О Польше

Как-то раз, представителям разных народов поручили написать труд о верблюдах...

Отражение:

Вот еще один маленький рассказик на тему российско-московской действительности. Медкомиссия для ГИБДД, стало быть. Про наркологический диспансер я уже рассказала, теперь пришла очередь психо-неврологического. Тем более, что именно в такой последовательности я их и посещала. Та самая среда, которая сначала была у нас понедельником, часов 10 утра.
Окошко регистратора, в который я, вся такая мечтающая о том, что уж здесь-то мне сейчас сделают все быстренько, протягивая паспорт. Регистраторша оперативно заполняет карточку, протягивает мне все обратно и скороговоркой:
-Кабинет 13, потом 12, а потом сюда, Вам скажут, что делать дальше.
Я в шоке тихо отползаю в сторону под натиском очереди, на ходу удивляясь все новым "чудесам" нашего психо-здрава. Раньше ведь как было? Приходишь, даешь паспорт, тебя по картотеке проверяют и выдают справку о том, что на учете не состоишь. А теперь? 13, 12 и еще бог его знает, что потом...
Тащусь к кабинету 13, благо, что там я первая, сажусь и жду. На двери табличка: "Просьба соблюдать тишину. Идет сеанс". Слово сеанс навевает какие-то нехорошие мысли: мало ли что там мне насеансят, может быть, в гипноз вгонят и в гипно-сне заставят выдать банковский ПИН-код или спросят правила дорожного движения? И вот сидЮ я со своими невеселыми мыслями, а у кабинета 12, который рядом, настоящее веселье. Даже не знаю, как бы корректнее написать, но кто бы мне подсказал, как можно корректно обозначить людей у которых проблемы с психикой? Ну нет у меня мягкого слова-заменителя, нетУ! Стараюсь, как могу, дальше уж не обессудьте. Так вот, стало быть, у кабинета 12 вовсю веселятся болезные. Какая-то дама пришла вся в бантиках и заколочках, домашнем халате на летнем сарафане и принесла с собой 3 тяжеленных пакета, и стала есть банан, по очереди предлагая его всем, попутно интересуясь, не пахнет ли из ее сумок газировкой. Вторая дама сидела смирно, периодически спрашивая всех сидящих в очереди о том, не знают ли они, как ей себя вести, если Он все время хочет украсть ее? Народ переглядывался, не зная ответа на вопрос о том, кто этот загадочный Он? Потом пришел молодой парень кавказской национальности, который все время порывался укусить свой мобильник, играя одновременно в какую-то пищащую игрушку... Редкие нормальные страдальцы пытались сесть как-то кучно и в сторонке, дабы сохранить свой ум в целости и сохранности, что было, прямо скажем, делом нелегким. Врач принимала одного посетителя минут в тридцать-сорок...
Долго ли, коротко ли, но загадочный сеанс в кабинете 13 закончился, посетитель вышел, тут же в коридор выглянул улыбчивый дядечка-доктор и пригласил меня в кабинет. Ничего страшного я там не обнаружила, даже кушетки не было, так что мысль о страшном пытко-гипнозе я быстренько прогнала прочь и стала отвечать на вопросы дядечки. Имя и фамилия - это мы быстро прошли. Возраст, семейное положение, дети, зачем нужна справка в ГИБДД - тоже не задержались. А дальше дядечка стал заметно коварнее.
-А вот скажите мне, Виктория, а зачем Вам международные права?
Тут я почувствовала смутный подвох. Читать дальше

Маковое поле.

Да, да, это именно маки, которые растут на даче у моего сотрудника. Фотографировал также он, я лишь чуть-чуть привела фотографию в порядок.

Ну, разве это не великолепие? Вот бы упасть на этот ковер и долго-долго смотреть на проплывающие по небу облака...

В этот день


1891 - родился Джон Хартфилд /Heartfield/ (Хельмут Херцфельд /Herzfelde/) (1891 - 1968)- немецкий художник плакатист и декоратор.




Джон Хартфилд — один из самых известных и почитаемых мастеров фотомонтажа. Его творчество известно более широко, чем многих других членов «Dada», вследствие его активной борьбы с нацистским режимом. После Первой мировой войны график англизировал свое немецкое имя Хельмут Херцфельд, превратившись в Джона Хартфилда.

Для Хартфилда в фотомонтажных композициях главной целью было послание, заключенное в образы. Большинство его работ изобилуют газетными фотографиями или их фрагментами. График собирал все фотографии политических лидеров того времени, которые только мог отыскать, а затем использовал в своих коллажах с минимальной художественной эстетикой, но с удивительной точностью и техничностью. Часто Хартфилд выступал как руководитель работ и создатель идей и подобно режиссеру фильма организовывал работу своих штатных фотографов.

Для Хартфилда фотомонтаж был чем-то большим, нежели для его коллег. График считал, что коллаж обязательно должен состоять из фотографий с подписями, поскольку текстовое послание и фотографическое изображение взаимодействуют и между собой, и с другими элементами композиции. Во множестве своих работ Хартфилд использовал печатные цитаты известных нацистских деятелей, иногда нарочито подчеркивая некоторые их фрагменты, а иногда представляя сказанное в совсем ином свете. Однако подобная свобода творчества вызвала недовольство со стороны властей, и все политически ориентированные работы Хартфилда были запрещены на территории Германии при гитлеровском режиме. И только в конце 1950-х творчество Хартфилда снова обрело свободу, а его работы оказали значительное влияние на графических дизайнеров не только того времени, но и последующих лет.

Жизнь Хартфилда была непроста и полна испытаний. В возрасте восьми лет Хартфилда (тогда еще Херцфельда), его двоих сестер и брата вынуждены были оставить родители, спасавшиеся от тюремного заключения. Некоторое время дети жили у дяди, а потом мальчик был отправлен на воспитание в монастырь, и именно в этот период раскрылись художественные способности будущего графика. Позже он учился в Мюнхене в Королевском Баварском художественном колледже, где и познакомился с коммерческими дизайнерами Альбертом Вайсгербером и Людвигом Холвайном, которые оказали немалое влияние на его художественное развитие. После окончания колледжа Хартфилд начал работать в области коммерческого дизайна, в основном придумывая обложки для книг. По прошествии года он переехал в Берлин, где продолжил свое художественное образование.

В сентябре 1914 года Хартфилда призвали в армию. Чтобы избавиться от воинской повинности, он симулировал умственное расстройство и был освобожден от службы. С этого времени Хартфилд полностью посвятил себя дизайну. Вместе с братом он выпускал свой журнал, а в 1918 году принял решение, которое повлияло на всю его дальнейшую карьеру, — вступил в клуб «Dada».

С приходом к власти Адольфа Гитлера Хартфилд был вынужден эмигрировать в Чехословакию, чтобы иметь возможность продолжать заниматься любимым делом. В 1934 году он принял участие в международной выставке карикатуры, которая повлекла за собой дипломатические разногласия между Чехословакией и Германией. Опасаясь последствий этой напряженной ситуации, Хартфилд вскоре переехал в Англию. В 1939 году он организовал выставку своих антифашистских работ под названием «Война одного человека против Гитлера» в галерее Arcade в Лондоне.

