Вчера семинарию посетил Дмитрий Кузьмин, Чёрный Лукич.
Я подготовить диктофон успел, а поехать не смог :(((((
Отчет об этом событии смотрите у Каминский_Пётр!
В колонках играет: АлисА - 05 - Чёрный

LI 3.9.25

На официальном сайте "Алисы" выложили две моих статьи:

"Так сквозь асфальт колосится жизнь...", посвященную песне "Родина"
и
"Если механика лет распалась на бесцветные дни..." - мои размышления о песне "Ко мне"

В колонках играет: Если - Чаша жизни

LI 3.9.25

Natalia_M и Oleg_G, поздравляю вас с Наташиным днем рождения! :))
В колонках играет: Если - Родная сторона

LI 3.9.25

На форуме "Алисы" задали вопрос:


<<Люблю рок-оперу "Иисус Христос Суперзвезда". Не разъяснит ли кто вопрос, является ли греховным название оперы само по себе, и не безбожно ли создание подобных произведений о божественном чисто светского характера? Греховно ли слушать-смотреть-читать вещи, подобные "Иисус Христос Суперзвезда", "Забавное Евангелие" и т.д.?>>

Мои пять копеек к ответу:

Неделю назад отец Александр Proto_A выложил "Евхаристию" Осипа Мандельштама и ссылку на музыкальную интерпретацию этих стихов. То сообщение я просмотрел одним глазом - и оставил на потом: "Как же, как же, встречал я уже нечто подобное, будет интересно сравнить, а, вдруг, это та же песня :)). Позже отвечу. Хотя файл с именем "evharistiacdmix" давно хранится у меня в компьютере, не очень мне нравится эта интерпретация. Но все же не отталкивает, поэтому и хранится. Изредка слушаю. Но, если, эта та же самая песня, было бы радостно". А ту песню я скачал, потому что на каком-то форуме оставили ссылку и предложили заценить…

Вчера Катерина Katyka рассказала о своей теме на кураевском форуме. Тема - "Может ли православный любить творчество Земфиры?"
Я эту тему помню. Но Катя написала: "Григорий, ага, я тут ее просматривала и тебя обнаружила))) То-то удивилась)". Я тоже удивился, ведь в той теме я ничего не писал. Как оказалось, пересекались мы в другой ветке форума… И именно Екатерина хотела узнать мнение о песне, записанной на стихи Мандельштама =)))

Захожу в дневник отца Александра, замечаю, что в том сообщении - благодарность user=Katyka.

Но это еще не всё. Запомнил я, что группа называется "Артефакт".

Сегодня искал кое-что. И наткнулся на расшифровку круглого стола "Православие и рок. Возможен ли союз?"
Участники дискуссии:
Дмитрий Григоренко, лидер рок-группы "Артефакт"
Г.И. Золотухина, профессор кафедры экономики и труда Красноярского государственного университета
Г.А. Юдина, ст. преподаватель кафедры бухгалтерского учета Красноярского государственного университета
Г.У. Аминова, музыковед, руководитель учебно-методического управления Красноярского государственного университета
Иерей Виктор Теплицкий, председатель отдела по делам молодежи Красноярско-Енисейской епархии
Константин Литвинов, журналист Красноярской газеты
Дмитрий Астафьев, журналист Телестудии "Афонтово"
Диакон Андрей Кураев, кандидат философских наук, профессор МГУ им. М.В. Ломоносова, известный православный писатель и публицист
Лидия Игнатьевна Рождественская, известный журналист
Н.Н. Винник, представитель Союза православных граждан России
http://otechestvo.org.ua/analitika/2004_05/an_05_01.htm

ЗЫ: Ссылка вдогонку:
Священник Алексий Уминский,
В.Н.Минин, художественный руководитель и главный дирижер Московского государственного академического камерного хора
Рок и Православие: что общего?
http://society.pravda.ru/society/2003/8/26/80/15355_muse.html

LI 3.9.25

Аня, КоШкА_Питер, с днем рождения тебя!
Радости, света и с-частья тебе. Многая лета!

