-Музыка

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Водяной_1956

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 9) БагЛи Наш_Израиль про_искусство ЛиРу Geo_club MermaidS Искусство_звука Только_для_мужчин Israel
Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Мужской_КЛУБень

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 05.08.2005
Записей: 23508
Комментариев: 94595
Написано: 145163




Потенциальному комментатору: Пользуйся в моем дневнике кнопкой "Опубликовать" с осторожностью - комменты не редактируются.
 
 ט.ל.ח

Отражение

Суббота, 21 Апреля 2007 г. 18:51 + в цитатник
Рубрики:  На заданную тему

А мне сегодня кто то поднял настроение

Суббота, 21 Апреля 2007 г. 00:26 + в цитатник

Рубрики:  etc

ПЧ-пополнение + Из цикла "С Ли.ру по нотке"

Пятница, 20 Апреля 2007 г. 21:12 + в цитатник
ПЧ-пополнение
 
Завлеченная подборкой рекомендаций по уходу за головной болью, которую я запостил вчера в свой дневник, к списку моих ПЧ присоеденилась ужасно воспитанная и вежливая читательница.
Добро пожаловать, songmeili
 
Читать далее...
Рубрики:  Нашего омута прибыло
Литературные страницы

Аватарка мурлычит от радости, хозяин ее по гостеприимному доволен

Пятница, 20 Апреля 2007 г. 12:54 + в цитатник
Нашего пруду прибыло.
 
Прошу любить и жаловать - Листва
 
Все мои вырезки и дани аватарке стоят по стойке смирно перед каждой страницей ее дневника.
 
Рубрики:  Нашего омута прибыло

О меломанах царства кошачьих

Пятница, 20 Апреля 2007 г. 12:27 + в цитатник
В колонках играет - Cats - Andrew Lloyd Webber

Посвящается Пумкины_заумки_16_72
 
 
Читать далее...
Рубрики:  Дань аватарке

Из цикла "С Ли.ру по нотке" + 2 отсебятины

Пятница, 20 Апреля 2007 г. 10:57 + в цитатник

Енот  рекомендует


Тут какое-то время назад гулял списочек ссылок, где якобы лежит много-много халявной музыки и фильмов... хрен там.... либо тебя отфутболивают на другой сайт, либо высасывают мозг рекламой, либо совсем забавное: "Хочешь бесплатно скачать мелодию? Пошли смс стоимостью пять баксов и скачай!"
Потому вбейте в избранное два реально хороших линка
http://www.jetune.ru/us73788
Есть всё, что душе угодно, но... когда ты не зарегистрирован, там просто Клондайк различной замечательной редкой музычки, но как только регишься, тебе суют дулю в нос: становись вип-клиентом...но и того, что они для затравки оставляют, хватает... Тут тебе и Ленинградские ковбои, и ОМД, и Электроник (это для ценителей Нью Ордер)...

http://muzic.spb.ru/search/
Выбор поменьше, но останетесь довольны... минимум рекламы, никаких "пойди-туда-не-знаю-куда"... сиди и качай в своё удовольствие на довольно приличной скорости...от Аманды Лир до Мики, от 10СС до Вофчега Жириновского

Найду ещё - поделюсь....ну и вы тоже делитесь....а то я где-то Адама Анта песенку скачала, ссылку не сохранила, теперь ворчу вот...
В колонках играет: OMD - Enola Gay (Remix by David Guetta & Joachim Garraud)
 
 

Отсебятина I
 
Очень хороший сайт для скачивания хорошего рока:  http://www.mp3real.ru/
 
 
Отсебятина II
 
Enola Gay  слушать только в оригинале!
Качаем отсюда: http://www.sendspace.com/file/cy3ioh
 
Рубрики:  В Web-хозяйстве пригодится



Процитировано 3 раз
Понравилось: 1 пользователю

Берчикин сандаль

Пятница, 20 Апреля 2007 г. 09:31 + в цитатник
Назревал глухой скандал, ктой-то из посуды
Вынул Берчикин сандаль, пахло самосудом.
Ктой-то свистнул там в кулак,
Ктой-то глухо ухнул,
Во главе идёт Спартак Менделевич Кухман.
 
И бежит, забыв о чванстве, черносотенный казак,
Русский выкрест из Бердянска Проф Агиценович Зак.
Он подлец, а мы ж не знали,
Он зазвал и пригласил
В эту битву за сандалий самых злостных местных сил.
 
И пошла такая свалка, как у этих дурачков,
Никому уже не жалко ни здоровья, ни очков.
За углом, где батарея,
Перекупщик Пиня Вайс
Рвал английского еврея Соломона Экзерсайз.
 
Обнажив себя по пояс, как зарезанный крича,
Из кладовой вышел Двойрас и пошёл рубить сплеча.
Он друзьям, как лодке - руль,
Это ж гордость наша,
От рожденья имя Сруль - а в анкете Саша!
 
Худенький, как щепочка, щупленький, как птенчик,
Сзади, как сурепочка, а спереди, как хренчик.
Он удары так и сыплет,
Он повсюду знаменит,
В честь его в стране Египет назван город Поц Аид.
 
Он упал, поднялся снова, воздух мужеством запах,
"Гибакик" - рыдали вдовы - не топчите Сруля в пах.
Вдруг звонок и тишина,
И над павшим телом
Участковый старшина Фима Парабеллум.
 
Сладкий цимес - это ж прелесть, но сегодня он горчит,
В нём искусственная челюсть Деда Пульмана торчит.
Всё разбито в жуткой драке,
По осколкам каждый шаг,
А трусливый Гриша Дракель из штанов достал дуршлаг.
 
За оторванную пейсу кто-то плачет, аж дрожит,
На тахте у сводни Песи Сруль растоптанный лежит.
Вот очнулся он и сказал -
А зря шумел скандальчик,
Я ведь принял за сандаль жареный сазанчик.
 
 
Константин Беляев,
Игорь Губерман
 
 
Рубрики:  Жемчужины ВиМ



Процитировано 4 раз

Если болит голова...

Пятница, 20 Апреля 2007 г. 02:17 + в цитатник
Рубрики:  etc



Процитировано 2 раз

Май на носу

Пятница, 20 Апреля 2007 г. 01:11 + в цитатник
Кому он ласковый, а кому...
 
 
Читать далее...
Рубрики:  Дань аватарке

Кто подбросит недостающие странички календаря?

Четверг, 19 Апреля 2007 г. 22:16 + в цитатник
10 страниц не хватает.
 
Читать далее...
Рубрики:  etc

Дань моде + дань любопытству

Четверг, 19 Апреля 2007 г. 21:49 + в цитатник



Насколько вы любите риск?


