Цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Надежда, произрастающая из доверия, меняет наше отношение к часам и дням нашей жизни. Мы постоянно подвергаемся искушению воспринимать время как хронологию, как «chronos», - последовательность не взаимосвязанных событий и случайностей. Только так, кажется нам, можно управлять временем или справляться со своими задачами.

В итоге, мы чувствуем себя жертвами своего расписания, поскольку такой подход подразумевает, что время становится бременем. Мы разбиваем наше время на минуты, часы, недели и позволяем его фрагментам господствовать над нами.

Все еще будучи не до конца обращенными людьми, мы окунаемся во время, которое отсчитывают наши часы. Из мгновений, в которые мы можем радоваться Богу или уделять внимание другим, оно превращается в средство достижения цели, и, в конце концов, мы начинаем верить, что все настоящее неизменно ожидает нас где-то впереди. Мы вытесняем из своей жизни время для праздников, молитвы и мечтаний. Неудивительно, что мы чувствуем себя изнуренными и разбитыми, а иногда - беспомощными или истощенными в своем обращении со временем.

Однако Евангелие говорит о «полноте» времен. То, что мы ищем, - уже здесь. Познавший глубины созерцания Томас Мертон однажды сказал: «Библия заботится о полноте времени; времени на то, чтобы что-то произошло; времени, чтобы пережить определенное чувство; времени для сбора урожая или праздника урожая". Мы перестаем рассматривать историю, как совокупность событий, мешающих тому, что нам «надо» сделать. Мы смотрим на время в свете веры в Бога истории и видим, что события этого года - не просто ряд событий и случайностей, радостных или удручающих, но формирующие нас руки Бога, желающего, чтобы мы возрастали и становились зрелыми.

Итак, время из «chronos», простой хронологии, должно быть преобразовано в «kairos» — новозаветное греческое слово, описывающее благоприятную возможность, момент, который созрел для достижения намеченной для него цели. Тогда, хоть жизнь и будет по-прежнему казаться загнанной и наполненной трудностями, мы сможем сказать: «Посреди всего этого происходит что-то доброе». Мы начинаем видеть, каким образом может действовать Бог, осуществляя Свои намерения в наши дни. Время становится не просто чем-то, через что надо проходить, чем мы должны манипулировать или управлять, но ареной Божьей работы с нами. Что бы ни происходило, хорошее или плохое, приятное или проблематичное, — мы смотрим на это и спрашиваем: «Интересно, что же Бог здесь совершает?» Мы рассматриваем события дня, как непрерывную череду возможностей для изменения сердца. Время указывает на Бога и начинает говорить нам о Нем.