Когда в 1897 году проводили первую в истории России перепись населения, вопрос о национальности даже не ставился, подсчитывали только сколько людей говорят на том или ином языке.

Питер. Про него можно, конечно же, писать долго и обстоятельно. Но сейчас я хочу написать про один только момент. Скажу прямо: мне Питер не очень близок. Я понимаю, что там полно великолепных групп, например, но это другое, ведь и в Америке полно великолепных групп, это не значит, что от этого Америка должна становиться близка. В России полно других, более меленьких городов, которые у меня вызывают гораздо более тёплые воспоминания. Возможно, если бы не всеобщая (не общероссийская даже, а общемировая вообще!) истерия по поводу восхитительности Питера, если бы не было "принято" всеми поголовно его обожать (или хотя бы любить) - то может и я бы почувствовал что-то более тёплое к нему. Может быть. Очень может быть. А так - невольно начинаешь смотреть на него более критически, раз такие "претензии".
Я не капаю на Питер (и тем более не защищаю "свою" Москву), я просто пытаюсь найти, за что и его любить. Это мне довольно трудно сделать.
Ладно, о хорошем. Хотя питерец может, и на это обидится. Главной достопримечательностью Питера я считаю Луковую церковь. Мне там понравилось больше всего, в её окрестностях. Какой-то там хороший дух, какой-то более свободный что ли, не знаю, почему там дышать как-то легче, по крайней мере вспоминаешь другие места в Питере - и чуть ли не тяжело, как-то так всё нависает как-то, тяжеловесно. Ну вот такие впечатления и воспоминания о Питере.
А луковая церковь - не знаю, может кому-то тоже покажется тяжеловесной. Она ведь вообще довольно похожа на собор Василия Блаженного (может этим и близка?), только рацветки другие, а так тоже - много луковок. Она как-будто ввысь устремлена, в небо, но как-то гаромонично. А вот Александрийский столп, к примеру - такой острый, он как будто пытается пронзить, проткнуть небо, чуть ли не безбожно.
Не знаю, может мне Луковая церковь торт напоминает кремовый, поэтому нравится о ней думать. Может быть мне она нравится тем, что о ней никто не говорит, вообще никто за пределами Питера не знает о её существовании. Что называется, не выё...ается. Она расположена как бы в переулках, я на неё наткнулся случайно. У неё есть какое-то официальное название, но я не помню, Луковая - и всё. Она синенькая такая, в синевато-зеленоватых больше тонах, а Василий Блаженный - в красно-сер-бур-малиновых.
Если бы я попал в Питер и мне было всё равно куда идти - я бы отправился на поиски Луковой церкви, потому что там просто хорошо.
Может мне нравится то, что я открыл её как бы сам, ничего про неё не зная и не слышав раньше.

Есть в Питере ещё одна местность, вызывающая такие странные воспоминания, есть в ней что-то непростое и завораживающее что ли. Тоже с некоторым теплом вспоминаю (почему-то):это ВАСИЛЬЕВСКИЙ ОСТРОВ. Опять-таки возможно из-за того, что у него есть нечто схожее с Москвой (возможно, правильнее будет сказать - у Москвы есть что-то схожее с Васильевским островом). Я не знаю почему, но Ломоносовский проспект в районе метро Университет, там, где по нему ехать-идти в сторону Ленинского проспекта, у меня всегда вызывает ассоциации с Васильевским островом. Может один архитектор там что-то и там и там построил? Есть в этих местах что-то величественное, вечное даже.

Мне не важна история. Мне как-то по фигу, что в Зимнем было Правительство Керенского в 1917 году, а потом там сделали Эрмитаж. Я даже не был в Эрмитаже, да и не тянет. Мне интересно просто ощущение от мест, энергетика, а это с историей не всегда связано. Причём связь с историей может быть и негативная. Как-то не возбуждает меня Лобное место на Красной площади, вообще не замечаю его как бы. Когда там.

Москву принято ненавидеть немосквичам. Это москвичи могут либо любить Москву (и ругаться по этому поводу с иногородними), либо ненавидеть её тоже. А вот если немосквич заявит, что любит Москву - это будет просто Акция. Такого ещё не было. Хотя мама моя говорит, что слышит восторженные отзывы о Москве из-за её пределов, причём не только по радио "Эхо Москвы" - она говорит, что работала когда в своём СтройкарьермашеЭ, там были женщины из Кемерово и Прокопьевска, которые признавались в любви к Москве и том, что не хотят отсюда уезжать. А мне вот как-то всё больше наезды на Москву попадаются извне её, причём конкретные (не такие, как этот мой "наезд" на Питер, я вообще-то с любовью всё равно писал, может вы не заметили). Я понимаю: есть за что ненавидеть Москву.

А Питер принято любить, причём всем, и питерцам и непитерцам. Не просто любить - восхищаться и благоговеть перед ним почему-то. Не понимаю почему. Видимо, политика такая. Или это оттого, что он блокаду выдержал - теперь мы обязаны его любить вечно? Если человеку в жизни не повезло, пусть даже очень и очень крупно - почему все обязаны его любить после этого? А чем Питер отличается от человека?

В Москве есть странный памятник - гигантский Пётр на стрелке Москвы-реки на Балчуге. Церетели автор. Не знаю что он символизирует, думаю, даже Церетели не знает, просто видимо, когда он его создавал, то думал: "Это будет круто!" И всё. Ну может что-то в этом и есть конечно, только вот не знаю что. Попытка смешать в один коктейль Москву и Питер? И примирить Москву с Питером? Не уверен, что это удачная попытка, возможно, эффект и обратный. Ну ладно уж, пусть стоит, ломать не строить. Чего есть то есть. Через пару веков может историю перепишут, и этот памятник станет гармонично вписываться в новую историю Москвы.

Я не понимаю, почему я из человека превратился в мультяшку, абсолютно бессмысленную. Мне не нравится такое положение вещей.
Вот сейчас прочитал, попалась фраза Г.Сукачёва про некого фотографа (Игоря Верещагина, но, возможно, не так важно про кого именно это сказал Гарик): «Думаю, он может сказать про себя, как пел Высоцкий, «я себе уже всё доказал». »
Вот и я так хочу.