Результат теста: 48 баллов из 92х возможных

Либо вы еще о себе ничего не знаете, либо вам свойственна как осторожность в некоторых поступках, так и рискованность (см. достоверность теста)

Степень неопределенности: 26% (чем ниже, тем лучше)
Предлагаемый вниманию вариант опросника RSK позволяет измерить тенденцию человека к риску в условиях физической опасности. Состоит он из 23 вопросов, описывающих в той или иной степени опасные ситуации. Испытуемому необходимо выбрать один из пяти вариантов ответов: "да", "скорее да, чем нет", "трудно сказать", "скорее нет, чем да", "нет", которые оцениваются в +2, +1, 0, -1 и -2 балла. Оценка тенденции к риску осуществляется на основе общей суммы баллов по схеме "чем больше, тем выше".
ПРОЙТИ ТЕСТ



По мультинаводкам.

 (518x566, 37Kb)
Рубрики:  Блогомода

О библифилах мира кошачьих

Четверг, 19 Апреля 2007 г. 19:12 + в цитатник
И стар и млад
 
 
Читать далее...
Рубрики:  Дань аватарке

О параомонимах

Четверг, 19 Апреля 2007 г. 18:29 + в цитатник
Рубрики:  Вопросы языкознания

Дань моде

Четверг, 19 Апреля 2007 г. 16:41 + в цитатник

Тест «Какое у тебя настроение?»:

Водяной

Вы выбрали цвета

В сию секунду вам не хватает тепла окружающих. Так хочется ощутить себя единым целым со всем миром… На душе немного грустно, но вы это бросьте! Немедленно улыбнитесь (можно мысленно) и марш рассказывать свежий анекдот ближайшему коллеге! Между прочим, в кино куча интересных премьер. Пролистайте справочник в мобильнике – не может быть такого, что вам не с кем туда сходить.


Пройти тест «Какое у тебя настроение?».


 (500x332, 26Kb)
Рубрики:  Блогомода

"Инструкция по эксплуатации кошек" + приложение: Scarecrows

Среда, 18 Апреля 2007 г. 21:41 + в цитатник
 
 
Спасибо sigrun за наводку.
 
Читать далее...
Рубрики:  Дань аватарке

Имена, которые любят в Израиле

Среда, 18 Апреля 2007 г. 19:53 + в цитатник
  Исследования свидетельствуют, что в Израиле применяется имен в несколько раз больше, нежели в любой другой стране мира. Оно и неудивительно – мало того, что в Израиль приезжают евреи со всех стран мира, носящие имена, принятые в этих странах, но еще и вовсю расцвело местное израильское имятворчество. Израильтяне постоянно создают все новые и новые имена и дают их своим детям.
Читать далее...
Рубрики:  Наши палестины
Вопросы языкознания



Процитировано 7 раз

Фотошоп вам в помощь + приложение: Недореализованные иллюзии

Среда, 18 Апреля 2007 г. 17:09 + в цитатник
Рубрики:  Глазоломки

Иллюстрированный справочник целебных средств из наших палестин

Среда, 18 Апреля 2007 г. 16:23 + в цитатник
Грязи Мертвого моря
 
 
Читать далее...
Рубрики:  Наши палестины

Кстати...

Вторник, 17 Апреля 2007 г. 18:10 + в цитатник
Из цикла "С Ли.ру по нотке"
 
 
Решение, принятое Международными Воровскими Авторитетами по поводу обязательного почернения белых людей, касается всех без исключения белых.
 
В том числе и евреев в Израиле. Именно для этих целей туда ввозятся негры из Эфиопии и им присваивается статус евреев. Иудеи. Считается, что они от Соломона произошли (у него была какая-то негритянка) – подробностей не знаю.
 

Раскрыл этот международный заговор Латинист
 
Рубрики:  etc

Кулинарное ассорти + приложение: Великие шефы

Вторник, 17 Апреля 2007 г. 17:45 + в цитатник
СТАРУШКА из Пекина поджарила себе на завтрак целую пачку денег. Более 20 тысяч юаней (около $2400) наличными она сама же припрятала в микроволновку и, конечно, забыла об этом. Когда печь была использована по прямому назначению, деньги загорелись. Спасти удалось около 600 долларов.

Читать далее...
Рубрики:  "Кухни народов мира"

Разноцветный космос

Вторник, 17 Апреля 2007 г. 11:25 + в цитатник
В колонках играет - Pink Floyd - Eclipse

 
Читать далее...
Рубрики:  И физикам и лирикам

Несколько лирушных ссылок в тему дня

Понедельник, 16 Апреля 2007 г. 20:21 + в цитатник
Рубрики:  etc

Без заголовка

Понедельник, 16 Апреля 2007 г. 17:42 + в цитатник
№ 472, 23 апреля 2006 г. Михаэль Дорфман
ХОЛОКОСТ — ЭТО СМЕШНО?

“Вы знаете, почему происходят холокосты? А потому, что в определенных местах при молитве не соблюдается тишина”. Это не анекдот. Так заявил во время субботней проповеди в синагоге раввин и депутат израильского парламента Нисим Даян в пятницу, 11-го 2006 года февраля в Иерусалиме.

 

В курсе истории советского еврейства “Еврейское столетие” (в русском переводе “Эра Меркурия”) профессор русской истории Юрий Слезкин писал “Лишь вопросом времени было, чтоб основная жертва нацистов превратилась в универсальную мировую жертву. Из избранного народа еврейского Бога евреи превратились в избранный народ нацистов. И превратившись в избранный народ нацистов, они стали избранным народом всего послевоенного Западного мира. Холокост стал мерилом всех преступлений и антисемитизм стал единственной непростительной формой этнической вражды в общественной жизни Запада”.

Читать далее...
Рубрики:  etc

Нелегальная иммиграция евреев в Палестину в период Второй Мировой войны

Понедельник, 16 Апреля 2007 г. 17:12 + в цитатник

Введение

В течение всей второй мировой войны лидеры ишува и сионистского движения верили в то, что сотрудничество с англичанами приведет после победы над нацистской Германией к созданию еврейского государства. Однако по окончании войны стало ясно, что Британия никоим образом не намеревается отступать от той проарабской политики, которая нашла свое выражение в опубликованной в 1939 г. «Белой книге» и в «Земельном законе» от 1940 г. Еврейское население Палестины и сионистское движение начали совместную борьбу с целью положить конец британскому мандату и создать еврейское государство в Земле Израиля. На данном уроке мы рассмотрим две основные составляющие этой борьбы: нелегальную иммиграцию, явившуюся кульминацией борьбы против политики «Белой книги», и поселенческую кампанию, которая велась вопреки жестоким ограничениям на приобретение земли.