Возвратиться на родину Хартфилд смог только в 1948 году, когда получил предложение Гумбольдтского университета занять должность преподавателя сатирической графики. В этот же период он вместе с братом открыл свое издательское дело. После долгих скитаний по миру из-за своих политических взглядов график наконец-то обрел признание в родной Германии. Дальнейшая его жизнь была спокойной и наполненной творчеством. Не стало Хартфилда в 1968 году.

http://www.indexmarket.ru/reading/?content=doc&id=91
http://menas.somee.com/index.asp?lng=ru&page=3&id=29
http://www.coll.spb.ru/public/160.php
http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/118/538.htm
http://www.towson.edu/heartfield/art/art.html
http://homepage.ntlworld.com/davepalmer/cutandpaste/heartfield_big4.html
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Heartfield
http://www.artcyclopedia.com/artists/heartfield_john.html
http://www.geh.org/ne/mismi2/heartfield_sld00001.html

Мухахахахах))) Под катом всё)) Обязательно прочтение))

Читать далее

Сrna Gоra

В колонках играет - В.И. Агапкин «Прощание славянки»
Настроение сейчас - Бодряк

Нации нациям рознь, это факт. Объяснить это можно тем, что эволюция, техническим языком,  это способность вида противостоять энтропии. Под натиском надвигающегося хаоса вид либо погибает, либо приобретает новые черты и выживает.  В случаи формирования наций, энтропия – это непрерывно и необратимо меняющийся окружающий мир. Соответственно, чем сложнее были окружающие условия, тем большим количеством уникальных свойств требовалось обзавестись виду. Искренне уверен, что если бы мир был мягким и пушистым, то вершиной эволюции была бы обезьяна, сбивающая палкой яблоко. Но так как мир, как ни крути, довольно жесток и неуютен, то некоторым обезьянам пришлось научиться затачивать палки для паритета с клыками тигров, обдирать других обезьян на утеплитель, и овладевать другими полезными навыками.  Так, согласно школьной программе, труд и сделал из обезьяны человека. После этого человек ринулся осваивать бескрайние просторы голубого шарика. Так мы и подошли к нашим дням уже с довольно пестрой толпой наций, именуемых Человечеством.  Отношение к той или иной нации – понятие чисто субъективное. Вот, к примеру – Черногорцы. Для русских – одна из самых значимых и уважаемых наций. А вот, к примеру, для турок – одна из самых ненавистных и проклинаемых. Обратный пример – къырымлы. Поводов для такого отношения со стороны русских и турок  к Черногории – более, чем достаточно.

 

Прототип Черногории возник  на обломках Римской империи, на месте  иллирийской провинции Диоклея. В VII веке область стала активно заселяться славянами - дукулянами, которые и основали в IX веке княжество Дукля. Последующие два столетия прошли в бесконечных войнах и союзах с Византией. На этот же период приходится принятие дукулянами и сербами Православия. С 1042 года Черногория становится независимой, и входит в учебники истории как Зета. В коне XII века Зета становится частью Сербского королевства, но выходит из него после Битвы на Косовом поле в 1389 году. Вся последующая история края – непрерывное противостояние туркам. Согласно турецкой трактовке событий, данный край был официально завоеван, и включен в состав Османской империи в 1499 году. На самом деле под контролем турков были только плодородные равнины Зеты, что составляло около 10% территории. Фактически же, активное население перебралось в неприступные области страны, названные Сrna Gоra (букв. "черный, дремучий лес"). С тех пор название "Черногория" вытесняет "Зету".  В XV веке это был единственный регион, неподконтрольный туркам на землях Османской империи, представлявший собой теократическую республику под управлением митрополитов Черного Леса. В стычках с турками среднее отношение потерь сторон было 1 к 7 в пользу Черногорцев. В битве у Царева Лаза это отношение было 1 к 12. Распространено мнение, что Черногорцы никогда не принимали ислам, а те, которые принимали – вырезались своими же. На самом деле, часть Черногорцев ислам приняла добровольно. В подавляющем большинстве это были владельцы феодальных поместий, так как по законам Османской империи владеть землей мог только мусульманин. Так возникли потурченцы – черногорские мусульмане. Название это малоизвестное, и объясняется это тем, что практически все потурченцы были вырезаны православными черногорцами в 1703 году. Те, которые выжили, переселились не просто в Турцию, а в ее азиатскую часть.

Этим, кстати, и объясняется существующая мусульманская государственность в Боснии и Герцеговине. Там ислам принимался не только феодалами, но и крестьянами. При такой массовости решить этот вопрос так же, как это было сделано в Черногории уже представлялось нереальным. Таким образом, именно Православная церковь и была на протяжении всего османского владычества хребтом нации. О том, что служение осуществлялось не только словом, но и делом, говорит тот факт, до относительно недавних времен частью облачения черногорского священника был пистолет.  Влияние Православной церкви в Черногории было практически абсолютным, и сохранялось таковым вплоть до конца Второй Мировой войны. 

Во время войны Черногория была оккупирована Италией. Общие потери в войне составили около 10% населения. При этом итальянцы, как это и бывает при активной партизанской деятельности, контролировали только города, мосты и дороги. И то – не все и не всегда. Не смотря на былую оккупацию, черногорцы относятся к итальянцам терпимо, и даже со снисходительным юмором. Мол – что ожидать от людей, которые съели всех кошек. Причем – не с голоду, а как деликатес. Русским, в этом отношении, тоже не повезло. Точно так же черногорцев веселит любовь русских к ракам. Как сказал один из них – «Да моя жена к речке не подойдет, если там раки. На них смотреть противно, а вы их едите, словно китайцы какие то».  Ну да ладно, просто у них пиво «Жигулевское» не продавалось, вот и не знают в чем соль.

 

С конца войны и до 1992 года Черногория была одной из равноправных республик Социалистической Республики Югославия. Затем, вместе с Сербией, частью Союзной Республики Югославия, просуществовавшей до 2003 года. А затем, до 2006 года, частью Государственного сообщества Сербии и Черногории. Но благодаря беззубости ельцинской России и политическому маркетингу Западной Европы, вышла из состава союза с Сербией. Решение о выходе из Союза было принято с перевесом в 3%, и практически раскололо нацию. Но бескровно. 

Сейчас это маленькая страна, официальная экономика которой основана на туризме, а теневая – на контрабанде. Из последних новостей, которые радуют черногорцев, были известия о том, что Роман Абрамович хочет строить там огромный гостевой комплекс. Как сказали черногорцы – они всегда рады русским. Когда я уточнил, что Рома, это все таки – не совсем русский, а точнее – совсем не русский, то после минутной паузы они сказали, что это все равно лучше, чем планы арабских шейхов по застройке побережья. И вообще, после того, как Лужков, правление Газпрома и Лукойла уже скупили пол-Черногории, один еврейский миллиардер погоду не делает. Для них – он все равно русский.