Еще вчера хотел dabu поздравить. Ведь 71 год назад в Москве открылось регулярное движение троллейбусов. Дима, он же dabu, он жеmostrans, :)))

Каминский_Пётр услышал по радио "Не надейтесь на Бога, а надейтесь на "Европу плюс"!"
Ужас. Но кто из нас не может привести подобных примеров?
"В начале было слово. Потом слово получило свою цену..." или как-то так - реклама какой-то телефонной компании.
Кощунство на кощунстве.
Но это самые сильные примеры. Есть и другие. Посему...

Акция "Первозданный смысл слова", разъясняющая исконное значение библейских образов, употребляемых в рекламе, пройдет в Москве.

Акция "Первозданный смысл слова", призванная напомнить об исконном значении библейских образов, которые неадекватно используются в современной рекламе, пройдет в Москве в середине ноября, сообщает ИТАР-ТАСС. Она проводится в рамках Международного фестиваля православных СМИ.

Как сообщил корр. ИТАР-ТАСС сотрудник Издательского совета Русской Православной Церкви Сергей Чапнин, в течение двух недель в столице можно будет увидеть православные плакаты, возвращающие стереотипным рекламным фразам их христианское значение. Они размещены на 34 уличных рекламных щитах и 170 афишах.

"Нам представляется необходимым объяснить людям, что такая реклама использует язык, украденный из другого контекста", - отметил собеседник агентства. Так, на православных плакатах фразы "Ты всегда думаешь о нас" или "Будущее зависит от Тебя", которыми пиарщики снабдили рекламу тефлоновых сковородок или телефонную сеть "Мегафон", написаны под иконой Иисуса Христа.

"Максимальное воздействие на человека имеют именно библейские образы", - отметил Чапнин, и этим, по его мнению, "пользуются, может быть, бессознательно, рекламные фирмы".

Он также сообщил, что на изготовление и монтаж православных плакатов Патриархия, привлекая спонсорские средства, потратила 10 тыс. долларов.

http://www.radonezh.ru/new/?ID=2713

Уж не знаю, что из этого получится. Но, может быть, сдую пыть с фотоаппарата и пойду запечатлю такую рекламу на память.

Состояние здоровья избитого 12 ноября в Москве священника остается тяжелым - он находится в НИИ имени Склифосовского с диагнозами "сотрясение мозга" и "сильный ушиб височной части головы", сообщает ИТАР-ТАСС. "Иеромонах Паисий (Азовкин) - декан факультета теологии Российского Православного университета св. Иоанна Богослова был избит в пятницу на территории Высоко-Петровского монастыря", сообщили корр. ИТАР-ТАСС сотрудники университета.

Они сообщили, что священника избили работники Государственного музейно-выставочного комплекса "РОСИЗО", с которым университет св. Иоанна Богослова ведет имущественный спор о принадлежности комплекса Высоко-Петровского монастыря. Иеромонаху Паисию - выпускнику Московской духовной академии и Оксфордского университета - Московская патриархия поручила разобраться в имущественных вопросах, с целью возрождения в обители монастырской жизни.

Очевидцы события сообщили, что днем 12 ноября на спорной территории "к отцу Паисию подошли два сотрудника "РОСИЗО" и после словесных угроз толкнули его, а затем уже упавшего стали бить ногами". "Подоспевший сотрудник факультета теологии оттащил одного из нападавших, но отец Паисий уже терял сознание". Вызванная машина скорой помощи доставила пострадавшего в больницу, где был составлен протокол и передан в УВД "Тверское".

В начале 90-х годов территория Высоко-Петровского монастыря указом президента РФ Бориса Ельцина была передана Русской Православной Церкви. В настоящее время 80% помещений арендуют различные организации. Здесь в частности располагаются Литературный музей и администрация ансамбля "Березка".

http://www.radonezh.ru/new/?ID=2718

Цветочек)))

Исходное сообщение Настя-Рамина
Псевдо

Псевдосвобода,полет без посадки,
Люди без рода,душа без загадки,
Песня-убожество,там лишь натура-
Так процветает песдокультура.