На мою дестройность повлияли понурые (или задорные свиду) личности, которые долдычили мне, что повторяться нельзя, это «отстой», это «закос». В итоге (ну, видимо, может, не только поэтому) я стал дестройщиком. А кто вообще сказал, что повторяться нельзя? С какой целью он это сказал? И кто ему вторит? Хорошие ли это люди? Я вот о чём думаю. И даже кое-что начинаю понимать.

Изображение живее! Оно реальней, чем реальная картинка!
Объясняю.
Начну с того, что я давно замечал, что вот допустим в ли.ру смотришь какую-нибудь размещённую кем-то фотографию - и прифигеваешь, завораживает, балдеешь, оторваться не можешь, нравится, занимает. Но понимаешь при этом, что увидь я это же самое в реале, в том же самом месте - наверняка бы просто скользнул взглядом и не заметил, ничего особенного бы не увидел. Максимум подумал бы"красиво" и дальше пошёл.
Поначалу я думал это просто оттого, что изображение, "пропущенное" через ли.ру, усиливается. Оттого, что автор сказал, что это красиво (раз размещает), а я-то знаю, что красиво всё не самом деле по-своему, но иногда хочется полюбоваться чем-нибудь, а чем, если не тем, про что говорят "красиво". Оттого, что я весь виртуальный, и ли.ру доверяю больше, чем собственным глазам.
Но это всё да, но самое главное даже не это.
Изображение - это не просто "объективное" отображение объекта. Это именно то, как объект увидел автор фото (или картины) в момент его создания. А это 2 большие разницы.
То, что я вижу в реале - это просто то, каким мне видится объект, а не каков он "на самом деле" (нет никакого "самого дела").
Поэтому один и тот же объект в реале и на фотографии (сделанной кем-то другим) будет виден совсем по-разному. Фотография заряжена идеями автора, его представлениями, видением.
Поэтому если я не способен увидеть красоту в реале, я могу её увидеть на изображении, потому что его автор видит красоту.
На изображении объект приобретает новые свойства, которые приписывает ему автор. Дело опять-таки не в том, что я их не вижу, а их и нет "на самом деле", свойства появляются оттого, что кто-то их чему-то приписывает. А от того, что кто-то их чему-то приписывает, они появляются.
Тут можно ещё долго говорить о том, что всё существует не само по себе, а в неразрывной связи с окружающим (с этим даже марксистам с их "объективной и не зависящей от нас реальностью" трудно будет что-то возразить). Всё существует только в сочетании с чем-то. Хотя бы для того, чтобы было с чем сравнивать и говорить "вот это то-то, а вот это то-то".

7.4. Пятнёчник.

Может быть теперь я попробую, а то и научусь, просто быть, без дестроя?
Только кому я нужен без этого жизненного драйва, задора? Разве что Kitten_Kate, да и то видимо потому только, что она в Брянске, от этого возникает разница потенциалов. У неё МЧ (даже не пишу «Но» у неё МЧ, ибо не было бы у неё МЧ, давно бы уж раскокались друг об дружку).
Но в этом есть что-то забавное. У меня опять нет будущего! Попытки подумать «А что дальше?» вызывают какое-то тугое ощущение в голове. Я как бы освободился от будущего, опять некуда спешить, можно никуда не спешить и ничего особо не делать.
Я как бы неспособен совершить что-то лишнее, а значит ошибиться.
Сейчас с удовольствием бы послушал диск «А Хули» (который прикладывался к книжке Пелевина «Священная книга оборотня», когда я её покупал в «Доме Книги») – там сборник какой-то очень светлой музыки. Она как целебный сок. Но книжка с диском у Митяя. Он всё не возвращает, а я всё не прихожу к нему, не забираю.
Вообще мир как-то так изменился после этих их ответов на Анкету.
В колонках играет: Егор и опизденевшие – Про дурачка
Всё как-то так необязательно стало. Даже как-то вот раз – и «Прыг-скок» поставил резко (Егора и О…). Потому что из времени вырвался. А альбом такой невероятно безвременный, никак не связанный с датой. Хотя её все знают. Вобщем пока я был в круговерти «вспомнить» о Прыг-скоке я не мог.
А эта музыка мёртвого разбудит.

В колонках играет - Ataraxia – Colouring nocturnal lemons

Людей ценят не за своеобычность, а наоборот за способность соответствовать роли (социальной). Кто ценит? Как раз быдло и ценит. И чёрные маги увласти – они не ценят быдло, но запускают в его коллективное бессознательное словосочетания «не выёбывайся!», «болтаешься без дела как говно в проруби!», потому что это способ управлять. Иначе просто быдло их свергнет. И надёжно связывают русскость с бутылкой водки. И это уже практически срослось у них!

В колонках играет - Ataraxia – The moon sang on the APRIL Chair

Клиповое сознание – это супер. Это позволяет быть терпимым к другим культурам, ко всем точкам зрения. Это показывает, что всё пластично. Это не закостенелость. Как можно читать монотонные книжки в 2006 году? Когда всё скачет, энергия прёт, потому что когда делаешь сразу много дел, всё лучше получается. У Ломоносова было клиповое сознание, у Дали, не сомневаюсь, тоже. У меня клиповое сознание, у всех музыкантов клиповое сознание, кроме, может быть, Шопена, поэтому он и смог написать убийственный похоронный марш. У Ивалон, думаю, клиповое сознание. У всех ли.рушников и Жжистов клиповое сознание. Видишь всё сразу. И в то же время способен увидеть что-то одно непредвзято.
Конечно, если можешь отстаивать свою точку зрения долго, говоря примерно одно и то же – это тоже сила. Но это не хуже, и не лучше клипового сознания. И у «романного», и у клипового сознания есть свои плюсы и минусы. Мне вообще-то клиповое сознание ближе, и кажется… Да нет, не более правильным, чем например у чукчей, которые вряд ли могут смотреть телик, и видят всегда тундру, вряд ли у них возможно клиповое сознание, и их сознание великолепно. Хотя когда шаман начинает шаманить, я думаю он уже видит далеко не только тундру, и у него начинается клиповое сознание.
Возможно, действительно, пока ребёнок не загружен букварём, его сознание цельно и в принципе не может быть клиповым. Оно своеобразно при этом, не унифицировано ещё этим же подлым букваришкой.

А теперь мой голос можно услышать, не звоня мне по телефону, вот здесь:

kapirababa (гугеноты)
Вот, замутил сегодня ночью (5, April, 2006) около 6 утра перед уходом на работу
3:58 мин, 7.27 Мб.