 

Вообще, отношения с Россией – отдельная часть черногорской истории. В это можно верить, а можно нет, но любовь к России передается у черногорцев от отца к сыну уже много поколений.  Первые контакты приходятся на середину XIII века, но официальные отношения устанавливаются только с 1711 года, с грамоты Петра Великого, с призывом к черногорцам подняться на восстание против Турции.  Черногорцы на это откликнулись, и, начиная с этого времени, в Черногорию пошла ежегодная российская помощь на выплату долгов, создание монастырей и церквей и раздачу народу.  С 1753 года Россия так же выделяет деньги на постройку "славянских малых школ". Кроме того, с этого года начинается выезд черногорских вельмож в Россию. Вершиной отношений этого периода можно считать письмо Архиерея Василия Петровича от 1758 года, с прошением о принятии Черногории в подданство Российской Империи и формировании из черногорцев отдельного полка Российской армии. И хотя прошение не было рассмотрено, российская денежная помощь Черногории с этого года была увеличена в три раза. На конец XVIII века приходится фаза активной борьбы за влияние на Черногорию, развернувшаяся между Россией, Австрией  и Францией. Черногорцы сделали выбор в пользу России.  К началу XIX века помощь России Черногории заключалась не только в денежных выплатах, но и в печатании церковных книг, обучении детей черногорских чиновников в Пажеском корпусе, приеме и обустройстве черногорских переселенцев.  Затем, в период царствования Александра I,  происходит резкий спад  участия России в делах Черногории. Причиной этому была провозглашенная им  политика невмешательства России:  "Россия не имеет надобности в союзах, ей не следует связывать себя никакими договорами". Для черногорцев это проявилось в том, что за этот период они не получили ни одного патрона из России на войну с Турцией. Так же были приостановлены все денежные выплаты. Единственное, что Россия делала для Черногории - слала письма с обещаниями решить проблему независимости от Турции дипломатическими путями.

Период прохладных отношений закончился с приходом на Российский престол Николая I, который не только выплатил всю задолженность, но и увеличил размер помощи. Кроме того именно при нем  было проведено формирование государственного аппарата Черногории.  При Александре II Черногория наконец добилась независимости, и была признана мировым сообществом. В последующие годы отношения Черногории и России только крепли. К моменту царствования Александра III, в Черногории уже был культ России, заложивший действительно братские отношения как среди знати, так и среди простого народа. Начиная с этого времени, черногорцы признавали над собой "только Бога и Царя Русского", а союз с "Маjком Русиjом" для черногорцев был святым понятиям. Любовь русских к черногорцам так же была искренней и бескорыстной.  Фразу Александра III - "У России только два союзника - Армия и Флот" знает каждый. На фоне этой фразы представить уровень братских отношений между странами можно по другой его фразе - "Пью за здоровье князя черногорского, единственного искреннего и верного друга России". Многие из русских офицеров-добровольцев стали народными героями Черногории. Самый уважаемый из всех русских, оставивших след в истории страны, считается полковник Раевский. Память о нем уже почти стёрлась в России, но для Черногории и юга Сербии, он - национальный герой высшей народной памяти. Помимо всего, черногорцы рассказали мне, что Раевский заслужил это уважение не только военной отвагой и самоотверженностью, но и тем, что потратив более пяти лет на изучение быта и нравов черногорцев, написал самую лучшую (по мнению самих черногорцев) книгу о них. Книгу эту я ищу все время после возвращения из Черногории, но пока - увы! - безрезультатно.

Следующий спад отношений приходится на вторую половину XX века. Начало спаду было положено в 1948 году разборками между Сталиным и Тито о том, чьё видение коммунизма правильнее.  Для России это проявилось в том, что до начала 80х годов само существование Югославии вообще, и Черногории в частности, всячески игнорировалось в советских книгах, фильмах, газетах. В этом с Югославией могла поспорить только Албания. Причина - те же разборки, но уже между Энвером Ходжой  и Никитой Хрущевым. В отличие от СССР, в Югославии это размежевание приняло более уродливые формы. Когда в югославской прессе было запрещено какое либо упоминание о России, более шести с половиной тысяч черногорцев попало в Голый Оток только за то, что на вопросы следователей - "Ты за Россию или за Тито?" отвечали - "Я за Россию". Черногорцы просто не могли отречься от России.  Если кто не знает, то Гргур и Голый Оток в Югославии - это тоже, что Соловки в СССР, с такими же нечеловеческими условиями.  Затем был абсолютный исторический минимум отношений, а именно период с 1991 по 1995 год. Благодаря двум мразям, ЕБН и представителю Госдепа США в МИД РФ Андрею Козыреву, Россия старательно пыталась за эти пять лет перечеркнуть все накопленные за восемьсот лет отношения.  И хотя Черногории это коснулось в меньшей степени, чем Сербии, слов из песни не выкинешь. Сейчас, спустя время, черногорцы и сербы стараются не вспоминать именно ЕБН и Козырева. Больше вспоминают российских добровольцев, выступление настоящей, а не люберасткой российской интеллигенции, антиНАТОвские  концентры группы На-На. В этом и есть черногорцы - когда дело касается России, они стараются помнить только хорошее, закрывая глаза на остальное. И это не слабость, а сила. Да и не может быть слабым народ, сформировавшийся и выживший в войне.

 Сами по себе черногорцы - очень интересный народ. Они практически не растеряли родовую структуру своего общества. Я думаю, это общая черта горцев. Такое же мы можем наблюдать в виде тейпов у чеченцев и кланов у шотландцев. Именно родовая ответственность формировала личностные качества черногорцев. Для них нет преступления страшнее, чем опозорить Род, и нет кары страшнее, чем быть изгнанным из Рода. Каждый род состоит из семей. Семья - это целое облако близких и дальних родственников, носящих одну фамилию. Как и у всех наций, сформировавшихся в условиях постоянной войны, понятия Доблесть и Честь для черногорцев - не пустой звук.  И вообще, отношение к воинской службе и оружию просто показательно. Это единственное место, где я видел что дети играют в войну. Можно долго спорить, хорошо это или плохо, но сам факт, что мальчики просят у родителей не конфеты и комиксы, а пусть даже игрушечное, но оружие, говорит о многом. К примеру, в средневековых уставах большинства черногорских городов было прописано правило, что если мужчина выходил из дома без оружия, его имущество подлежало разделу между горожанами, а сам он - изгнанию из города. Мне удалось познакомится с одним русским, живущим там уже десять лет. Так вот, он рассказал, что у его дочери, которой уже 16 лет, есть местный поклонник. Ее расположения он добивается уже года три. И добивается его не родительскими деньгами и шмотками, а так, как это принято у черногорцев. То взорвет запал, то придет под окна с настоящим автоматом, что бы она поняла, какой он надежный защитник.

После этого разговор зашел о местных свадьбах, и к нему подключился черногорец. Он рассказал, что сейчас все проще, а вот раньше, к примеру, девушка из семьи, где хранится двадцать засушенных голов врагов, могла выйти замуж за парня из семьи, где хранится не менее тридцати сушеных голов врагов. На что русский сказал, что если его дочка скажет, что у нее есть враг, то он ни секунды не сомневается, что ее поклонник тут же принесет его голову. При этом, у черногорцев нет кавказской дикости и отмороженности. Я часто слышал фразу, что они - те же чеченцы, но православные.  Мол, так же воровали людей для выкупа, и так же культивировали кровную месть. Но это все ерунда. Черногорцы никогда воровали людей, только захватывали в бою. Черногорцы никогда не отрезали пальцы и уши, что бы ускорить получение выкупа. Пленник мог жить у них всю жизнь, в ожидании выкупа. Причем не в ямах и сараях, а в доме. Если он пытался убежать, его убивали, если ловили. Таковы были правила. Но никогда не слали родне уши и пальцы. Кроме того, черногорцы никогда не воровали своих, более зажиточных соплеменников, что есть отличительная черта чеченцев. Захватывали турок, албанцев, французов, итальянцев… Но своих - никогда.  Так, например, после победы у Царева Лаза в 1712 году, одним из захваченных трофеев оказался боснийский визирь Ахмед-паша.  В результате, он почти три года играл в шахматы с Владыкой Данило I, пока турецкий султан собирал выкуп.

