Горы Утайшань расположены в северо-восточной части провинции Шаньси, северной оконечности горной цепи Тайханшань. Это один из самых ранних, или, вернее, старых районов на планете, который вышел из-под вод мирового океана. Рождение гор Утайшань происходило в архейскую эру, 2 млрд 600 млн лет назад. В синийский период, после передвижения земной коры, и сформировались эти величественные горы в северном Китае.

 

 

Затем, в четвертичный период, горы были покрыты глетчерным льдом. Глетчерный лёд или ледниковый лёд – лёд, возникающий из снега в областях выше снеговой линии. Снег сначала превращается в фирн, т.е. зернистый снег, при участии процессов сублимации и перекристаллизации. Затем нижние слои фирна превращаются в белый фирновый лёд, а последний – в глетчерный лёд. Глетчерный лёд – прозрачная голубоватая масса крупных ледяных зёрен (искажённые давлением ледяные кристаллы).

 

Утайшань считается местом пребывания Бодхисаттвы мудрости. Название горы Утайшань буквально переводится с китайского как «Гора пяти высот», или «Гора пяти помостов». Происхождение этого названия следует искать в пяти сглаженных вершинах горы: Северной, Западной, Южной, Восточной и Центральной. Все вершины являются звеньями в горной цепи с общим названием Утайшань, которая, в свою очередь, находится в составе гор Лессового плато, что занимает обширные пространства в средней части бассейна реки Хуанхэ.

 

Именно здесь находится так называемая колыбель китайской нации, один из исторических районов формирования китайской нации. Причину этого следует искать в удивительно высокой плодородности местных почв.

 

Самым чудесным пейзажем в горах Утайшань является «нимб». Обычно радуга возникает только после дождя в форме дуги. Но в Утайшань радуга может появиться без дождя, у нее особая круглая форма, иногда даже в форме двойного круга. Но что более удивительно – внутри этого 7-цветного круга возникают разные изображения: птиц и зверей, дворцов и статуй Будды, даже самого наблюдателя. Такой удивительный и таинственный природный феномен, созданный совпадением физических, географических и метеорологических условий, в религиозных кругах считают самым драгоценным сокровищем гор Утайшань.

Горы Утайшань, как было упомянуто ранее, считаются местом пребывания Бодхисаттвы мудрости, или, Вэньшу (в китайском варианте). Это – священное место буддизма. Горы Утайшань, вместе с горами Эмэйшань (пров. Сычуань), Цзюхуашань (пров. Аньхой) и Путошань (пров. Чжэцзян) называют «Четырьмя священными горами китайского буддизма». Утайшань занимают первое место среди этих 4 гор благодаря своей длительной истории и внушительным размерам.

 

В настоящее время в горах сохранились 68 храмов и монастырей династии Тан, которые свидетельствуют о распространении и развитии буддизма в Китае. С древности и до нашего времени в горах Утайшать неоднократно осуществлялось строительство храмов по указу императоров различных династий. Горы привлекают к себе бесчисленных монахов, китайских и зарубежных последователей буддизма, а также простых туристов.

В период правления династии Тан буддизм в Китае достиг наивысшего расцвета. В ту эпоху в горах насчитывалось более 300 храмов, а количество монахов превышало 10 тысяч. Однако из-за стихийных бедствий и разрушительной деятельности человека к 1965 году в районе осталось только 124 храма.

 

В горах находятся два вида храмов – китайского буддизма и тибетского буддизма, т.е. ламаизма. Среди них есть и известный в мире медный дворец, шедевр каменной архитектуры Китая – зал Будды Амитоба, а также самая большая в стране ступа, сохранившаяся до наших дней. Кроме того, здесь находятся потрясающие изысканные каменные скульптуры и красочные картины.

В Китае шутят: «После возвращения с гор Утайшань уже не нужно больше посещать храмы».

 

Самый уважаемый и особо почитаемый храм на Утайшани – Наньшань, чье название переводится с китайского как «храм южной горы». Главный зал монастыря Наньшан и восточный зал монастыря Фугуан были построены одними из первых – в 782 и 857 годах соответственно. Расположены они были столь скрытно, что, после того как были заброшены, их вновь «открыли» только в 1937 и 1938 гг.

 

У подножия пика Линцзюфэн возвышается массивная белая ступа, принадлежащая монастырю Таюаньсы. Это место, куда приходят все пилигримы. Здесь вращаются молитвенные барабаны и простирают ниц перед храмами даже зимой. В зале Девараджа (Небесных царей) огоньки лампад тускло освещаются золоченую статую Авалокитешвары (она занимает место, обычно отводимое изваянию Майтрейи).

Монастырь Сяньтунсы – крупнейший из памятников Тайхуая. Ансамбль Сяньтунсы включает более 100 залов и келий. В зале Цяньбо Вэньшу высится статуя многорукого и многоликого Вэньшу, который на каждой ладони держит по миниатюрному Будде. Роскошный «Безбалочный зал» содержит небольшую пагоду династии Юань, колоритные статуи молящихся монахов в нишах, а также изваяние сидящего Вэньшу. Чуть выше расположен Золотой зал, стены которого представляют собой целую выставку изображений Будды.

 

Горы Утайшань известны также своими пейзажами. Несмотря на то, что горы не такие крутые и не особо причудливых форм, как горы Хуаншань, Утайшань, как и горы Лушань, славятся туманами и морем облаков, а также нимбом, которого нет в горах Хуашань и Хуаншань.
link
link