Мудрый_Бодрис, Поскольку тему некоторые товариСЧи несколько загадили, попробую изложить поподробнее...:):

Я достаточно жёстко всегда подхожу к национальному вопросу. На мой взгляд, если представитель малых народов желает жить среди каких либо других, то в первую очередь он должен соблюдать законы и права народа, среди которого он живёт. А уже потом апеллировать к собственной национальной идентичности. И если не нравится - не живи. Подобный путь, разумеется ведёт к добровольной (или насильственной) ассимиляции, от которой никуда не деться. Если же малый народ не желает ассимилироваться и упорно держится своих обычаев, проживая при этом на чужой территории, он неизбежно вызовет враждебность, а то и ненависть окружающего коренного населения. Типичный пример евреи или цыгане, не желавшие растворяться в других народах несмотря на отсутствие собственных территорий. Результат, глухой ненависти к евреям не испытывают разве что папуасы, с которыми они просто не сталкивались. Сейчас подобная враждебность распространяется и на арабов, кавказцев и прочих южан, не желающих ассимилироваться. И это вполне нормальная человеческая реакция, с какого хера я должен любить чужака, который пришёл в мой дом и не желает жить по моим правилам. С другой стороны, принятие правил и ассимиляция гасят эту враждебность, но национальная идентичность уже исчезает. В Беларуси в Лидском районе живут потомки татар, которых привёл туда с Крыма ещё Витовт. Назвать их татарами можно только с большого бодуна, самые обычные беларусы. Однако же татары, хотя об их происхождении напоминают разве что недействующие мечети в деревнях...

А вообще, наилучшее решение национального вопроса было, пожалуй в Венецианской республике, где жили одновременно и мавры, и евреи, и христиане. Просто все они подчинялись единому Закону. И, кстати, никто не сможет сказать, что Венеция как то отступала от христианства. Значит, все таки можно сосуществовать... :):