 

1. Нелегальная иммиграция во время второй мировой войны

Нелегальная иммиграция – аапала (букв. «дерзновение») (не путать с легальной иммиграцией с ведома британских властей, осуществлявшейся по въездным документам, так называемым «сертификатам»), – началась еще до второй мировой войны. После публикации «Белой книги» Черчиля в 1922 г. англичане ограничили въезд евреев в Палестину, т.е. ввели квоты на еврейскую иммиграцию. В Палестину стали прибывать нелегальные иммигранты. После прихода к власти Гитлера началось проведение организованных операций по доставке еврейских беженцев. Первой такой операцией была перевозка 350 репатриантов на корабле «Велос». Вслед за ним были снаряжены и другие суда. До войны (1939 г.) в Палестину прибыло 13 судов, доставивших свыше 15 тыс. еврейских беженцев. Еще два судна англичане отправили назад, и два корабля затонули. Как мы помним, в «Белой книге» Макдональда, опубликованной в мае 1939 г., была установлена квота в 75.000 евреев-иммигрантов за пятилетний период. После публикации «Белой книги» лидеры сионистского движения заявили об исключительной важности нелегальной иммиграции. Накануне войны организация Хагана, (букв. «оборона») основала особый центр – «Мосад ле-алия бет», – ставший основным организатором нелегальной иммиграции в Палестину.

Когда вспыхнула война, к берегам Палестины стали прибывать суда с еврейскими беженцами из Европы. Англичане не отступили от политики «Белой книги» даже после того, как стало известно о массовом истреблении евреев в Европе, и приняли репрессивные меры, призванные преградить беженцам въезд в страну. В качестве наказания за «незаконную» иммиграцию власти ввели ограничения на легальный въезд, так что бывали периоды, когда в течение нескольких месяцев они не выдавали ни одного разрешения на иммиграцию. Другими методами борьбы с нелегальными иммигрантами, бежавшими от опасности уничтожения, были заключение их в лагеря на территории Палестины, а также депортация на Кипр и на остров Маврикий (британскую колонию в Индийском океане).

О бессердечии англичан свидетельствует трагическая история корабля «Патрия». В ноябре 1940 г. в Палестину нелегально прибыло 3 судна с 3600 пассажирами на борту. Власти прибегли к крайним мерам и заставили пассажиров пересесть на корабль под названием «Патрия» для дальнейшей депортации их на остров Маврикий. «Хагана» решила любой ценой предотвратить изгнание нелегальных иммигрантов и сумела передать на корабль морскую мину. Мина сработала по плану, но оказалась слишком мощной, и судно быстро пошло ко дну. Около 200 человек, не сумев выбраться из кают, утонули. Под давлением мирового общественного мнения власти разрешили оставшимся в живых беженцам въехать в Палестину. Уцелевшие пассажиры «Патрии» остались в стране, однако нелегальные иммигранты – пассажиры корабля «Атлантик» и других судов были сосланы на остров Маврикий. После трагедии «Струмы» в феврале 1942 г. (о трагической истории судна «Струма», все пассажиры которого, кроме одного, утонули, мы узнали на уроке 30) иммиграция по морю прекратилась.

Широкомасштабная нелегальная иммиграция в годы войны осуществлялась также и по суше. Незаконные иммигранты – евреи из мусульманских стран – прибывали в Палестину через ее северную и восточную границы. Содействие нелегальной иммиграции из стран ислама оказывали солдаты-евреи, служившие в британской армии на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Всего за годы второй мировой войны в Палестину морским путем прибыло свыше 16.000 нелегальных иммигрантов, и около 4000 – сухопутным. Трагические события, сопровождавшие эту иммиграцию, продемонстрировали решимость ишува во что бы то ни стало доставить евреев в Палестину и огромное желание репатриантов проникнуть в страну. Нелегальная иммиграция тех лет создала предпосылки для больших послевоенных волн алии.

 

 


 

2. На пути в Страну Израиля – «Бриха»
 

По окончании войны еврейская эмиграция из Европы приобрела массовый характер. 250 тысяч уцелевших после Катастрофы евреев из Польши, Советского Союза, Румынии, Венгрии и Чехословакии сосредоточились в Центральной и Южной Европе в ожидании дальнейшей отправки в Палестину. Это перемещение евреев, происходившее днем и ночью со всех концов Европы в направлении итальянского побережья, известно под названием «Бриха» (букв. «побег»).

Идея организации массового исхода уцелевших после Катастрофы евреев была разработана в Польше, освобожденной в конце 1944 г. Инициаторами «Бриха» стали пережившие Катастрофу члены молодежных сионистских движений, партизаны и участники еврейского сопротивления в гетто. В ноябре 1944 г. «Бриха» сумела установить связь с посланцами из Палестины. С начала 1945 г. маршрут еврейской репатриации вел из Польши через территорию Словакии в Румынию, а оттуда – в Палестину. При этом приходилось прибегать к самым разнообразным методам – как законным, так и незаконным. Когда выезд из Румынии стал невозможен, организаторы операции «Бриха» при содействии военнослужащих-евреев из Палестины и Еврейского Легиона стали переправлять своих подопечных на побережье Италии. Активистам движения «Бриха» удалось проникнуть также в еврейские лагеря для перемещенных лиц в Германии и Австрии. (После второй мировой войны в Германии и Австрии проживало около миллиона человек, имевших право на репатриацию. Евреи составляли примерно четверть населения, содержавшегося в лагерях для перемещенных лиц.) В мае 1945 г. в Италии был создан «Центр по делам диаспоры» («Мерказ ле-гола»), который обеспечивал доставку беженцев в Италию и их подготовку к репатриации в Палестину. По окончании войны, после передислокации в Бельгию и Голландию, Еврейский Легион продолжал вносить весомый вклад в деятельность «Бриха», в частности, опекая еврейских беженцев, проживавших в лагерях для перемещенных лиц. Тогда же к деятельности «Бриха» присоединились эмиссары ишува, представители «Мосада ле-алия бет». Еврейские беженцы прибывали группами в пограничные населенные пункты и ожидали там удобного случая пересечь границу. Переход границы осуществлялся разными способами: по фальшивым документам, путем подкупа властей или местных чиновников либо по договоренности с ними. Поток беженцев изменил направление своего движения – евреи возвращались в Венгрию, Югославию и Италию. Из Польши беженцы переправлялись через территорию Словакии в Австрию, а оттуда – в Италию.

Летом 1946 г. в польском городе Кельце, средь бела дня и на глазах у местной полиции (по свидетельству некоторых очевидцев, и при ее непосредственном участии) произошел зверский, потрясающий своей жестокостью погром. Евреи, уцелевшие в дни немецкой оккупации, нашли свою смерть от рук польских погромщиков. Удары топоров, размозживших головы жертв погрома, отрезвили тех, кто надеялся начать в Польше новую жизнь. В результате погрома в Кельце начался массовый исход польских евреев, насчитывавших около миллиона человек. До октября 1946 г. Польшу покинуло около 150.000 евреев. Они сконцентрировались в лагерях для перемещенных лиц в Германии и Австрии. Оттуда разными путями «Бриха» переправляла их в Западную Европу, главным образом в Италию, откуда они тайно плыли на кораблях в Палестину, ворота которой все еще оставались закрытыми.