Так же, попутным бизнесом для черногорцев всегда была контрабанда. Обусловлено это как положением страны, так и тем, что к земледелию пригодно чуть больше, чем 12% территории. Так что, никогда не спрашивайте черногорца о том, где он заработал свои деньги. Вопрос - ну просто бестактный и оскорбительный по местным меркам. Другое горское явление - кровная месть есть, но это скорее просто дамоклов меч межличностных отношений. Все знают, чем грозит оскорбление, и поэтому никто никого не оскорбляет. Повод должен быть серьезный, и понятный всему роду. К примеру - воровство у своих же, оно же - крысятничество, или оскорбление женщины. Чеченское - "не так посмотрел" или "не так сказал" тут не проходит. За раздувание такого тупого конфликта убьют свои же, что бы воду не мутил.  Если не убъют, то будут считать полным придурком или кем угодно, но не героем. Так, в результате такой исторической селекции, Черногория представляет уникальное образование в современном мире, где девушки безбоязненно гуляют полночи с парнями, где дети безбоязненно садятся в любую машину, где очень мало кто закрывает двери дома, уезжая хоть на месяц. В общем, такие они – черногорцы,  или как их называют местные русские – «Сербы со знаком качества».

З.Ы. В каждой стране, где я был, я старался попробовать национальный напиток. В Черногории это Ракия.  И для меня – это вершина, на фоне которой блекнут все французские коньяки, мексиканские текиллы и прочее. Высшей степенью хорошего к Вам отношения будет подаренная бутыль ракии, с написанной от руки этикеткой. В такую «домачу» вкладывают всю душу, и в магазинах такую не купишь. Тосты у черногорцев не приняты, просто нужно сказать «Живие!» Опрокидывание стопки – тоже дурной тон. Так как ракия – водка фруктовая, пьется она мелкими глотками под разговор, но если разговор затянется, выпивается её до литра.

 

Шевели мозгами!

Сравнение тестов по математике в Англии и Китае

Английским студентам предлагается решить простую задачу по математике из вступительного экзамена в Китайский университет.

Королевское общество химии (Соединённое Королевство) выплатит приз в 500 фунтов одному счастливчику, который правильно решит задачу, взятую из китайского теста:



Для сравнения можно привести тест, который задают в Великобритании для проверки знаний первокурсников:



Сравнив оба теста можно заметить колоссальную разницу в знаниях предмета: китайские дети изучают математику до 18 лет, а английские лишь до 16 лет.

Кто придумал названия семи нот?

Знакомые каждому названия нотной гаммы — от «до» до «си» — были в XI веке введены в обиход монахом-бенедиктинцем Гвидо Д`Ареццо и обозначали первые слоги слов молитвы к Иоанну Крестителю. В ней содержалась просьба о сохранении силы голоса: «Дай нам чистые уста, св. Иоанн, чтобы мы могли всей силой своего голоса свидетельствовать о чудесах твоих деяний»:
UT queant laxis
REsonare fibris
MIra gestorum
FAmuli tuorum
SOLve polluti
LAbii reatum
Sancte Ioannes.
Первая нота «ут» изменила свое название на более благозвучное «до» в XVII веке, последняя же, «си», хоть и не вполне согласуется с первым слогом имени святого, но так удобнее петь.

Читать дальше

Совок.

Это цитата и с автором я согласен не во всем.

"Прочитал тут на одном сайте очередные тяжкие всхлипы о «потерянном рае» – сиречь, Советском Союзе. Как, мол, там всё было замечательно, какие были танки, ракеты и бесплатное здравоохранение. Нет, я не спорю, всё это было. Ещё были просторные и чистые проспекты, проезд в метро по 5 копеек, золотые медали по хоккею на любых турнирах, низкий уровень преступности… Вообще, если сравнивать СССР с нынешней Эрефией, то сравнение по многим пунктам не в пользу последней. Правда я, хоть убей, не могу понять, много ли чести делает Советскому Союзу сравнение с ублюдочной Эрефией? Ну ладно, не суть.

В общем, прочитав охи-вздохи «об утраченном», предался воспоминаниям и я. И даже решил эти воспоминания – правда весьма разрозненные и фрагментарные – опубликовать. В назидание, так сказать, и всё такое прочее. Воспоминания, впрочем, не рекомендую читать людям, для которых СССР стал символом веры. Поберегите свои нервы, товарищи. Ну и свой трафик тоже. Ибо воспоминания просто аграменные. Итак.

Продолжение...

