Когда Алексу Курзему было 17, он ухаживал за слонами и трехглазой овцой в цирке шапито. В 15 лет он прокладывал железную дорогу в пустыне. В 14 - пересек два океана. В девять - жил на шоколадной фабрике. В шесть - стал сыном полка. Похоже на сказку? На склоне лет Алекс сам стал сомневаться, случилось ли это все с ним на самом деле. Спросить было некого - почти всё о своем детстве он скрывал даже от жены.

Потому что сказка была страшнее не придумаешь: за океан он бежал от Красной Армии, на шоколадную фабрику его отправил нацистский преступник, а латвийские солдаты, взявшие мальчика под свое крыло, были карателями СС. И самое главное - в начале этой сказки фашисты на глазах у Алекса застрелили его мать и закололи штыками малолетних брата и сестру вместе с другими 600 евреями города Койданово (ныне Дзержинск Минской области).

История, которую преподают в школах по всему миру, полируется государственными идеологами, подчас до неузнаваемости. Главный враг идеологов - исторический нюанс, нарушающий их стройные концепции. Судьба Алекса плохо вписывается в идеологические рамки официальных историй сразу нескольких ныне существующих государств. Что касается Третьего рейха, так его идеологии Алекс нанес самую звонкую пощечину. Хотя мало кто из нацистских пропагандистов дожил до того момента, когда выяснилось, что этот белобрысый голубоглазый символ арийского «возрождения» Европы, который им показывали в кинохрониках, был на самом деле чудом спасшимся евреем, втайне ненавидящим своих опекунов.

Когда авиация союзников превратила Дрезден в огненный ад, бежавшие из занятой советскими войсками Латвии опекуны мальчика спросили его, чему он так радуется, смотря на пылающий город. «А я думал про себя: давайте еще, еще больше бомб - так им! - говорит Алекс. - Такое было детское желание. Больше я никогда не испытывал чувства мести».
Полную версию материала читайте в журнале «Русский Newsweek» (1 - 7 октября 2007 г.) №40 (164)