стоит над  Курой рядом с Метехи. Т.е напротив серных бань. Его надгробие как и рост царя (по приданию), составляют два метра, тридцать сантиметров.

 

Но вернёмся к Хитону.

Споры о нахождении Хитона Спасителя велись веками. Версия событий, распространенная в Грузии, такова: частицы Ризы Господней, находящиеся в России (часть Ризы находится также и в Трире), к цельнотканому Хитону отношения не имеют — это другая часть одежды Спасителя. Разделить Хитон было бы невозможно, ибо он распустился бы на отдельные нитки. Сам же Хитон находится под храмом Светицховели.

Предание гласит, что Хитон был привезен в Грузию мцхетскими евреями, а точнее раввином Элиозом и его братом Лонгинозом, которые присутствовали на распятии Господа и протестовали против несправедливого суда Синедриона. Элиоз передал ризу своей благочестивой сестре, девице Сидонии, которая слышала о проповеди Христа и признавала Его обетованным Мессией. Сидония, получив в руки святыню, потрясенная убийством Праведника, произнесла пророчество о конце царства Израиля и тут же скончалась. Никакими силами вырвать из рук усопшей Хитон Спасителя не удалось — так ее с ним и похоронили в царском саду. Тепеь это внутренняя часть церкви и тут покоятся грузинские цари, как и наши в Петропавловке.

 На улице мы рассчитались с гидом и сфоткались на память в "образах" местной знати.


Со стороны церковь выглядела ещё краше.


 Вокруг ходило много туристов со всего света. Сегодня туризм одна из важнейших статей дохода Грузии.



Далее наш путь лежал в горы. В высокогорное село Казбеги. В обход Южной Осетии по Военно грузинской дороге. Той самой, на которой Остап Бендер и Киса (герои произведения Ильфа и Петрова "12 стульев"), зарабатывали милостыню темпераментными грузинскими танцами. Это почти на границе с Россией, близ Владикавказа (бывший Орджоникидзе).