В колонках играет - Ataraxia – E` Je Fantasma (part 2)

Вот интересно: почему дневники так непопулярны? Я не понимаю. Не почему их ведёт относительно небольшой % людей. Я не понимаю, почему они считаются менее литературно ценными, чем художественный вымысел, и почти не печатаются. Ведь дневники – это же самое честное! Народ любит ложь – вот вывод. Дело в том, что в народном сознании дневники почти приравниваются к порнографии. Считаются чем-то «интимным», личным. А в итоге царит и торжествует ложь, а правда считается «интимной», и прячется. Говоришь кому-нибудь «Я веду дневник», а он чуть ли не глаза отводит, как будто ты хуй показал. А вот скажешь «Я написал книгу.» – сразу услышишь: «Дай почитать!»

Самые слабовольные люди - это чёрные маги.
Они настолько не способны сопротивляться нехорошим силам, что становятся их "чистейшими" проводниками.

Русский народный cтаринный духовный кант

"Духовная беседа"

Dm A Dm
Днесь духовная беседа,
Dm A Dm C
Пришли душу посети - ить.
F C F A
Днесь духовная беседа,
D
Пришли душу посетить.

Пришли сроднички родные
И в путь вечный проводить,
Пришли сроднички родные
И в путь вечный проводить.

А здесь путнички готовы -
Божьи ангелы стоят,
А здесь путнички готовы -
Божьи ангелы стоят.

Взяли душеньку за плечи
И в путь вечный повели,
Взяли душеньку за плечи
И в путь вечный повели.

Сорок дней душа ходила
Все заставочки прошла,
Сорок дней душа ходила
Все заставочки прошла.

Привели душу к престолу,
Ко Спасителю-Творцу -
Душа пала на колени
Пред Спасителем-Творцом.

А Спаситель душу спросит,
Спросит добрые дела -
Как она будет бояться,
Она будет трепетать!

По сторонам будет озираться -
Не заступит ли кто её?
Она будет умолять
Своих близких и родных:

"Уж вы сроднички родные,
Не забудьте вы меня,
Вы подайте от рук ваших,
Помяните вы меня!

Ныне будет мне решенье -
Куда Бог благословит,
Если Богу я служила,
То душе пресветлый рай,
Если Богу не служила,
Вечна мука без конца..."

Вообще интересно: вот ли.ру. Люди пишут то, что прилично. А это верхушка айсберга, под которой скрывается жуткая подноготная тараканов и вшей подсознания. А дневники – это фасад, то, как хотят показаться, личина. Забавно, когда натыкаешься на чернушный дневник, который честнее большинства, охватывает какая-то скотская ненависть к автору, типа, «Нельзя такое писать!»
А на самом деле лучше всего, чтобы этих вшей не было ни у честных чернушников, ни у скромных «красавиц» (именно девушек это больше всего касается – приукрашивать; воспитание такое, так их учили; краситься – вещественное выражение такой политики). Так что не стоит бороться ни с лицемерием «солнышек», ни с вонью копрофилов, а если с чем-то бороться – то со всеобщим унынием, царящим в душах человечества.
Люди не любят вспоминать о свалке металлолома и кусков полиэтиленовых пакетов, занимающей порой до 90% подсознания. Возможно, виновата поговорка «Не выноси сор из избы». Весьма, весьма лицемерная поговорка. Даже вспоминать не любят, не то, что разгребать, утилизировать, или хотя бы инкрустировать её, превращая в заповедник-музей (тоже полезно). Можно ли эту свалку каким-то волшебным образом просто обнулить, чтобы не было её? Наполовину – точно можно.
Если есть тьма – должен быть свет.

Я не знаю откуда у меня это ощущение, что я по правде чувствую себя гораздо лучше, чем большинство окружающих. Просто со стороны это незаметно. В глубине мне очень хорошо, а на поверхности это может выражаться по-другому, но это как волнение на поверхности океана, ни о чём по-большому счёту не говорящее (точнее: это говорит о том, что на поверхности – волнение, но при этом это никак не касается тихого спокойствия в многокилометровой толще воды). А ещё моё поведение как бы не подразумевает того, что мне внутри хорошо. Со стороны может казаться: сидит какой-то курьер дома сиднем, МГУ закончил, а по специальности устроиться не может, и друзей нет, только в и-нете сидит. Очевидно – несчастный! А на самом деле я гораздо счастливее большинства.
Вот читаю книжки, интересных авторов, очень уважаемых мной, и кажется мне, что им на самом деле было грустно, когда они это писали. Или в ли.ру – читаешь, что пишут интересные хорошие люди, но очень часто, в большинстве случаев вообще, чувствуешь, что в глубине, а то и на поверхности тоже – им грустно.
А вот например Калугина слушаешь – и не кажется, что ему грустно в глубине. Наоборот, у него в глубине нечто вроде Солнца, в самом лучшем смысле этого понятия.
Кстати, это больше касается, весь этот пост, русских, русскоязычных. Потому что к иностранцам это всё даже трудно применимо, там как-то по-другому совершенно надо обо всём этом говорить, видимо, по-английски. А будешь говорить по-английски – такой глубины не получится! Получается, что они (англоязычные) как бы переживают с другой амплитудой (меньшей, думаю), или по крайней мере на другой частоте. Как бы получается, что сфера русского языка пронизана трагизмом. Так сложилось. Можно, кстати, поменять местами пару смыслов в русском языке, не отбрасывая его в целом, и векторы поменяются радикально. Буквально, терапевтически, вытащить пару игл из русскоязычной толщи, подраспустить кое-где напряжение.
А у англоязычных, кстати, свои заморочки. Дай им Бог (God) с ними тоже разделаться.