Псевдоискусство кричит об уродстве,
Шок-это норма,а гадости-просто.
Лишь извращенцы сейчас интересны-
В псевдорассказах им самое место.

Псевдоучастие-выгода только,
Псевдолюбовь-это рюмка да койка,
Псевдодрузья-это палки в колеса,
Псевдоуспех:деньги есть-нет вопросов.

ПсевдоРоссия,ну что тебе надо?
Люди без рода,как змеи без яда
Родина-бред,а религия-скука,
Так ведь не долго дойти до конца.

Где та страна,за которую в муках
Русские шли,не теряя лица?
Где та культура,которой гордились?
Где же тот гордый,великий народ?

Псевдолюдишки сейчас расплодились.
Что же Россия,неуж-то умрет?

...ПРИВЕТСТВУЮ!

Рад вам :)

последняя_капля_души сразу предупредила, что "Мой фотографии, рисунки, немного жизни и мыслей в моём главном дневнике - Jansi" Позже дополнила: "Больше записей появляться в этом дневнике не будет ... Новый, постоянно обновляющийся дневник Jansi .. Всем спасибо..."
Что ж посмотрим, познакомимся. Кажется, еще один лирушный фотограф :)

А вот с Настей (Настя_Кистенёва) мы уже знакомы и в реале, поэтому вдвойне рад твоему появленю здесь!!! :) :) :)
ЗЫ: Надеюсь, в воскресенье увидимся.

mobila - этот дневник, как я понял, рекламный.
Или это еще одно напоминание мне, что пора заводить мобильник?

Всем рад. Добро пожаловать! :)

"Вы - Шарик!"

Вы - неунывающая оптимистичная натура, искренне радующаяся жизни во всех ее проявлениях. Простоваты, но надежны; на вас можно положиться.
Не позволяйте злоупотреблять вашим хорошим отношением!


Пройти тест "Кто вы в Простоквашино?"


ЗЫ: Соберусь с силами - и на писама отвечу.

Здесь рецензия на книгу "Рок и миссионерство" -
http://www.pravaya.ru/idea/22/1445
(За ссылку благодарю "юзера" отец_Димитрий)

А здесь - на альбом Алисы "Сейчас позднее, чем ты думаешь" -
http://www.pravaya.ru/idea/22/144

Обсуждение книжки "Рок и миссионерство" уже идет в дневнике отца Димитрия. Здесь -
http://www.liveinternet.ru/users/54317/post3343001/

Вот анонс издательства "Эксмо" - http://www.eksmo.ru/catalog/series?s=7262

Как я понял, параллельно книжки выходят в мариупольском издательстве "Рената". См.: http://renata.com.ua/dh.htm

Еще в начале сентября о. Андрей Кураев сказал о том, что уже к Успению Божией Матери должна была выйти его новая книжка – «Женщина в Церкви. Беседы с богословом». Однако, заходя в православные книжные магазины, я этой книги не видел.



Оказывается, вышла она в светском издательстве. Вчера встретил книжку сию в обычном книжном.

И еще одна «новая» книжечка отца диакона поступила в продажу. Книжка из той же серии – «Беседы с богословом». Называется она – «Рок и миссионерство».



Почему слово «новая» я поставил в кавычки? Книжку полистал. Кажется, там ничего нового нет. Что-то уже было напечатано в книге "Церковь и молодежь...", что-то – в "Ответы молодым".
Есть там статья "Исповедь сверстника". Но эта статья была уже опубликована раньше – как обращение Съезда православной молодежи. Прочитав то обращение, я сразу решил, что составил его именно отец Андрей. Теперь оно подписано именем автора.

Еще одну брошюру батюшки я видел в «Троицкой книге» (м. Цветной бульвар) – Диакон Андрей Кураев. Как относиться к исламу после Беслана. – М.: Мрежа, 2004.

Здесь собраны публикации разных лет.

