Поцелуй власти: чмоки, засосы и объятия генсеков и президентов

 

 

Краткая история политического поцелуя в фотографиях.

 

Издавна поцелуй в уста считался знаком открытости и отсутствия дурных намерений. Дорогих гостей, считавшихся посланниками судьбы, было принято не только хорошо угощать, но и целовать при встрече в губы, иногда хозяин даже набирал в рот вина и поил гостя во время поцелуя. Гадость редкостная, но таким образом опять-таки демонстрировались добрые намерения и отсутствие яда в в вине. 

Поцелуй между высокопоставленным лицом и подчиненным означал равноправие и был полной противоположностью подобострастного целования руки. Священники на Пасху издавна целовали прихожан у уста по тем же причинам, показывая искренность намерений и уважение к целуемому, следуя указанию апостола Павла из второго послания Коринфянам: "Приветствуйте друг друга лобзанием святым". 

 

Есть еще такой вариант, что поцелуй позволяет навязать свое мнение поцелованному. В таком случае поцелуй в уста незаменимый политический инструмент для лидеров государства. Подведя итог, скажем, что крепкий и мощный мужской поцелуй в губы - знак уважения и радости при встрече, обязательная прелюдия к плодотворным переговорам.

Великой Родины сыны,

Мы путешествовали редко.

Я географию страны

Учил по винным этикеткам

 

Лишь край гранёного стакана

Моих сухих коснётся уст,

От Бреста и до Магадана

Я вспомню Родину на вкус.

 

Пусть никогда я не был там,

Где берег Балтики туманен.

Зато я рижский пил бальзам

И пил эстонский «Вана Таллинн».

 

В тревожной Западной Двине

Я не тонул, держа винтовку,

Но так приятно вспомнить мне

Про белорусскую «Зубровку».

 

И так досадно мне, хоть плачь,

Что отделилась Украина,

А с ней «Горилка», «Спотыкач»,

И Крыма всяческие вина.

 

Цыгане шумною толпою

В Молдове не гадали мне.

Мне помогали с перепою

Портвейн «Молдавский», «Каберне».

 

И пусть в пустыне Дагестана

Я не лежал недвижим, но

Я видел силуэт барана

На этикетках «Дагвино».

 

Пускай я не был в той стране,

Пусть я всю жизнь прожил в России,

Не пей, красавица, при мне

Ты вина Грузии сухие.

 

Сейчас в газетных номерах

Читаю боевые сводки.

А раньше пил я «Карабах»

Для лакировки, после водки.

 

Хоть там сейчас царит ислам

И чтут Коран благоговейно,

Но лично для меня «Агдам»

Был и останется портвейном.

 

Да, не бывал я ни хера

В долинах среднеазиатских,

Но я попью вина «Сахра»,

И век бы там не появляться.

 

Я географию державы

Узнал, благодаря вину,

Но в чём-то были мы не правы,

Поскольку пропили страну.

 

Идёт война, гремят восстанья,

Горят дома, несут гробы.

Вокруг меняются названья,

Границы, флаги и гербы.

 

Теперь я выпиваю редко,

И цены мне не по плечу,

Зато по винным этикеткам

Сейчас историю учу. 

 

- Евгений Иванович, вот Вы наш начальник, много знаете, разъясните мне, что все-таки означают демократия, свобода слова. 

- Как бы тебе объяснить. Понимаешь, Женя, при демократии можешь говорить мне в лицо все, что ты думаешь обо мне. И тебе за это ничего не будет. 

Ни премии, ни отпуска, ни квартиры...