Пишу на ходу к метро. Отпускает мысль о себе. Становится по фигу.
Не думаешь о себе и всё.
15:51 – Воскресенье. 100 лет такого не было, чтобы я столько времени не ел и не пил, проснумшись. А вот уж еду прочь от дома в метро, без копейки в кармане.
Забавны физики, и вообще материалисты. Им удобно придумать Большой Взрыв, так легче всё объяснить. Удивляет святая вера в то, что они даже не ставят вопрос – почему сразу после Взрыва мир стал функционировать именно по этим законам физическим, которыми мы оперируем сейчас? У них аргумент железный: А как ещё? Это потрясающе. Шлемили.
Так и я. Не понимаю, чего нового можно придумать в данном тезаурусе «Москва». Вот еду на эскалаторе. Впереди девушка. Дёрнуть бы её за волосы – чего, правда, скучать, и уныло думать, что ничего нового придумать нельзя?
Сижу в вагоне. Рядом справа сидит девушка, перед ней её подруга. Говорили всё громче и громче, всё безудержней и безудержней. Стало просто напрягать. Стал спасаться Тетрадкой, достал, стал писать. Полегчало, конечно.
Хочется писать дальше. Я уже подвинулся. Слева освободилось место, и стоящая попросила подвинуться:
- Извините, вы не подвинетесь?
Двигаюсь.
- Спасибо.
Так что сидим рядком. Стоявшая с Кока-колой сидит. Пила. Я сначала подумал это какое-то вино. Откуда-то запах спирта. То ли от них, то ли они меня опьянили. А они нерусские. На каком-то языке неясно-кавказском говорят. Оказывается, у них друзья-парни недалеко стояли.
Мир сконцентрирован в пустом пространстве, клеточках Тетрадки, пустых, сразу за последними дописанными буквами. Туда всё внимание.
А половина внимания всё же к девушке (другой; те уже вышли) что сидит слева. Мог бы нагло посмотреть на её лицо, которого я не видел. А дальше что? Описывать это. Но по правде не мог бы, Мог бы – посмотрел бы.
Я продолжаю по инерции себя отовсюду вытягивать. Destroy goes on. Хоть Московская_барыня и выудила вчера из меня дестройного жучка. What the hell?
Может, она (барыня) меня убила?
Кстати, после слов “What the hell?” обессиленно вырубился, а девушка слева вроде читала. Сейчас она сошла. А пока она сидела рядом – у меня было безмыслие. Даже не блаженное, ибо “блаженное” подразумевало бы некий кайф. А это было именно безмыслие. Хотя я чувствовал присутствие девушки.
Я хочу в ли.ру после всего этого! К Эмке! Схожу, возвращаюсь!
Каждая моя буква похожа на капельку спермы. Не потому, что я такой сексуальный. Может мне так кажется потому, что это сознание пытается примирить мою сексуальность с понятиями ебливости и нахальности? Я же стесняюсь своей сексуальности, потому что идёт ассоциация с ебливостью и нахальностью. И в итоге душишь её. Что такое ебливость и нахальность? Видимо эти слова внедрены в тезауруз с целью подавлять таких как я.
угрызения будущего
Если начинает беспокоить мысль о старости, что будешь подыхать никому не нужный без чужого внимания – это то же самое, когда начинаются бессмысленные угрызения совести за какой-то совершённый грех, исправить который уже нельзя, а избавиться от переживаний и угнетённости по поводу него не можешь.
Что бы было, если бы я ехал в вагоне метро, а там бы все сидели и писали свои тетрадки, писатели? А нормально так было бы. Ничего бы в сущности не изменилось.
Народу надоело материальное. Вектор времени в 2006 году определённо направлен от плотного к нематериальному. Может я конечно просто улавливаю те тенденции, которые хочу, но всё же устремлённость к эзотерике сейчас кажется мне более-менее объективной.
Причём я уже даже не радуюсь этому! Но и не грущу тем более.
Сижу на своей любимой станции метро – Арбатская-Синяя. Тут я ещё ни разу не писал. Страшновато вернуться домой – там мать, еда. И на Арбатской хочется пописАть немного, вот и присел.
Возможно, всё что нужно делать в жизни – это вытягивать себя из неприятных тебе ситуаций, от неприятных людей. И тогда то, что тебе нужно и приятно – придёт автоматически, только реагируй на импульс. Не думать “Этого я не буду потому-то и потому-то!”, а лучше думать: “Это? А почему бы и нет, теперь?” Но в плане знакомства и взаимодействия с девушками мне до этого (ещё) далеко.
Зачем мне компания? Для того, чтобы кого-то учить? Для того, чтобы радоваться тому, что всё в принципе вполне хорошо – (что я делаю и без компании), но в компании так радоваться можно немноjко по-другому. Просто в компании, вот и по-другому. Хочу то в компанию, то не в компанию. Если бы можно было по минуте туда-сюда, в компанию – в одиночество, как Бобчинский и Добчинский.
Потому что когда меняешь занятие, срабатывает эффект новизны, и Небеса дают энергетический аванс. Или это доза? Вряд ли. Скорее первое. Энергетическое первое. А на второе что? Да, что на второе?! А на второе – мясо. Энергетическое мясо. Я хочу мяса. Только не реального, а так – Was wolle мяса. В принципе. Некого энергетического мяса. Энергетической сытости. Хочу успокоиться, насытиться чем-то полудуховным/полуэнергетическим. Насытиться и успокоиться. А дальше что – не знаю, там видно будет, но успокоиться хочу. Для этого, видимо, надо поесть в реале.
Жизнь превращается в клеточки.
«Клетки, клетки, клетки, клетки
Вы словно шоколадные конфетки» /Любэ (из ранних малоизвестных песен.)./
А ведь реально советская власть вокруг! Всё тот же муниципалитет, хоть сейчастам и моск. организация «Ед-Ра». Тот же пыльный Кутузник. Хоть и появилось 3 Лужковское Кольцо, оно такое же советско-грязно-бетонное. Ну да, свободы, возможно, побольше. Разница, безусловно есть. Но вот с перестройкой и раннеельцинской свободой не сравнить. Тогда было что-то особое, живое. Всамделишная оттепель. Тогда войска из Афгана выводили! Scorpions Wind of change написали!
И кстати совки-материалисты больше всего ненавидят именно Горбачёва и Ельцина, не кого-нибудь, потому что ненавидят свободу.