Маршруты «Бриха» были тяжелыми и опасными. Случалось, что они заканчивались насильственным возвращением беженцев в страну исхода. Правда, пересечение морской границы не раз происходило на глазах ничего «не замечавших» пограничников. Нелегальные репатрианты переправлялись также по тяжелым и опасным горным маршрутам. Но это не заставило даже те семьи, в составе которых были грудные дети, отказаться взвалить на свои плечи все бремя путешествия. Добравшихся до побережья беженцев направляли во временные лагеря, где они ожидали посадки на судна для отплытия в Палестину. Прибытие судна не знаменовало собой окончания изматывающего путешествия, т.к. англичане, верные своей политике, все еще отказывались впустить в Палестину уцелевших после Катастрофы евреев.

 

 

Сеть нелегальной иммиграции по морю

 

 

Нелегальная репатриация по морю, которая прекратилась после трагедии «Струмы», возобновилась в конце 1944 г., когда потоки беженцев начали стекаться к итальянскому побережью. Была создана сеть нелегальной иммиграции под руководством «Мосада ле-алия бет». Отсутствие политической и экономической стабильности в послевоенной Европе было умело использовано для создания разветвленной сети «Мосада ле-алия бет» в Италии, Франции, Греции. Болгарии, Румынии, Югославии и других странах. Эта сеть обеспечивала приобретение судов и судового оборудования, техническое обслуживание судов, посадку репатриантов на суда и их перевозку в Палестину. Суда ходили в сопровождении и под надзором членов «Мосада ле-алия бет».

После тяжелого перехода по маршрутам «Бриха» нелегальным репатриантам предстояло пережить мучительную одиссею. Несмотря на все усилия организаторов, условия жизни на кораблях были крайне тяжелыми. Полки для пассажиров, ширина каждой из которых не превышала полуметра, были установлены друг над другом в несколько этажей. Невероятная теснота, невыносимые санитарные условия, нехватка продовольствия и воды – в таких условиях случалось, что путешествие, которое должно было занять считанные дни, превращалось в кошмар длительностью в несколько недель.

Сеть нелегальной репатриации по морю действовала в согласии с сетью «Бриха», хотя на первый взгляд это были две независимые структуры, подчиненные «Мосаду ле-алия бет» под руководством «Хаганы». Сеть «Бриха» обеспечивала доставку беженцев на пункты отправления; сеть нелегальной иммиграции – их транспортирование по морю. К этим двум структурам присоединилась третья – ПАЛМАХ, в задачи которой входили высадка репатриантов на берег Палестины, предотвращение возможного вмешательства англичан, расселение репатриантов по стране и их начальное обустройство.

За период 1945-1948 гг. в Палестину прибыло 66 судов с 70.000 нелегальных репатриантов. Из них 64 судна были снаряжены из Европы и два – из Северной Африки. 40 судов приплыли из Италии. После первых успешных операций «Мосада ле-алия бет» в 1945 и 1946 гг. англичане усилили береговой контроль. Мандатные власти приложили немало усилий, чтобы помешать деятельности движения «Бриха». После того, как провалились попытки убедить местные власти в портах отплытия запретить еврейские рейсы, англичане решили применить последнее средство: британский флот начал блокаду морских границ Палестины. Таким образом, блестящий британский флот был мобилизован на войну с убогими суденышками беженцев. В этом противостоянии британского флота, в распоряжении которого были доблестные воины и превосходное оборудование, и беженцев, единственным достоянием которых были упорство и готовность к самопожертвованию, у последних не было ни малейшего шанса на успех. Одно из судов было захвачено и отбуксировано в Хайфский порт. Нелегальные иммигранты были отправлены в концлагерь в Атлите, близ Хайфы, и выпускались на свободу в соответствии с квотами на легальную иммиграцию. В то время британское правительство выдавало 1500 «сертификатов» в месяц, что, разумеется, было ничтожным количеством по сравнению с числом нелегально проникших в страну евреев. Осенью 1946 г. началось выселение нелегальных иммигрантов на Кипр. Там, в британских лагерях для заключенных, за колючей проволокой, завершилось полное невзгод путешествие людей, переживших ужасы Катастрофы. Из 70.000 нелегальных репатриантов 55.000 были депортированы в лагеря тюремного типа.


 
3. Нелегальная иммиграция на кораблях
 
В апреле 1946 г. британская полиция задержала в итальянском порту Ла Специя судно с нелегальными иммигрантами. Пассажиры судна заявили, что хотят эмигрировать только в Палестину. Когда англичане предложили направить их в близлежащий лагерь, беженцы пригрозили поджечь корабль и объявили голодовку. Это решение всколыхнуло волны симпатии к пассажирам судна со стороны итальянцев, вызвало возмущение мировой прессы и демонстрацию солидарности евреев Палестины с репатриантами. В конце концов англичане позволили беженцам продолжить свой путь под конвоем другого судна.
 
Судно «Хаим Арлозоров» с сотнями нелегальных иммигрантов на борту прибыло из Марселя (юг Франции) в Швецию. Там на корабль село еще несколько сотен беженцев, в основном женщины. Из Швеции судно отправилось в путешествие, оказавшееся самым длительным в истории нелегальной репатриации. На корабле находилось около 1350 пассажиров. Судно было обнаружено англичанами, и к нему приблизилось шесть британских эсминцев. Судну удалось ускользнуть от англичан, и оно продолжило свой путь в направлении Хайфы, но возле Хайфского порта село на мель. Часть пассажиров выпрыгнули в воду, но были схвачены англичанами. Все нелегальные иммигранты были высланы на Кипр.
 
«Теодор Герцль» был одним из самых больших кораблей, перевозивших репатриантов. На его борту находилось около 2650 беженцев. Судно было обнаружено англичанами. Во время боя, завязавшегося между британской армией и пассажирами судна, трое из последних были убиты и 15 ранены. Нелегальные иммигранты были отправлены на Кипр.
 