Про Белого кита и Германа Мелвилла

Я всегда говорил: хорошие книги читать не стоит; читать нужно только гениальные, великолепные и сногсшибательные.
Одна из самых потрясающих книг моей жизни, которая оставила у меня в душе просто шоковое впечатление, это «Моби Дик» Германа Мелвилла. Разумеется, дикий народ, сыном которого Мелвилл является, практически ничего не знает о его существовании. Как и Эдгар По, он у них жил на положении чуть ли не нищего и умер в нищете и забвении. Англосаксы не любят, когда среди них рождаются по-настоящему великие люди. Есть и другие примеры. Я сейчас не об этом. Я – о «Моби Дике».
Этот роман – такая громада, что его невозможно постичь с помощью обычного чтения. Вообще-то говоря, эта книга относится к категории нечитаемых. Её невозможно прочесть, она не лезет в голову, её нужно только объять.
Много раз я начинал её и бросал. И только к 34 годам созрел для её прочтения. Читал целый месяц. Многие страницы перечитывал по нескольку раз, возвращался назад и перечитывал снова и снова какие-то куски текста. И таким образом одолел её всю. Повторить этот подвиг во второй раз я так и не сумел. К примеру, «Одиссею» Гомера я перечитывал полностью не меньше 20 раз, хотя это тоже – очень и очень нелёгкое чтение.
И что же там было в этом самом «Моби Дике»?
Я сейчас перескажу его содержание совершенно неправильным образом. Все, кто читал, скажут: наглая подтасовка, Герман Мелвилл не мог так думать, не мог именно это иметь в виду!
А я скажу так: да, конечно, он имел в виду что-то другое, но его идею можно применить и к сегодняшним историческим событиям. Если я его идею истолкую вот так, то никакого противоречия не получится. Всё будет в пределах того, что думал великий американец. Просто теперь его идея звучит по-новому.
Итак, что же там было – в этом романе?
Китобойное судно с многонациональным экипажем, с людьми всех цветов кожи занимается китобойным промыслом. Плавает по морям и океанам всей нашей планеты.
Ещё в 19-м веке те, кто вдумчиво читал этот роман, поняли, что автор имеет в виду Соединённые Штаты Америки. Именно так думаю и я: корабль символизирует США.
Так вот: на этом корабле есть лидер – капитан Ахав (имя библейское, но он не еврей). Это незаурядная личность, но – безумец. Он фанатик, запрограммированный на одну-единственную идею. Ему надо найти Белого кита, который посрамил его однажды своим превосходством и могуществом.
И отомстить ему. И убить его.
Корабль плавает по всем морям и океанам, и каждый раз, когда им встречается кто-то в море, Ахав или его матросы кричат встречному кораблю: мол, не встречался ли им Белый кит, не проплывал ли мимо?
Им отвечают: нет, не встречался, не проплывал…
Каждое утро ему докладывают, что на горизонте видели китовый фонтан воды. Кит – словно бы дразнит капитана Ахава: мелькнёт на горизонте, и его опять нету, мелькнёт и нету… И так – каждый день. Причём непонятно: так ли это на самом деле или это только кажется. Может быть, это просто игра воображения или мираж?
Безумный капитан ведёт куда-то свой экипаж, а тот понятья не имеет, куда его ведут. У Ахава есть конечная цель: любою ценою убить Белого кита. А этот кит – единственный на свете. Второго такого нет. И вот именно его и надо убить. Чтобы не было уникального Белого кита.
Наконец безумный Ахав настигает Белого кита. Тот уходит от погони, но капитан не отстаёт. Его предупреждают: Белый кит не хочет столкновения с тобою, он хочет уйти от конфликта, оставь его в покое! Но безумный капитан корабля объят жаждой убийства: Белого кита надо настичь и убить!
Происходит столкновение. Корабль, ведомый безумцем гибнет. Мачта с американским флагом и вперёдсмотрящим, который его придерживает, чтобы получше развевался, уходит под воду. Гибнут все, кроме рассказчика. Тот остаётся один в океане, и его вскоре подбирает проходящий мимо корабль.
Всё. Конец истории.
Но я возвращаюсь к своему собственному дерзкому и неправильному толкованию этого романа:
– Корабль – это Соединённые Штаты Америки. А Белый кит – это Белая раса. В Америке принято очень серьёзное решение: распустить за ненадобностью Белую расу. И не только у себя в стране, но и во всём мире. В том числе и в России. Решение принято, и оно очень серьёзно выполняется. Ведётся информационная война, прославляющая расовое смешение. Белую расу никто не спрашивал, хочет ли она самораспуститься или нет. Просто такое решение принято однажды в каком-то очень важном американском кабинете, и оно выполняется. Даже государство Израиль, о котором некоторые думают, что оно на самом деле правит миром, покорно выполняет это решение: Израиль ввозит к себе негров из Эфиопии (это какие-то там иудеи, потомки Соломона), чтобы и евреи, упаси боже, не побелели от смешения с европейцами.
Американцы слепо следуют за своими безумными лидерами. Расовое смешение там идёт на полную мощь.
Война с Белою расой продолжается. Американцы откровенно поддерживают чёрных кавказцев в их конфликте с русским народом. Их высокопоставленные агенты, проникшие в наши СМИ, призывают не впускать в Россию русских, желающих вернуться из ближнего зарубежья в Россию и вместо этого ввозить в Россию рабочих из стран Третьего мира. Судебные постановления против честных русских офицеров и в пользу чеченцев – это американский след. Про то, как Европа чернеет прямо на глазах, я вообще молчу.
Итак, Соединённые Штаты Америки объявили войну Белой расе. Но они погибнут в этом столкновении.
Это предсказал им Герман Мелвилл.

Без заголовка

Сегодня натолкнулся на удивительную фразу:
- Он погиб о ОДНОЙ из своих последних экспедиций...
Надо же как бывает :)

В этот день



1914 – родился Cол Стейнберг (Саул Якобсон) /Saul Steinberg/ (1914–12.05.1999), американский художник, мастер карикатуры, придавший ей статус авангардистского искусства.




Родился в городе Рымнику-Сэрат (Румыния). Изучал социологию и психологию в Бухарестском университете (с 1932) и архитектуру в миланском Политехническом институте (1933–1940); в Италии же опубликовал первые свои карикатуры (в миланском журнале «Бертольдо», 1936). Подписывал их псевдонимом «Стейнберг». В 1942 г., после введения антисемитских законов в фашистской Италии, переехал в США, обосновавшись в Нью-Йорке.

Участник Второй мировой войны, в 1946 г. присутствовал на Нюрнбергском трибунале, посылая корреспонденции о нем в журнал «Нью-Йоркер» («New-Yorker»; впоследствии чаще всего помещал свою графику именно в этом издании). В 1945 г. опубликовал первый свой альбом «Все в линию» («All in line»).
Много путешествовал, в 1956 г.посетил СССР, создав цикл добродушно-иронических рисунков о разных республиках.

Уже в 1940-е годы – начале 1950-х годов вышел за рамки обычной масс-медиальной публицистики, экспонируя свои вещи в престижных авангардных музеях и галереях (нью-йоркские Музей современного искусства, галерея С.Джэнис, парижская галерея Мэг и др.). Подчеркивая, что его произведения (первоначально это были исключительно рисунки пером и карандашом) лишь «замаскированы под карикатуры», Стейнберг достиг особой, прихотливо-капризной свободы линии, – она у него как бы сама собою начинает творить росчерки и виньетки, из которых складываются фигуры и пейзажи, составившие со временем пародийно-юмористическую панораму американского «общества потребления». Монументальным вариантом этой панорамы стало настенное панно Стейнберга, украсившее павильон США на Всемирной выставке в Брюсселе (1958).

Позднее, наряду с журнально-альбомной графикой, все активнее занимался и станково-выставочным творчеством, воспроизводя свои излюбленные мотивы (стандартные «герои» и «героини» масс-культа, маски, лабиринты города, пейзажи реальных и воображаемых странствий, модные интерьеры с ожившими безделушками) в виде акварелей, рисунков фломастером и картин маслом. Оказав воздействие на зарождение поп-арта, сам в свою очередь прибегал с 1970-х годов к поп-артистским приемам, используя техники коллажа, а также трехмерных ассамбляжа и инсталляции (серия "Столы", 1970-е годы).

Среди его наиболее значительных альбомов (помимо «All in Line») – «Искусство жить» («The Art of Living», 1949), «Лабиринт» («The Labyrinth», 1959), «Каталог» («The Catalogue», 1962), «Новый Свет» («The New World», 1965), «Маска» («Le Masque», 1966).

http://en.wikipedia.org/wiki/Saul_Steinberg
http://www.saulsteinbergfoundation.org/index.html
http://www.artcyclopedia.com/artists/steinberg_saul.html
http://www.krugosvet.ru/articles/97/1009795/1009795a1.htm
http://www.peoples.ru/art/painter/steinberg/index.html

Комната Эймса

http://www.youtube.com/watch?v=5ic7QGjGEX8

Комната Эймса была сконструированная художником и психологом Адельбертом Эймсом в 1946 году.
Дальняя стена комнаты расположена не под прямым углом к боковым стенам, как это обычно бывает, а под очень острым углом к одной стене и, соответственно, под тупым углом к другой. Благодаря ложной перспективе, созданной в том числе узорами на стенах и полу (в данном случае - черно-белые клетки), наблюдатель воспринимает эту комнату прямоугольной. В результате оптической иллюзии, человек, стоящий в ближнем (к наблюдателю) углу такой комнаты, выглядит великаном, а находящийся в дальнем углу - карликом. При передвижении человека из одного угла в другой, создается ощущение, что он увеличивается в размерах или уменьшается.