В колонках играет - Сергей Калугин – Танец Казановы

Почему-то неинтересно (сейчас) публиковать в днев свои какие-то мысли по ходу домашние, приходящие в голову здесь, дома. А вот сейчас приведу тут то, что я записал сегодня в свою «Тетрадку, …», будучи вне дома. Пошёл сегодня гулять, взял «Тетрадку, …», писал на ходу, в метро (в вагонах, на эскалаторе, …), потом по пути от метро к дому, остановившись посреди тротуара на проспекте. Сейчас приведу. Но это уж следующим постом. Смотрите:

Принято от Kitten_Kate

1. Кто вы?
2. Вы мне доверяете?
3. Что бы вы сделали, если:
- я закрыл от вас дневник
- в моём дневнике был бы мат через каждое слово
- я стал вас игнорировать
- я пригласил вас в кино
- я приехал в ваш город
- я позвал вас гулять?
- я появился на пороге вашей квартиры с бутылкой мартини и тортом, ящиком пива?
- мы проснулись в одной постели?
- я признался вам в любви?
- я посвятил вам стих ,рассказ?
- я написал, что завтра навсегда исчезну из сети?
- я оказался неформалом?
4. Вы считаете меня:
- одиноким
- интересным
- умным
- странным
5. Вы хотели бы увидеть меня в реале?
6. Как вы ко мне относитесь?
7. Вы хотите, чтобы я ответил вам на те же вопросы? Тогда постите это у себя и я непременно отвечу. (Или по желанию, могу здесь же, в коммментах, ответить).
8. Вам было сложно отвечать.

В колонках играет - Therion – The wings Of The Hydra

Ходили сегодня с Юриком… За три моря… Хе-хе.) Собрались попасть в Нехорошую (Булгаковскую) Квартиру, встретились на Маяковке. В Квартиру не попали, подъезд был закрыт. Это же не официальный музей. Там жильцы в подъезде есть другие, и они недовольны соседством с «нечистой» квартирой, а точнее тем, что ходят туда всякие. Так что это как повезёт, попасть в эту Квартиру. Если Небеса не ждут от тебя вопроса, то лучше не гадать по И-Цзину.
Музей Булгаковский по сеседству тоже был закрыт, ибо открывается он с трёх, а мы встретились на Маяковке в час.
Пошли в Мавзолей, но он до часа открыт. Обошли таинственное здание Красная площадь, 5 (возле Лобного места) – единственное здание на Красной площади, про которое никто ничего не знает и никогда не говорит. Ничего не поняли, кроме того, что там действительно кто-то шифруется, ибо была одна скромная вывесочка, что там какое-то управление (всякими там) делами Президента. А сзади, с Хрустального переулка, когда мы проходили мимо, во двор здания (через ворота) зашёл солдат.
Когда сворачивали с Варварки в Хрустальный переулок – я прочитал его название, увидел довольно мощные (очевидно, талые) ручьи, текущие откуда-то из-под здания через тротуар, вниз по переулку, на Варварку, я вспомнил пелевинский рассказ «Хрустальный мир», и спел:
Хрустальный город
Построенный мной
Давным-давно
Смыт волной
Кстати, только набив сейчас этот куплетец, вдруг, только сейчас, понял, что эту крематориевскую песню можно понимать не только так, как я понимал: что песочный (или какой там) город давным-давно смыт волной, а можно понимать несколько по-другому: что это построен он был мной давным-давно, а смыт неизвестно когда, может быть только сейчас.
Когда ждал Юрика на Маяковке, ходил взад-вперёд по платформе, наконец-то нашёл время рассмотреть все картинки, которые там на потолке. И был в шоке, увидев последнюю, ближайшую к выходу картинку: там небо, по которому летят чёрные самолёты, много самолётов, и из них выложено «СССР», то есть они летят буквами «СССР». Мне эта картина (голубое небо, по которому летят самолёты, выкладывая собой «СССР»), приснилась самому в 2003 году, причём я совершенно думал, что это я сам придумал, то есть я ниоткуда не знал, что действительно самолёты так летали, или что идея такая была, что это уже есть на потолке Маяковки. Только в моём сне это было как-то посветлее: самолёты были белые, какие-то более крупные и похожие на облачка, и слово «СССР» было более сглаженное, а тут чёрные самолёты, много их, и слово как бы вырубленное, с такими прямыми углами у букв, как-то порезче и почерней. И небо тут (на Маякове) не такое голубое, как в моём сне, а более бирюзовое что ли, и вообще там все картины как бы мозаикой выложены, типа с чёрными чёрточками.
Когда шли через Красную площадь к Мавзолею, Юрик рассказал, то он почувствовал в Хибинах (на Кольском). Там глушь, то есть он понимал, что тут и 10 тысяч лет назад, и миллион лет назад всё было точно так же. Вечность было налицо.
Но под конец пришлось Юрику рассказать про виденную мной карикатуру, где нарисован аквариум. Большой аквариум. А в аквариуме плавает маленькая собачка, на шее у неё привязан камень, не достающий до дна. Она не может выбраться, ибо стены гладкие. А рядом с аквариумом стоит большой мужик, и сыпет ей кости. Косточки. Она их ловит и жрёт.
Пришлось объяснить, что это символизирует: он подкармливает её, поддерживает её в этом состоянии, вместо того, чтобы отцепить камень и вытащить из аквариума.
Я сказал Юрику, что не знаю кто – Ульянова, родители, или его собственные заморочки в голове вампирят его, тянут из него энергию, а ему приходится за счёт меня компенсироваться. Что он питается моим временем (потому что он реально меня достал, просто мне неприятно тут приводить сейчас все доводы, почему он меня достал). Просто он не сволочь, и я не могу его игнорировать. Но подкармливать его как мужик с карикатуры я не собираюсь. Я хочу ему реально помочь, чтобы он отцепил камень с шеи и вылез из аквариума.