История судна «Эксодус» стала символом героического сопротивления нелегальных иммигрантов бессердечию британских властей. 11 июля 1947 г. судно с 4500 нелегальными иммигрантами, большинство которых составляли беженцы из немецких лагерей для перемещенных лиц, отплыло из французского порта Ле Бок. Когда судно вышло в открытое море, к нему приблизился британский линкор, под конвоем которого «Эксодусу» пришлось проделать весь остаток пути. Когда до берегов Тель-Авива оставалось около 40 км, путь судну преградили шесть британских эсминцев. Английские солдаты проникли на корабль. Завязался бой. Пассажиры стали забрасывать англичан железными прутьями, клиньями, болтами, гвоздями, бутылками и консервными банками. Англичане ответили огнем. Три эмигранта были убиты, десятки ранены. Судно было отбуксировано в Хайфский порт. Беженцев перевели на корабли, перевозившие ссыльных. Все думали, что пунктом назначения станет Кипр. У англичан были иные намерения. Чтобы сломить репатриантское движение, британские власти решили вернуть незаконных иммигрантов в порт отплытия в южной Франции. По прибытии во Францию репатрианты отказались спуститься на берег и объявили голодовку. Тогда англичане направили суда со ссыльными в Гамбург (Германия). В Гамбурге эмигрантов силой высадили на берег и перевезли в два тюремных лагеря, находившихся в британской оккупационной зоне. Во всем мире, в том числе и в самой Британии, эти события всколыхнули общественность, показав, что и мирное время несправедливые обвинения и насилие одерживают верх над терпимостью и гуманностью.
 
Непоколебимая воля уцелевших в Катастрофе репатриироваться в Палестину, как и решимость ишува продолжать кампанию по нелегальной иммиграции, склонили мировое общественное мнение в пользу положительного решения вопроса о создании еврейского государства.
 
 
 

 
4. Поселенческая деятельность как один из методов борьбы против англичан
 
 
Уже в конце 30-х годов поселенцы прибегали к решительным и не вполне законным методам борьбы с палестинскими арабами (поселения « Стена и башня » ). В 40-е годы подобные методы стали использоваться в борьбе против англичан. Поселения имели исключительное стратегическое значение. В них скрывались нелегальные иммигранты, и поселенцы делали все для того, чтобы предотвратить их опознание англичанами. Поселенческая деятельность явилась одним из методов борьбы против «Белой книги» и « Земельного закона » от 1940 г., согласно которому общая площадь земельных участков, приобретенных евреями, не должна была превышать 5% территории Палестины. Уже в 1940 г. было заложено семь поселений, а к концу войны число вновь созданных еврейских населенных пунктов, большинство которых составляли киббуцы, достигло сорока. Поселенческое движение не прекращалось даже во время войны. Оно развернулось на всей территории Палестины. Эта деятельность, направленная на заселение « запрещенных » районов, поддержку существующих поселений и обеспечение их безопасности, была сопряжена с большим риском. После окончания войны цены на землю возросли в 4 раза. Арабские экстремисты грозили расправой тем своим соплеменникам-землевладельцам, которые продадут землю евреям. Но несмотря на все трудности, в 1945-1947 гг. было заложено более 40 поселений, главным образом вне тех районов, где разрешалось приобретение земли.
 
После публикации программы министерства иностранных дел Британии и министерства иностранных дел США, предполагавшей сохранение Негева за Британией в качестве « нейтральной » зоны, было решено немедленно создать поселения в Негеве. 6 октября 1946 г., на исходе Судного дня, в Негеве было заложено 11 поселений типа «Стена и башня» – 11 пунктов, ставших во время Войны за Независимость военными базами евреев. Благодаря этим поселениям в дальнейшем удалось остановить египетских агрессоров и повлиять на местоположение западной границы Израиля.
 
Так же, как нелегальная иммиграция, которая помимо самого факта репатриации евреев в Палестину имела и другие важные политические цели, так и поселенческое движение видело перед собой дополнительные задачи. Политическая задача заселения Палестины состояла в том, что каждый приобретенный земельный участок должен будет перейти во владение будущего еврейского государства. Задача обеспечения обороноспособности решалась созданием сети поселений, расположенных достаточно близко друг от друга, чтобы в случае атаки выступить единым фронтом и противостоять нападениям арабов. С экономической точки зрения, новые поселения укрепляли экономику ишува.
 
Еще одной формой сопротивления англичанам была вооруженная борьба, которую вело в Палестине еврейское подполье. Жестокой и кровопролитной борьбе между еврейским населением Палестины и англичанами, достигшей апогея в 1945-1947 гг., будет посвящен следующий урок.
 
 
 
 
 
 
Рубрики:  Наши палестины

Это случилось в Собиборе

Понедельник, 16 Апреля 2007 г. 16:00 + в цитатник
В ряду нацистских концлагерей в период Второй мировой войны Собибор занимает как бы «скромное» место: там было уничтожено «всего» около 250 тыс. евреев из разных стран Европы. Лагерь Собибор начал действовать15 мая 1942 г. и просуществовал 17 месяцев, пока 14 октября 1943 г. здесь не произошло приведшее к успеху восстание узников.
 
Из 550 заключенных Собибора из ада вырвались почти 400, многие достигли партизанских соединений, сражались на фронтах. Среди них — и 83-летний киевлянин Аркадий Моисеевич Вайспапир.
 
Аркадий Моисеевич родился в 1921 г. в с. Бобровый Кут Херсонской обл. в крестьянской семье. В 1938 г. его отец, Моисей Лейбович, был репрессирован и расстрелян, посмертно реабилитирован лишь в 1960 г. Но горе не помешало способному пареньку в этом же году с отличием закончить еврейскую школу-десятилетку. Год юноша проработал в тракторной бригаде, а в 1940 г. был призван в Красную Армию.
С первого дня Великой Отечественной войны участвовал в боях. Под Киевом командир отделения сержант Вайспапир был тяжело ранен, затем вместе со всеми ранеными медсанбата попал в плен. Так начался путь скорби и страданий: Чернигов, Гомель, госпиталь для военнопленных в Минске, где сержант Вайспапир находился до марта 1942 г., когда после расовой проверки очутился в карцере Минского концлагеря, затем в лагере на ул. Широкой, где Аркадий работал грузчиком на складах вместе с узниками Минского гетто.
В сентябре 1943 г. Аркадия отправили в лагерь смерти Собибор в Польше. Крепкий, плечистый юноша в числе 80 работоспособных узников очутился в первом лагере Собибора, остальные прибывшие из Минска погибли в душегубке второго концлагеря. Аркадий знал, что его также ждет гибель. Спасение одно — бегство.
Начал искать надежных людей среди заключенных. Их оказалось немало. Несколько месяцев готовилось восстание, которым руководил военнопленный Александр Аронович Печерский — Сашко — отважный и мудрый человек. Оружие — ножи и топоры — были заранее изготовлены лагерными кузнецами.
На рассвете 14 октября 1943 г. Печерский и еще 7 человек отправились в малую столярную мастерскую. Территория первого лагеря видна оттуда как на ладони. В большой столярной мастерской за старшего был Лейтман, с ним двадцать военнопленных, у каждого под рубашкой спрятан нож. В половину четвертого капо Чепик отвел Бориса Цыбульского во второй лагерь, где его ожидали Леон Фельдгендлер и Борух, которые должны разоружить и прикончить находящихся там четырех немецких офицеров...
Заместитель коменданта лагеря Найман собирался прибыть в портняжную мастерскую в 16:00, но прискакал верхом на двадцать минут раньше. Его встретили старший мастер Юзеф, Шубаев и Розенфельд — и в тот же миг Шубаев схватил прикрытый тряпкой топор… Труп Наймана затолкали под нары, следы крови на полу засыпали песком. Шубаев сообщил Печерскому об удачной акции и передал первый трофей — парабеллум Наймана.
В 16:00 в сапожную мастерскую заглянул начальник охраны лагеря Грейшуц. Вайспапир нанес шефу лагерной охраны сильный удар топором сзади, второй удар Грейшуц получил от 17-летнего Иегуды Лернера, который передал Вайспапиру парабеллум убитого.
Внезапно в мастерскую пришел офицер СС Клят, тогда Вайспапир и Лернер зарубили и этого фашиста. Из второго лагеря прибежал Цыбульский:
— Сашко, со всеми четырьмя офицерами покончено. Оружие забрали.
Телефонную связь и сигнализацию перерезал парижанин Иосиф Дунец. В гараже Генрих Энгель из Лодзи железным прутом уложил унтершарфюрера Ганса Вольфа и завладел его автоматом.
Пора было давать сигнал ко всеобщему штурму, но Печерский ждал. Еще не рассчитались с самыми кровавыми палачами Собибора — шефом первого лагеря Френцелем, штабсфюрером СС Вернером Дюбуа, унтершарфюрером Францем Вольфом. Тем не менее, сигнал надо подавать… Печерский приказал капо Бжецкому выстроить всех в одну колонну. Впереди встали советские военнопленные, которые должны были напасть на оружейный склад. Леон Фельдгендлер привел из второго лагеря колонну в150 человек. Поднялся шум: те, кто до сих пор ничего не знали, начали о чем-то догадываться, и каждому хотелось быть поближе к воротам.
В этот миг словно из-под земли вырос шеф караульной службы и принялся стрелять направо и налево. Как и предыдущих офицеров СС, его зарубили топорами.
 