Содержание:

КАК ОТНОСИТЬСЯ К ИСЛАМУ ПОСЛЕ БЕСЛАНА?
Сокращенный вариант опубликован в газете «Известия» 15 сентября 2004 г.

БОГ И БОЛЬ
Опубликовано в газете «Трибуна» 15 сентября 2004 г.

КАК УХОДИТЬ ИЗ ЧЕЧНИ
Опубликовано в газете «Труд» 21 июля 1995 г.

ЕСТЬ ЛИ У ВОЙНЫ В ЧЕЧНЕ РЕЛИГИОЗНЫЙ ПОДТЕКСТ?
Опубликовано в журнале «Огонек», № 4, 1995 г.

КАК БОРОТЬСЯ С ТЕРРОРИЗМОМ БЕЗ СПЕЦНАЗА
Основная часть текста опубликована в газете «Известия» 13 ноября 2002 г.

КРОМЕ НАС НА СВЕТЕ МНОГО ДРУГИХ
Публикация откликов читателей на статью диакона Андрея Кураева в газете «Известия» 6 декабря 2002 г.

БЕСЕДА НА РАДИОСТАНЦИИ «ЭХО МОСКВЫ»
22 ноября 2002 г.
http://www.echo.msk.ru/interview/10383.html

””””””””””
Мысль пока одна: хорошо, что эти книги выходят в светских издательствах. Это значит, что и распространяться они будут через светскую книготорговлю. (Хотя и до церковных лавок, думаю, они дойдут.) Книги миссионера в первую очередь должны попадать в руки тех людей, которые в православный книжный не то, что не зайдут, а адреса такого магазина даже не знают.

Исходное сообщение Аня_Ефимкина
В Клубе Православного Творчества вечер, посвященный теме "РУССКИЙ АНДЕГРАУНД XXI ВЕКА". 10 ноября (среда), 19:30-22:00, клуб "Сфера" (м. Новогиреево). Подробности - http://orthodoxclub.narod.ru. Приглашаются как интересующиеся слушатели, так и желающие выступить авторы!

Исходное сообщение Аня_Ефимкина
10 ноября (среда) на Радио "Культура"
c 23:00 до 00:00 в программе о неформальной музыке "Лаборатория" -
участники Фестиваля Поэтического Рока "ДАЖДЬ":
Максим Липатов (гр. "Беловодье"),
Алексей Вдовин (гр. "НедРа"),
Александр Логунов
и Дмитрий Студёный.

FM 91,6 - слушайте, задавайте вопросы на пейджер!

Подробности: http://dajd.nm.ru

Настяяя! Nastasja! С Днем рождения тебя!!
Да дарует Господь твоему сердцу спокойствие и РАДОВАНИЕ!
Прости, что с опозданием поздравляю

Послание Освященного Архиерейского Собора клиру, честному иночеству и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе всечестные пастыри и диаконы, боголюбивые иноки и инокини и все верные чада церковные!

Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, проходивший в Москве, в Храме Христа Спасителя, и в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре с 3 по 8 октября 2004 года, обращается ко всей Полноте нашей Церкви со словами апостольского приветствия: «Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего» (2 Пет. 1, 2).

Благоволением Божиим Собор завершил свои труды, и ныне мы возносим ко Господу молитвы о даровании сил ко исполнению соборных определений. Призываем пастырей – соработников наших на ниве Христовой, а вместе с ними и всех боголюбивых православных христиан к дальнейшим трудам. Вместе с апостолом взываем: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды» (1 Кор. 16, 13).

В прошлом остались тяжелые годы тоталитарного атеизма, воздвигавшего прямые, откровенные гонения на веру Христову. Испытание насилием сменилось искушением свободой, и мы с горечью замечаем: общество его не выдерживает.

Сегодня у нас и новые недруги – более коварные, скрытные и изощренные, но не менее опасные, чем атеизм. Это культ роскоши, потребления, комфорта, удовольствий, зачастую связанных с нравственной распущенностью. Это уход молодых, активных людей в мир наркотических иллюзий, «виртуальной» реальности, азартных и «интеллектуальных» игр. Это межнациональные, социальные, политические и даже внутрицерковные распри, в которых истощаются духовные силы народа.