В колонках играет - Ольга Арефьева – Кон-Тики

Были с мамой на концерте Арефьевой 31.3.06 (в Пятницу). Там и диск этот купили – «Кон-Тики». Концерт был в Театральном центре на Страстном бульваре. В рамках фестиваля «Золотая маска», в рамках которого проходят уж не знаю какие спектакли, но групп разных необычных десятки.
Совместно с Арефьевой и её «обычной» группой («Ковчегом»: виолончелист Пётр Акимов и ещё менее маститые музыканты) играл Tony Levin. Прям с ней, на одной сцене. На басу играл. Tony Levin – из классического состава King Crimson, с тех пор переиграл с кучей разных проектов.
А Арефьева пела народные песни на этот раз. Это не смущало Тони Левина, ибо он врубается. Вообще русские народные песни не являются “коньком” Арефьевой, она более индивидуалка что ли в целом. Но она на все руки мастер. Вобщем, она такая, что просто не будет заниматься не своим делом, петь песни, которые у неё “не пойдут”, поэтому Ну вообще очень странно её хвалить. Её слушать надо. Или не надо, если это не твоё.
Песни она пела редкие, ни одной ни разу не слышал.
Партер был весь занят, когда мы с мамой вошли перед концертом, поднялись на балкон. Сели. Рядом чувак в “Tiamat”е. Заодно спросил его, как у Tiamat`а дела. А то я как их “Judas Christ” 2002 года купил, так больше ими и не интересовался (новым). Оказывается они сделали шажок назад к более тяжёлой музыке и в 2005 приезжали в Россию.
Когда представляли музыкантов, вышел Тони Левин. Я сразу вспомнил универ, как я увлекался King Crimson`ом. Но я научился не ностальгировать по прошлому, а с такой нормальной хорошей сладостью вспоминать хорошие моменты из прошлого. Даже чуть-чуть подпитываться им, а не грустить, что «всё это куда-то ушло», как обычно делают в таких случаях. Когда я вспоминаю прошлое, я могу приблизить его, то есть понять, что я тот же. Просто слегка другие условия. Даже не слегка, а вообще с легонца.
И начала она петь. Я выпал в транс, пронстранство разрушилось, русское народное всё растворило, это вообще не знаю с чем сравнить. Вот если сидишь-сидишь в Макдональдсе, и вдруг туда слезоточивый газ пустили. Вот такой же силы воздействие арефьевский живой голос, только позитивное, или даже не позитивное, а иное. Вобщем всё перестало существовать кроме песни. Я стал пританцовывать, двигаться на месте сидя, хотя весь балкон вокруг сидел по стойке смирно. Внизу партер тоже сидел смирно, только сбоку, почти перед сценой сразу начал плясать какой-то мужик в белой рубашке. Вобщем музыканты даже сидели-стояли смирно практически, как будто нас трое было живых в зале – Арефьева (она тоже вроде двигалась, но она так поёт, что ей можно и не двигаться), я и этот мужик. Я понимаю, что русские народные песни, суровые, настоящие русские народные песни – это как бы не совсем танцевальная музыка, но я думаю, что Арефьева и меня наверху заметила, и ей было приятнее, что хотя бы двое двигаются. Мама немножко стеснялась меня, даже так тронула меня, типа чтобы я успокоился, но мне было по фиг. Через песню-другую я сказал ей, что пойду вниз, туда «где танцуют». И пошёл. И там уже разрезвился. Мужик начал плясать со мной. Причём довольно навязчиво. Ну ничего так, поплясали друг вокруг друга. А мне вообще-то чем меньше я с кем-то общаюсь – тем мне лучше и спокойней. То есть не сказать, чтобы меня сразу прямо напряг этот мужик, но всё же не без этого. А потом он полез брататься. Ну ничего обнялись, по спинам друг друга хлопнули. Забавно, даже есть в этом что-то. Но он чего-то совсем ко мне прилип. Даже говорить про него больше не хочется. От него кстати слегка попахивало алкоголем. Не знаю зачем это пишу. Мне в принципе по фигу такие вещи. Но всё же я был трезв, а он нет! )))))) Вобщем, отделался я от него, говорю нимагу. Нихачу.
Так, о чём это мы – об арефьевой. Вобщем, шоумастгоуон. Она не может себе позволить повториться, всегда по-разному даже старые свои песни поёт, импровизирует. А тут выходили на сцену разные фольклорные ансамбли, пели и сами по себе, и с Арефьевой на бэк-вокале. Ну а я всё плясал. Вобще имеет смысл повторять «А я всё плясал» после каждого предложения в этом посте, тем более что я и сейчас как бы пляшу, только внутренне. И Арефьеву слушаю, приплясываю даже, и вообще душа поёт. !!!!!!!!!
Разнообразные песни были. Совершенно по-разному под каждую хочется плясать. Под некоторые хотелось просто стоять, под конец, когда она «Глюкозу» свою пела (спела под конец и 2 свои песни, не только народные), я сел на пол у стенки, и плющился от этой мощнейшей песни, прям вдавливало меня в стенку.
Был «Казачий круг», про который она сказала, что пела бы в нём, если бы он не был мужским. Была Юлия Теуникова. Арефьева её представляет, говорит что-то вступительное, Теуникова выходит, я думаю «Кто это?» и тут Арефьева говорит, что это Теуникова. А я её не узнал. А она у нас вписывалась один раз!)))))) (Брат же мой музыкант.) Я даже с ней общался. Что-то про Трибьют Гражданской Обороне, помнится говорили. А ещё она заявила тогда, что «все питерские группы – классные». Меня как-то жутко покоробило от такой формулировки, помнится. А они с Арефьевой замутили суровейшую песню о смерти, длинную, серьёзную, она считается типа отходной молитвы. Сильно впечатлило. Вообще каким-то особым особняком эта песня стоит на всём концерте. Возможно, именно это и была самая сильная песня на концерте, несущая наибольший заряд… Я считаю заряд любви к окружающим, ближним, людям. (Хотя о таких вещах можно напрямую не говорить.) Завуалированный, конечно, заряд.
А после Арефьевой был некий Джеффри Ориема (боюсь, переиначил его угандийскую фамилию на японский манер, а может так и есть, не помню). Уганда/Франция. У него была гитара, он как начал на ней такой простенький монотонный ритм играть, зато настолько какой-то свой, (обще)народный, (полу)шаманский… А я к этому времени, в перерыве между ним и Арефьевой, вернулся к маме на балкон. Вобщем опять начал плясать, причём сразу меня как попёрло. И тут он запел. Вроде этого можно было ожидать. Африканское такое пронзительное высокоголосое пение. Но такая сила! Другая, не такая как у Арефьевой. А я ни разу в жизни не присутствовал на концерте африканцев(а). Только по телику видел их, ну Deep Forest слышал на аудио, хотя Дип Форест уже не совсем африканский, такой он немного более космополитичный. Так мне кажется.
У Ориемы песни очень длинные. Невольно сравниваешь с Арефьевой, и понимаешь, что она интереснее: могла бы с Теуниковой по правде минут на 20 песню растянуть, она неспешная, и вообще можно было бы растянуть, непростая песня. Но Арефьева не может себе такого позволить. А Ориема позволяет. Ну стиль, конечно другой. А если не сравнивать с Арефьевой, то на самом деле очень классная музыка у Ориемы. Можно изгнать некоторых бесов (запоры в мозгу расчистить), только изгонять было некого: перед этим Арефьева зажгла и всех бесов изгнала.
Мама даже хромать перестала после концерта. Зашли в метро нормально, а как только подошли к поезду на нашей уже линии – вдруг резко захромала. Не буду комментировать, хотя тут мне всё прозрачно.