Удержать людей уже никто не мог. Раздался приказ Печерского:
— Все к офицерскому дому! Рвите проволоку, бегите в лес!
 
Только теперь на сторожевых вышках заметили, что в лагере происходит что-то неладное. Поднялась стрельба. Узники бросились к центральным воротам, но леса достигли не все: многие подорвались на минном поле. Руководимая Печерским группа бросилась к оружейному складу. Но шквал огня заставил их залечь и прижаться к земле: к складу бежали эсесовцы. И тут прозвучал голос Вайспапира:
 
— Товарищ командир, пора отходить!
— Поодиночке к лесу! — крикнул Печерский.
 
На небольшой лесной полянке напоследок собрались все спасенные.
 
— Друзья, — сказал Печерский, — мы должны разделиться на группы по 8–10 человек. Каждая группа намечает свой путь. Иначе мы не выберемся отсюда.
Печерский назначил руководителей групп. 9 человек из группы Печерского перешли вброд Буг и попали в партизанскую бригаду им.Сталина в Белоруссии. Аркадий Вайспапир стал пулеметчиком партизанского отряда им.Фрунзе Брестского соединения. Александр Шубаев и Борис Цыбульский погибли в партизанском отряде, Семен Мазуркевич и Михаил Цукович пали смертью храбрых на фронте. Легендарному руководителю восстания в Собиборе Александру Печерскому, Алексею Вайцену, Борису Таборинскому, Науму Плотницкому и Аркадию Вайспапиру было суждено пройти фронтовые дороги и познать радость великой Победы. После соединения партизанского отряда с Красной Армией в апреле 1945 г. старшина разведроты 70-й армии Аркадий Вайспапир закончил войну в г.Висмаре (Германия). Он награжден орденом Отечественной войны I степени, медалями «Партизан Отечественной войны», «За отвагу», всеми послевоенными знаками отличия.
 
Никто не ждал фронтовика в родном селе. Старший брат Беньямин не вернулся с фронта. Мать Раиса Иосифовна и 5-летняя сестренка Бася погибли от рук фашистских палачей вместе с другими евреями села Бобровый Кут…
 
Аркадий Вайспапир закончил с отличием Запорожский индустриальный институт. Работал в Луганске, Артемовске, где прошел путь до главного инженера завода запчастей. В Донецке был начальником отдела в управлении Совнархоза. В 1994 году семья Вайспапиров переехала в Киев. С женой Фаиной Самойловной, много лет проработавшей учительницей математики, воспитали двух сыновей. Михаил — врач, Вадим — инженер. Подрастают трое внуков.
 
Всю жизнь Аркадий Моисеевич поддерживает связь с друзьями по лагерю Собибор. Первая встреча узников состоялась 14 октября 1963 г. в Ростове-на-Дону в день 20-летия восстания. В ней приняли участие Александр Печерский, Семен Розенфельд, Аркадий Вайспапир, писатели Михаил Лев и Виктор Томин. Встречи происходили каждые 5 лет.
 
Уже нет в живых руководителя восстания Александра Печерского, чье имя овеяно неувядаемой славой. Ушли из жизни Наум Плотницкий, Борис Таборинский. Из легендарной «девятки» остались только Аркадий Вайспапир да Алексей Вайцен, проживающий в Рязани.
 
В 1998 г., в день 55-летия восстания в доме Довара Фрайберга в Израиле встретились Аркадий Вайспапир и вернувшиеся на историческую родину Иегуда Лернер и Семен Розенфельд. В 2001 г. Аркадий Моисеевич с сыновьями побывал на встрече узников в мемориальном музее Собибора. Последняя встреча участников восстания состоялась в мае 2004 г. в Тель-Авиве.
 
Седым ветеранам до сих пор снятся бараки Собибора, печи крематория, лай овчарок, погибшие товарищи: Шломо Лейтман, Александр Шубаев, Борис Цыбульский... Только бы человечество всегда об этом помнило, чтоб ужасы нацистских концлагерей никогда не повторились!
 
Нина КРИВОРУЧКО
 
 
       
 
Рубрики:  Уроки истории

Загадка + рекомендация

Понедельник, 16 Апреля 2007 г. 14:38 + в цитатник
В колонках играет - כלניות

Растет в наших палестинах вот такой аленький цветочек.
 

Называется он КАЛАНИТ (грамматический женский род), во множественном числе - КАЛАНИЙОТ.
 
Еврейские жители подмандатной Палестины называли британских парашютистов (насколько мне известно, все они были мужчинами), многие из которых были расквартированы в разных городах Палестины, кто презрительно, кто ласкательно - КАЛАНИЙОТ.
Почему?
 
Фотку наших аленьких цветочков я позаимствовал у Руанская_Дева.
Тем, кого интересует где можно погулять "на природе" в наших малюсеньких палестинах, стоит заглянуть в ее дневник.