 

Плакаты союза.

Продолжение...

лекбез

У каждого штата США есть своя история, свои нравы и обычаи. Жители Нью-Йорка видят свою страну иначе, чем жители Техаса. У каждого штата есть свой официальный девиз, но неофициальные лозунги могут сказать о особенностях штатов гораздо больше.

Алабама.

Официальное прозвище: Camellia State - "Штат Камелий".
НеОфициальный лозунг: "Теперь у нас есть электричество!".
Алабама считается одним из самых отсталых штатов США.
лекбез

из книжной памяти


Я работал в газете и интересовался книгами. Знакомая молодая учительница сказала мне, что в ее школе валяются старинные книги.
-Где? – не на шутку разволновался я.
- На чердаке хранятся,- спокойно ответила собеседница.
- Покажи немедленно!- потребовал я. И она меня повела на чердак школы. Действительно, среди разного бестолкового хлама лежала небольшая стопка запылившихся книг, выпущенных в Х1Х веке. Я просто потерял дар речи - прежде в нашем провинциальном городе я таких столь редких книг не видел. Поэтому очень долго старательно перебирал их, гладил твердые переплеты, очищал от пыли, чуть не сказал вековой, но было видно, что недавно фолианты кто-то держал в руках.
- А они чьи?- почти задыхаясь, наконец-то нашел в себе силы вымолвить я.
- Ничьи!- ответила учительница.- Можешь даже себе забрать.
- Правда, что ли? – не поверил я своему великому счастью, неожиданно салившемуся мне на голову.
- Правда, правда, бери,- легко рассталась с этой драгоценностью учительница. Сделала она это легко, что я даже оторопел от такой щедрости.
- И я ничего за это не должен школе?- посмотрел внимательно на учительницу.
- Ничего! - с улыбкой сказала она.
- …и тебе?
- А мне тем более, ведь книги не мои, я всего лишь здесь их обнаружила.
- Значит огни ничьи?- еще отказывался верить своей удаче
- Почему ничьи – твои! – собрала книги и положила мне в руки учительница.
- Спасибо!- ответил на щедрый жест я и попытался улыбнуться, но не получилось, книги вывались из рук, и хлопнулись шумно об пол, подняв тучи пыли. Я нагнулся быстро и стал собирать.
- Ну, пошли, а то как-то жутко здесь,- сказала моя попутчица и быстро пошла к выходу с чердака.
Я торопливо собрал книги и пошел следом, учительница браво шла впереди, что-то себе напевая. Я видел только ее затылок, который притягательно белел, заставляя мыс ли сбиваться с книг на учительницу. Я не понимал, почему-то она так поступила, и торопился как можно быстрее уйти с книжным богатством, пока она не передумала. На первом этаже мы попрощались. Я был угрюм, а учительница весела.
- Заходи,- весело сказала она мне на прощание.
В редакции газеты я показал коллегам книги и рассказал где их взял. Книги одобрили, а потом один из старых журналистов, из тех, кто каждый день заканчивал бутылкой дешевого вина, ехидно спросил:
- Ты, надеюсь, даму отблагодарил?
- Да, сказал спасибо!- от растерянности ответил я.
- Тебя на чердак, думаешь, только за книгами потащили?
- За книгами!- уверенно парировал. - Зачем же еще?
- Книги предлог...Дурак ты, Вова!
И все вокруг рассмеялись, а я прижимал книги к груди и вспоминал, а был ли какой-то сигнал со стороны учительницы? Не помню – удаляющийся белый затылок помню- но между нами были только книги и чердачная пыль под ногами. Хотел сказать об этом, предъявив в качестве доказательства, но промолчал.
Прошло с тех пор больше тридцати лет. Те старинные книги до сих пор со мной. А как зовут учительницу, которые их мне так легко подарила, даже не помню. Не помню и все тут! И мне становится от этого стыдно...

Немного чертовщины. Точнее - 1,9 Mb

Оформляя как-то кафе на темы Вия и чертей (проект остался неосуществлённым по независимым от архитектуры обстоятельствам), я набрёл на библиотеку,  кажется канадского, университета, содержащую раздел "Гротески".

Некоторые книги, конца XIX-начала XX, изданные крошечным тиражом, по-моему интересны.

 

 

ещё 14 рисунков, 1,7Mb

Читая новости ...(ко дню рождения А.С Пушкина)


В Тель-Авиве отметили день рождения эфиопа Пушкина
Лина Гончарская,
специально для "Курсора"

В Тель-Авиве торжественно отметили день рождения эфиопа Пушкина. Ради этого эфиопский ресторан "Инджара" на славной тель-авивской улице Бен-Иегуда был переименован в ресторан "Пушкин" (о чем ныне извещает прохожих соответствующая вывеска), а на барной стойке был установлен бюст солнца русской поэзии, отлитый из металла.
продолжение

Реалити-шоу превращаются в бизнес на страданиях людей

ИГРЫ СО СМЕРТЬЮ

Реалити-шоу превращаются в бизнес на страданиях людей

СМЕРТЕЛЬНЫЙ НОМЕР

Несколько дней назад в международных, а затем и российских СМИ появилась информация о том, что в июне на голландском телеканале BNN начнется новое реалити-шоу «Большой донор» (The Big Donor Show). В течение 80 минут прямого эфира главная героиня этого шоу, 37-летняя умирающая от рака женщина, должна была выбрать, кому из трех других участников, ожидающих пересадки донорской почки, достанутся после ее смерти органы для трансплантации. При этом телезрители могли бы присылать ей sms-сообщения со своим мнением о том, кому же из этих троих ей следует спасти жизнь – потому что «авторы» этого чудовищного эксперимента выбрали для него больных, имеющих невысокие шансы дождаться донорской почки на диализе в порядке общей очереди. Инициаторы создания «Большого донора» уверяли, что ничего криминального в их затее нет – напротив, шансы у каждого из участников на трансплантацию составляют 33%, что значительно выше, чем у их товарищей по несчастью, годами ждущих донорские органы в медучреждениях. Именно так не дождался донорской почки и умер в 35 лет предыдущий руководитель телеканала BNN Барт де Грааф. Шоу, якобы, позволило бы привлечь внимание общественности к проблеме нехватки донорских органов, и помогло бы убедить больше голландцев завещать свои органы для пересадки.

Информация о выходе в эфир «Большого донора» всколыхнула весь мир. Как в Голландии, так и в других странах шли активные дебаты о допустимости выхода в эфир такого рода реалити-шоу, многие общественные организации и политические партии требовали немедленного его запрета. Ряд представителей медицинского сообщества трансплантологов выступил с резким осуждением проекта, объясняя, что такая передача полностью дискредитирует принципы трансплантологии, и больше напоминает торговлю донорскими органами, формируя у телеаудитории совершенно искаженное представление о донорстве органов.