В колонках играет - Samael – Passage (Born Under Saturn)

Ходил в клуб «Жесть» на группу «Оркестр Че». Понравилось. Зыко.
Теперь подробнее.
Я пошёл на них вообще-то потому, что обещался там быть вместе с ними Сергей Жадан (который «Депеш мод» написал, я про Жадана писал где-то в начале месяца-марта, когда я попал на презентацию «Депеш мода» его в «классиках xxi века»). Это должен был быть какой-то совместный литературно-музыкально-театральный вечер (как обещали, кажется, на афишке «Жести»), потому что «Оркестр Че» не только играет, но и шоу небольшое делает: у них на сцене присутствует помимо группы (вокалист-гитарист, скрипач и кларнетист какой-то, короче играет на какой-то то ли дуде, то ли флейте, то ли кто его знает как она называется – вроде чуть ли не «дрымба», как сказано в афише «Жести»; вообще ещё должен быть перкуссионист, как сказал вокалист, но он чего-то сегодня не смог прийти, как и Жадан; кстати, во время выступления я чувствовал нехватку перкуссии – не потому, что звук был куцый, но воображение так и дорисовывало то ли ударные, то ли что-то сыпуче-шелестящее) ещё один чел, который ни на чём не играл, только на варгане в одной или паре песен, а так он устраивал шоу. Причём довольно магическое действо это всё было, он и шоу устраивал с намёком на что-то типа вуду: втыкал в апельсин спички и поджигал их… Нет, так невнятно, надо было видеть и слышать. Без музыки (и слов) бесполезно описывать всё, что он делал.
Ну так вот. Клуб «Жесть». Я там тоже ни разу раньше не был. Он находится на улице Большая Лубянка 13 (вход со двора, причём это надо обогнуть дом, пройти по переулку, войти во двор и отыскать в темноте клуб, для чего мне пришлось людей во дворе где клуб, они показали – а там и правда написано). Концерт был заявлен на 21-00. Приезжаешь на метро «Лубянка», поднимаешься мимо ФСБ по улице Большая Лубянка…
В клубе… Спускаешься в (полу)подвал… И там жесть)))) Какое-то жестяное всё. Даже в раздевалке номерок из жести. Там кафе, вход бесплатный (ну, по крайней мере с меня никто денег не взял), а вот в зал уже когда входить – платишь.
Туалет забавный. Дверь в мужской сделана под полки с книгами, авторы которых начинаются с «М», а в женский – с «Ж». Да, откуда-то набрали столько авторов на «Ж». Жуковский, Жванецкий (!), Ж.Верн, ещё какие-то неизвестные в том числе. Я подхожу, смотрю на эти художества, удивляюсь тому, что дверь в туалет такая – писатели на «Ж». Но! Там не было обыкновенно принятых на таких дверях чётких, бросающихся в глаза букв «М» и «Ж». А я как-то не привык, чтобы двери обозначались полками с книгами. Короче я не проассоциировал! Вошёл в женский. Ни с кем правда не столкнулся. Когда вышел – присмотрелся к мужской двери, смотрю – писатели на «М», и только тут догадался, где был!
В зале народ тусуется. На больших экранах показывают полупсиходеличные весёлые кадры с забавной компьютерной графикой и съёмкой, как я потом понял, предыдущих выступлений «Оркестра Че». С шоу таким полудиким. Взял табуретку, поставил к стенке. Сижу-жду. Долго «медитировал», потому что выступление всё не начиналось. А народ потихоньку прибывал. Можно было спросить у кого-нибудь: «А выступление-то будет?», но я чего-то язык проглотил (так со мной регулярно бывает, если прихожу один на какое-нибудь мероприятие), да и всё равно мне было: домой не хотелось, хотелось посидеть в этой среде, посмотреть на эти яркие красочные кадры на экранах, поприсутствовать в «среде» занятной. Дома-то что? Ну ли.ру, да, но всё же… Вобщем «откисал». Не торопился. Дождался. Подошёл «Оркестр», забрался на сцену. Они почти не настраивались, довольно скоро начали.
Как же это описывать? Ведь у них же и песни разные, вообще это всё такой эмоциональный заряд скорее для меня было, я даже в тексты особо не вникал, воспринимал их чисто подсознательно, как «песню». Музыка такая не тяжёлая, но местами переходящая в что-то какофонично-крыше- и пространство-сдвигающее. Местами весьма эмоционально. Своеобразно! Вообще ассоциаций практически ни с кем не возникало. А если и возникали – то как ни странно с Сепультурой, хотя они не то что трэш, даже к металлу никакого отношения не имеют (практически). По форме. А по сути – значит имеют. Сепультура такая тоже полугородская-полународная, только тяжёлая. Не, ну вспоминались какие-то и другие группы по ходу выступления, концерт был не короткий. Но у меня всегда столько ассоциаций в голове проносится, даже когда я в тишине сижу, даже когда йогой занимаюсь, даже когда Ом пою! Музыкальных я имею в виду ассоциаций. А про остальные я вообще молчу. Ну бывают конечно у меня и затишья, когда вообще не думаю.
Вобщем, стали они играть. Шоу на экранах продолжалось, только показывали уже другое: то их самих (прям на камеру тут же снимали), то заготовки – такие полутрансовские рисунки, граффити, куколок каких-то, фотошоп, городские «пейзажи» (какие-нибудь полустранные переулки). Народ сначала сидел смирно, бесноваться сразу никто не начал. Прослушал я песни 2-3. Шоумен показывал шоу, ну там в некой полупрямой взаимосвязи с текстом. Бесполезно рассказывать что он там делал в отрыве от музыки, не «прозвучит» тут.
Ну, начал я приплясывать. Сначала на месте, а потом поднялся. Всё стало как-то по фигу, хорошо и спокойно, всецело и всемирно и всеомно и кладбищенски и вселенско и центрально-мирозданчески и пустился в пляс сам с собой но со всеми одновременно не знаю почувстовали ли они кто-то почувствовал вобщем я зажигал круче всех я уверен так импровизировал телом вообще очень свободно отпустил тело какие ассоциации возникали может с предметами какими-нибудь я их как бы изображал телом двигался как хотел вообще очень разнообразно по-моему кое-кого впечатлило а у меня будущего нет поэтому я так могу я не думаю о будущем и тем более о прошлом пою телом почти без звука и атмосфера в жести подружелюбней как-то чем в кёрлинге ну может это на оркестр че такие приходят
А народ знал эту группу! Очень многие подпевали. Видимо, довольно культовая. Название кстати тоже такое «с претензией», хорошее. И по теме тоже там тексты есть что-то про Багдад, Америку, Бен Ладена, Че. Очень резко вспоминал 11 сентября 2001, как мы с нацболами праздновали разрушение небоскрёбов, шампанским друг друга обливали, а потом я побежал на Комсомольский, кувыркался 11 сентября… Не помню кстати, точно 11-го я кувыркался на Комсомольском или около того. Ладно, это лирическое отступление. А «Оркестр Че», кстати, тоже под конец концерта там шоумен что-то производил какие-то ритуальные полушаманские танцы с игрушечными небоскрёбами стилизованными. Добрая группа. Честно. Добрая. Какая-то светлая и яркая. Ещё освещение какое-то было сцены немрачное. Ну, может, если бы группа была мрачной, то и то же самое освещение показалось бы мрачным и искусственным.
А они из Харькова, как и Жадан. Спели несколько песен на украинском, но большинство по-русски.
А в зале тоже бар есть. Возле него сидели-стояли 3 девушек, всё (ну не всё, не всё) угорали надо мной, тоже пританцовывали. Ну а я как бы с ними, издалека. Народ, правда, не сидел смирно, довольно активно двигался. На удивление часто мелькали вспышки фотиков, а также их экраны. По всему залу. Прямо какая-то группа, объединившая и очаровавшая своим творчеством почему-то именно фотолюбителей. Кстати неудивительно – у них же визуальный «ряд» продуман, видимо это вызывает какой-то отклик, созвучно…
В конце концерта группа пообещала в Пятницу 31-го квартирник где-то в Пушкино, назначили стрелу у Вокзалов. На квартирник, явно, пойдут многие. Ушли. Вышла какая-то организаторша, «застолбила» время квартирника. Уходит со сцены. И тут я вижу – Sid! Тот мужик, который «вёл» вечер, когда Жадан в «классиках» выступал. Я к нему, спрашиваю где Жадан. Сид сказал, что он сегодня не смог, и дал мне свой и-мэйл (и адрес какого-то сайта, уж не «классиков» ли?), сказал чиркнуть ему, чтобы он подписал меня на подписку, и тогда у меня будут все новости про Жадана и не только.
Ушёл я из «Жести». В очень приподнятом расположении духа. Дождь шёл, а мне это как медаль! То есть особый кайф в этом находил дожде. Было часов 11 вечера. Шёл мимо ФСБ и насвистывал жизнерадостную песенку под дождём! Впереди шла девушка, тоже вперёд. Я когда к ней приблизился, прекратил уже свистеть (ФСБ осталось сзади), тут слышу – она тоже идёт-поёт! Весьма порадовался. Вообще это редкость, чтобы в Москве на улице кто-то шёл и пел себе [это только я хожу распеваю довольно часто что-нибудь тихонько, навистываю; ну я и хлеб могу идти по улице на ходу есть, откусывать от батона, в то время как увидеть, чтобы кто-нибудь производил такое святотатство с хлебом ещё, кроме меня – никогда не увидишь; что-нибудь другое можно встретить, чтобы на ходу кто-то ел, но только не хлеб; раньше я вообще не понимал, думал, просто беспонтово как-то хлеб на улице жрать всухомятку; а теперь понял (знаю), что этого не делают из уважения к хлебу; хлеб – это продукт-символ, символ продукта. Символ еды, потребления, желудка, материализма, труда, овеществлённости, плотного, гостеприимства. Хлеб – это главное божество в России, главный идол. Если пренебрежительно выскажешься о любви, Христе, России, Боге – стерпят. А если о хлебе – набросятся либо с кулаками, либо с пеной у рта. Слава Богу, у молодёжи хлебомания уже уходит в прошлое. Есть уже не так обязательно, как раньше. И трудиться. И материализм приобретает проапгрейженные формы (например, манию денег, а это уже «производная» от хлеба, апгрейд), местами переходя в идеализм. И голодать уже не обязательно. Хотя бы потому, что страны друг друга выручать стали. И потому, что физиология меняется, есть 3 раза в день уже не обязательно считается, как раньше. Уж и впрямь не хлебом единым сыт человек.], а тем более девушка. Девушки вообще меньше поют, на улицах, везде. Ну дома, не на людях – может как раз и больше. Дал ей понять, что доволен. Не думаю, что она смотрела куда-то совсем вдаль, не замечая меня.
У меня вообще идея сфоткаться с безумными глазами и лицом, а рукой большим ножом протыкая нарезной батон хлеба, как бы убивая его.