Рубрики:  Наши палестины
Вот такие загадки

Шиша сидрей сефер лаван

Понедельник, 16 Апреля 2007 г. 13:36 + в цитатник
БЕЛАЯ КНИГА, отчет о политических мероприятиях британского правительства, представляемый парламенту. Некоторые из таких документов сыграли важную роль в истории подмандатной Палестины. В период 1922–39 гг. было выпущено шесть Белых книг, касающихся Эрец-Исраэль.
 
В Белой книге Черчилля (1922) наряду с подтверждением Декларации Бальфура содержалось утверждение, что «превращение Палестины в еврейскую страну в такой мере, в какой Англия является английской», невозможно и что Декларация Бальфура предусматривала «не провозглашение всей Палестины еврейским национальным очагом, но создание такого очага на территории Палестины». В отчете также утверждалась необходимость продолжения еврейской иммиграции так, чтобы «число прибывших устанавливалось с учетом экономической емкости страны в каждый данный момент». Предлагалось учредить Законодательный совет, возглавляемый верховным комиссаром. Исполнительный комитет Сионистской организации неохотно согласился с политической линией, намеченной Белой книгой Черчилля, тогда как палестинские арабы отвергли ее вообще.
 
Белая книга Пасфилда (1930) была опубликована министром колоний лордом Пасфилдом вслед за беспорядками 1929 г. (см. Израиль. Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк. Беспорядки и политическая борьба (1929–31)). В ней отвергалась точка зрения, что Декларация Бальфура о создании еврейского национального очага должна служить основой политики британского правительства в Палестине. При определении понятия «экономической емкости» страны для абсорбции новых иммигрантов предполагалось учитывать безработицу не только среди евреев, но и среди арабского населения. Еврейская иммиграция должна была приостанавливаться, если она препятствовала получению работы арабами. В знак протеста против опубликования этой Белой книги Хаим Вейцман, президент Еврейского агентства, подал в отставку, в результате чего 13 февраля 1931 г. английский премьер-министр Рамсей Макдональд направил на его имя письмо, в котором были отменены многие антисионистские положения Белой книги Пасфилда.
 
Белая книга июля 1937 г. явилась отчетом о политике британского правительства, который был обнародован вместе с отчетом королевской комиссии под председательством Пиля о положении в Палестине (см. Планы раздела Палестины). В этой Белой книге утверждалось, что британское правительство в принципе приняло предложенный комиссией Пиля план раздела страны на два государства — еврейское и арабское и обязалось предпринять действия, способствующие его реализации. В переходный период было решено «запретить заключение любых земельных сделок, которые могли бы поставить под угрозу осуществление этого плана», и ограничить иммиграцию с августа 1937 г. до марта 1938 г. до восьми тысяч человек.
 
В Белой книге декабря 1937 г. было приведено письмо министра колоний верховному комиссару Палестины о назначении комиссии Вудхеда для подробного рассмотрения плана раздела.
 
Белая книга ноября 1938 г. После опубликования заключения комиссии Вудхеда, которая фактически отвергла рекомендации комиссии Пиля, британское правительство пришло к выводу, что политические, административные и финансовые трудности, связанные с «предложением о создании арабского и еврейского независимых государств на территории Палестины, столь велики, что такого рода разрешение проблемы практически неосуществимо». Правительство намеревалось созвать конференцию (Сент-Джеймсскую) с участием представителей палестинских арабов, арабских государств и Еврейского агентства для обсуждения вопросов «будущей политики, включая вопрос об иммиграции в Палестину».
 
Белая книга Малькольма Макдональда (май 1939 г.) была опубликована после неудачи, постигшей Сент-Джеймсскую конференцию (май 1939 г.). В Белой книге указывалось, что «целью правительства Его Величества является основание в течение десяти лет независимого палестинского государства». Принцип ограничений, обусловленных экономической емкостью страны, установленный в Белой книге 1922 г., был заменен новым политическим принципом. Британское правительство полагало, что при неограниченном расширении еврейского национального очага в стране воцарится «право сильного». В течение последующих пяти лет количество иммигрантов-евреев не должно было превышать семьдесят пять тысяч человек, и еврейское население должно было составить 1/3 населения Палестины. По истечении пятилетнего срока въезд евреев в страну запрещался, «если арабы Палестины будут возражать против иммиграции». Земельные сделки прекращались в одних районах и ограничивались в других. Верховному комиссару предоставлялись полномочия запрещать или регулировать такие сделки. Эта Белая книга рассматривалась сионистами и несионистами как отказ Великобритании выполнять свои обязательства в отношении еврейского народа, вытекавшие из Декларации Бальфура и условий мандата. Провозглашение такой политики в период распространения нацистского господства в Европе, на пороге 2-й мировой войны, когда началось массовое бегство евреев из Европы, послужило толчком для начала активной борьбы ишува против британского мандатного режима в Палестине.
 
Рубрики:  Наши палестины

Струма

Понедельник, 16 Апреля 2007 г. 13:11 + в цитатник
24 февраля 1942 года в Черном море затонуло судно, на котором находились бежавшие из Румынии еврейские беженцы. Из почти 800 человек, надеявшихся добраться до Палестины, выжил только один человек, 19-летний Давид Столяр. Корабль назывался "Струма", и его трагическая история стала темой книги Дугласа Франца и Кэтрин Коллинз "Смерть в Черном море: нерассказанная история "Струмы" и Холокост Второй мировой войны на море".
 
Хотя сегодня эта история уже практически забыта, трагедия "Струмы" стала одним из самых страшных случаев гибели мирных граждан на море в военное время. После гибели судна сионисты стали обвинять Британию в том, что она отказала судну как во въезде в Палестину, так и в предоставлении временного убежища в Британской колонии. Но, как проясняют Франц (бывший редактор и корреспондент газеты The New York Times) и Коллинз (журналистка в Турции), ответственность за гибель судна несут также Турция, хладнокровно отправившая корабль с неисправным двигателем в открытое море, и Советский Союз, выпустивший по "Струме" торпеду.
 
И, конечно же, история разворачивается на фоне страшной войны против евреев в Европе. Билеты на "Струму" поступили в продажу 3 сентября 1941 года, в день, когда нацисты начали свои эксперименты с газовыми камерами в Аушвице. В Румынии "Железная гвардия" начала уничтожение евреев еще до того, как страна вступила в войну на стороне немцев.
 
Авторы книги предлагают читателям ознакомиться со страшными особенностями Холокоста в Румынии - в стране, которая во время Первой мировой войны переходила на другую сторону три раза, и получившая хорошие барыши от России, Венгрии и Австрии за то, что закончила войну на стороне союзников.
 
После этого в Румынии (она была последней европейской страной, разрешившей евреям получать гражданство) резко увеличилась численность еврейского населения. В высшей степени показательно, что из 750 тысяч румынских евреев в войне выжила лишь половина. Еще более показательным является факт, что более ранние акты насилия в Румынии превосходят по своей жестокости даже общую бесчеловечность Холокоста: во время погрома в Будапеште в начале 1941 года евреев заставляли ползти через скотобойню, где их убивали как скот, обезглавливали и ставили штамп "годится для употребления в пищу".
 