И тем не менее, 1-го июня шоу вышло в эфир. Но в финале, когда главная героиня уже должна была объявить имя счастливчика, получившего шанс на донорскую почку, авторы шоу неожиданно для всех объявили, что это был всего лишь розыгрыш, с целью привлечь внимание к проблеме нехватки доноров для трансплантации органов смертельно больным людям. Героиня оказалась актрисой, а трое соперничающих за донорскую почку добровольцев, хотя и действительно больны, тем не менее, согласились принять участие в этом телеспектакле, чтобы привлечь внимание общественности к проблемам трансплантации органов. Казалось бы, на этом инцидент исчерпан. Во время эфира «Большого донора» тысячи голландцев записались в добровольные доноры, продюсер заверил всех, что никогда бы не решился сделать такое шоу на самом деле. «Перед трансляцией шоу многие голландские политики резко критиковали идею его проведения. Премьер-министр Нидерландов Ян Петер Балкененде даже заявил, что передача может подорвать репутацию страны. Однако теперь все претензии, судя по всему, сняты. Голландский министр образования назвал передачу “прекрасным трюком”», – сообщает BBC.

Интересно другое. Весь мир абсолютно серьезно воспринял этот «прекрасный трюк». Авторитетные СМИ, парламенты европейских стран, медицинские ассоциации – все были уверены, что «Большой донор» действительно готовится к эфиру на канале BNN, и старались это предотвратить. То есть сам факт создания такого реалити-шоу в принципе посчитали возможным. Зрители решились его посмотреть и присылали sms с советами, чью жизнь нужно спасти, а чью – нет. Гости и журналисты пришли в студию, чтобы непосредственно наблюдать, как будет разыгрываться борьба за реальное выживание.

Парадоксальным образом этот розыгрыш выявил самую суть современного медийного пространства – то, что никаких этических преград для реалити-TV не существует. Считая шоу реальным, в Голландии так и не смогли запретить его выход в эфир, и, несмотря на его очевидную жестокость и аморальность, зрители захотели его смотреть. Желая того или нет, авторы шоу в большей степени привлекли внимание не к проблемам донорства органов (как это преподносят сейчас многие СМИ во всем мире), а к вопросу, до чего способно дойти современное общество в стремлении получить с телеэкрана максимум острых ощущений.

То, что все оказалось розыгрышем, ничего не меняет. Вспомним сюжеты народных сказок или библейское сказание об испытании Богом веры Авраама – когда нужно выявить подлинные принципы и настоящее лицо человека, не имеет значения реальность или нереальность ситуации. Важно наше отношение к ней. Если чиновнику приносят «меченые» деньги, а он их берет, хотя взятка и оказалась «розыгрышем», тюремные срок за нее он получает настоящий. Да и участники «Большого донора» признались, что если бы им пришлось соперничать друг с другом в телеэфире за настоящий донорский орган, они бы это сделали…

 

МИР БЕЗ МОРАЛЬНЫХ ГРАНИЦ

 

ЗРЕЛИЩА ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ

 

ПРОВЕРКА ПРОЙДЕНА

 

СВОБОДНЫЙ ВЫБОР

Приколы одной строкой

С темным пивом - в светлое завтра...

Какой русский не любит, чтоб так быстро, много и на халяву!

Если все откладывать на завтра, можно до него и не дожить

Я верю в безупречно точную случайность.

При мастурбации больше всего работают уши. Слушаешь, не идет ли кто…


Читаем далее...

из прочитанного

В очередной раз покупая (естественно, у "пирата", с лотка) новый фильм, я вдруг вспомнил, что так было не всегда.
"Эка, удивил! - скажете вы. - Прогресс не стоит на месте!"


ностальгия

DDR - СССР

Долго ещё  Берлин будет отмывать следы социализма со своего лица.  Западная и Восточная часть Берлина здорово отличаются друг от друга и только в самом центре  города бывшая ГДР выглядит достойно, где следов социализма почти не видно. Дружба СССР-ГДР отразилась на строительстве  мегаполиса и, попав в некоторые районы Берлина, ощущаешь себя как в советских новостройках  30-летней давности.  Нерадостное наследие от  социализма досталось Берлину - город вкладывает немалые средства, чтобы бедно-выглядевшие, обшарпанные панельные коробки  ГДР обновить и довести до западных стандартов.  Немало старых домов-развалюх  в восточной части Берлина,  как тени из прошлого напоминают о бедности социализма и ждут своей очереди  на реконструкию.  Жалко город, который  был почти полоностью разрушен после войны, а потом ещё и коммуняги здорово поиздевались над внешним видом Берлина. Радует, что город быстро обновляется и старые панельные коробки приобретают новенький вид, хоть и не очень украшают столицу.  
Сегодня красивых фоток города вы не увидите, я сделала несколько  снимков уродливого ГДР, где сразу можно узнать следы социализма.  Качество некоторых снимокв мутное из-за того, что фотки были сделаны из машины через лобовое стекло. Но всё равно разглядеть социализм можно, даже через очень мутное стекло.  

фото здесь

А теперь красивенькое

А теперь я постараюсь умерить свой скепсис и показать, чешские красоты. Ибо...

Начнем с Праги.

Прага - пробел в моем образовании. Я не знаю ее истории, не знаю кто ее строил, и за чей счет она обрела свое великолепие. Но то, что не за счет самих чехов, это - очевидно. Прага - сильно диссонирует с другими чешскими городами. Имперский дух там ощущается до сих пор. Только вот какой империи она принадлежала? Эти вопросы терзали мой бедный моск. Потом мне уже сообщили о том, что австрийские Габсбурги паслись в Праге довольно долго и основательно.

Вид на Пражский град - главную резиденцию



смотрим дальше

Готовый бизнес-план, господа

Редакция MoneyNews

немного доработать концовку

заметки на полях еженедельника

С мужчиной, как с работой - чем он более доступен, тем менее интересен.
Вакантные мужчины, как и вакантные рабочие места, не вызывают трепета во всем теле и желания их занять.
Интересные варианты нарасхват и уже обычно кем-то заняты.
В работу, как и в мужчину нужно вкладывать долго и кропотливо, терпеливо ожидая всходов.Результат появляется не сразу, но он того стоит.
Частая смена работы, как и частая смена мужчин, никогда не принесет удовлетворения. Где больше стабильности, там больше дивидендов.
Отдаться любимому делу, как и отдаться любимому телу - приятно только в том случае, если ты это дело/тело любишь.Никому не нужно, чтобы ты не отдавалась, а отбывала повинность.

В этот день


1846 - родился Петер Карл Фаберже /Peter Carl Fabergé/, (1846-1920), ювелир, художник-дизайнер, реставратор и замечательный предприниматель.



Имя Петера Карла Фаберже ассоциируется у нас с блестяще выполненными ювелирными пасхальными яйцами. Знаменитый ювелир родился в России в Санкт-Петербурге. Отец - Густав Фаберже был родом из г. Пярну (Эстония) и происходил из немецкой семьи, мать - Шарлотта Юнгштедт, была дочерью датского художника. В 1841 г. Фаберже-старший получил титул "Ювелирных дел мастера" и в 1842 г. основал ювелирную фирму в Санкт-Петербурге на Большой Морской улице в доме №12. Фирма процветала, но 1860 г. Густав Фаберже отошел от дел, передав управление фирмой своим сотрудникам Х. Пендину и В. Заянчовскому.