В колонках играет - Сергей Калугин - Рассказ Короля-Ондатры о рыбной ловле в пятницу

Слушаю "Nigredo" С.Калугина. Только что мне его принесли. Это мой первый в жизни заказ на дом. Заказал через сайт "Оргии Праведников" (его группы). Потому что не знаю, где купить его записи, на сайте не указано, а я не помню, чтобы хоть раз где-то мне попадались его записи.
Что-то эпическое. Героически-сказочно-повествовательное, языческо-рыцарское, как песни Бояна (хотя насколько я знаю, Боян был типа Киркорова, такой придворный певец, может заблуждаюсь, но я не в этом смысле имел в виду, а в таком как бы викинговском, хотя опять же Боян к викингам отношение имел никакое). Как будто флаг развевается по ветру. Что-то просторное, обширное, широкое, раздольное, чисто-осознанное, неуёмное, как родник. Как будто вспоминаю что-то, когда слышу это, как будто что-то родное. Жалко, что я бы не смог читать эти же тексты, что он поёт, без некого сарказма. А, я понял с чем ассоциации. С Джемой. Хотя не похоже, конечно. Но у Джемы всё же как-то погорше это выходит, как будто она уже почти отчаялась, или даже не почти. А тут прям жить хочется после таких песен. Кто-то ещё не сдался.