Степень жестокости румын объясняет желание евреев бежать из страны, пусть даже с риском для жизни, пусть даже на плохо оборудованных и переполненных кораблях. В основном на "Струме", дунайской барже для перевозки скота, находились богатые евреи, у которых были деньги на дорогие билеты, и молодые люди из "Бетар", правой сионистской молодежной группы, помогавшей в организации нелегальной иммиграции.
 
Франц и Коллинз рассказывают о многих факторах, что справедливо. Ведь для того, чтобы помочь читателю понять все причины, которые привели к гибели "Струмы", им нужно было рассказать не только об условиях в Румынии в то время, но и о предыдущих попытках перевозки беженцев в Палестину. Они подробно пишут об отношении к этой проблеме Британии, которая в 1939 году выпустила "Белый документ", аннулировавший декларацию, обещавшую евреям Палестину.
 
Именно по требованию Британии Турция, которая отбуксировала "Струму" в Стамбул, после того, как у нее отказал двигатель, не разрешила судну покинуть порт. Пока британцы обсуждали судьбу "Струмы", Турция, придерживавшаяся нейтральной позиции в страхе рассердить немцев или британцев, держало судно в порту. Авторам удалось уловить прагматизм, антисемитизм, опасения испортить репутацию и редкие проблески гуманных чувств, сопутствовавшие тем дебатам.
 
Решение позволить детям, находившимся на "Струме", въехать в Палестину, было принято слишком поздно. Турки не разрешали детям (их было около ста) временно сойти с судна на их территорию, британцы же не желали искать другое судно и к тому времени, как они пришли к согласию, турки, - следуя более раннему предложению британцев, - отправили судно в дрейф. А затем советская подводная лодка, - следуя сталинскому приказу топить все корабли в Черном море, - выпустила по "Струме" торпеду, несмотря на очевидность того, что этот корабль не был военным.
 
Хотя с самого затонувшего судна выжил только один человек, были и другие плывшие на нем, кто мог бы свидетельствовать об этом случае. Пока судно стояло в турецком доке, у одной женщины произошел выкидыш, и ей разрешили лечь в больницу. Кроме того, были спасены еще девять человек благодаря совместным усилиям американцев в Стамбуле, Еврейскому агентству в Палестине и бизнесмену Симону Броду, активно занимавшемуся оказанием помощи беженцам.
 
 
 
Рубрики:  Наши палестины

Яд ва-Шем

Понедельник, 16 Апреля 2007 г. 12:57 + в цитатник
Яд ва-Шем, национальный мемориал жертв и героев Катастрофы, был основан в 1953 году в соответствии с принятым Кнесетом законом Об увековечении памяти шести миллионов мужчин, женщин и детей, уничтоженных нацистами и их пособниками в 1933-1945 гг. Наряду с этим Яд ва-Шем хранит память о героизме и стойкости еврейских партизан и борцов гетто и о благородной деятельности Праведников народов мира (неевреев, спасавших обреченных).
 
Расположенный на Хар ха-Зикарон (горе Памяти), на западном склоне Иерусалима, музей включает в себя несколько мемориальных залов и монументов, Исторический отдел, Центр исследований и документации событий Катастрофы и Центральный архив.
 
Яд ва-Шем хранит память о Катастрофе европейского еврейства для грядущих поколений и призывает весь мир извлечь из нее уроки.
 
Каждый год в День памяти жертв и героев Катастрофы, отмечаемый по еврейскому календарю в 27-й день месяца нисана (начало восстания в Варшавском гетто), в музее проводится государственная церемония поминовения.
 
Главной частью музея является Зал памяти (Охель изкор), абсолютно пустое пространство которого, ограниченное тяжелыми строгими бетонными стенами и низким сводчатым потолком, освещается лишь бликами Вечного огня. На черном базальтовом полу обозначены названия 21-го лагеря уничтожения, концентрационных лагерей и мест массового уничтожения в Центральной и Восточной Европе. В склепе перед Вечным огнем хранится пепел жертв.
 
На подходах к Залу памяти зеленеет аллея, составленная из деревьев, каждое из которых посажено в честь одного из Праведников мира, тех благородных и мужественных людей, которые со страшным риском для собственной жизни и жизни своих близких спасали евреев. Некоторые из этих деревьев увековечивают деяния христианских священников, среди них францисканского пастыря в Ассизи, греческого епископа с острова Закинтос, польской монахини в Литве и французского протестантского пастора. Более 18 тысяч человек удостоены звания "Праведника народов мира".
 
Полтора миллиона еврейских детей были уничтожены в Катастрофе. Их памяти посвящен особый Детский мемориал - подземный лабиринт, где мигающие огоньки поминальных свечей символизируют бесконечный ряд маленьких загубленных жизней.
 
Исторический музей Яд ва-Шема представляет историю Катастрофы в собраниях фотографий, документов, различных предметов быта. В последнее время эти экспозиции дополнены аудивизуальными демонстрациями, прослеживающими в хронологическом порядке зарождение и развитие нацистской идеологии, постепенное нарастание преследований евреев от первых ограничений и запретов до заключения миллионов людей в гетто и их последующего массового уничтожения. Здесь же рассказывается история героического сопротивления в подполье и партизанских отрядах.
 
Архив музея содержит самое обширное собрание документов, относящихся к периоду Катастрофы: 55 миллионов текстовых страниц, 100 тысяч фотографий, фильмов и записанных на пленку свидетельств уцелевших. Библиотека музея насчитывает 80 тысяч книг, тысячи периодических изданий и большое количество редких документов. Международный институт документации и исследования Катастрофы координирует и поддерживает научные изыскания большинства израильских и зарубежных институтов, занятых этой темой, организует встречи и конгрессы, осуществляет научные публикации, а также издает мемуары и дневники. К настоящему моменту вышли в свет 18 томов 32-томной Энциклопедии общинных книг (Пинкасей ха-кехилот) и историко-географи-ческий справочник, содержащий сведения обо всех уничтоженных еврейских общинах.
 
Свою главную задачу Яд ва-Шем видит в распространении информации о Катастрофе и привлечении к ней общественного внимания. Международная школа изучения Катастрофы ежегодно проводит краткосрочные курсы для 100 тысяч студентов, 50 тысяч военнослужащих и десятков тысяч учителей. Курсы проводятся на восьми языках. Помимо этого, с целью постоянного ознакомления подрастающих поколений с фактами Катастрофы, Школа направляет своих преподавателей для работы за рубежом.
 
Рубрики:  Наши палестины


Поиск сообщений в Водяной_1956
Страницы: 733 ... 29 28 [27] 26 25 ..
.. 1 Календарь