Особенную тревогу вызывает у нас распространение секуляризма в современном обществе, желающем строить жизнь без Бога. Мерилом всего объявлен человек, который, будучи сотворен по образу и подобию Божию, изначально имел высочайшее достоинство, но был поврежден грехом.

Секуляризм не нов, но только сегодня, в эпоху глобализации, он стал всемирной силой, претендующей на то, чтобы выражать интересы всего человечества с универсальных позиций. Система общественных отношений строится сегодня таким образом, что религия остается лишь частным делом. Под предлогом защиты прав человека защищается грех, который внедряется в жизнь как некая болезненная норма. Предпринимаются также попытки вытеснить Церковь из различных сфер общественной и государственной жизни.

Мы не можем с этим согласиться. Для блага государства и общества необходимо увеличение присутствия Православия во всех областях социальной жизни. Православное мировоззрение должно обладать, по крайней мере, равными правами с секулярным видением мира. Религиозные ценности должны учитываться при осуществлении любых общественных проектов, затрагивающих интересы большого числа людей.

Верующие люди должны иметь право обучать своих детей в государственных школах без опасения, что им будет навязываться, как «единственно научная», безрелигиозная картина мира. Исполняя свой долг по защите Родины в армии, трудясь на производстве, в органах государственного управления, в различных общественных и частных организациях, верующие граждане хотят быть уверены, что их религиозные убеждения учитываются в повседневной практике и охраняются законом.

К сожалению, разрушение моральных устоев нашего народа во многом осуществляется через средства массовой информации, особенно через телевидение. Практика показывает, что попытки законодательного регулирования в этой области встречают серьезное противодействие. Положение может измениться с принятием журналистами нравственных обязательств перед обществом за содержание своей работы. Участие православных священнослужителей в теле- и радиопрограммах, публикация в средствах массовой информации материалов, выражающих церковную позицию по актуальным вопросам современности, должны стать регулярными.

Мы вновь говорим о том, что если социальные установления не учитывают религиозные нормы, они теряют право на единодушное общественное признание. Сегодня очевидно, что насаждение в мире одной системы ценностей является лишь повторением уже знакомой нам тоталитарной практики, противоречащей духу христианской свободы, попыткой скроить мир по единому образцу, лишить его красоты и многообразия, данных Творцом.

Что же мы, члены Церкви, можем противопоставить этому безбожному натиску? Как мы можем помочь миру, стремительно движущемуся к самоуничтожению в бесконечной погоне за удовлетворением все новых потребностей и не замечающему гибельности этого пути?

Чтобы быть православным сегодня, нужно, как и во все времена, жить по заповедям Христовым, быть укорененным в церковном учении, делами свидетельствовать свою веру. Мы должны оставаться светом миру и солью земли, дабы многие люди для Христа «без слова приобретаемы были», видя «чистое, богобоязненное житие» (1 Пет. 3, 1–2). Пусть примером для нас будет жизнь подвижников благочестия, которых прославил в лике почитаемых всей Церковью святых настоящий Собор. Среди них: преподобный Афанасий Высоцкий, праведный воин Феодор (адмирал Ушаков), преподобный Зосима (Верховский), преподобный Пимен Угрешский, преподобная Александра Дивеевская, блаженная Параскева Дивеевская и блаженная Матрона Московская.

Освященный Архиерейский Собор призывает народ Божий к укреплению единства, умножению миссионерских трудов и святости жизни. Обращаемся к вам со словами утешения и надежды: «Радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами» (1Кор. 16, 13).

http://www.sedmitza.ru/index.html?did=17699

Сегодня, 2 ноября, был день памяти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). 9 лет со дня блаженной кончины владыки.
Упокой, Господи, душу верного раба Твоего.

"Эмиль Виталиевич" прислал письмо на тему "Как обещала пишу". =))