Сын Густава Фаберже Карл обучался в Дрездене, путешествовал по Европе, а затем начал осваивать ювелирное дело у франкфуртского мастера Джозефа Фридмана. Талант молодого человека был столь ярок и незауряден, что в 24 года в 1870 г. он смог взять фирму отца в свои руки. Фаберже-младший перевел ее в большее помещение на той же Большой Морской улице в дом 16/17. В 1882 г. на Всероссийской художественно-промышленной выставке в Москве изделия фирмы привлекли внимание императора Александра III и его жены Марии Федоровны. Петер Карл получил покровительство царской семьи и звание "ювелира Его Императорского Величества и ювелира Императорского Эрмитажа".

Спустя несколько лет, в 1885 г. фирма получила международное признание на нюренбергской "Выставке Изящных Искусств". Золотой медали удостоились копии скифских сокровищ. Там же экспонировалось золотое яйцо, покрытое белой эмалью с золотым желтком, в котором была спрятана курица из цветного золота. Курица имела внутри "сюрприз" - миниатюрную императорскую корону и подвеску в виде рубинового яйца. Это изделие было сделано на Пасху для супруги Александра III - Марии Федоровны. Именно с этой вещи началась традиция ежегодных подарков царской семьи, которые заказывались в фирме Фаберже.

Сам Карл Фаберже, вдохновленный вниманием императора, открыл новое направление в ювелирном искусстве. Фирма стала использовать полудрагоценные камни и минералы - горный хрусталь, нефрит, топаз, яшму, лазурит и другие. Сначала изделия из камня заказывали уральским мастерам и на Петергофской гранильной фабрике, а дорабатывали полуфабрикаты сами. Позднее открыли собственные камнерезные мастерские в Петербурге. Из драгоценных камней и самоцветов создавали миниатюрные фигурки животных, людей и цветов. Они отличались живостью и удивительно приятными формами. Другим видом камнерезных работ были печатки - изделия сугубо практического назначения, но каждое из них - настоящий ювелирный шедевр.

Фирма возродила многие технические приемы обработки камня, использование прозрачных цветных эмалей и многоцветного золота. До сих пор остается не воспроизводимой знаменитая гильошированная эмаль. Техника наложения прозрачной эмали на резной фон известна была давно. Однако, мастера фирмы Фаберже достигли особого совершенства. Используя цветовую палитру, насчитывавшую более 124 цветов и оттенков, они каждый раз создавали новый декоративный эффект и особую игру света за счет узоров гильошированного фона, состоящего из вертикальных и горизонтальных полосок, "елочки", чешуек, зигзагов.

Изготовление изысканно украшенных пасхальных яиц было в России традицией и старинным ремеслом. Но только мастера фирмы Фаберже сумели довести искусство изготовления ювелирных пасхальных яиц до непревзойденного мастерства и изящества. Яйца-сувениры были сюрпризом не только для тех, кому они предназначались в подарок, но и для самого заказчика. "Ваше величество будет довольно", - так отвечал Фаберже на вопрос о сюжете очередного изделия. Они изумляли своей неповторяемостью. Сам Фаберже чутко реагировал на изменчивость вкуса и моды и даже мог их предугадать. В фирме работало много выдающихся мастеров, среди которых наиболее известен Михаил Перхин.

Самыми любимыми сюжетами были миниатюрные портреты императорской семьи или изображения мест и событий, связанных с их жизнью. Наиболее известное изделие в этом жанре - яйцо, посвященное 15-ой годовщине вступления на престол Николая II. Оно украшено миниатюрами художника Василия Зуева, на которых изображены портреты императора, императрицы, детей и знаменитые исторические события, произошедшие за время царствования Николая II. Этот своеобразный семейный альбом был подарен Николаем II жене на Пасху 1911 г. Яйцо выполнено из золота, прозрачной и непрозрачной белой и зеленой эмали, бриллиантов, горного хрусталя и украшено живописью по слоновой кости.

Для пасхальных яиц были популярны вкладные модели из драгоценных металлов. В яйцо, посвященное коронации 1896 г., вложена миниатюрная карета, в которой ехали Николай II и императрица Александра Федоровна. Цветовая гамма яйца напоминает коронационное платье, двери кареты открываются, ступеньки складываются, окна - из хрусталя. Внутри кареты висело крошечное яйцо с бриллиантами.

Другая золотая миниатюра, находящаяся внутри пасхального яйца - модель крейсера "Память Азова". Яйцо выполнено из темно-зеленого с красными вкраплениями гелиотропа и украшено золотым узором и бриллиантами. Модель крейсера из золота и платины точно воспроизводит внешний вид самого корабля. Имитирующая воду аквамариновая пластинка заключена в золотую оправу. Крейсер Балтийского флота "Память Азова" был построен в 1890 г., свое название получил в честь подвига парусного корабля "Азов" в Наваринском морском сражении 1827 г.

На рубеже XIX - XX вв. фирма Фаберже начала выпускать яйца с заводными механизмами. В 1900 г. на Всемирной выставке в Париже посетители с любопытством рассматривали новую драгоценную игрушку фирмы Фаберже - отклик на строительство Транссибирской железнодорожной магистрали. На серебряном яйце была помещена гравированная карта России с обозначением Сибирской железной дороги. Особый интерес вызывала складывающаяся втрое модель первого сибирского поезда, состоявшая из платинового паровоза с рубиновым фонарем и фарами из алмазных роз и пяти золотых вагонов. Механизм поезда заводился золотым ключом.

Откуда черпал вдохновение Карл Фаберже, создавая такие исключительные по мастерству и технике исполнения предметы? Во время учебы в Дрездене, он несомненно познакомился с собраниями музеев, в том числе знаменитой Зеленой Сокровищницей, где были собраны курфюрстом Саксонии и королем Польши Августом Сильным великолепные предметы искусства. Среди них находились маленькие эмалевые фигурки, созданные замечательным немецким ювелиром XVIII в. Иоганном. Возможно, эти работы подали Фаберже идею пасхального яйца с фигурками внутри него.

Фирма Фаберже славилась и в Европе. Многочисленные королевские и княжеские родственники Российской императорской семьи в Великобритании, Дании, Греции, Болгарии получали ювелирные изделия в подарок, очень дорожили ими и передавали по наследству. Международные выставки также способствовали известности фирмы. В 1900 г. в Париже, Фаберже получил звание "Мастера Парижской Гильдии Ювелиров", а французское правительство наградило его орденом Почетного Легиона. Даже в таких отдаленных местах как Таиланд или Балтимор Фаберже был "в моде".

Быстро развивающаяся экономика России создала новый класс предпринимателей. Изделия Фаберже пользовались огромным успехом у финансистов и промышленников, крупных землевладельцев и аристократии. Были открыты три филиала фирмы в Москве, Одессе и Киеве.

К сожалению, драматические события революции 1917 г., заставили фирму Фаберже закрыться в 1918 г. Сам Петер Карл Фаберже эмигрировал в Швейцарию, где скончался 24 сентября 1920 г.

Высочайшая техника, неиссякаемая фантазия и изящество форм сделали фирму Фаберже признанным лидером мирового ювелирного искусства, непревзойденным эталоном. Как писала императрица Мария Федоровна своей сестре английской королеве Анне: "Фаберже - несравненный гений нашего времени".

http://www.faberge-experience.com/inside1.html
http://www.artcyclopedia.com/artists/faberge_carl.html
http://users.vnet.net/schulman/Faberge/eggs.html
http://www.faberge-exhibition.com/
http://www.geocities.com/Paris/Rue/4819/
http://www.peoples.ru/art/jeweller/faberge/